幼儿园节俭意识论文参考文献

幼儿园节俭意识论文参考文献

无论在学习或是工作中，大家总少不了接触论文吧，论文是我们对某个问题进行深入研究的文章。你知道论文怎样写才规范吗？下面是我帮大家整理的节约与浪费800字议论文，希望对大家有所帮助。

尊敬的各位领导、评委、老师，亲爱的同学们：

大家好!很高兴站在这里与大家高唱一支节约之歌。我为大家带来的是：叩问心灵，崇尚节约。

不知大家是否听过这样一个故事：一家杂志社举行“打造节约型社会”有奖征文活动，应征的稿件堆积如山。作者中不乏专家、名者，也有很多真知灼见。但出人意料的是，特等奖却由一名普普通通的中学生获得。为什么呢?因为他是一个把征文稿件打印在正反两面纸上的人。

听完这个故事，我想有一些人会对此感到不屑吧，那是因为他们对奢侈浪费的现象已经见怪不怪了。我们时常看到，有些人只不过是洗洗手，却把水龙头开得很大;时常看见在空无一人的教室里风扇还在呼呼作响;时常目睹美酒佳肴摆了一桌，顷刻间却成为垃圾。“一粥一饭，当思来之不易;半思半缕，恒念物力维艰”，“历览前贤国与家，成由节俭败由奢”。自古以来，我们中华民族就以勤俭节约为荣，奢侈浪费为耻。试问，当节俭被放入史册，当浪费成为了时尚，我们不该感到悲哀吗?

回顾历史的长河，我们还清晰的记得，从嘉兴南胡的破旧船只到南昌城头的第一声枪响，从力挽狂澜的遵义城头到运筹帷幄的陕北窑洞，从决定中国命运的三大决战到黎明前的歌乐山，革命先辈们浴血奋战，艰苦奋斗，才换来我们今天的幸福生活，我们又怎能让奢侈浪费凌驾于节约朴素之上呢?

节约是一种财富，是那镶嵌在如宝石的美德上最朴素的东西。我们不曾忘记，明朝清官海瑞用“公以生为明，俭以养其廉”为勉励;我们也还记得，周总理那件破了又补，补了又穿的睡衣;我们也曾听说过，德国前总理科尔毫不犹豫地舔掉盘子里剩余的汤水。这是节约的感召，节约的力作，节约的呼唤!

今天，时代呼唤精神动力，民族需要精神空间。但“加快建设节约性社会”不是一句普通的口号，而是构建和谐社会的实际行动。它需要一沙一石的凝聚，一草一木的积累;它需要让每一份资源都得到合理利用;它需要我们树立一个观念，那就是：节约光荣，浪费可耻。我国虽说是一个资源总量丰富的大国，但就人均占有量而言，我国却是一个穷国，而且能源的浪费现象还在持续不断，难道真的要让子孙后代去讨残羹冷炙吗?树立节约意识，提倡节约，迫在眉睫。

怎能忘，节约飞扬传四海，辉煌永驻;榜样辈出笑华夏，前景更佳。当看到水龙头里的水哗哗直流时，你主动伸手拧紧;当离开教室看到未关的电灯时，你顺手关上;当别人让你使用一次性筷子时，你毅然拒绝。从平凡的生活小事做起，以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻，让节俭蔚然成风。

朋友们，节约的星星之火已在校园燃起，节约的圣洁之花已在祖国大地绽放，节约的理念已在你我心中。行动起来吧，叩问心灵，崇尚节约，奏响节约的主旋律，开创华夏的新篇章!

节约与浪费乍看似乎是一个事情的两个相反的方面，提倡节约似乎和反对浪费是同义词，其实不然。首先，节约更多体现为一种自觉行为、自我行为，适合提倡;而反对浪费，不仅是自我行为，还可以监督他人，对浪费行为可以强行制止。从节约角度，你是否使用节水马桶，那是你自己的事儿，没人去强迫你;从反对浪费的角度看，可以要求你必须使用节水马桶，甚至可以以行政和经济的手段强制非节水马桶退出市场。其次，节约是一种美德和义务，而浪费是一种坏习惯，甚至是犯罪，反对浪费是一种责任。

提倡节约可以使人养成好的习惯，树立良好的美德;反对浪费，则可让每个人羞于浪费，不敢浪费，并为浪费承担责任。世界银行行长沃尔福维茨在访问土耳其期间，一次休息时脱下了皮鞋，两只脚的袜子破了，露出了脚趾头，这一件小事，在媒体引起了轩然大波，有人认为他在访问时不修边幅，他的穿着有损世行形象。我不禁要问，平时我们认为他衣装不整吗?没有，我们没有看到他穿破袜子，这只是他休息时生活的一个细节，我认为无损于世行形象。节约要被认为衣衫不整，有损世行形象，那么我们提倡节约美德到底要怎样表现呢?在哪些方面节约呢?这是我们不能不思考的问题。那些把穿破袜子的节约行为看作是不光彩的事的人，可想而知，在他们身上是不会表现节约美德的。他们要面子，批评别人的节约行为，也似乎批评了美德。世界并不是物质丰富，能源取之不尽，用之不竭。比如处在夏季的澳大利亚缺水，随气温的升高，缺水会更加严重，同时也会导致电等一系列能源缺乏。而我们往往还是洗碗后不关水龙头、用水嬉戏。节约被我们抛之于脑后。

正如一句俗语所言“饱汉不知饿汉饥”，虽然现在我们处在物阜民丰的时代，但我们要想一想非洲的难民，他们缺水，一盆水经过多次利用，最后不是轻易的倒掉，而是用来浇灌花草或用作牲畜的饮用水。他们的行为是节约的最好诠释。我们理当提倡节约，放弃奢侈浪费。

节约就在我的身边就在我的一件件小事中淋浴擦肥皂时关掉水龙头，洗一次澡可以节约60升水;用口杯接水刷牙，只有升水，如果让水龙头开着5分钟，则要浪费45升水;洗菜时用盆接水洗，而不是开着水龙头，一顿饭可节省100升水。回收1吨废纸能生产好纸800千克，可以少砍17棵大树，节省3立方米的垃圾填埋场空间，还可以节约一半以上的造纸能源，减少35%的水污染。可以毫不夸张地说，我们每个人的手里都紧握着珍贵的“资源”，掌握着对这些民族发展“命脉”生杀予夺的权力，成之毁之、爱之损之在于我们每个人的行动。节约是一种美德和义务，而浪费是一种坏习惯，甚至是犯罪，反对浪费是一种责任。提倡节约可以使人养成好的习惯，树立良好的美德;反对浪费，则可让每个人羞于浪费，不敢浪费，并为浪费承担责任。很多学生穿衣追求名牌，以为身穿名牌让他们脸上有光彩，自豪感也油然而生，甚至有一些人，以为穿上名牌会让他们更“自信”。“节约”从来都不在他们的字典里，盲目攀比是一种不良的社会现象，给社会造成了很多浪费。试想，如果他们出生在解放前，那还不得活活饿死。因为那时吃饭、穿衣都成问题。我们常会看到“中国地大物博”这样的字眼，果真是这样吗?其实我们每个人平均能占有的非常少。不节约，终将会导致不可再生资源短期内枯竭，其后果将不堪设想。

社会中有许多勤俭节约的人，我们应该向他们学习，提倡节约，反对浪费。让节约之风吹遍华夏!

“节约光荣，浪费可耻”这句话提得越来越少了，尤其在新一代的青少年当中，都念高中了，还要从字典里获取“节约”这一词的含义，可见“勤俭自古为美誉，节约至今是佳称”的古联到我们这一代颇有流失的危险。

勤俭节约是我们中华民族的优良传统和美德，挥霍奢侈、铺张浪费为人们所不齿。可是在我们的学校里，学生浪费粮食严重，有的同学竟然用馒头打仗，这一做法，不能不引起我们的关注和深思。

“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这句话大家都能脱口而出，但是，同学们打仗的时候为什么就想不到”锄禾日当午，汗滴禾下土”的情景呢?我们的国家虽然在高速发展，人民的生活也一天胜似一天，然而，我们还应看到，我国的经济和世界发达国家相比，仍有很大差距，因此，作为一个真正的爱国青年应该坚决反对那些挥金如土、只顾眼前不顾长远的高消费做法。即使将来国家再富裕，我们还应保持中华民族勤俭节约的美德。如果大家只知道浪费，不知道节俭，我们就会成为败坏国家的罪人，成为一个无益于社会的行尸走肉。相反，如果我们尽可能地履行节约，勤俭持家，我们的'国家和人民就会更快地富裕起来，实现东方巨龙的梦想。

俗话说得好：“身披一缕，当思织女之劳;日食三餐，每念农夫之苦”。当我们真正认识到这一点的时候，我们还会“用馒头打仗”吗?

我们应该从自身做起，从一点一滴做起，从节约一粒粮食做起，因为勤俭节约不仅是持家之宝，也是立国之本。

节约是人们生活中必不可少的词。但是这几年，节约的反义词浪费，似乎比节约更受欢迎，这是怎么回事?

