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墨守成法与因时而变议论文400字

发布时间:2024-08-10 04:47:48

墨守成法与因时而变议论文400字

世上有不少人的终点与起点没有什么区别,而另一些人能把自己不断提升到一个新的层次,区别就在于人是否能做出人生重大选择时有一种变通的心态。《易经》剥卦中说:“剥,剥也,柔变刚也。‘不利有攸往’,小人长也。顺而止之,观象也。君子尚消息盈虚,天也。”意思是说,剥乃是剥落衰败之像,此时阴柔力量强大,侵蚀改变了阳刚的性质。不利于有所前往,说明小人的势力正在增长。君子在此时应顺应时势,停止行动,从观察卦象便知此理。君子应注意事物消亡生息、盈盛虚亏的变化,这些都是大自然的运行法则。由此可见,我们在面对苦难的时候不要一味地执著不变,而是要学会变通的原则,掌握好有利的方法去摆脱困境。很多时候,我们会在身边发现一些“悲情人物”。他们有一个共同的特点,那就是虽然不是愚钝,却常常陷入某一个绝对没有好处的事情中不能自拔。任凭他人如何劝说,他们总是执迷不悟,甚至还要找出很多幼稚的理由来欺骗自己,直到有一天,当他受尽折磨,终于解脱的时候,才幡然醒悟,追悔莫及。 某地发生了水灾,整个乡村都难逃厄运。许多村民纷纷逃生,一位对上帝非常虔诚的牧师,爬到屋顶上去,等待上帝的拯救。 不久,大水漫过屋顶,刚好有只木船经过,船上的人要带他逃生。这位信徒胸有成竹的说:“不用了,上帝会救我的!”于是木船就离他而去。 片刻之间,河水已经漫过他的膝盖,刚巧,有搜汽艇经过,要拯救这位尚未逃生者,这位信徒则说:“不必了,上帝一定会救我的”。汽艇只好到别处进行拯救工作。 半刻中之后,洪水高涨,以至信徒的肩膀,此时,有一家直升机放下软梯来拯救他。他死也不肯上去,说:“别担心我了,上帝会救我的!!”直升机也只好离去。 最后,水继续高涨,这位信徒被淹死了。 死后,他升上天堂,遇见了上帝。他大叫:“我是你忠实的信徒,我相信这四十年来你也看到了我的所作所为,可是在这关键的时刻你为什么不去救我??”。 上帝听后叫了起来:“你还要我怎么样?我已经给你派去了两条船和一家飞机!” 多么固执的一个牧师,他没有想到上帝也是会运用别的工具进行救援的,浮夸、傲慢、懒惰、墨守成规是构成固执心理的要素之一。这种人表现为情绪不稳定,社会适应性差,不懂变通,对周围环境或人漠不关心,易与人发生摩擦,处理不好人际关系。自己的内心苦闷,却又不能能耐地听别人讲话,因而使自己的心理积聚无处排解,最后陷入心理变态的泥潭中。郑人买履的故事:说的是郑国有一个人想买鞋,就先在家里量好了脚的尺码。他来到集市上卖鞋的地方,挑了半天,挑中了一双鞋。当他准备买的时候,突然说:“啊!我忘了带尺码!” 说完,他马上回家去取记着尺码的纸,并带在了身上。他又返回到了集市,却发觉那个卖鞋的已经走了。他又看了几个鞋铺,却再也挑不到自己喜欢的鞋了。朋友听说了,就问他:“你当时为什么不用自己的脚去试鞋呢?” 他说:“我只相信尺码,不相信自己的脚!” 朋友听完这句话,摇了摇头,叹了口气走了。后来,“郑人买履”用来形容那些不从实际出发,做事死板不知变通的人。还有这样一个故事:一个和尚住在山中的小庙里,有一晚上他在打坐的时候,小偷进来了,小偷一看,哎,有个人在这里坐禅,一动不动,好像睡着了。