议论文中心论点分论点作文600字

议论文中心论点分论点作文600字

古人常常把时间比喻成流水对的，时间是长了翅膀的，如果我们不抓紧它，它就会飞走 时间对我们学生来说是如此的重要啊!哪1个成功的人浪费过时间，他们都争分夺秒的学习，因为他们懂得时间的深刻含义古今中外凡有成就者，无不成功与珍惜时间 在生命的长河中唯有珍惜时间者，才能在无限的知识海洋获取更多的营养，有的人说钱是万能的，可他们永远也不会知道金钱是买不到时间的也很多人为了能好好的利用它而努力比如说我国的著名数学家阵景润在攀登数学高峰中，勤学苦练，阅读了中外的上千本有关资料，通宵达旦地学习，终于成了世界著名的数学家这可以表明只要珍惜时间，勤学习就会能取得巨大的成就 珍惜时间，就是分分秒秒地努力，把时间用在有用的方面上，不要为了1些毫无用处地事而花时间如果虚度时光，那我们的生命就没什么意义了只有那些珍惜时间，把时间用在为人民利益上的人的生命比彩虹还美! 所以每个人都珍惜，把握时间，不让它流逝，它1离开我们就不会再回来，那时侯我们将会如此地惭愧也来不及了，尤其是我们这些学生，浪费它就没有阳光般得前途所以我们得珍惜时间，不要被它抛弃 这样我们才能获取人生的最大奖赏---幸福!

生存是一门艺术，合作则是生存艺术的第一法则。急功近利因一己之私而践踏合作法则，从短时间看是损人利己，从长远看却是害人害己自取灭亡；相反，照顾和维护了别人，别人也会感恩并回报你一份善意。别人因你而温暖，你也会因别人而享受阳光。 你正望着我呢，年轻的朋友。你的眼睛仿佛正在问我：“合作是什么？” 哦，关于合作，该说些什么呢？ 字典上说：“合作是为了共同的目的，互相配合着做某事或共同完成某事。” 力学上说：“几种分力作用于同一个物体，它们的效果等于同一个合力。” 化学上说：“几种物质在一定的条件下，可以生成一种新的物质。” 哲学上说：“合作就是1十1>2。” 小朋友说：“合作就是你我一起玩老鹰捉小鸡的游戏。” “合作就只有这些吗？”你的眼睛仿佛正在问我。 真的，关于合作，究竟该怎么描述呢？合作，没有质量，它却载着一份沉甸甸的承诺。为了那一份诺言，你不辞风雨兼程，劳苦奔波。合作，没有体积，它却占据着两个人的心，彼此守护着那一份真诚的热土。 合作，没有色彩却可以让你快乐如风，享受人间的真情和美好。你的眼睛眨巴眨巴的，充满了疑惑。 合作是一块块方砖，你挨我，我依你，搭成的亭台楼阁。 合作是一朵朵浪花，追赶着，嬉戏着，掀起的狂风巨浪。 合作是一条条溪流，牵着手，并着肩，追寻海的风情。 合同是一种形式，合作则是生活艺术和能力的综合。它要求以理解为基础，以真诚为前提，唯其如此，才能描绘出合作的圆满。