你看，超市、餐厅、马路，甚至在每个人的家中，都有隐形的“欢迎浪费”的横条。看到这些，节约失魂落魄，浪费也丈二和尚——摸不着头脑。所以，他决定和节约去一探究竟。

他们变成人类的样子，先来到超市。刚要走进购物区，却被一段刺耳的对话吸引过去：“要塑料袋吗?”“要!”“几个?”“要两个吧!这么多东西，都装不下了。”节约泪眼朦胧，心想：这么多塑料袋，最终不是飘到火场成“烧不掉的垃圾”，就是流去大海，杀害动物啊!浪费心里却有一丝快乐。他想陪节约一起哭，却哭不出来。他是浪费，和节约相反。

出了超市，“滴滴”的声音布满了整个城市。这里成千上万辆车排放出的尾气，足以让花枯萎。这得要多少棵树、用多少天时间，才能让空气变清新啊!天都这么黑了，还是以前的天吗?浪费心里想到这些，却说不出口。这时，他们饿了，便去寻找餐厅准备吃一顿。

来到餐厅，浪费和节约吃饱喝足。看到光盘，节约很高兴，但下一秒，足以让他变脸。餐厅里，很多张桌子上剩下许多残羹剩饭。这时，有一桌人说“打包”时，节约笑了。浪费叫节约出去，去别的地方看看。他们准备去人类的家里看看。

来到人类家中，节约看了一眼就飞向了法院。浪费也看了一眼：到处是餐巾纸!这要砍伐多少棵树啊!他恍然大悟，节约要去告他了。

来到法院，他看见节约出来了，明白自己就会接到法院通知了。一天又一天，几个月过去了，浪费都没收到通知。它决定去法院看看，里面正在开庭，原告是节约，那被告是谁呢?是人类!他低头走了进去，坐到一个不起眼的地方。浪费这时既高兴，又伤心。高兴这场噩梦就要结束了，伤心的是……

粮食在我们的生活中占有举足轻重的地位，是日常生活中不可或缺的一部分，是生命之源。如果没有了粮食，世间万物该何去何从?记得小时候，躺在姥姥的怀里，听姥姥讲小时候苦难的童年。那时候人们没有粮食吃，饿了就吃一些粗枝烂叶、树皮来充饥。能吃饱一顿饭便成了奢望。“苦啊，现在的生活总算是好了”，是啊，在离小康社会只差一步的今天，温饱已不成问题。可就在丰衣足食的今天，人却在变。拿我们学校来说，每天一个班就剩下半桶的菜，上上下下十六个班，得浪费多少呢?一个白白的馒头，没吃几口，转眼间就成了垃圾桶的菜。前几天，我们同学聚会，订了一桌的菜，刚吃了一点儿，就被同学们闹成了一片狼藉，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，这句熟悉的不能再熟悉的诗句，又有多少人能真正读懂它的含义?每一粒粮食，都是我们的父母在火球似的太阳下，用汗水浇灌，用血液滋润而成的，是无比珍贵的，可是有些人，就这样无视他们的辛劳，就这么轻易的浪费掉了。看到这样，我们身为农民的父母又是何等的辛酸，在地大物博的中国，浪费一点可能不算什么，可是如果人人都在浪费，天天都在浪费，这又是一笔多大的数目?13亿人口，全世界人口的四分之一!

如果每人每月浪费500克粮食，一年全国就浪费了65万吨粮食!多么惊人的数字!而且并不是每个地方都像我们这里，在那些偏远的小山区，那些穷乡旮旯里。上不起学的孩子，每天都在托着下巴渴望我们的帮助，那可怜的眼神，谁能不心碎?如果我们每天都节省下这一点，捐给他们，那这个社会不就和谐美好了吗?

“节约“，并不只是说说而已，要实际走进心里，从我做起，就有可能感染身边的人，甚至整个世界!只有人人在生活中养成一个自然的习惯，从我做起，从现在做起，把“节约光荣，浪费可耻”的观念切实融入人们的生活，社会才有可能养成一个人人节约的良好风气。一粥一饭，当思来处不地易;半丝半缕，恒念物力维艰。什么都是来之不易的。学会珍惜尤为重要，我们这样声嘶力竭的劝导，浪费的人啊，你该觉醒了!珍惜粮食就是拯救人类，拯救人类就是在拯救世界，同时也在净化自己。

节俭是中国的 传统 文化 美德，下面一起随我欣赏一下关于节俭的 议论文 作文 范文 吧! 关于节俭的议论文范文1:节俭是一种美德 节俭就是勤劳和俭朴，指厉行节俭、反对浪费，珍惜劳动成果，用钱有节制，不铺张浪费，自己动手制造劳动财富。诸葛亮曾说过：“静以修身，俭以美德。”这不正体现出节俭对于提高自身道德的修养有着重要的作用。 我们不难看出，自古以来凡是品德高尚的人，大都是具备勤俭节约这一美德。 北宋着名的政治家、军事家和学者范仲淹小时候家里很贫苦，但是他坚持刻苦读书，为了节省粮食和节约时间，他每天早上熬了一小锅粥，等冷下来结成块，他就带到学校去当干粮。到吃饭时用刀划平，上午吃两块，下午吃两块。虽然现在他的做法我们不可取，但是他的勤俭节约的美德不正是我们所要学习的吗? 明代清官海瑞死后，人们清点他的家产不过只有“俸金八两，葛布一段，旧衣数件。”他节俭的美德，是值得我们赞叹的。 而今，我们的周恩来以“简朴”为座右铭，成为令人民敬佩的领袖。由此可见，节俭对于我们修身养德是大有益处的。 节俭这一美德并不是一成不变的，它会随时代的变迁和社会的进步而随之发展。 南京路上的好八连，不正是体现了这个观念?他们以前的“三件宝”：草鞋、纸糊信封、针线包。现在已被学习包、贮存各种资料的U盘、帮助官兵消费的阳光卡的“新三宝”所代替。可见社会的进步，节俭这一美德也随之而发展。 如今，处在21世纪的我们又该如何发扬节俭这一美德呢?似乎在这幸福和平的社会中，我们大多数人都淡忘了节俭这一美德。衣服旧了换新的、饭吃剩了就倒掉……节俭在被奢侈多代替吗，而我们是否即将要遗失节俭这一美德呢? 不，我们要肩负起发扬这一美德的使命!让我们从现在开始，从今天开始，使节俭这一美德深入人心! 关于节俭的议论文范文2:勤俭节约不浪费 “俭以养德”是诸葛亮的一句 名言 。勤俭节约不仅能积累财富，还能培养艰苦创业的精神和奋发向上的品质。世界上任何一个民族的崛起和国家的昌盛，无不经过长期的艰苦奋斗。勤俭节约，艰苦奋斗这一传统，也是中华民族的“传家宝”，今天，我们提倡理性的适度消费和低碳的生活习惯，“传家宝”更不能丢。 2008年6月1日，一碗饭，一碗汤，这就是胡锦涛在甘肃地震灾区时的午餐。用餐的帐篷，是战士们的食堂，搭建在甘肃地震灾区一个偏僻的高海拔的小山村里。战士们的午餐，还是相对丰盛的，但是，胡锦涛只吃了一碗米饭，盛了一碗菜汤。看到这个电视画面，许多人的眼眶湿润了，崇敬之情油然而生。 毛泽东主席曾经深刻地指出：“要使我国富强起来，需要几十年艰苦奋斗的时间。”党的十一届三中全会以后，邓小平总设计师告诫全党：“艰苦奋斗是我们的传统，艰苦朴素的 教育 今后要抓紧，一直要抓六十至七十年。我们的国家越发展，越要抓艰苦创业。提倡艰苦创业精神，也有助于克服腐败现象。”胡锦涛在西柏坡学习考察时，曾经引用明朝薛瑄的话告诫大家：“节俭朴素，人之美德，奢侈华丽，人之大恶。” 再看看我们如今，走进学校饭堂，食物是相当丰盛的，有鸡腿，猪排，大排。和胡锦涛吃的比起来，我们都比他吃的好，但我们有些人吃了一口就倒掉了，多浪费呀!难道他们不知道“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦吗?” 现在每个孩子都是爸爸妈妈的掌上明珠，饭来张口，衣来伸手，爸爸妈妈烧的菜有些人都不吃，只能倒掉，所以我们每个人都要行动起来，勤俭节约，不要浪费粮食，浪费最可耻的。同学们，我们要向胡锦涛学习，不要浪费粮食。 司马光曾经说过：“由俭入奢易，由奢入俭难。”这是古人给我们敲响的警钟，所以我们要勤俭节约，那些农民在烈日炎炎的阳光下干活，多么辛苦啊!他们披星戴月，任劳任怨，可换来的却是我们的浪费，全体人民应该保持“艰苦奋斗，勤俭节约”的作风。 关于节俭的议论文范文3:谈节俭 所谓节俭，就是花钱有节制，不铺张浪费。这个概念人人皆知，但在现实生活中不能注意节俭的人不在少数，故而有必要谈谈节俭。我觉得，我们应该注意节俭。 首先，生活节俭是一个人良好的个人修养的体现。三国时诸葛亮曾在《诫子书》中说过：“静以修身，俭以养德。”这正体现出节俭对于提高自身道德修养的重要作用。事实上，自古以来，凡品德高尚者，大都注意勤俭节约。北宋着名政治家、文学家范仲淹官至参知政事，仍保持富不忘贫、贵而能俭的品德。明代清官海瑞死后，点其行囊，只有“俸金八两，葛布一端，旧衣数件”。其俭素之德，令人赞叹。而周恩来又以“简朴”为座右铭，成为令人敬佩的领袖。不难看出，节俭对于修身养德是大有禅益的。 其次，节俭对于治理国家也有着极其重要的作用。欧阳修云：“下之用力者甚勤，上之用物者有节。民无遗力，国不过费。”意思是说，节俭利于家邦。明太祖朱元璋抑奢倡俭，使得国家富强，人民安居乐业。与此相反，清代慈禧太后穷奢极欲，铺张浪费，致使大清朝走向衰亡。当然，我们所提及的“治国”并不代表落后的封建剥削制度，而是指对社会主义国家的治理。但是无论什么社会制度，节俭对于治国的重大作用是显而易见的。我国正处于社会主义初级阶段，生产力水平相对落后，人民生活水平还不够高。因此，节俭对于建设社会主义祖国的意义就显得极为重大。试想，如果一个国家，从政府到人民，都以铺张浪费相尚，国家岂能不亡?民族岂能长存? 勤俭节约是中华民族的优良传统，我们每一个炎黄子孙都应当努力继承并发扬光大。让我们从现在做起，从小事做起，把节俭真正落实到行动是养成勤俭节约的好习惯。