于是,小偷慢慢摸到菩萨像前,从供桌下拿了钱,正转身要出去,和尚突然喊了一声“站住”,小偷吓了一大跳。参禅的和尚说,“你刚才拿了佛祖的钱,不说声谢谢,就要走了吗?”小偷赶紧向佛祖道谢。过了不久,这个小偷又在别处犯案被抓了起来,招供说还偷过寺庙的钱,警察把他带来庙里对质,禅师说:“他是来拿过一些钱,不过不是偷,因为他跟佛祖说谢谢了。”这个小偷被禅师的宽容感动,于是跟他出家了,成为一位很好的修行人。所以,处理事情不是非要用一成不变的制度,一定的处罚,有时候随机应变,效果可能更好。弥勒佛,即唐朝的布袋和尚(化身),他时常背着袋子四处行慈化世。有一天跟农夫一起下田时,作了一首诗:“手把青秧插满田,低头便见水中天;六根清静方为道,退步原来是向前”。这首诗告诉我们,退步也可以当作进步。常言道,退一步海阔天空。人生的舞台并不大,有时候也许容不得我们一直往前直冲,这时候,若能退到幕后平心静气地思考一番,若能对人对事退让一步,再起步会发现路更宽更广。以上两则故事都是讲的如何变通处事的问题,值得我们借鉴。其实在我们的生活中也不乏有这样的人,人们一开始进入行业、所从事的工作往往是一种被动的选择,但是有多少人一方面感叹“我不喜欢这个工作”,“再这样下去我的专业要荒废了”,另一方面却在“待遇不错”、“工作还算轻松”、“某领导对我很器重”的自我陶醉下沉寂下来,沿着一个内心深处并不希望的方向固执而又心安理得地走了下去。若干年以后你一时惊醒会情不自禁地说:“要是我当初果断地跳出来重新选择多好。”如果你干了一件事,三年五年还没有起色,那就请参照《易经》的话——变易。赶快找原因,然后做出或者换行业、换项目、或者换课题、或者换单位、或者换人的决策。因为人生苦短,弹指一挥间,在我们有限的工作岁月内,经不起几个三五年无起色的情况。唐代王勃说:“人之百年,犹如一瞬。”还有人说:“人生一世,草木一秋。”这些都在提醒我们,生活是经不起碌碌无为的消耗,一旦发现碌碌无为,就应该立即改变。变通能促进人们去思考,提醒人们注意观察,广义的讲则能为创造发明指点迷津,有助于推进人类文明的进程。如果老是固执,不学会适当的变通,只是依照学来的东西死板地运用,那么,学来的东西还是别人的,永远不是你自己的。那么,我们如何调整自己的固执心理呢?无非把握好以下几个方面::一是克服虚荣心。人无完人,金无足赤,谁都会有缺点和错误,这用不着掩饰。我们要以真诚的态度来对待生活,要树立远大目标,追求美好、崇高的东西。不要夸夸其谈,不懂装懂,要把精力引向事业,使虚荣心这种变态“能量”得到转化,达到心理平衡。二是加强自我调控。要善于克服自己的抵触情绪,以及无礼的言语和行为,学会使用感情转化的心理调适方法。对自己的错误,要主动承认,不要顽固地坚持自己的观点。三是学会接受新事物。固执常和思维狭隘、不喜欢接受新事物,对未曾经历过的东西感到担心相联系。因此我们要养成渴求新知识,乐于接触新人新事,并学习其新颖和精华之处的习惯。四是多读一些好书。法国数学家和哲学家迪卡说过:“读一些好书,就是和许多髙善的人谈话。”实验证明,经常读伟大人物的传记,能使那些固执的人得到心灵上的慰藉。丰富的知识使人聪明,使人思想开阔,使人不至于拘泥于教条的陈规陋习。此外,物以类聚,人以群分,个人修养、平时所交往的对象也是固执形成和发展程度的重要因素。常与个人修养好,善于应酬周旋、灵活性强或虚心随和的人交往,会改变或减弱固执程度;而固执的人与固执的人交往,会促成双方更加固执。