风，是聚合物的一种精华，一种力量。然而，欲聚合人心，更应有诚信之风相伴。　　　　诚信之风，累积人生的道德底线。　　　　美国的开国总统华盛顿小时候不小心砍倒了父亲心爱的樱桃树，但他并没有担心被责罚而欺瞒父亲，而是坦诚地向父亲承认错误。可见，诚信之风早已吹入幼时的华盛顿心中，让他为成为总统而拥有优良的道德，并在他的总统生涯中深得民心。　　　　诚信之风，弥合人与人之间的缝隙。　　　　曾看过这样一句话：“诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感于尊严感，”这句话可见其诚信的重要性，然而，在人际交往中，诚信占据了很重要的地位。“人无信而不立。”失去了诚信便不能再这个社会上立足。　　　　秦朝末年有个叫季布的人，一向很讲信用，是一位诚信的人。人们都说：“的黄金千斤，不如德季布一诺。”因此，正因诚信，季布才有好的人际关系，之后得到了朋友的帮助才幸免于难。由此可见，诚信在生活中拉近了人与人之间的距离，为拥有良好的人际关系起着不可磨灭的作用。　　　　诚信之风，取得美满的仕途。　　　　通往顺畅的事业之路，必不可少的便是这诚信。北宋词人晏殊即是如此。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝，皇帝召见他后，让他和一千多名进士一同考试。由于考题是晏殊曾做过的，他把实情告诉给皇上，并要求皇上重新出题。皇帝与大臣共同商议了一道难度更大的题目，让晏殊当堂作文，结果，他又获皇上的好评。皇上便赐予晏殊“同进士出身”，拥有了一份好的事业。　　　　或许晏殊本可以隐瞒这一真相，就算别人知道了他无大碍，他便可以十分顺利地当官。但由于他的诚信，不顾忌这些风险，坦率地说出一切。这也让皇帝更加器重他，让世人由衷地敬佩。　　　　诚信是一朵兰花，高洁地盛开在人们的心田；诚信是一杯香茗，氤氲了人们的心田；诚信是一首歌曲，唱响在世界的上空。　　　　然而，我却认为诚信是风，它无处不在，只在于你自己，能否好好把握。健康与美貌可以写在脸上，诚信却是万万不能写个招牌挂出来的。那个长途跋涉的年轻人，在船小负载重的情况下，毅然把“诚信”抛进了水里，可真是“明智之举”了。反正是垫箱底不见天日的，扔了又何足惜？　　　　在当今社会，诚信真的不重要了？　　　　2001年中秋节前夕，“冠生园”用一年前的发霉馅制作的月饼。一夜之间，“南京冠生园”成了假冒伪劣、坑骗百姓的代名词。人们看见“冠生园”如同见着了瘟疫，商家看见“冠生园”如同见着了恶魔。只要是标有“南京冠生园”商标的产品，一律滞销。2002年4月，南京冠生园向南京市中级人民法院申请破产。　　　　冠生园“陈陷事件”欺骗了广大人民，危害了广大人民的利益，违背了经济生活中的诚实守信原则，最终受到市场的惩罚，它也得到了诚信赠予它的一份特殊的“礼物”。　　　　想起大楚王陈胜，他发了家，却忘记了当年“苟富贵，勿相忘”的诺言，最终被部下卖掉了人头。他抛弃“诚信”，“诚信”也要了他的命。　　　　历史上终因背信弃义而身败名裂，甚至泱及生命的实例太多，也让我们拥有了一个让人产生无边暇想的浩瀚海洋。扪心自问，诚信真的不重要了？　　　　我欣赏“诚信”，热爱“诚信”，认为唯有诚信是最经得起时间的磨砺的。“健康”随着时间毁坏；“美貌”随着时光枯萎；“金钱”因光阴而耗尽，“荣誉”随着历史而尘封。只有“诚信”如一杯醇酒，年代越久，则酒香愈纯，愈浓，意味绵长。果世间万物的品格都有自身所对应的气息，那么诚信一定如同百花盛开一般沁人心脾。 中华民族历来便以诚信作为优良的传统美德，诚信之人，往往拥有人格的魅力。曾记否，曾子杀猪，商鞅变法？杀猪事小，可若没有小事也应讲诚信的品质，曾子，还会是那个纵横诸子百家的曾子吗？若没有商鞅“移木者赏百金”的诚信许诺，变法还能成功？秦国还能一统天下吗？ 诚信就是百花园中最美丽的那朵鲜花，是群星阵中最闪亮的那颗明星，是热带雨林中最挺拔的那棵参天大树。拥有诚信，便是拥有了最美好的品格，拥有诚信，便会拥有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。 兵戈频仍的三国有两位举世无双的武将：吕布和关羽。两位英雄武功盖世，威震四海。可是千百年来，人们都是推崇关羽，唾弃吕布，原因何在？关羽义重如山，信字当头，即使追随刘备，曹操已是头号敌人，也不忘当年之约放曹操生路。至于吕布，反复无常言而无信，有人骂他是“三姓家奴”，有人讽刺他为谁效力谁就得死，相比关羽诚信的光辉，吕布的渺小只能用暗淡无光来形容了。 还记得，晋文公退避三舍，才有了大败敌军的胜果；还记得李白与友人相约出游，友人路途暴病而亡，李白为友人守丧，甚至老虎来了也毫不退缩。哪怕死亡也不忘记友人与自己的约定，哪怕友人已逝也不忘带着友人的骨灰完成剩余的旅途。诚信本身并不困难，难的是面对失败的风险，仍有坚守“退避三舍”之约的勇气，难的是面对死亡威胁仍有勇气完成友人生前与自己的约定。诚信就是这样，坚守诚信，便会拥有幽兰般沁人的香气，这香气终将千古流芳。 也许在很多人看来，有时诚信似乎很傻，很没有意义，因为诚信往往会伴随自身利益的失去。可是，让我们想想，也许下一个因丧失诚信而受害的人，就会是你和你身边的人。或许违约失信可以获得一些的蝇头小利，可是当花失去香味时，再美丽的花朵也难逃凋亡的命运。诚信正是如此，它是人格之花的那沁人芬芳的来源，拥有诚信，人格便有了自己的灵魂。 诚信就是这样，香气迷人，沁人心脾，坚守诚信，便是在坚守世间最美的品质。 愿诚信之花永世开放

哦！还是有点难的！我也不是很清楚！

议论文有中心论点和分论点的作文600字

作文中凡是能突出中心事件、人物都要有详细地描写，如《合作》一文，详写的部分应是你如何与别人共同完成一件事，那么，你们之间如何合作的过程就非要具体描写不可，而与中心无关的内容，就可以简单几句话略写，甚至不写。