谢谢你给我的快乐在茫茫人海中，有一对最普通最普通的兄妹，哥哥叫钱子昂，正在上高一；妹妹名叫饶书馨，正在读小学六年级。哥哥很爱妹妹，妹妹也很爱哥哥，他们是最好最好的朋友。有一天，妹妹告诉哥哥，她的家人不让她留长发，为此，她十分苦恼。哥哥的幽默基因好像是与生俱来，他眼珠儿一转，就想出来一个主意。他对妹妹说：“其实，你可以偷偷留长发的。”“怎么个留法？”妹妹很疑惑。“你可以先留一个月，直到你妈妈叫你去剪头发。你拿了钱后，在街上买顶假发，回家时套在头上，然后对你妈妈说，你剪了头发。到了第二个月，你把假发摘下来，头发已经长到脖子那里了，于是你妈妈又叫你去剪。你呢，在街上逛一逛，回家时还是戴着假发，对你妈妈说，头发已经剪好了。第三个月，情景自然是一样的了，只不过你的头发长到背上了，需要盘起来再戴。第四个月．．．．．．”“第四个月，我把假发摘下来后，我妈妈就会问我，‘你是不是喝了生发剂啦？’”妹妹很快地接了一句。哥哥愣了一下，随即哈哈大笑：“喝了生发剂？那你早被毒死了！哦，不对，你喝了生发剂之后，长的不应该是头发，而是身上的汗毛。真是——汗毛三千丈啊！咦，人呢？”往下面一看——原来，妹妹早就笑倒在地上了。今年11月，“甲流”这个恶魔以势如破竹之势来到了我们的家乡，妹妹注射了疫苗，不怕它的侵袭，而哥哥却没有注射，只能提心吊胆地预防，生怕哪一天，“甲流”会来到他身上。妹妹见哥哥警惕的样子，十分难受，恨不得把自己身上的h抗体分一半给哥哥。一个星期六，妹妹和哥哥照常来到奶奶家，哥哥有些咳嗽，奶奶就带他去一个小诊所看病，医生开了两包药，嘱咐奶奶不能让哥哥吃热量高的东西，奶奶点点头应允。星期日早上7点左右，奶奶突然打电话到妹妹家，说哥哥生病了——发高烧、流鼻血，还反胃。妹妹一下子愣住了——怎么会这样，他昨天还好好的啊，可现在．．．．．．妹妹着急了，同时又生出了一丝担忧——哥哥该不会是得了“甲流”吧？！她心里感到了恐慌，真想马上就打电话到哥哥家，问问他的情况。可转念一想：才7点多钟，打电话过去，影响别人休息，这不太好吧。于是，妹妹就等到了上午10点，打了个电话给小姑姑，问在茫茫人海中，有一对最普通最普通的兄妹，哥哥叫钱子昂，正在上高一；妹妹名叫饶书馨，正在读小学六年级。哥哥很爱妹妹，妹妹也很爱哥哥，他们是最好最好的朋友。有一天，妹妹告诉哥哥，她的家人不让她留长发，为此，她十分苦恼。哥哥的幽默基因好像是与生俱来，他眼珠儿一转，就想出来一个主意。他对妹妹说：“其实，你可以偷偷留长发的。”“怎么个留法？”妹妹很疑惑。“你可以先留一个月，直到你妈妈叫你去剪头发。你拿了钱后，在街上买顶假发，回家时套在头上，然后对你妈妈说，你剪了头发。到了第二个月，你把假发摘下来，头发已经长到脖子那里了，于是你妈妈又叫你去剪。你呢，在街上逛一逛，回家时还是戴着假发，对你妈妈说，头发已经剪好了。第三个月，情景自然是一样的了，只不过你的头发长到背上了，需要盘起来再戴。第四个月．．．．．．”“第四个月，我把假发摘下来后，我妈妈就会问我，‘你是不是喝了生发剂啦？’”妹妹很快地接了一句。哥哥愣了一下，随即哈哈大笑：“喝了生发剂？那你早被毒死了！哦，不对，你喝了生发剂之后，长的不应该是头发，而是身上的汗毛。真是——汗毛三千丈啊！咦，人呢？”往下面一看——原来，妹妹早就笑倒在地上了。今年11月，“甲流”这个恶魔以势如破竹之势来到了我们的家乡，妹妹注射了疫苗，不怕它的侵袭，而哥哥却没有注射，只能提心吊胆地预防，生怕哪一天，“甲流”会来到他身上。妹妹见哥哥警惕的样子，十分难受，恨不得把自己身上的抗体分一半给哥哥。一个星期六，妹妹和哥哥照常来到奶奶家，哥哥有些咳嗽，奶奶就带他去一个小诊所看病，医生开了两包药，嘱咐奶奶不能让哥哥吃热量高的东西，奶奶点点头应允。星期日早上7点左右，奶奶突然打电话到妹妹家，说哥哥生病了——发高烧、流鼻血，还反胃。妹妹一下子愣住了——怎么会这样，他昨天还好好的啊，可现在．．．．．．妹妹着急了，同时又生出了一丝担忧——哥哥该不会是得了“甲流”吧？！她心里感到了恐慌，真想马上就打电话到哥哥家，问问他的情况。可转念一想：才7点多钟，打电话过去，影响别人休息，这不太好吧。于是，妹妹就等到了上午10点，打了个电话给小姑姑，问了哥哥的情况。小姑姑说，哥哥不是很好，还在发烧，流鼻血流了很多，正在医院挂盐水。妹妹听了，心立刻就被揪了起来，担心地问：“他是不是‘甲流’呢？”“医生说是普通季节性流感，没什么大碍。”小姑姑回答说。妹妹揪紧的心一下子放了下来。第二个星期六，哥哥一到奶奶家，妹妹就担心地问他怎么样了，哥哥笑了，答道：“没事的啦！放心好了。”虽然他脸上带着微笑，可大家都看到了——他的眼中闪烁着点点泪花。就是这样，妹妹爱着哥哥，哥哥也爱着妹妹，他们会互相关心，爱护，直到永远。因为，这就是上帝的安排。其实，那个妹妹就是我，而文中可爱又幽默的他，就是我三个哥哥中最小却最亲的那一个。

幼儿园分享意识论文

幼儿学前教育论文范文1500字

在各领域中，大家一定都接触过论文吧，借助论文可以有效提高我们的写作水平。相信许多人会觉得论文很难写吧，以下是我帮大家整理的幼儿学前教育论文，欢迎大家分享。

摘要： 幼儿是国家的花朵，是国家未来发展的储备型人才。幼儿园作为幼儿学习的地方，在幼儿能力教育中承载着十分重大的任务，当前合作能力是幼儿能力培养的重点。因此，文章从游戏、美术、表演三个方面对培养幼儿合作能力进行了探讨。

关键词： 幼儿;合作能力;培养方法;游戏法

合作能力是新时期下对一个人提出的基本要求，合作能力是一个人生活在社会中必备的基本技能，在家里要和父母亲戚合作，在学校要与教师、同学之间进行合作，工作之后要与同事合作。可见，合作能力的使用贯穿于人的一生，它是个人应该具备的最基本的技能之一，培养合作能力应该从幼儿抓起。

一、游戏培养法

1.有效指导。游戏是幼儿园最基本的教学模式之一，也是深受幼儿喜爱的教学方式之一，教师要充分利用游戏优势，培养幼儿的合作能力。在游戏中，教师要发挥自身的指导作用，与幼儿一起进行游戏，利用自身在游戏中扮演的角色对幼儿的行为进行指导，这是一种十分有效的、易受幼儿接受的、自然的指导方法。例如，建构区中幼儿打算搭建一个弓形门，但材料都是幼儿园的大型玩具，仅凭幼儿是无法完成的。这时需要教师走过去，参与到搭建游戏中，组织更多幼儿参与到弓形门的搭建中，这样不仅可以激发幼儿的搭建兴趣，还可以让幼儿体会到人多力量大，加强合作意识。同时，在一起完成建构中，提高幼儿的合作能力。

2.观察发现。幼儿在很多方面的能力发展都不完善，在游戏中需要合作的环节往往意识不到需要寻找其他伙伴帮助完成。这时，教师就需要具有一双观察与发现的眼睛，对幼儿游戏中的合作环节进行介入，指导学生进行合作，让幼儿意识到与同伴合作的重要性。让幼儿在与其他伙伴合作的条件下，解决遇到的问题，使游戏能够顺利地进行下去。例如，幼儿在进行剪纸活动时，如果只是一个人，在完成剪纸后就会收拾纸屑、放剪刀、拿笔、染色等过程中出现一些小问题：收拾好纸屑后找不到剪刀、染色是把整个纸都渗透了、拿剪刀时笔滚到桌子下面、放剪刀把染料打翻了等问题。这时就到了教师发挥作用的时候，积极、主动地加入到幼儿的剪纸活动中。如委婉地提出帮助一个刚剪完纸的幼儿染色的请求，这样分工合作就会避免幼儿手忙脚乱，同时激发了幼儿对剪纸的兴趣，教师和幼儿一起完成剪纸解决了幼儿遇到的实际问题，其他的幼儿也纷纷学习，与其他幼儿一起合作完成剪纸游戏。有的专门剪裁，有的专门染色，这样的游戏能够在不知不觉中培养了幼儿的合作能力。

3.总结评价。游戏结束后，教师的总结评价也对培养幼儿的合作能力有着重要影响。如结束时开展分享活动，让幼儿分享自己游戏中获得的成果，并对那些在游戏中积极与其他伙伴合作的幼儿进行表扬，通过对幼儿合作行为的正强化，激发幼儿与同伴合作的积极性，提高幼儿合作的意识，培养合作能力。

二、美术培养法

每个人都具有自己擅长的方面，一个班中的幼儿，虽然年龄相差不大，但在美术上擅长的方面却不尽相同：有的幼儿擅长临摹，对于临摹方面的学习，能够又快又好地掌握方法。有的幼儿具有无比丰富的想象力，能够在日常美术创作中画出让人惊艳的作品，还有的幼儿擅长涂色，能够将色彩搭配得让人赏心悦目，但幼儿却不知道怎样使用自己的优势，通过结合其他同伴的优势创作出优秀的`美术作品。这时就需要教师在平时的美术活动中，提倡幼儿之间互相合作，将每个幼儿的特长都发挥到点子上，共同学习和配合，实现幼儿的共同进步。例如，在用树叶组合画金鱼的活动中，要经历收集树叶、挑选树叶、粘贴树叶、涂色并在原基础上进行加工画等步骤，需要用到树叶、剪刀、卡片、胶水和画笔等材料和工具，这样庞大的工程单靠一个幼儿是很难完成的，这就需要班里幼儿协助共同完成。教师要帮助幼儿进行活动前的分工：布置一些孩子收集树叶，一些孩子去寻找胶水等工具，一些孩子描摹金鱼的形状……分工完成后，就可以进行合作制作了，一起分工收集材料，合作完成美术创作，不仅能够提高美术活动的效率，使幼儿能够按时完成粘贴画，还能培养幼儿的合作能力。