当代钓鱼岛问题、南海领土争端等关系中国领土和主权完整的国际问题愈演愈烈,许多民众不满意中国外交部在面对别国蓄意挑衅时只发出强烈谴责等无力警告,示威游行活动风起云涌。身在安逸校园的我们更加深刻感受到自己身上沉甸甸的责任和使命。于是继五四运动后被我们自认为理所应当打上学生标记的进行示威游行的思想迅速在各大校园蔓延。

因时而变议论文

当我从妈妈肚子里出来的那一刻起,我便来到了这个变化万千的世界。那时候,我是那么小,那么弱。不会说话,不能自理,所有的一切都要依靠他人。时间一分一秒的过去,我也逐渐成长。慢慢的学会说话,学会走路,也学会了自己的事自己做。 3岁那年,家里开始送我去幼儿园。陌生的环境,陌生的老师和所谓的同学。我紧紧的抓住妈妈的衣角,眼中噙着泪,不断的打量着四周。我被老师抱着,妈妈转身离开的那一刻,我以为妈妈不要我了,于是放声大哭。可能因为都是小朋友的关系,我渐渐的停止哭闹,与同学打成一片。在幼儿园毕业的那天,也不晓得到底什么叫离别。 终于上小学了。6年的小学生活,让我学到了在幼儿园里学不到的东西。明白了什么是纪律,什么是学习。也明白了什么是友谊。但妈妈说,没有绝对的友谊。在5年级的时候,家中变故,濒临破碎的边缘。这时候,时间它告诉我,光阴似箭,时间是不等人的。现在不努力,更待何时。然后我努力了,在那个复杂的环境下让成绩起死回生。时间它改变了我。 现在,我已经长大。时间它让我变得懂事了,坚强了。初中3年,让我明白了什么是学习的压力,如何把压力转化为动力。升学的压力,是目前我最恼火的问题。但我也知道,除了努力,别无他法。在最后的冲刺阶段,偶尔也会想到离别的愁苦。一同学习了3年的朋友们,在毕业之后将各奔东西。时间,时间。时间是无人能敌的。它改变了我,让我从一个无知的婴孩变成一个懂事,坚强的青少年! 时间改变了我,我感谢时间。

阅读兴趣,品味人生。人人都 有自己的爱好,正是这个爱好才激发着每个人努力上进。受挫不馁许多名人都是凭着自己的兴趣成就人生的。例如材料中所说的陈省身和黄永玉,当然还有很多莱辛 说过: 好奇的目光常常可以看到比他所希望看到的东西更多。是啊,我也这样认为。一个人对某事或某物产生了好奇心就说明有了兴趣,有了兴趣就有啦理想,就会为之奋斗,直至成功。郑亚平从小就对打乒乓球感兴趣,虽然个子不高,但是经过了自己的努力奔着这个爱好,最后打出的一个世界冠军成就了自己的梦想。高尔基曾说过:书是人类进步的阶梯。果然如此:作文书能使我提高作文水平;手工书能使我心灵手巧;阅读书能提高我的阅读水平;历史书能使我了解中国悠久的历史……这么多书都能使我进步,我怎能不喜欢读书呢?读书给我带来了许多乐趣:我与鲁宾逊一起在孤岛上生活;我与海伦·凯勒一起"体验黑暗人生";我与福娃一起漫游"奥运的长河我的心情也随着故事情节的变化不断变化着,时而喜,时而悲。我的兴趣是读书,我要向那些作家一样优秀。为自己的那个爱好而奋斗。只有想不到的,没有办不到的没有蓝天的深邃,可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔,可以有小溪的优雅;没有田野的芬芳,可以有小草的翠绿;生活中没有旁观者的席位,我们可以找到自己的位置,自己的光源自己的声音那个光源就是“兴趣 ”,那个声音就是“理想”。有关的地方就有人声的嘈杂。有兴趣就有理想,并为之奋斗。哪里没有兴趣,哪里就没有记忆有了自己的爱好就奋斗吧!兴趣成就人生!