风，是聚合物的一种精华，一种力量。然而，欲聚合人心，更应有诚信之风相伴。　　　　诚信之风，累积人生的道德底线。　　　　美国的开国总统华盛顿小时候不小心砍倒了父亲心爱的樱桃树，但他并没有担心被责罚而欺瞒父亲，而是坦诚地向父亲承认错误。可见，诚信之风早已吹入幼时的华盛顿心中，让他为成为总统而拥有优良的道德，并在他的总统生涯中深得民心。　　　　诚信之风，弥合人与人之间的缝隙。　　　　曾看过这样一句话：“诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感于尊严感，”这句话可见其诚信的重要性，然而，在人际交往中，诚信占据了很重要的地位。“人无信而不立。”失去了诚信便不能再这个社会上立足。　　　　秦朝末年有个叫季布的人，一向很讲信用，是一位诚信的人。人们都说：“的黄金千斤，不如德季布一诺。”因此，正因诚信，季布才有好的人际关系，之后得到了朋友的帮助才幸免于难。由此可见，诚信在生活中拉近了人与人之间的距离，为拥有良好的人际关系起着不可磨灭的作用。　　　　诚信之风，取得美满的仕途。　　　　通往顺畅的事业之路，必不可少的便是这诚信。北宋词人晏殊即是如此。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝，皇帝召见他后，让他和一千多名进士一同考试。由于考题是晏殊曾做过的，他把实情告诉给皇上，并要求皇上重新出题。皇帝与大臣共同商议了一道难度更大的题目，让晏殊当堂作文，结果，他又获皇上的好评。皇上便赐予晏殊“同进士出身”，拥有了一份好的事业。　　　　或许晏殊本可以隐瞒这一真相，就算别人知道了他无大碍，他便可以十分顺利地当官。但由于他的诚信，不顾忌这些风险，坦率地说出一切。这也让皇帝更加器重他，让世人由衷地敬佩。　　　　诚信是一朵兰花，高洁地盛开在人们的心田；诚信是一杯香茗，氤氲了人们的心田；诚信是一首歌曲，唱响在世界的上空。　　　　然而，我却认为诚信是风，它无处不在，只在于你自己，能否好好把握。健康与美貌可以写在脸上，诚信却是万万不能写个招牌挂出来的。那个长途跋涉的年轻人，在船小负载重的情况下，毅然把“诚信”抛进了水里，可真是“明智之举”了。反正是垫箱底不见天日的，扔了又何足惜？　　　　在当今社会，诚信真的不重要了？　　　　2001年中秋节前夕，“冠生园”用一年前的发霉馅制作的月饼。一夜之间，“南京冠生园”成了假冒伪劣、坑骗百姓的代名词。人们看见“冠生园”如同见着了瘟疫，商家看见“冠生园”如同见着了恶魔。只要是标有“南京冠生园”商标的产品，一律滞销。2002年4月，南京冠生园向南京市中级人民法院申请破产。　　　　冠生园“陈陷事件”欺骗了广大人民，危害了广大人民的利益，违背了经济生活中的诚实守信原则，最终受到市场的惩罚，它也得到了诚信赠予它的一份特殊的“礼物”。　　　　想起大楚王陈胜，他发了家，却忘记了当年“苟富贵，勿相忘”的诺言，最终被部下卖掉了人头。他抛弃“诚信”，“诚信”也要了他的命。　　　　历史上终因背信弃义而身败名裂，甚至泱及生命的实例太多，也让我们拥有了一个让人产生无边暇想的浩瀚海洋。扪心自问，诚信真的不重要了？　　　　我欣赏“诚信”，热爱“诚信”，认为唯有诚信是最经得起时间的磨砺的。“健康”随着时间毁坏；“美貌”随着时光枯萎；“金钱”因光阴而耗尽，“荣誉”随着历史而尘封。只有“诚信”如一杯醇酒，年代越久，则酒香愈纯，愈浓，意味绵长。果世间万物的品格都有自身所对应的气息，那么诚信一定如同百花盛开一般沁人心脾。 中华民族历来便以诚信作为优良的传统美德，诚信之人，往往拥有人格的魅力。曾记否，曾子杀猪，商鞅变法？杀猪事小，可若没有小事也应讲诚信的品质，曾子，还会是那个纵横诸子百家的曾子吗？若没有商鞅“移木者赏百金”的诚信许诺，变法还能成功？秦国还能一统天下吗？ 诚信就是百花园中最美丽的那朵鲜花，是群星阵中最闪亮的那颗明星，是热带雨林中最挺拔的那棵参天大树。拥有诚信，便是拥有了最美好的品格，拥有诚信，便会拥有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。 兵戈频仍的三国有两位举世无双的武将：吕布和关羽。两位英雄武功盖世，威震四海。可是千百年来，人们都是推崇关羽，唾弃吕布，原因何在？关羽义重如山，信字当头，即使追随刘备，曹操已是头号敌人，也不忘当年之约放曹操生路。至于吕布，反复无常言而无信，有人骂他是“三姓家奴”，有人讽刺他为谁效力谁就得死，相比关羽诚信的光辉，吕布的渺小只能用暗淡无光来形容了。 还记得，晋文公退避三舍，才有了大败敌军的胜果；还记得李白与友人相约出游，友人路途暴病而亡，李白为友人守丧，甚至老虎来了也毫不退缩。哪怕死亡也不忘记友人与自己的约定，哪怕友人已逝也不忘带着友人的骨灰完成剩余的旅途。诚信本身并不困难，难的是面对失败的风险，仍有坚守“退避三舍”之约的勇气，难的是面对死亡威胁仍有勇气完成友人生前与自己的约定。诚信就是这样，坚守诚信，便会拥有幽兰般沁人的香气，这香气终将千古流芳。 也许在很多人看来，有时诚信似乎很傻，很没有意义，因为诚信往往会伴随自身利益的失去。可是，让我们想想，也许下一个因丧失诚信而受害的人，就会是你和你身边的人。或许违约失信可以获得一些的蝇头小利，可是当花失去香味时，再美丽的花朵也难逃凋亡的命运。诚信正是如此，它是人格之花的那沁人芬芳的来源，拥有诚信，人格便有了自己的灵魂。 诚信就是这样，香气迷人，沁人心脾，坚守诚信，便是在坚守世间最美的品质。 愿诚信之花永世开放