美术活动中，小组合作是最常见的活动方式之一，将几个幼儿分成一组，通过在一起互相帮助、互相协作来共同完成美术作品制作。例如，大班举行“面具制作”活动，这是将剪、撕、折、画等多种动手方式融合的活动。如果整个活动从头到位让幼儿一个人完成是不现实的。如果幼儿分组合作完成，将会提高制作的效率，使得面具制作能够按时完成。教师可以将幼儿分组，每组四人，一个负责剪，一个负责撕，一个拆，一个画，这样分工完成，每个幼儿的工作尽量就会减少，完成的效率就会提高，这样的制作模式能将幼儿的动手热情激发出来，都想将自己负责的部分做到最好。这样小组合作的方式，既节省了制作的时间，也使得每个环节都能展现出幼儿的特色，增强幼儿的自信心。通过合作完成的方法，让幼儿体会到合作在美术活动中的重要性，增强幼儿的合作意识，培养幼儿的合作能力。

三、表演培养法

表演活动是一项深受幼儿喜爱、需要多人参与的活动，在表演中幼儿间能够进行有效地互动，体会到与同伴交往合作的快乐，同时表演也是培养幼儿合作能力较好的一种方法。例如，在《狼和小羊》的故事中，教师可以组织幼儿进行讨论，狼和羊的故事中，还可以加入哪些动物，这些动物会对羊说些什么话，他们会通过怎样的方式帮助小羊对付大灰狼，将幼儿讨论出来的结果编成剧本，经过讨论后得出的剧本使整个故事的情节更加丰满，故事角色也得以增多。然后分角色让幼儿将整个故事进行演绎，幼儿在表演中加强与同伴之间的互动交流，加深了对彼此的了解。同时，通过其他动物与小羊一起合作对付大灰狼的环节的演绎，能够起到增强幼儿的合作意识、培养幼儿合作能力的作用。

在幼儿园教育中，培养幼儿合作能力是十分重要的一项教学工作。本文探索了培养幼儿合作能力的几种方法，其他方法不计其数，比如说通过合作游戏、合作创作、和表演活动等培养幼儿的合作能力。教师需要根据具体情况运用这些方法，给孩子创建良好的合作环境，让幼儿的合作能力得到有效提高。

参考文献：

[1]张志宏。充分的游戏时间是幼儿游戏品质提高的保证[J].课程教材教学研究(幼教研究)，2012,(1)。

[2]李秀英。培养有效的美术常规，让美术活动活而有序[J].佳木斯教育学院学报，2012,(5)。

[3]孙霞。浅谈教师如何在日常生活中有效地开展美术活动[J].教师，2013,(34)。

[4]郑卫东。幼儿合作行为发展特点及合作能力培养的研究述评[D].长沙：湖南师范大学，2012,(4)。

幼儿阶段是人生的奠基阶段，而父母是最初的启蒙教师，在幼儿成长过程中起着主导作用。以下是我整理分享的关于幼儿中班 教育 心得论文的相关 文章 ，欢迎阅读!

如何对中班幼儿进行 文明礼仪 教育

摘要：叶圣陶先生说过："好习惯养成了，一辈子受用;坏习惯养成了，一辈子吃亏，想改也不容易。"幼儿的可塑性很大，但自控能力较差，如果不适时培养良好的行为习惯，便会错失良机，养成不良行为习惯。 只要幼儿教师认真负起责任，通过各种途径培养孩子的礼貌行为，就能使我们的下一代都成为懂礼貌、讲文明的新人。

关键词：中班;文明礼仪;培养;教育

现在的幼儿在家庭中的地位发生了变化，往往是几个大人围着一个孩子转，孩子成为家庭的中心， 家庭教育 方式也大多表现为宠爱多，教育少、顺从多、要求少，在这种特殊的环境中，孩子很容易变成家里谁也管不了的"小霸王"，幼儿的习惯如果任由这一情况发展下去，行为方面的问题将越来越多，幼儿的畸形发展将不可避免。因此，加强对他们的品德教育，使他们形成良好的行为习惯，是非常重要的，也是搞好幼儿素质教育的关键一环。

1.要帮助孩子确立自尊与尊重他人的意识

文明礼貌习惯看起来是一种外在行为表现，实际上它与人的内心修养，特别是与人是否具有自尊与尊重他人的意识有着十分密切的关系。自尊就是自己尊重自己，不容受到侮辱和岐视，维护自己的人格和尊严，争取获得好的社会评价。正常人都有自尊心，欲自尊须先尊重他人，遵守社会秩序，注意文明礼貌。很难想象，一个丧失了自尊心的人会具有什么文明礼貌习惯。文明礼貌习惯实际上是人满足自尊心的一种重要手段。

2.要善于把握教育时机

总的说来，要随时随地进行教育。在关键时机进行教育，会收到事半功倍的效果。当孩子作出某种文明礼貌行为时，要及时加以肯定和表扬;当孩子作出了不文明礼貌的行为时，要及时加以批评指正。在孩子就有关事宜提问的时候或在孩子与自己关系十分融洽时教育，效果亦佳。

3.要掌握正确的教育 方法

一个总的原则是，以正面诱导为主，批评教育为辅。值得注意的是，孩子的模仿性很强，在日常行为习惯方面尤其如此，家长要做到以身作则，为孩子树立良好的榜样。还应与学校和社会教育密切配合，保持一致，力争取得教育的最佳效益。

4.通过 故事 、儿歌等，萌发幼儿讲文明有礼貌的意识

故事、儿歌是幼儿喜爱的文学形式，并且为他们理解和接受。平时讲故事时我有意识地挑选那些教育幼儿有礼貌的故事，并有表情地讲给他们听。如给孩子讲了"四个好朋友"的故事后，问小朋友："小花猫、小黄狗、小公鸡、小白兔好不好?"他们都说好。我又问："为什么说它们好呢?"引导幼儿说出它们都有礼貌，我又让幼儿扮演故事中的角色，学会对话。表演完后，我又提议给四个好朋友贴上大苹果，因为它们都是有礼貌的好朋友。小朋友们一致同意，并高兴地拍起了小手。我趁机说："你们要向四个好朋友学习做有礼貌的孩子，老师也给你们贴大苹果。"在讲故事的同时，我也教孩子朗诵儿歌，如"有礼貌的好宝宝""老师早"等。有些孩子朗诵儿歌后对我说："老师，我也要做个有礼貌的好宝宝。"通过听故事，朗诵儿歌，萌发了孩子们有礼貌的思想意识。

5.通过各种游戏活动，让幼儿学会使用文明礼貌用语

幼儿喜欢玩角色游戏，为此，我还将孩子们的礼貌教育寓于游戏之中。尽量创造条件开展角色游戏。比如开展娃娃家、百货超市、小餐厅的角色游戏中，让孩子学会接待、让座、倒茶，启发幼儿排队买东西，遵守公共秩序，并会使用礼貌语言“请”、“谢谢”“欢迎光临”等来与“服务员”、“售货员”怎样交往。“爸爸”“妈妈”要关心“孩子”，“孩子”要尊重、体贴“爸爸、妈妈”等等。孩子们还不断地交换角色重复进行游戏，礼貌行为得到了良好的训练。为了使礼貌用语产生行为效应，让幼儿真正养成习惯，我指导幼儿将游戏中对角色的礼貌要求迁移到晨间入园、课间交往、家庭生活、社会活动之中，鼓励他们时时刻刻这样做，渐渐地养成一种良好、礼貌的习惯。

6.将礼貌教育融于日常生活之中，巩固文明礼貌习惯

为使幼儿的礼貌行为成为一种自然而然的习惯并巩固下来，我还将礼貌教育贯穿于幼儿日常生活的各个环节。在日常生活中，我不会错过任何一个机会，观察孩子们在活动中的表现，抓住每个教育契机，巩固他的礼貌行为。如：喝水时不小心撒了别人一身;上洗手间时争先恐后、吃饭时碰翻了别人的碗;睡觉时和别人说话等等，这些都会产生矛盾，这就需要老师随时随地培养幼儿礼貌用语。让幼儿真实地体会到礼貌行为才是解决争执的最好办法，才能与小朋友愉快共处。当我发现幼儿不太会使用协商的办法来处理与同伴的关系时，我就创设一些条件促使幼儿与他人协商。如：幼儿每次从户外活动后进教室常常出现拥挤的现象，我就有意识地站在活动室的门口，开始时孩子们从户外进活动室宁肯从空隙挤过去，也不同我商量请我给他们让道。后来我就有意识地问站在我后边的小朋友："你要走过去，可我正在门口站着，你该怎样请我让开呢?"孩子开始和我商量了："老师，请您靠边一点，我要过去。"我立刻表扬他："你说得多好呀!本来我站在这里是有事的，但是你这么有礼貌地和我商量，我应该叫你先走过去。"有时我也有意识地为小朋友主动让道，并使孩子明白我的意图向我致谢。多次的练习使孩子学会了如何与同伴商量着解决问题，进教室拥挤的现象减少了，而且常常会听到“你先走吧!我等一会儿。”、“谢谢你”、“不客气”等文明礼貌用语。

参考文献：

[1]赵海涛;幼儿文明礼仪意识的培养[J].教育教学论坛.2012年第8期

[2]张树德，马永华;浅析幼儿文明礼仪教学 [J].读写算杂志，2012年第22期

[3]牛新艳;中班幼儿进行文明礼仪教育 [J].中国教育学刊，2013年第1期

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幼儿园进餐环节论文参考文献

幼儿园论文参考文献包括幼儿园的管理幼儿园的培养幼儿园的策划幼儿园的作文等等的幼儿心理这些论文都可以捐助。

幼儿进餐行为教育的研究参考文献包括：

1、《幼儿园教育指导纲要（试行）》解读。江苏教育出版社。《幼儿园教育指导纲要试行解读》是在总结了近年来我国幼儿教育改革的经验。并充分吸纳了世界范围内早期教育优秀思想与研究成果的基础上制定的。