the campus life is really different from what I have experienced in high For instance,I used to lean upon my dormitory teacher to wake me up on But now I have to set several alarm clocks to make myself could hear them in the morning otherwise I would miss my And then even worse there would be nobody remind me except my teacher!So the differences are everywhere and I could easily find The change of life is great and it's wonderful:I have more time of my own and the rights to decide how I

因时而变议论文素材

思路提示  机遇就埋藏在我们前进的路上。  机遇能改变人的一生。  机遇从来只垂青有预备的头脑;没有良好的自身贮备,即使机遇来临了也抓不住。  机遇不只需要等待,还需要我们努力去创造。  名言  智者顺时而谋,愚者逆理而动。  ——〔南朝〕范晔  机不可失,时不再来。  ——〔唐〕张九龄  人生的道路虽然漫长,但紧要处经常只有几步,非凡是当人年轻的时候。  ——柳青  生命很快就要逝去,一个机会不会出现两次。  ——〔法〕罗曼·罗兰  没有一个征服者相信机会。  ——〔德〕尼采  经典素材  机遇属于有志者(陈胜把握机遇揭竿而起)  秦末,陈胜出身贫苦农民家庭,但少有壮志。公元前210年,秦始皇病死,宦官赵高伪造秦始皇遗诏,立秦始皇小儿子胡亥当傀儡皇帝,赵高篡夺大权,对人民进行更加残酷的压迫和剥削。秦王朝大规模征发贫苦农民守边服兵役,修造宫殿,进行水陆运输和从事各种苦役,给人民造成了极大的灾难。公元前209年7月,陈胜、吴广等900名贫苦农民一起被征发去戍守渔阳,因路上遇大雨,道路冲垮,无法按期到达,按暴秦的法律,误期处死。陈胜看到自己的处境,看到全国人民对暴秦的憎恨,决定抓住这个时机动员戍边卒杀掉押送他们的秦朝军官。揭竿为旗,以木棍、锄头为武器,率领这支900人的农民武装反抗暴秦。起义后,马上得到广大人民群众的支持。广大农民自带干粮,纷纷参加起义军,起义军迅速扩大,攻城掠地,势如破竹。终于推翻了暴秦的统治。  机遇可遇不可求(儒勒·凡尔纳初涉文坛)  被誉为“科学幻想之父”法国闻名科学幻想小说作家儒勒·凡尔纳,就是由于一个偶然的机会而进入文坛的。凡尔纳18岁时在巴黎学法律。有一次,他参加上流人士的晚会,当他从楼上走下来时,童心犹存的他像孩子一般从楼梯扶手往下滑,结果撞在了一个胖胖的绅士身上。此人正是法国闻名作家大仲马。从此,凡尔纳结识了大仲马,并在大仲马的影响下,走上了文学创作之路。  机遇偏爱有预备的头脑(梦,为科学提供答案)  德国化学家凯库勒是个勤学的人。有一天,他在紧张的工作之后,感到非常倦怠,坐在一辆马车里昏昏入睡了。这些天来,他聚精会神地研究苯分子的结构,大脑极度疲乏。