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议论文600字有中心论点

朋友你好大家十分关心孩子的语言发展，在讨论中对是否教儿童识字的问题争论很大，有的妈妈甚至主张在孩子还不会讲话时，就教孩子识字。我给大家谈谈这个问题。儿童的语言发展是整个儿童认知发展的的一个重要方面，言语心理的发生、发展机制、过程和儿童认知水平之间的关系我就不给大家讲了。我们常常把儿童语言能力作为衡量儿童智力水平的一个标尺，特别是衡量儿童言语智力的发展。和儿童社会行为的关系也很密切。从语言发展中，可以看到儿童的交流和沟通能力，儿童的抽象能力，儿童对逻辑关系的理解能力等等。 我们一般把语言分为口语和书面语言。随着科学技术的进步，对儿童语言的理解还存在一种中间状态的语言，这就是视听读物。儿童首先发展起来的是口语，对母语的学习是通过对口语的理解和表达奠定基础。所以幼儿时期语言学习应该主要是口语。 无论是口语和书面语言，理解能力和表达能力是核心。孩子在不会说话前，就已有很强的语言理解能力，十个月的孩子，你说“杯子”，他就用手指杯子，刚会走路的孩子，你说：“把小狗拿来”，他就摇摇摆摆的去拿玩具狗。妈妈说：“吃饭了”，他就去拖凳子。刚开始说话的孩子讲单词句、一岁半到两岁之间讲双词句，两岁到两岁半之间主要是电报句，逐步到六岁左右，儿童会讲各种复句，儿童的语法、句法、对语意的理解到很成熟的水平。但儿童语言的表达能力差异非常大，有的孩子在入学年龄语言的逻辑关系不清，对简单的语言材料的组织不好，表达有限。但像王勃五岁能写出流传于世的诗歌。口语是书面语言的基础，所以我们不赞成孩子在还不会说话时就识字，或儿童在口语形成时期就学习书面语言。 儿童语言心理的发展和儿童认知发展的阶段性很强，那些先出现，那些后出现，是有很强的规律性，儿童什么时候能说主谓宾结构的句子？形容词一般在什么时候开始？被动句的理解和表达在什么时候？儿童对成人语言中不同复杂程度逻辑关系的理解和表达等等。都是有很强的规律。孩子达不到这个阶段，你给他讲的再复杂，也是不可能接受。一个月前，有个妈妈来找我，孩子一岁两个月，问语言学习的问题，我说让她给孩子多讲话，她前几天又来，说孩子不喜欢她讲，我问讲什么，她说讲童话故事，我说，肯定是对牛弹琴。一岁刚过的孩子能理解那么多的故事情节，那么复杂的逻辑关系吗？所以培养孩子对语言的理解能力要根据孩子语言和认知发展的水平来制订。 语言的理解能力和表达能力是最重要的，一个孩子在入学前，他的理解能力很强，很长的故事中很复杂的情节，他都能理解。在故事中很隐喻的情节都理解，故事中很复杂逻辑关系能理解，着就说明孩子的语言理解能力很强。现在有电视，衡量一个五岁--六岁之间的孩子的语言理解能力很简单。有的孩子喜欢看成人的电视和电影。这就说明这个孩子的语言理解能力很强，他能看懂，看不懂，他不会看。这样的孩子在学习书面语言的能力也是很快，很强。一个孩子在六岁前能达到小学毕业的阅读能力，但到六年后小学毕业时，他和班上很多孩子在阅读方面没有差别。（他的父母不知道怎样使他继续向前发展） 孩子语言表达能力是建立在语言理解能力的基础上。一定要有很好的理解能力，才能谈很好的表达能力。但是理解力好的孩子，表达力是不是就一定很强？不是，有的孩子理解力很好，但表达能力很一般。表达能力也要对孩子进行训练。你想一个六岁不识字的孩子，能给编一个很生动的故事，以后当他上学，开始学写文章时，难道他的作文写不好吗？ 学习书面语言很重要，从有文字以后，人类文化传播、继承的主要载体是文字。所以文明人类文明为什么在近五千年发展得如此迅速。纸张和印刷术的发明为什么对人类的发展如此重要。我也同意在幼儿期学习书面语言（我的孩子在三岁生日那天开始教他书面语言，在不到五岁达到小学毕业的阅读能力。不到五岁，报纸可以随便读，读少年科学画报。他学的也很开心和愉快）。口语的理解和表达能力非常重要，我不赞成一般的家庭教幼儿学习书面语言，因为这些父母没有专家指导，他们也不懂，很多做的是无用功。该发展的没发展，是孩子应该打下的基础没有搞好，甚至还会给孩子带来伤害。