2、《幼儿不良饮食习惯》 石朝琴 南京师范出版社。

3、《幼儿教育》。

扩展资料：

平衡膳食的基本标准是：

1．蛋白质、脂肪、碳水化合物三大营养素供能比例分别为12%-15%、30%-35%和50%-60%。

2．蛋白质中动物蛋白应占1/2以上，不饱和脂肪酸占脂肪总量的1/3。

3．蔬菜和水果主要供给矿物质与维生素，应保持经常搭配供给。

4．幼儿期一天二餐和点心(零食)的供给比例为：早餐20%、午餐35%、点心15%、晚餐30%。

如果能够按照不同年龄的生理条件使所需要的总量达到上述要求，这种膳食就称为平衡膳食了。在调配时，可以通过荤素搭配，米面搭配，配些豆制品等来达到上述要求。

虽然对某些个体过多的营养素(上要指能量性营养素)摄入可以引起终身肥胖，但婴幼儿在没有外界强加的过多膳食摄入情况下，具有调节能量摄入，使之配合生长发育及维持机体生存所需能量的能力。

目前不少家长在对孩子的教育中存在着重智力开发，轻行为习惯培养的现象，发现许多幼儿存在吃饭挑剔、偏食、边吃边玩等不良的饮食习惯，影响了幼儿的健康成长以及良好习惯的养成。如果没有形成与之相应的良好的进餐习惯，光有丰富可口的食物也是徒然的。因此培养幼儿良好的进餐习惯意义重大。那作为一名幼儿教师，应怎样培养孩子良好的进餐习惯呢？一、创设环境,培养幼儿良好的进餐习惯《幼儿园教育指导纲要》中指出：环境是重要的教育资源，应通过创设并有效地利用环境促进幼儿的发展。良好的环境,对幼儿的行为能产生积极的影响。1.营造良好的进餐氛围,引导幼儿愉快进餐幼儿进餐时要讲究秩序和纪律，不要拥挤，应从小学习饮食礼仪，不影响别的小朋友进餐，养成专心用餐，礼貌进餐的好习惯。幼儿进餐时是否有食欲与情绪好坏紧密相关，而宽松和谐的精神环境、平等亲切的师生关系，能使幼儿身心愉悦、放松。经常保持进餐时的愉快情绪，有利于增进幼儿食欲。幼儿进餐时,营造轻松、和谐、愉快的气氛，能使幼儿愉快的进餐。我们采取的方法是:一播放音乐。就是在幼儿进餐时,有选择地播放一些优美悦耳的旋律,使幼儿边欣赏音乐,边愉快的进餐；二是对进餐表现良好的幼儿，给予鼓励，用亲切的摸头等形式表示赞扬，这会激励他们更加积极用餐；三是对进餐中有过失的幼儿宽容。如：进餐过程中出现有的幼儿掉饭菜,有的剩饭,还有的把饭扣在地上等现象，这时我们不能训斥、命令、批评，而是要采用亲切、关心的态度, 给他们鼓励，这样他们才会越做越好。2.创设丰富的进餐主题墙饰,引导幼儿与环境互动物质环境是幼儿学习和探究的中介和桥梁。我们通过开展丰富的主题墙饰活动,引导幼儿与环境互动。在互动中学会科学进餐的知识,懂得进餐时怎样做是对的，怎样做是错误的，增强幼儿科学进餐的自觉性。通过家长的反馈表中了解到,绝大多数幼儿存在着挑食、偏食、边吃饭边玩耍，甚至个别幼儿进餐不吃一点菜等一些不良习惯。针对这些不良习惯,我们首先创设了“我是爱吃饭的好宝宝”主题墙饰。接着创设第一个子栏目“我会这样做”。把幼儿吃饭过程中存在的普遍问题拍下来，贴在主题墙上，让幼儿边观察边讨论，这样做对不对，为什么。在这个基础上,我们还一起看图编成了朗朗上口的儿歌。进餐时,如果哪个孩子做的不好,我们会说出儿歌中的某一句,提醒他,孩子会很快就调整过来。饭前洗手、饭后漱口、擦嘴等也是科学进餐的重要内容。为了使这些内容深入每个幼儿心里，我们和孩子一起把每一项步骤图展示在主题墙上,编成儿歌，照着去做。从而大大减少了教师用生硬的语言、命令等形式去教育幼儿，而是采用物化的教育目标，通过表扬、暗示、提醒儿歌等生动活泼的形式，教育幼儿，收到了事半功倍的效果。每天离园时，进餐表现良好的小朋友就会奖励一朵小红花。激励的效应是神奇的，孩子之间也互相提醒,不挑食、不偏食、不剩饭。二、运用不同的教育方法,帮助幼儿养成良好的进餐习惯幼儿的生活环境、身体状况、家庭教育不同,对食物的偏好也必然不一样。教师要善于观察孩子的饮食习惯，进餐多少等，掌握每个幼儿的情况，采取不同的教育方法做到因人而异。1．逐渐加量法面对太多、太满的饭菜会加重幼儿的心理负担,使幼儿产生抵触情绪。因此，在给幼儿盛饭时，要留有余地。这样幼儿会很轻松地吃完一碗。然后教师及时鼓励:“真棒!再盛点吧!” “今天,你吃了两碗,真了不起。”在老师的反复鼓励下,激起幼儿的食欲,达到逐渐增加饭量的目的。2．情绪感染法幼儿的情绪极不稳定,极易受大人的情绪感染。因此,我们会用积极地情绪去感染幼儿,激起幼儿食欲。面对不爱吃蔬菜的小朋友,我们会神秘地说:“你一边吃蔬菜，一边还能听到蔬菜咯吱咯吱地为你唱歌呢!”面对食欲不佳的幼儿我们会认真地说:“你这个勇敢的奥特曼，快吃吧，补充能量才能打败怪兽。”用集体氛围的渲染，用积极的情绪感染他们，激起幼儿主动进餐的愿望，有效地解决幼儿偏食、挑食的习惯。幼儿情绪一下子高涨起来,争先恐后地大口大口吃起来。3．榜样示范法模仿是孩子们的天性。同伴的榜样能引起幼儿注意,更能激发幼儿模仿的兴趣。进餐时,我们要为幼儿树立正面榜样。对不挑食,一口菜一口饭,不掉饭粒,细嚼慢咽的幼儿当作典型榜样,让孩子们主动调整自己的不良行为。同时,有意地把进餐表现好的幼儿与偏食、吃得慢的幼儿座位安排在一起,用身边的榜样影响带动他们,渐渐地让他们在正确进餐的轨道上迈进。4．观察法针对幼儿进餐中出现的问题,我们认真观察,仔细分析,并给予针对性的引导。如:有的孩子吃饭慢，是因为身体不适,我们会更加关心,鼓励他适量进餐；有的孩子是因为不爱吃,我们会用游戏口吻激励他，满足不同幼儿的需求。5．亲身实践法亲身实践法就是教师与幼儿一起亲自实践,有地放矢的进行教育,改变幼儿的不良进餐习惯。进餐中,我们发现一部分幼儿不喜欢吃青菜,尤其是菠菜。为了改变这种状况,我们和幼儿一起收集菠菜种,种在种植区，经常带领孩子们去观察,给菠菜浇水、松土、除草。菠菜成熟了，我们共同把收获的菠菜带回活动室,通过择、洗，再送伙房。带领幼儿参观伙房师傅烹饪菠菜的过程。进餐时,孩子们个个都吃得津津有味。三、家长与幼儿园积极配合,共同培养幼儿良好的进餐习惯培养幼儿良好的进餐习惯，不是幼儿园单方面可以独立完成的，也不是家庭一方面可以单独完成的。这需要家园同步,统一行动,才会收到预期的效果。1.多渠道与家长沟通,实现家园互动为了让家长了解孩子在园的具体表现,实现家园共育。我们利用多种渠道,及时有效的与家长进行沟通。主要采用以下几种形式：《家园联系栏》是幼儿园与家长双向沟通的一个重要窗口。我们在家园联系栏向家长介绍从小培养幼儿良好进餐习惯的重要性,家长如何以身作则科学喂养幼儿等知识。通过qq群、微信、手机短信、电话等平台，与家长进行沟通。针对偏食、挑食等现象介绍一些小窍门、小方法。帮助家长树立正确的教育观,提高科学育儿的自觉性。2.召开家长座谈会家长会是幼儿园与家长沟通的有效方式之一。我们打破由原来家长是被动的倾听者，变为主动参与者。教师针对孩子近阶段饮食习惯存在的突出问题进行讨论。请进餐习惯良好的家长说说自己育儿经验；鼓励家长说出自己育儿困惑；大家互相讨论共同找出解决问题的策略，满足家长的需求。家长参与的积极性非常高,大家经验共享,不仅实现了真正意义的双向沟通,也各自在活动中积累了教育经验,提高了教育水平。总之，对幼儿良好进餐习惯的培养要根据幼儿的年龄特点，采取有趣、直观、形象的、能为幼儿所接受的教学方法来进行，那肯定能得到事倍功半的效果，使幼儿的身心进一步得到健康的发展。

一、 幼儿进餐行为教育的研究参考文献包括：1．《幼儿园教育指导纲要（试行）》解读江苏教育出版社2.《幼儿不良饮食习惯》 石朝琴 南京师范出版社3．《幼儿教育》二、保持幼儿良好的食欲，形成与此相应的饮食行为习惯和规则，是幼儿园教育和保育的一项重要任务。幼儿期是孩子生长发育的关键期，其维持生命和保证生长发育的基本物质必须通过进食各类食物并从中摄取丰富的营养来取得。长时间的挑食、偏食、边吃边玩等不良行为习惯将会造成幼儿身体营养比例失调，引起各种营养不良症状，严重影响幼儿的生长发育。平衡膳食，合理的营养是保证幼儿健康成长的基本物质条件。