进入睡眠状态后,他的大脑的许多神经经过暂时的休息,便不由自主地兴奋起来,他似乎觉得碳分子都活了,在他眼前翩翩起舞,结成了一条长链。长链像蛇一样扭动着,忽然一口咬住自己的尾巴,盘成了一个圆圈。这时,凯库勒从梦中惊醒,忽有所悟地喊一声:“我找到答案了,苯分子是一环状结构。”假如凯库勒是一个懒汉,是不可能有这一发现的。  机遇加才能等于成功(喜剧大师初露锋芒)  世界闻名喜剧大师卓别林5岁时初次登台亮相,就显现了他卓越的艺术才能。那次,他母亲在演出时嗓子忽然哑了,她只得离开舞台。这时场内一片混乱,舞台总监灵机一动,想到卓别林曾当着母亲和朋友们的面进行过表演,就建议卓别林代替母亲上台表演。小小的卓别林毫不怯场,面对着满场的观众,镇静自若、毫不拘束地唱了一首歌,接着他又是唱又是舞,表演了几个节目,非凡是他模拟母亲唱那首《爱尔兰进行曲》时沙哑着嗓音唱,模拟得惟妙惟肖,赢得了热烈的掌声。正是由于他把握住了这次偶然的机会,以后才能走上艺术道路,最终成为家喻户晓的世界喜剧大师。  要为人才提供机会(毛遂自荐)  平原君要选出20名门客随他一起去楚国签约。选了19人,还有一名空缺,毛遂主动请求前往。平原君见他默默无闻,就心生轻视之意,问:“先生来我这里几年了?”毛遂说:“3年了。”平原君说:“我听说,锥处囊中,就会脱颖而出。你来了3年,为什么还没有名气呢?”毛遂说:“问题在于您没有把我这把锥子放在囊中。只要给我这个机会,我会脱颖而出的。”平原君听了,认为有理,于是带毛遂出使。果然,毛遂不负期望,在楚赵会盟中立下头功。  不仅靠机遇,还要靠才干(刘禅难继蜀汉江山)  三国时期的蜀后主阿斗,继位为帝,与魏、吴鼎足而立,基业赫赫,无可谓无“机遇”;有神机妙算的诸葛亮为他出谋划策,鞠躬尽瘁,死而后已,更不可谓无“机遇”。但最终为魏所虏,被后世嘲为“扶不起的阿斗”。为什么一个拥有重重“机遇”的人,不能成就一番事业,反而家国不保呢?历史回答我们:阿斗先天“性驽”,以后才疏学浅,当然任何“机遇”也无法促他成才,被历史淘汰是必然的,可见,离开平时的努力而奢谈“机遇”,是多么荒唐!  故事与随想  把握住机遇才会成功(一次选择)  从老师的办公室出来,我的心情是异常沉重的,仿佛背上了沉甸甸的包袱,使我有些喘不过气来。  老师交给了我一项任务,下星期的演讲会要我来代表全班上去演讲。我从小就胆子小,从来没在大场合抛头露面过,这次竟然要在全校师生面前滔滔不绝地讲上5分钟!当然,老师体谅到了我的难处,答应我放弃,可以让别的同学代替我。末了,老师意味深长地说:“好好考虑考虑,老师期待着你的答复。”  面对这次挑战,我不知如何是好。答应吧,我实在没有把握;拒绝吧,辜负了老师对我的希望……我脑袋里乱极了,两种想法的冲突愈演愈烈,我就像一个过路的人,面对着岔开的两条大道,茫然地望着远方,不知选择哪一条。  终于,我按捺不住苦恼,把所有想法告诉了爸爸,本以为肯定会收到较为满足的回答,谁知他竟然说:“你应该有自己的选择。这是一个机遇,也是一个考验,你好好想吧!”我似乎有些懂了,命运不就是把握在自己手中吗?推开窗户,一股清新的空气扑面而来,我发涨的脑子顿时清醒了许多。这时,天空中飞过一群鸽子,小小的飞鸟都能向蓝天挑战,在高高的空中翱翔,难道我不能面对挑战?最大的敌人莫过于自己的惧怕心理,我要战胜它,做出我自己的选择!  经过周密的预备,我的演讲取得了好评。在一片掌声中,我内心无比激动,我终于懂得了,过程就是结局,在我选择一条战胜自我的路时,我已经成功了!