【先天下之忧而忧，后天下之乐而乐】与“天下兴亡，匹夫有责”一样，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的道德思想，历来亦为人们所称颂。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，说的是仁人志士忧虑国事先于天下人，享受安乐则后于天下人。这是北宋著名宰相范仲淹提出的道德思想。先天下之忧而忧，后在下之乐而乐的思想，是我国古代社会优秀的传统道德思想。战国时，屈原忠于楚国，却受到谗言陷害而被楚怀王流放。他为楚国的命运与人民的不幸而深感忧虑，在所作的《离骚》里，表达了深厚的忧患意识。在唐朝，诗人杜甫身经安史之乱，住无定所，食不果腹，尝尽了国破家亡的辛酸与颠沛流离的痛苦，在所作的“三别”、“三吏”等诗里表达了忧国忧民的深厚感情。在南宋，陆游生当南北分裂，人民处于水深火热之中，虽然自己位卑官小，却不敢忘记国耻国忧，在所写的大量诗篇里，深深地表达为国分忧、渴望北伐中原的爱国之情。直到临终，还作《示儿》诗说：死去原本知道一切都是空，只是深悲中原还未收复！一旦朝廷收复了失地，你在祭祀时一定要告诉你的父亲！ 与范仲淹一样，屈原、杜甫、陆游等人的忧国忧民思想一直为人们所传诵。“先天下之忧而忧，后在下之乐而乐”的思想，是我国古代优秀的传统道德思想，值得后人发扬光大。

挫折如花般美丽 茫茫星空，无数的繁星在黑暗中绽放着光华，即便是宇宙间黑暗无处不在，也能冲破黑暗到达人间…挫折是什么？有人说挫折是可怕的噩梦，也有人说，挫折，只不过是我人生的磨刀石。人生中的挫折，是一座座大山，阻挡人们前行。但是，它也能让人们看向远方，磨练意志！挫折如花般的美丽！不用说，每个人的人生都会有挫折。挫折，有大有小，没有人能一帆风顺！记得那是一个夏夜…夏夜，看不见一丝月光，一道小小的身影在公路上奔跑。好似在哭泣，又好似在发泄。那边是我，十岁时的我。记得那年考试成绩不理想，爸爸打了我。那是他第一次打我，当时我只有一种感觉，疼，钻心的疼。不止是身体上的疼痛，还有我心灵的伤痛。“为什么打我？不就是一次考试没及格吗？”我心中也有着愤怒！我渐渐停了下来，坐在一块大石头上，心中默默的想着，低着头，想起爸爸打我时的表情。眼泪又不由的流了出来。一阵凉风吹来，我不禁打了个寒颤。抬起头，不经意闻见一股香味，就是路边的一个草丛，我忘记了刚才的悲伤，拨开草丛一看是一个不知名的花朵。看着看着我竟然入神了。在如此茂密的草丛中竟然能长出这样的花草她的生命里该多么顽强呢！在这样的偏僻的角落中，她又受到了多少的磨难？面对如此多的挫折，也从不放弃，这是顽强的意志！最近回过神来，仔细的想了想，也许，爸爸是为了我好。他那时的眼神，是恨铁不成钢的期盼，是严厉中那深深的父爱！怪只怪自己，只顾着贪玩忘记了学习。也忘记了，父母对自己深深的期盼！抬起头看向天空。一轮明亮的玉盘在在黑暗中出现，向大地撒满银光。照在我的脸上，我转过身，准备回家，向父亲道歉。忽然，黑暗中走出一个身影，那个身影传来了熟悉的声音“孩子，回家吧。刚才打你真的是…”“爸爸，对不起”我打断了父亲的话，用力抱紧了他……挫折如花般的美丽！也许在艰难险阻后，剩下的是生命的甜美，是亲情的绽放，是美好的永恒。感悟挫折，是人生的道路。挫折如花般的美丽！

议论文中心论点分论点作文800字

回答 落红不是无情物，化作春泥更护花。”人并非为获取而给予;给予本身即是无与伦比的欢乐;对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。奉献，是人的一种多么高尚的精神，是一种多么高尚的情操……俗话说得好，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”在一个冰冷冰冷的冬天，寒风刺骨，连人也不敢出门，我真怪老天爷，今天这么冷还让我上学。我匆匆地吃了早餐，背着书包出门去了。在路上，阵阵刺骨的寒风迎面而来，我只好硬着头向前走。在不远，一根大竹把我拦住了，我陡然停止，闷闷不乐地顾视前方。只见离大竹不远有一位清洁工正毫无怨言地为人们挖通前几天被堵塞的‘臭水渠’。他挨着冷，忍受着恶心的臭味，用一双差不多被冻僵的手紧紧地拿着铁铲，然后用力地把铁铲插进了被堵塞的‘臭水渠’里，再把铲起的垃圾倒到旁边的桶里……突然，大事不妙，‘臭水渠’里面被塞实了，用铁铲铲不行，用夹子夹不行，那位清洁工只好戴着手套下去挖。她下倒了‘臭水渠’，冰冷的水像一支支利箭直刺他的脚。她忍受着疼痛，仍吃苦受累地挖……行人看见了也热心地走过来对清洁工说：“小刘，别再挖了。天这么冷，你叫几个负责这工作的人来替你挖就行了，何况这工作又不是你负责的，你就快回去休息吧!”“咦!这是怎么回事?这工作不是他负责的?那他这么辛苦来做这干啥呢?……”想着想着，我不由自主地被他那种无私奉献的精神深深地打动了，便情不自禁地走到他身旁，轻声细语地对她说：“叔叔，别再挖了!你就叫几个负责这工作的清洁工来挖吧!快回去休息吧!”只见他抬起头，气喘吁吁地对我说：“我决不会回去休息的，我一定要把这条‘臭水渠’挖通。”看着他那倔强的样子，我只好无可奈何地上学去了。过了几天，我们住的一带地方终于能通水了，大家也高兴得不得了。不知何时，那位清洁工在刺骨的寒风中辛勤工作的背影模模糊糊地浮现在我的眼前。他的言行深深的教育着我，影响着我——一个无私奉献的人。