幼儿园节气与生活论文参考文献

论文关键词：中国传统节日 中国传统文化 文化精神 论文摘要：中国传统节日作为一种行为层面的传统文化，根植于中国古代农耕文化，在长期的流传过程中形成了自身独特的文化内涵，体现了强大的文化凝聚力与生命力，有时甚至与文化精神、民族精神相联系，在社会发展进程中具有非常重要的作用。 随着外国特别是西方节日在中国的流行，青年人热衷过情人节、圣诞节，淡化中国传统节日中必须有的一些习俗，比如春节回家、清明扫墓、端午吃粽、中秋赏月吃月饼等。国务院办公厅近日发出通知，公布对国家法定节假日进行调整，明确清明、端午、中秋三个传统节目为法定假日，笔者认为，此举无疑是及时且具有现实意义的。中国传统节日作为一种行为层面的传统文化，根植于中国古代农耕文化，在长期的流传过程中，通过对天人、群己、义利等关系的约定，形成了自身独特的文化内涵，体现了强大的文化凝聚力与生命力，还与中华文化精神、中华民族精神相联系，在社会发展进程中具有非常重要的意义。 1 中国传统节日的文化内涵 文化是人类，或者一个民族、一个人群共同具有的符号、价值观及其规范，它实质上是与人类化联系在一起的。原始人钻木取火、刀耕火种，崇拜自然、图腾、祖先与神灵；宗法制社会形态下，人们讲究长幼尊卑、人伦血亲、礼教德治。各个历史阶段，人们祭祖、拜月、踏青、登高、折柳驱邪……人类的行为、观念随着人类的起源、进化、发展日益丰富，文化的内涵也随之渐趋深厚。假如某些行为、观念变成大多数人约定俗成的习惯性定势，则成为一种习俗，有些习俗以节日或民风民俗的形式存在下来。据不完全统计，我国目前有全国性、地方性和民族性的传统节日达 200多种，而其中最主要的有春节、清明、端午、七夕、中秋、重阳等 6种。笔者下面以这 6种主要传统节日为例，阐述其中的文化内涵。 1．1 中国传统节目根植于中国古代农耕文化 自然条件与地理环境决定了早期的中国以农耕经济为主。人们发明了农具，培育出新的农作物，制定了一系列农业制度，形成了一些农事习俗，创作了农事诗、各式图形等，这些都是农耕文化的体现。中国传统节日根源于中国古代农耕文化。据史籍记载，春节在唐虞时叫 “载”，夏代叫 “岁”，周代才叫“年”。“载”、“岁”、“年”都是指谷物生长周期，谷子一年一熟，所以春节一年一次，含有庆丰收的寓意。关于春节的另一种说法是：春节起源于原始社会末期的“腊祭”，当时每逢腊尽春来，先民便杀猪宰羊，祭祀神鬼与祖灵，祈求新的一年风调雨顺，免去灾祸。清明节本是二十四节气之一，这时，我国大部分地区气候温暖，草木萌茂，农业上开始忙于春耕春种。江南有农谚这样形容清明：“清明谷雨两相连，浸种耕种莫迟延”、“种树造林，莫过清明”。关于中秋节的起源，有一种说法是秋报的遗俗，因为农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻，人们便在这个季节饮酒舞蹈，喜气洋洋地庆祝丰收。重阳节在陕北是正式收割的季节……从传统节日的起源看，大多出于农耕目的，虽然在流传过程中，有些节日淡化了农耕印象，但传统节日体现或根植于古代农耕文化这一点是确定的。 1．2 中国传统节 日体现了原始观念文化 对大自然的崇拜是先民最原始的崇拜形式之一，这里的大自然主要指太阳、月亮、大地及除此之外的自然物。《风土记》中记载：“仲夏端午，烹骛角黍 (粽女)”，端午节采棕叶、包棕子体现了人们对植物的崇拜。在中秋时节，古代贵族和文人学士会对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，无论是祭月还是赏月都体现了对月亮的崇拜。春节祭祖、清明扫墓是对祖先的崇拜。图腾崇拜是较为高级的宗教形式。原始先民都相信自己的氏族与某种动物、植物或无生物之间存在一种特殊的亲密关系，并以之作为氏族崇拜的对象。端午节赛龙舟的习俗早在屈原之前就出现了，这正体现了人们对龙图腾的崇拜。闻一多先生在《端午考》中说：“距屈子投江千余年前，划龙舟之习俗就已存在于吴越水乡一带。目的是通过祭祀图腾——龙，以祈求避免常见的水旱之灾。祭祀之日便是端午，在水域中竞划刻着龙饰的舟船是‘龙祭 ’的重要内容。” 1．3 中国传统节日反映出古代宗法文化的特征 中国长期处在宗法制社会形态下，在宗法制度下，人们重血亲人伦，讲究礼教德治、长幼尊卑、贵贱有别。宗法制社会形态下的一系列要求在传统节日中找到了很好的依托。春节祭祖、清明扫墓，把人置于血亲人伦中，体现出一种 “人道亲亲”。《礼记 ·大传》中这样解释 “人道亲亲”：“亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族”。通过这种方式整个家族就以血亲人伦为纽带联系在一起了。无论是祭祖、扫墓，还是拜月、登高，都有严格的仪式，崔提《四民月令》是这样形容春节祭祖的：“正月之朔，是为正日。躬率妻孥，洁祀祖祢。及祀日，进酒降神毕，乃家室尊卑，无大无小，以次列于先祖之前，子妇曾孙，各上椒酒于家长，称觞举寿，欣欣如也。”通过一系列固定仪式，实现了“尊尊”—— 长幼尊卑、贵贱有别，并且这种等级差别也与血亲人伦有关。通过传统节日中的血亲人伦纽带，尊尊与亲亲联系在一起，整个社会实现了从“家天下”到“国天下”的过渡，形成了家国同构格局。 2 中国传统节日中的文化精神 文化精神就是传统文化中具有积极意义的、体现在民族蓬勃向上精神的思想和观念。中国传统节日体现出精忠爱国、刚健有为、自强不息、天人合一、贵和尚美等文化精神，正是因为有着这些文化精神的存在，使得中国传统节日及节日中的一些习俗经过几千年的历程仍被保存、遵守着，体现出强大的文化生命力。 2．1 精忠爱国 精忠爱国思想在清明与端午两大节日中体现得最为明显，并且这种传统文化精神在历史进程中已经自发地上升为一种民族精神，在社会发展中起着非常重要的作用。清明扫墓的习俗来自于寒食节，而寒食节相传与春秋时期介子推有关，介子推 “割股”给处于困境中的公子重耳充饥，这里体现了“忠”与“义”两种文化精神。当公子重耳成为晋文公欲封赏介子推时介子推背着老母进了深山，这里体现了“孝”。在几千年的社会进程中，寒食节与清明节合二为一，“忠”“义” 的文化精神也成为中国传统观念中士大夫精神的渊源，孕育和造就了中国历史上无数仁人志士、英雄豪杰；而以血亲为纽带将人民紧紧联系在一起的“孝”，从小处说，使一个家族具有凝聚力；从大处说，使一个民族、国家更具有凝聚力。端午节赛龙舟与纪念屈原联系在一起，屈原代表着真、善、美，是爱国和忧民的化身，对屈原的纪念体现出一种赤诚爱国的文化精神。 2．2 天人合一 关于天人合一的思想，最基本的涵义是充分肯定 “自然界和精神的统一”，关注人类行为与 自然界的协调问题。春节迎新、清明踏青、端午赛船、中秋赏月、七夕观星、重阳登高都是天人合一思想的体现天人合一思想除了人与自然协调外，笔者认为，更主要的是 “天人合德”——天有高尚的德，人应该效法天德，向自然学习，与天合德，这是天人合一思想的最高境界和最高理想。正如《易传 ·文言》中说：“夫大人者与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶，先天而天弗违，后天而奉天时。”这种认识影响着许多人的价值取向、人生态度，这与 “达则兼济天下，穷则独善其身”的观点是一致的。在现实中失意时，就转向自然，或归隐山林，或躬耕田园，在其间找到乐趣，发现真义。传统节日中的一些习俗在社会发展中被淡化或消失了，唯独亲近自然的行为得以延续，也从一个侧面反映了天人合一的思想具有强大的文化生命力 。 2-3 贵和尚美 “和 ”即和谐、统一，“美”即美好、团圆，贵和尚美作为中国文化的基本精神之一在传统节日中常有流露。春节虽然是指农历一年的第一天，但人们习惯上的过年活动在头一年进入腊月 (夏历十二月) 就已开始 ，一直到元宵节才结束。在腊月里，人们要扫尘、祭灶神；除夕要全家团圆，大家围坐在一起和面包饺子，和面的 “和”与 “合”谐音，饺子的 “饺”与 “交”谐音，“合”与 “交”是团圆、相聚之意；至元宵节全家又要围在一起吃汤圆，这些都表达了人们希望生活团团圆圆、和谐美好的愿望。七夕乞巧，表达出人们希望婚姻美满的愿望。至于中秋吃月饼，更兼有生活团圆、婚姻美满之意。九九重阳，则有珍爱生命，健康长寿之意。此外，清明折柳，端午采艾叶、菖蒲，重阳遍插茱萸，这种驱恶避邪的习俗也显露出贵和尚美的思想3 中国传统节日的现实意义 中国传统节日作为中国传统文化精神的体现之一，在社会发展中产生过深远的影响，这种影响有积极的，也有消极的。一般而言，消极的习俗总是流传不久，经过几千年社会历程流传至今的传统节日习俗总体而言具有深刻的现实意义。 3．1 中国传统节 日体现强大的文化凝聚力与民族凝聚力 春节回家、清明扫墓、端午节纪念屈原的传统习俗流露出敬祖意识、亲情情结、精忠爱国等思想，这些观念最容易唤起人们对亲人、家庭、故乡、祖国的情感，唤起人们对民族传统文化的记忆，对民族精神的认同，唤起人们同宗同源的民族情及对文化同根性的认同。中国有许多俗语，如：“一人有难，众人帮忙”、“老乡见老乡，两眼泪汪汪”等，这些都是传统节日具有强大文化凝聚力的表现；海外华侨回国祭祀祖先及在异国、异地的游子叶落归根等行为则是传统节日中民族凝聚力的体现。文化凝聚力与民族凝聚力有利于增强民族团结、维系国家统一，有利于加深世界各地中华儿女的亲情，也有利于激励一个民族、国家不断前进、发展、强大。 3．2 中国传统节日构建人与自然、人与人之间和谐的关系 中国传统节日中天人合一思想为人们提供了亲近自然、融入自然的机会，在踏青、观星、赏月、登高玩秋等活动中，人们放松心情，找回童真，发现乐趣。在亲近自然的活动中，人与人之间进行交际，体现出骨肉情深或天伦之乐，形成一种与人为善、和谐相处的人际关系。 当今世界，科技与工业日益发达，但人与 自然、人与人之间的关系发生了许多变化，如由于人类无限制地征服自然而带来的一系列环境问题，再如人与人之间关系的日益冷漠、势利等。现在当我们重新对照中国传统节日中人与自然、人际问的和谐关系时，应该受到启迪。所幸的是，当今社会上的许多变化已经逐渐引起了人们的重视，党的十七大报告特意将保护生态环境，构建人与人、人与社会和谐关系提上日程，这是对传统节日中天人合一思想的肯定。 3-3 中国传统节日唤起人们对美的向往 中国传统节日中无论是亲近自然 (如踏青、观星、赏月、登高等)还是渴望团圆 (如吃饺子、月饼等)的习俗，都体现了人们对美的追求与向往。宗白华先生在 《美学散步》里论述了各种形态的美，书中特别有一篇文章—— 《美从何处来》，在这篇文章里，宗自华先生指出美来自于心灵。笔者认为传统节日中的美主要指生命与生活之美，在亲近自然，家人团圆，希望有情人终成眷属的传统习俗中，人们体会到了生活之美，也益加珍爱生命。并且传统节日中的行为、愿望都发自于内心，充满了感情，因此，即使有时希望不能实现，结局未必圆满，按照宗白华先生的说法，因为这些行为、愿望来自于心灵，它们也是美的。 4 结语 中国文化具有包容性，表现为同化力、融合力、延续力和凝聚力等方面。在历史进程中，作为中国文化核心的中原农耕文化曾与北方游牧文化、南方山地游耕文化、少数民族文化实现过交融互补，也与外国文化进行过几次大的交汇。中国传统文化是中国文化的一个组成部分，也应具有包融性，而传统节日作为行为层面的传统文化，更应具有包融性。 中国传统节日有几千年的历史，在长期发展过程中，不断与其他文化交汇、互撞，消极的东西逐渐消亡，美好的东西日益突显，这正是传统节日具有强大文化生命力与凝聚力的表现。笔者相信，在与日前社会上流行的外国特别是西方节日的交汇、互撞中，中国传统节日定能发挥中国文化惯有的价值整合功能，到达一个新的层面。 参考文献： 【1】李汉秋．让传统佳节湿润民族精神[J]．红旗文稿，2008，(8)：34—35． 【2】严考亮．中华传统节日的文化价值及其在构建和谐社会中的作用【J】．2007，(1)：126—128 【3】张贷年．中国文化概论【M】．北京：北京师范大学出版社，1994． 【4】陈松林．论中华民族精神的思想内涵及其现代意义[J]．湖北社会科学，2003，(10)：65