鲁迅先学医,后来发觉思想才是要医的,就弃文从医。瓦特发现和改进了蒸汽机,有很多专利,后来

时代变迁与传统坚守议论文

坚守 我常为一些画面所感动。 猎猎风中,一巴勒斯坦少年面对轰轰开来的坦克,这个吞噬无辜生命的怪兽,挥动手手臂,将最原始的自卫武器——石块,连同仇恨一起掷出。一块,二块…… 沉沉大地,一个叫SARS的幽灵突然降临,瘟魔所到之处,人们纷纷夺路而逃。他,还有她,他们以冲锋的姿势迎头而上,顶住,倒下;再顶住,再倒下……白衣飘飞处,生命在时光的峡谷竞相争渡。 一位诗人,峨冠博带,行吟在江水之滨,“众人皆醉而我独醒”,这个梦碎者和梦醒者,最终怀抱沙石走向南方的一条河流。 我感动于不折不扣的坚守,有的笨拙而顽强,有的执著而冷峻。 生命诚然让人敬畏,生命的方式更需要维护。 我折服于一个个坚守生命方式的人。 陶渊明东篱采菊,坚守一份自适;李太白醉酒狂歌,坚守一狂傲;杜子美茅屋疾呼,坚守一份关怀;托尔斯泰,高龄出走,坚守一份朴素的心灵,平民的情感。基督耶酥,背缚十字架,坚守赎罪的重担。…… 我同样铭记那些铿锵作响的言语。 承诺,只是言语中的一种。昔有尾生约女子于桥下,水来不去,虽死犹生;后有商君徙木立信,秦因而崛起。如今,当中国遭遇病毒袭击,各国元首取消访华之际,法国拉法兰毅然前来,可谓雪中送炭。当国际毒枭欲高价购求泰国首脑的人头时,泰国他信毫不畏缩,大胆向国内毒瘤宣战,坚守当选时的承诺。 还有座右铭,或者警语。“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之?”这是一位爱国赤子坚守的人生信条。“有两样东西让我充满感激,一是头顶上灿烂的星空,一是心中的道德准则。”这是一位德国哲人的心灵告白。 我们这个时代,水土流失的同时,人性也在流失,我们笑话愚公之不慧,孔子之不明,屈子之何醒?但良心与正义依然被某些人苦苦坚守。吴敬琏,这个响当当的名字为何如此被人推崇?为的是他敢于为不成熟的市场经济扫除污浊,为的是他坚守经济环境的纯净与公正,而他竞常接到一些股市鹰犬的恐吓信。刘姝威,这个普通的弱女子,只是以一颗学者应有的质朴的心灵,揭出某大公司的黑幕,竞受到邪恶的围攻。坚守之难,可见一斑。 众志成城,固若金汤;坚守自盗,不攻自破。在美军攻占伊拉克之际,这个民族以自虐的方式洗劫并破坏老祖宗遗留下来的珍贵文物,让人扼腕叹息。 不能坚守,只有崩溃。 人生就得有所坚守。你不能总是流浪。 你要知道流浪只是为了寻找,而寻找最终还是为了坚守。人在年轻的时候总是渴望摆脱,摆脱那种父母前人长辈为之坚守的东西的束缚。年轻也就是那种不懂坚守也不懂珍惜与珍重的年龄。而当人一旦进入成熟状态你也就进入了坚守状态。在坚守的岁月里你其实进行的是一种殊死的抗挣。殊死地与失落抗挣。在这种抗挣里你既能感到生命的悲壮也能领略生命的无奈与悲哀。 坚守就是坚守住那些你的生命中不应该丢弃和流失的东西。