《细节决定成败》心得体会 “一树一菩提，一沙一世界”。生活的一切原本都是由细节构成，而细节往往最容易被人忽视，殊不知这不起眼的细节，看在眼里便是风景，握在掌心便是花朵，揣在怀里便是阳光。细小的事情往往发挥着重大的作用 古英格兰有一首著名的名谣：“少了一枚铁钉，掉了一只马掌，掉了一只马掌，丢了一匹战马，丢了一匹战马，败了一场战役，败了一场战役，丢了一个国家。”这是发生在英国查理三世的故事。查理准备与里奇蒙德决一死战，查理让一个马夫去给自己的战马钉马掌，铁匠钉到第四个马掌时，差一个钉子，铁匠便偷偷敷衍了事，不久，查理和对方交上了火，大战中忽然一只马掌掉了，国王被掀翻在地，王国随之易主。 百分之一的错误导致了百分之百的失败，一钉损一马，一马失社稷，你是否听到一个远去的王朝风中的悲鸣——细节决定兴亡！ 古人说得好：“泰山不拒细壤，故能成其高；江河不择细流，故能成其深。”所以，大礼不辞小让，细节决定成败。在我们身边，想把事情做好的人很多，但是愿意把小事做细的人却不多；我们不缺少精明能干的管理者，但缺乏精益求精的执行者；我们不缺少各类规章制度，但缺乏不折不扣的执行。中国14亿人口，不管有多少小的问题，只要乘以14亿，那就成为很大的问题。细节差之毫厘，结果谬之千里，真理和谬论往往只有一步之遥。相信大家都有过这样的体验：一个错误的数据，可以导致整个报告成为一堆废纸；一个标点的错误，可以使几个通宵的心血白费；一个烟头的失误，可以导致一生的努力付诸

议论文就是一种以议论为主要表达方式写成的散文，它是由论点、论据、论证三个不可分割的要素构成的。论点就是作者的观点（意见、看法、主张诸如此类），论据就是证明观点的材料（证据），论证就是运用材料证明观点的过程。此三者为议论文的三要素。　　议论文的写作，这三个要素是必不可少的，但议论文绝不是这三个要素的简单叠加。打个比方，写议论文有点像数学上做几何证明题，论点就是需要证明的结论，论据就是一些已知条件和数学公式，论证就是运用已知条件和公式证明几何题的过程。论证过程最见功力，它能反映你的写作水平，是作文成败的关键。　　当然，论点的确立、论据的选择也很重要。观点如果不正确，或者找不到什么证据来证明观点，其结果都是致命的。提出了自己的真知灼见，也有一系列有力证据，可缺乏科学缜密的论证过程，同样会导致失败。　　不少初学议论文写作的同学写出来的作文是“观点＋论据＋结论”，或者开头提出观点，接下来写一两个故事，最后归纳出个结论，可以说，这根本不是议论文。简单地罗列证据不成其为议论文，这就如同把钢材砂石水泥堆放在一起不成其为建筑物一样。以讲故事来替代议论和论证，是文体趋向不明，是议论文写作的大忌。　　议论文最明显的特征是以议论为主要表达方式，不要记叙，也不要描写，更不需要抒情，它要的只是科学、严密、准确、客观的论说，展示的是理性。摆事实，讲道理，在议论文写作中是常见的。作为证据在文中引用的事实、材料要概括、要简捷，无需长篇大论，无需具体生动的细节，只要简单明了地概述出来就可以了。有些议论文可以写成讽刺性的杂文，嬉笑怒骂，但也要讲究个度，讲究个以理服人，让受讽刺挨骂的人服气。如果一味地骂大街，那是理屈词穷的表现，读者是不会认可的。　　议论文是以理性的光辉启迪人说服人的，它与抒情散文、记叙文以及其他文学类体裁是有着本质区别的。议论文写作要特别注意论证过程的逻辑严密性，不能出现漏洞，不能以偏概全，不能说过头话。一旦发现漏洞要及时修补，否则就会影响文章的感染力和说服力，严重的甚至会招致别人抓住你的漏洞进行反驳。　　再说说议论文的写作步骤或者说主要结构内容。议论文的主要内容就是提出问题、分析问题和解决问题。提出问题就是摆出自己的观点；分析问题就是对自己的观点主张进行解释说明，为什么要提出这样的问题，要有过硬的理由；最后要针对问题拿出必要的解决办法。