《将家乡民俗文化融入幼儿园课程的研究》开题报告 《将家乡民俗文化融入幼儿园课程的研究》一、 研究背景 要解决的主要问题 现在的幼儿生活在电子时代～活动在室内居多～从小和动漫、卡通、电脑为伴～玩的多半是电子、绒布玩具～电脑游戏～而且可以经常吃到包括肯德基在内的洋快餐～也可以天天穿新衣～在当今物质条件优越的孩子们身上已很少看到带有民间色彩的东西。《幼儿园教育指导纲要解读》指出:“教师要通过自身的努力～开发和综合利用农村得天独厚的丰富的社会和自然资源～创设农村幼儿教育所需的物质条件和人力条件……为幼儿提供感受和体验家乡文化的机会～从而培养幼儿对社会的认同感～加深对家乡文化尊重和热爱的情感～为传承优秀的民族文化传统奠定基础。”因此～立足教师熟悉的家乡民俗文化资源开展幼儿园园本课程的开发与利用策略研究是一个很有价值的课题～符合新《纲要》对幼儿发展需求的新理念。 近年来～资源县各级党委政府十分重视非物质文化遗产的保护工作～充分发挥民俗文化资源在建设文化中的积极作用。有着丰富的旅游资源的资源县围绕“生态立县、旅游兴县”的发展思路～坚持走“文化搭台、旅游唱戏”的经营之路～积极打造富有内涵的旅游文化。为了挖掘民俗文化～提升文化内涵。政府专门建立了相关的组织～制定了保护民俗文化资源的政策意见和方案～在民族文化艺术开展了一系列有效的抢救、保护、传承工作～进一步落实对资源县优秀传统文化的传承。1995年,资源县把五排三乡七月半山歌节和大埠头,县城,放河灯祭祖的习俗进行了嫁接、整合后形成了七月半河灯歌节。按照“政府引导、市场运作、民间参与”的节庆运作模式～资源县围绕“灯”、“歌”两大主题～完成了一年又一年的精彩演绎。几年来～资源县走出了一条传统民俗节日文化保护传承与创新发展相结合的发展之路。在保持原有文化特色的基础上～与时俱进～创新思路～准确定位～将民俗节日融入到百姓的日常生活当中～让百姓感受传统文化的魅力～使百姓在参与中传承着民族的传统文化～融入到时代发展的节拍。另一方面～大力倡导对广大未成年人进行传统民族文化和爱国爱乡知识的宣传和普及教育～开展“民俗文化进校园”活动～将家乡民俗文化引入中小学生、幼儿的生活与学习视野～促进民俗文化生命力不断衍生～让优秀传统文化“活”起来～融入新时代、新生活、新生命、找到新位置～求得新发展。因此～依托资源县丰富的民俗文化资源进行幼儿园课程资源的开发和利用～一方面可以让幼儿在耳闻目睹中亲 1/10页 身了解家乡优秀的地域文化～丰富了教育活动的内容～为幼儿提供尊重、亲近、体验本土文化的机会～从而产生爱祖国、爱家乡的美好情感～而且使民间传统的、优秀的、适宜幼儿教育的内容和材料得以传承到下一代,另一方面～通过组织形式多样、内容丰富的课程活动促进幼儿、教师、幼儿园的内涵发展～真正构建富有人文精神的幼儿园园本文化特色。因此～本课题研究对幼儿园课程资源的开发和利用具有积极而重要的引领促进作用。 ?研究的理论依据 1.陶行知教育思想。 ?“生活教育”理论: “生活即教育～社会即学校”。让幼儿在家乡这个天然的生活课堂中得到锻炼和成长～将教育生活化～生活教育化～使教学成为孩子的乐园～使教学充满创造的活力～使师生成为创造的主人。“教学做合一”:民俗文化特色课程的开发～不片面强调幼儿对机械性知识技能的学习～而是根据孩子的需要、兴趣选择教学内容～把目标、内容编织成主题网络～然后再组织幼儿在厚实的民俗文化情境中去主动探索、积极求知、自主建构、自由创造。 ?“六大解放”教育理念。 人与环境的互动是幼儿全面发展的重要条件～民俗文化特色课程开发注重解放幼儿的手、脚、眼睛、鼻子、嘴巴、空间……让幼儿接触、感知、观察～注重通过对周围生活环境的认知～激发对民俗文化的兴趣～培养幼儿爱家乡的情感。 2.地方课程和园本课程开发的理论。 我国地方课程的开发～始于1993年实行的新的义务教育《课程计划》～它改变了全国大一统的课程格局～增加了地方课程～突破了单一的课程结构～改变了国家统一管理课程的制度～逐步实行国家课程、地方课程与学校课程相结合的课程结构体系。南师大虞永平教授认为“幼儿园课程是早期儿童文化化的优秀文本。民间艺术的生活性、审美性、实践性和综合性决定了其对幼儿的全面和谐发展有重要的价值。”因此开发地方课程～充分利用尚未被开发的地方教育资源～为当地教育服务～对于孩子来说～地方文化是他们身边的、熟悉的～更易于幼儿知识的获得。 3.《纲要》指导思想。 《幼儿园工作规程》明确规定幼儿园要将“萌发幼儿爱家乡、爱祖国、爱集体、爱劳动的情感”作为保教主要目标之一。《幼儿教育指导纲要》指出要“充分利用社会资源～引导幼儿实际感受祖国文化的丰富与优秀”。 4.皮亚杰建构主义理论。 2/10页 皮亚杰的建构主义理论认为:学习中应以学生为主体～学生是教学活动的积极参与者和知识的积极建构者,教师应是有利于学生意义建构的帮助者、促进者。民俗文化特色课程的开发以突出幼儿在主题活动、环境创设中的主体地位为核心～充分利用民俗文化资源～让幼儿融入自然、融入社会～为幼儿自主学习提供广阔的空间。活跃幼儿身心～提高他们在活动中的主动性～增强学习兴趣～激发求知欲及创新意识～促进幼儿整体素质的全面提高。 ?国内外同一研究领域现状、本课题在幼儿园课程资源开发和利用的价值。 家乡民俗文化在我国现行学校教育尚显缺失～在学前教育领域如何彰显民俗文化对学前儿童的影响更属新的课题领域。2001年教育部颁发了《幼儿园教育指导纲要》～随即在全国各地幼儿园掀起了围绕《纲要》精神探求多元课程模式的热浪～之前的幼儿园课程几乎以“国家课程”为主～“大部分的教育内容与儿童的现实生活脱节”～传统文化课程资源的开发只是少量渗透在幼儿园“整合主题教育”课程之中～内容也仅仅极少数涉及到节日文化知识的传承与了解。近年来～不少省、市幼儿园在园舍设施设备等硬件建设方面取得了较大发展～园本文化的内涵建设作为幼儿园长远发展的生命力～越来越受到关注。在一些专家的指导下～类似的研究课题也出了一些成果。中央教科所王化敏关于《<新纲要>与农村的高质量幼儿教育》是较早而且较为系统的研究～其中提出要依托幼儿园、家庭、社区三方面～使广大教师建立“人尽其能、物尽其用”的教育资源观和价值观。另一些研究大多以幼儿园实践操作中主题活动的开发与设计为主～理论层面深入不多。2009年～广西省学前教育研究会在南宁召开～会议主题着力围绕“地方课程资源的开发与利用”～各与会幼儿园结合本园实践对“利用本土资源开发幼儿园课程”作了会议交流。从目前来看～有关家乡民俗文化课程资源的开发与利用的研究尚是新的课题～在中小学课程研究中～除课程模式、课程内容方面的探讨外～整合师资培训、社会支持系统等的研究项目也十分鲜见～因此本课题具有一定的理论与实践价值。 二、对课题的界定 本课题的核心概念是“民俗文化”和“幼儿园课程”。民俗文化:是依附人民的生活、习惯、情感与信仰而产生的文化～指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化。它起源于人类社会群体生活的需要～在特定的民族、时代和地域中不断形成、扩大和演变～为民众的日常生活服务。它具有普遍性和传承性和变异性。它是人民传承文化中最贴切身心和生活的一种文化。然而～当前幼儿园课程内容多以教材为主～教师们实施教材开展活动的过程中～往往忽视掉幼儿生活中蕴含的民俗文化中许多有价值的资源～从而缺失了对幼儿进行民俗文化教育的机会。 3/10页 幼儿园课程是指:基于幼儿发展需要～为幼儿提供的各种教育内容、方式和经验的总和。包括幼儿园所实施的各领域的课程和各种活动。新课程标准提出了“课程资源”的概念～要求教师要善于开发和利用各种课程资源～讲求教学资源的多样性、灵活性和生活性。而新课程理念更是强调以人为本～关注人生命的整体发展和可持续性发展。因此～将课内与课外结合起来～把活动和幼儿生活的世界结合起来～是幼儿园课程实施和优化的关键。 将家乡民俗文化融入幼儿园课程是指:充分利用家乡最典型、最有代表性～与幼儿日常生活知识经验相接近的、具有乡土气息的、能为幼儿所接受的民俗文化主题教育内容来完善幼儿园课程的内容和结构等～有效促进课程的实施～提高课程实施的效果。也旨在新课程理念的引领下～研究如何充分利用家乡民俗文化资源～发挥民俗文化资源活化课程的功能～使幼儿园课程实施成为面向幼儿发展和生活的真实的教育过程。 三、研究的基本内容及操作要点 ?研究的内容 ?家乡民俗风情特色课程的开发与实施的研究。 ?民间游戏资源的特色课程的开发与实施的研究。 ?家乡风光特色课程的开发与实施的研究。 ?名优特产资源的特色课程的开发与实施的研究。 收集本县民俗文化相关资料～了解其现状～并进行系统化的整理。筛选出适合于幼儿园开展的教育活动～把民俗风情、民间游戏、家乡风光、名优特产等有机的融入到课程之中,贯穿幼儿的一日活动～从不同角度促进幼儿情感、态度、能力、知识、技能的和谐发展～丰富教师的特色课程资源。 ?操作要点 1.开发和生成家乡民俗文化特色的主题活动 在幼儿家乡民俗文化教育主题资源的开发过程中～我们不仅要认真实施预先设定的教学计划～同时也应注重主题的开发与生成～鼓励师幼在互动中超越预定的要求～弹性灵活地执行计划。并根据幼儿的经验、兴趣与思考～和孩子们共同寻找新的主题资源。 ?在幼儿一日活动中渗透幼儿家乡民俗文化教育 家乡民俗文化具有很强的实用性、娱乐性～它不受时间、场地、人数、材料的限制。因此～我们将根据幼儿的年龄特点和实际需要～把一些民间的工艺等作了适当的改编～投放到区域～并带入幼儿的一日生活活动中。 4/10页 ?幼儿园、家庭、社会三者形成共育合体 家庭资源是幼儿家乡民俗文化主题活动中不可忽视的一个重要资源。为激发家长主动参与的积极性～从课题研究开始～我们就将一方面通过家长会～向家长宣传我园课题研究的重大意义～向家长说明课题研究的目的、计划、步骤和方法,另一方面通过发放“家乡民俗文化教育问卷调查表”～了解家长的想法～听取家长的好建议～力求与家长达成共识。 陈鹤琴先生提出:“大自然、大社会是活教材。大自然、大社会中活生生的人和事都是学生学习的对象。”因此～我们还将充分抓住社区这一丰富的教育资源～与社区合作开展形式多样、内容丰富的传统民俗活动。同时～邀请社区民间艺术团体来幼儿园传经、献艺～如民间歌舞表演、剪纸表演～教幼儿学做面泥等等～大大开阔孩子们的眼界。 2.运用生动有趣的家乡民俗文化主题教育的教学方法。 ?情绪感染 在家乡民俗文化教育主题活动中～教师要以自己的情绪感染幼儿～引起兴趣～激活情感。如教师对作品表示出喜爱之情～或在描述、讲解过程在中～将自己的情感融入其中～并溢于言表～表达自己的情感体验～唤起幼儿的情感共鸣～激起幼儿的情感投入～推动审美感知和想象等活动的开展。 ?多通道感受、理解 教师在家乡民俗文化主题教育活动中～引导幼儿运用听觉、视觉、触摸觉、运动觉等多种感官～调动情感、思维、想象、动作、语言等多通道参与～反复品味～启发联想～促进理解。如在民间美术活动中引导幼儿听、看、做、想、说等～以更好的帮助幼儿认识、把握作品所表现的意蕴。 ?多形式尝试表现 教师要为幼儿提供多种尝试、表现的情境与条件、鼓励、支持幼儿尝试创造。如通过各种有趣的小游戏及区角活动、编构活动等途径～鼓励幼儿大胆地用绘画、语言、动作等形式把自己对作品的理解与感受表现出来～并对幼儿的创造性表现给予支持与表扬～以不断提高幼儿表现美、创造美的能力。 3.创设丰富多彩的家乡民俗文化教学环境 《幼儿园工作规程》中指出:“萌发幼儿初步感受美和表现美的情趣。把民间文化渗透于环境布置中～创设富有民间文化气息的环境～使之呈现出浓郁的民间文化教育氛围～让幼儿能耳濡目染地受到熏陶～为幼儿提供感受民间文化和表现民间文化的机会与条件。” 5/10页 长文档看不完？收藏高清版到APP阅读 > 轻触加载下一页 相关文档 备孕、孕期、产后女性知识，父母.. 专题 doc《将家乡民俗文化融入幼儿园课程的研究》研究报告 热度: doc民俗文化融入幼儿园课程的实践研究 热度: 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1、论文题目：要求准确、简练、醒目、新颖。2、目录：目录是论文中主要段落的简表。（短篇论文不必列目录）3、提要：是文章主要内容的摘录，要求短、精、完整。字数少可几十字，多不超过三百字为宜。4、关键词或主题词：关键词是从论文的题名、提要和正文中选取出来的，是对表述论文的中心内容有实质意义的词汇。关键词是用作机系统标引论文内容特征的词语，便于信息系统汇集，以供读者检索。 每篇论文一般选取3-8个词汇作为关键词，另起一行，排在“提要”的左下方。主题词是经过规范化的词，在确定主题词时，要对论文进行主题，依照标引和组配规则转换成主题词表中的规范词语。5、论文正文：（1）引言：引言又称前言、序言和导言，用在论文的开头。 引言一般要概括地写出作者意图，说明选题的目的和意义, 并指出论文写作的范围。引言要短小精悍、紧扣主题。〈2）论文正文：正文是论文的主体，正文应包括论点、论据、 论证过程和结论。主体部分包括以下内容：a.提出-论点；b.分析问题-论据和论证；c.解决问题-论证与步骤；d.结论。6、一篇论文的参考文献是将论文在和写作中可参考或引证的主要文献资料，列于论文的末尾。参考文献应另起一页，标注方式按《GB7714-87文后参考文献著录规则》进行。中文：标题--作者--出版物信息（版地、版者、版期）：作者--标题--出版物信息所列参考文献的要求是：（1）所列参考文献应是正式出版物，以便读者考证。（2）所列举的参考文献要标明序号、著作或文章的标题、作者、出版物信息。