比如人格、比如精神、比如良知、比如原则、比如荣誉、比如健康、比如赤诚、比如友情、比如爱意。失落了你就再也找寻不回来了。因为生命是有限的存在而不是一个无限的过程。当你年轻不谙世事的时候,你把一些东西看得很轻而三钱不值两文地去用它们换取了金钱、换取了财富、换取了生活之所资。然而到头来你才发觉、你才觉醒和觉悟,你用那具有无限价值的事物换取了有限价值的东西。于是你赶快回过身去寻找并坚守,但那时你除了获得一腔慨叹、一腔惆怅、一腔失悔以外所能留给你坚守的也就所余无几、所剩无多了。 坚是一种挺拔,而守却是一种柔情。坚是紧执,坚执住生命所不愿放弃也不能放弃的。守则有一种思往古之悠情的情怀,则有一种古道热肠的衷情。 坚,坚持些什么?坚就是坚持你足下的土地。就是那片生你、长你、养你、葬你的土地啊。土地将它的每一颗粒化入了你的职业中,化入了你的单位里,化作了你的加速度,化为了你的家庭。而这一切都只不过是土地的化身而已。因此作为一个人你怎能不爱?我爱我乡、我爱我家、我爱我国,其实就是我爱那片属于我的土地。爱就是一种坚持。你能爱什么也就一定能坚持什么。 守,又守住些什么?守住你那生命的价值与意义吧,守住你每一个平凡的日子和每一段不平凡的岁月吧。把守住了它们就是把守住了你的生命。而对守住最准确的诠释就是珍惜、珍爱和珍重。看守住了积累成叠的今天也就意味着你拥有了值得忆念的历史。把守住了每一个今日也就使你能够充实而不至于一无所有地走向未来。 你去探索、去远行、去开拓、去进取,最终极的目的你为了坚守。没有坚守的远行是无边苦海的漂泊。失去坚守的开拓是无意义的挖掘。坚守不存的探险是一场生命无谓的赌博,而失落了坚守的进取是一种青春的盲动。在前行的行囊里你可以什么也不带什么也没有,空空如也,但你却不能不把坚守慎重地放入。如果你的生命太年轻让我这曾经的游子告诉你,不曾携带着坚守的跋涉会使你越走越心慌,越走越茫然,越走越迷惘,最终将导致你误入歧途走上一条追悔莫及的不归之路。 远行者你不要嘲讽那些生生世世离不开家乡的坚守者。这个世界上总得要有人留下来看家守家。要不然当你千里万里最后作成一个风雪夜归人时,又有谁能起身为你开门?真正的坚守者也必定是真正的建设者。这里面的逻辑关系是这样的:有爱才会有坚守,有坚守就必定会有建设,有建设就必定会有明天,有明天就必定会有美好。 坚守是人的一种本质。因为人总得有家。家就是存在,坚守就意味着坚守存在,就意味着拥有了存在。人总是在存在中坚守,在坚守里存在。没有坚守也就无所谓存在。存在是有意义的,坚守也就是对意义的坚守。坚守了存在与意义就是坚守住了你的生命之所倚、之所托、之所靠。你就能倚仗与依凭它去战胜空虚穿透虚无,自然苦难就更不在话下了。因为你能够坚守就意味着你能够充实能够幸福。 坚守传统,坚守历史,坚守文化。任何新世纪、新时代、新生命、新事物都不是凭空产生的,总是在传统的基础上生长出来的。保守和进步其实是事物的一体两面。没有了坚守也就无所谓革新。