①、议论文的论点考点：第一，分清所议论的问题及针对这个问题作者所持的看法（即分清论题和论点）。第二，注意论点在文中的位置：（1）在文章的开头，这就是所谓开宗明义、开门见山的写法。（2）在文章结尾，就是所谓归纳全文，篇末点题，揭示中心的写法。这种写法在明确表达论点时大多有。所以，总之，因此，总而言之，归根结底等总结性的词语。第三、分清中心论点和分论点：分论一般位于段首或有标志性词语：首先、其次、第三等第四、要注意论点的表述形式：有时题目就是中心论点。一篇议论文只有一个中心论点。第五、通过论据来反推论点：论据是为证明论点服务的，分析论据可以看出它证明什么，肯定什么，支持什么，这就是论点。②、议论文的论据考点：论据是论点立足的根据，一般全为事实论据和道理论据。1、用事实作论据。事例必须真实可靠，有典型意义，能揭示事物本质并与论点有一定的逻辑联系。议论文中，对所举事例的叙述要简明扼要，突出与论点有直接关系的部分。明确论据时，不仅要知道文中哪些地方用了事实论据，还要会概括事实论据。概括时，要做到准确，必须依据论点将论据本质特点把握住，然后用确切的语言进行表述。2、用作论据的言论，应有一定的权威性，直接引用时要原文照录，以真核对，不能断章取义；间接引用时不能曲解原意。

议论文中心论点分论点作文500字

哦！还是有点难的！我也不是很清楚！

议论文两篇人与书的关系我爱读书是有我的理由的人与书的关系，就像庄稼与泥土的关系如果没有肥沃的土地，庄稼将生长在哪里?而秋后的丰收又从何而来?书就是人的泥土，人的灵魂就是泥土上的庄稼灵魂是需要生长的，要想自己有一个有品位的灵魂、崇高的灵魂、伟大的灵魂，那就必须把书当成它的泥土人与书的关系，就像飞鸟与翅膀的关系如果没有羽毛丰满的翅膀，蓝天就不属于鸟儿，在广阔的天空中自由自在地翱翔就只能是一个幻梦如果你想像鸟儿一样，可以在追逐流云中享受欢乐，可以站在高高的树巅向高空引吭，那么，你就得把书当成自己的翅膀，在阅读中让自己的羽毛丰满起来，然后，志立高远，展翅高飞人与书的关系，也如琴与弦虽然世上有梧桐这样的制琴佳木，虽然世上有伯牙这样好的琴师，如果琴张而无弦，谁能听到高山流水般美妙的乐曲?如果你正是一把用上好佳木制成的好琴，请多读书吧，在自己的心灵上安上也是上好的琴弦于是，美妙的乐曲就会从你的心灵中流泻出来还需要更多爱读书的理解吗?人如果不爱读书，生命就会无处生根，灵魂就找不到归宿，犹如农夫，空把一筐种子播撒在贫瘠的土地，看似一生奔波忙碌，却总是看不到好的收成;人如果不爱读书，生命就会找不到方向，犹如一个越洋的航海者，手里没有一只罗盘，就会丢失目标，迷失在汪洋里…爱读书的人，心胸比天空还宽阔;爱读书的人，心灵比白雪还纯净;爱读书的人，情感比泰山还厚重;爱读书的人，思想的脚步无拘无束，理想的天空无边无际爱读书的人，灵魂的后院会有一个美丽的后花园，那里四季如春，奇花异草，佳木成荫，繁花似锦，果实飘香……当我们累了网了的时候，退到这里来，暂且远离红尘，可以听小说家讲故事，可以听诗人朗诵，也可以听散文家诉说衷情……在这里，每一朵鲜花都可以是一首诗，每一个果实都可以有故事，每一杯泥土，都可以酝酿出一个美丽的童话……生活很烦杂，灵魂很劳累爱读书的人，就会给自己营造出这样一个心灵花园，放纵心灵，回归原始读书，将是我一生的最爱希望我以上的陈述，也将成为更多人爱读书的理由 对体育的思考

一）横列式分层论述结构　　横列式论述结构是一种十分常见的结构形式，其特点是层次分明，从不同的侧面阐述中心论点三个分论点要紧扣中心论点分论点要简洁、鲜明、突出可将三个分论点锤炼成一个排比句　　引论　　本论　分论点（一）提出分论点摆事实讲道理　　分论点（二）提出分论点摆事实讲道理　　分论点（三）提出分论点摆事实讲道理　　结论　　横列式高考满分作文：“?”的联想　　“?”像那科学天空的北斗七星，“?”像一把开启智慧大门的钥匙，“?”更像是人生道路上的方向盘“?”引导着千千万万的人为追求真理而奋斗不息，为获得答案而冥思苦想　　“?”能引发人们对自然现象的思考，从而推动科学的进步身为天主教神职人员的哥白尼对地心说大胆地提出了怀疑，终于成为日心地动学说的创始人，沉重地动摇了封建神学的统治地位牛顿由苹果落地而提出疑问，终于发现万有引力定律的故事更是传为科学史上一段佳话爱因斯坦在介绍他成功的经验时说：“我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了”正是这样大胆质疑，对任何事情都要问为什么的精神才使科学有了今天这样的长足发展　　“?”能启发人们对社会、对世界的思考《苏菲的世界》这本书里，一个小女孩面对“你是谁?”“世界从何而来?”的问题开始了对生命对世界的哲理思考托马斯?莫尔面对羊吃人的社会现象，思量着一个更加美好的社会形态，从而为我们描绘了《乌托邦》马克思更是无数次地问自己：“资本主义制度怎样才能灭亡?”通过对大量工人运动经验的总结，他终于使“一个幽灵在欧洲上空盘旋”正是一个又一个问号盘旋在哲学家的心中，使人类智慧的花园里百花竞放，争奇斗妍　　“?”引发着人们对人生的无尽思索从伟大的浪漫主义诗人屈原的《天问》，到称霸中原成为一代豪雄的曹操的名句“对酒当歌，人生几何”；从东坡居士的“明月几时有?把酒问青天”，到毛泽东的“问苍茫大地，谁主沉浮”；从车尔尼雪夫斯基的长篇小说《怎么办》，到张海迪的《生命的追问》，古今中外的人们通过小小的“?”表达了无限的意念、无穷的思绪　　“?”的确是一个神奇的符号，无比智慧的人类发明了它，它又促进了人类智慧的增长对于“?”的无穷魅力，您是不是也该多问几个问号呢?　　（本文作者陈婷，考入武汉大学）　　本文思路结构：　　“?”?的?联?想　　引论：比喻兼排比引论?　　本论：分论点（一）“?”能引发人们对自然现象的?思考，从而推动科学的进步?　　分论点（二）“?”能启发人们对社会、对世界的思考　　分论点（三）“?”引发着人们对人生的无尽思索　　结论：“?”的确是一个神奇的符号选择诚信　　人生，漫漫长路远，纷繁诱惑多人，作为微小而孤独的个体，在人生的选择题前，无可避免地徘徊起来在一个又一个渡口上，在一次又一次险象中，人，究竟能选择什么，该选择什么?　　选择诚信因为它比美貌来得可靠没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生；但若没有诚信的人生则足以是没有一丝光明的人生你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去别人对你基本的信任“人，以诚为本，以信为天”没有诚信，生存世间的你可要作一粒悬浮其中的尘粒?　　选择诚信因为它比机敏来得憨实诚信好比一个乡间小伙，他每日只知弓着黝黑宽阔的脊梁在人生的沃土上默默耕耘；机敏则更像一个电脑黑客，他总是那样才思敏捷头脑灵活，却总是不露真相叫人紧张在人生的剧本里，一位老实踏实的演员总要比一个奸诈精怪的角儿更受观众青睐　　选择诚信因为它比金钱更具内蕴举着“金钱万能”旗号东奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生，满身的铜臭最终带来的也不过是金钱堆砌而成的冰冷墓穴；而诚信，能给人生打底润色，让人生高大起来，丰满起来，它给生命灌注醉人的色泽与丰富含蕴，让生命在天地之中盈润注目，善始善终　　选择诚信因为它比荣誉更具时效性没有一蹴而就的业绩，没有一成不变的江山没有人可以顶着荣誉的光环过一辈子荣誉是短暂的，它只是人生旅途上一小片美丽的风景，它再美丽，也只是一小段的人生；但诚信是培植人生靓丽风景的种子，你一直耕耘，就会一直美丽，你将诚信的种子撒满大地，你的人生将会美丽到天长地久　　选择诚信，是正确之选在你一一权衡之后，在你层层过滤之后，你会猛然发现，在人生面纱下最迷人的，原来是那最没有矫饰、最朴实不花哨的诚信!你会发现，没有了诚信，生活原来是那样的索然无味!　　在人生与风浪的洗礼中，有了诚信，你就用最阳光的心情高唱吧若为人生故，诚信不可抛!

生存是一门艺术，合作则是生存艺术的第一法则。急功近利因一己之私而践踏合作法则，从短时间看是损人利己，从长远看却是害人害己自取灭亡；相反，照顾和维护了别人，别人也会感恩并回报你一份善意。别人因你而温暖，你也会因别人而享受阳光。 你正望着我呢，年轻的朋友。你的眼睛仿佛正在问我：“合作是什么？” 哦，关于合作，该说些什么呢？ 字典上说：“合作是为了共同的目的，互相配合着做某事或共同完成某事。” 力学上说：“几种分力作用于同一个物体，它们的效果等于同一个合力。” 化学上说：“几种物质在一定的条件下，可以生成一种新的物质。” 哲学上说：“合作就是1十1>2。” 小朋友说：“合作就是你我一起玩老鹰捉小鸡的游戏。” “合作就只有这些吗？”你的眼睛仿佛正在问我。 真的，关于合作，究竟该怎么描述呢？合作，没有质量，它却载着一份沉甸甸的承诺。为了那一份诺言，你不辞风雨兼程，劳苦奔波。合作，没有体积，它却占据着两个人的心，彼此守护着那一份真诚的热土。 合作，没有色彩却可以让你快乐如风，享受人间的真情和美好。你的眼睛眨巴眨巴的，充满了疑惑。 合作是一块块方砖，你挨我，我依你，搭成的亭台楼阁。 合作是一朵朵浪花，追赶着，嬉戏着，掀起的狂风巨浪。 合作是一条条溪流，牵着手，并着肩，追寻海的风情。 合同是一种形式，合作则是生活艺术和能力的综合。它要求以理解为基础，以真诚为前提，唯其如此，才能描绘出合作的圆满。