生命因改变而精彩的议论文

生命因不懈奋斗而精彩生命展现的形式与表现奋斗的生命与不进去的生命的结果奋斗生命的精彩的典型例子总结生命因不懈奋斗。

在生活中看到同样的情景,有的人会被感动,而有的人则不屑一顾。生活有时确实不尽人意,但即使遇到很大的困难,也会有解决的办法。如果你常常抱怨生活的不公,那么试着改变角度去看待问题,生活或许会因为你的改变而变得精彩。  我们和其他的人一样,每天匆匆奔走在家与学校之间,在这日复一日的奔波中,却忽视了生活中精彩的镜头。     有那么一些人,他们比朝阳起得还早,比落日归得更晚。他们穿着暗淡的清洁服,拿着扫把,出现在街头,出现在角落。他们是那样的不起眼,以至于人们忽视了他们的存在。即使偶尔有人注意到,也是以鄙夷的目光去看待。他们拿着微薄的工资,却要做辛苦的工作。街道上那些扬起的尘土染白了他们的头发,单薄的脊背终日弯曲,粗糙的双手饱经风霜。他们就如蚂蚁,一辈子任劳任怨地工作,名字却从不被他人记起。从前,我和世上的很多人一样,对他们是不屑的。直到有一天,我放学回家,看到一个扫地的大爷对我微笑。处于礼貌,我也用微笑回应了他。但我没有想到,就是我的微笑,使他特别感动。从那以后,每次见到我,那位大爷都会跟我打招呼。“上学去啊?”“嗯。”我们之间的交流很简单,每次都是同样的字眼,但再见到他时,我心里的感受却不同了。在陌生的人群中,我感到了亲人的温暖。每次回家,我不再孤独,因为我知道永远有一位如祖父般慈祥老大爷在等待我。这使我灰色的乏味的生活被渲染得五彩斑斓,生活因此而精彩。     有时候,我们或许只是有了一点点改变,却看到生活更加精彩的一面。     在物质生活富裕的今天,却常有人抱怨。得到的越多,人的欲望就越大。这话一点不假,人们在贫困时想拥有很多东西,等到富足之后却仍不满足,还想要更多的东西。有调查显示,在贫困的人中人们认为自己幸福的比例远大于生活水平处于中、高级阶段的人。人的欲望使人们永远不会满足,也因而永远看不到生活的精彩。如果我们改变角度,情况或许大不相同。当你在抱怨午餐难以下咽时,也许有人在为他们的午餐没着落而发愁;当你想买更好的衣服而被家长拒绝时,也许有人在寒风中瑟瑟发抖;当你在抱怨学习辛苦时,又有多少人因贫困而辍学。当我们学会改变角度来看待生活时,我们就会发现生活的精彩。     生活不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。上帝赋予我们明亮的眼睛,就是为了让我们发现生活中的精彩。我们要改变眼光去看待世界,让生活因改变而精彩!望采纳,谢谢

生活,因变化而精彩 时间是挂在枝头的明丽花瓣,微风一动,在空中跳起好看的舞蹈。忽然好想让一切都静止为永恒,留住这一瞬的笑语和温馨。                                ——题话     托着一支蛋筒冰淇淋,小心翼翼地舔奶油。伸长脖子环顾四周的小吃摊,盘算着口袋里可怜兮兮的一点零碎钱如何买一杯冰冰爽爽的珍珠奶茶……都不记得是什么时候的照片了,照片上的我瘦瘦小小的,小馋猫式的得意地笑。     近来在书上读到一句“童年的我们都是时间富翁”。想来倒一点没错。是啊,那个时候阳光也好,冰淇淋还没有化掉,口袋里还有可以解馋的“粮票”,小吃摊还有那么多那么多没看没尝……忍不住很开心地笑,未完成的,还要继续,还有很多数不清的美好未来。     现在呢?曾几何时长长的中午缩成了可怜巴巴的几十分钟——以分钟记时好像有点奢侈,本人已在考虑要不要学某位高考状元把分钟换算成秒——听起来好像会多一点点吧。     拼命忍住对于蛋简奶茶之类的无限热爱,要不就匆忙买上一个咔嚓咔嚓地咬掉。然后头也不回——大步流星扬长而去。因为还要傻傻地站在校门口值勤一中午。然后拦下无数提着小袋零食的同学,我勒令他们吃完再进校,同时狠狠地咽下几大口口水。     可是还是不忘记自得其乐地笑,因为一些很小的事情,是谁拿走了生活的轻松和悠闲,可我一样可以保持从容的笑脸。我们也可以对忙碌和紧张的一切多一点细心与乐观。我想生活的诗意,一定就藏在这些很小很小的快乐和幸福里。我们也更需要一个放大镜,放大每一个点滴的瞬间,就仿佛倾听每一朵花开的声音,轻轻的,那么安静,却又那么喜悦。     童年是快乐的,而成长也是精彩的。

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