2022幼儿园秋分节气文案（精选95句）

随着移动互联网和社交网络的发展，越来越多人钟情于在线上发布文案，文案用于分享自己的生活状态。究竟什么样的文案才是好的文案呢？下面是我整理的2022幼儿园秋分节气文案（精选95句），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

1、人生几度春秋，今又秋分;快乐细水长流，心莫忧愁;一路好运不休，任你行走;思念从不回头，愿你接收;幸福陪伴左右，与你相守。秋分到，祝心情美妙!

2、把快乐，织成秋的风景，悄悄灿烂你的心情;把温暖，编成秋的云彩，慢慢添加你的精彩;把成功，长成秋的硕果，默默甜蜜你的生活;把好运，铺成秋的道路，渐渐顺畅你的脚步;把思念，裁成秋的衣裳，轻轻披在你的心上。秋分到，愿你紧握秋的祝福，一路走向幸福!

3、累累硕果是秋的收获，纷纷落叶是秋的选择，甜甜碧水是秋的滋味，淡淡云飘是秋的逍遥。又是秋分，秋色三分，愿你拥一分灿然，握一分淡然，享一分怡然。

4、秋分到，愿你和烦恼分手，与忙碌分别，把疲劳分离，跟失败分开;将快乐分配，把成功分享，把健康分到，把幸福分配给生命里的分分秒秒!

5、秋分秋分，祝福为你打分，愿你快乐一百分，永不烦恼;好运一百分，好事围绕;成功一百分，失败不扰;健康一百分，身体安好;幸福一百分，吉祥到老!

6、秋分到，把快乐分给你，愿你没烦恼;把好运分给你，愿你赚钞票;把健康分给你，愿你身体好;把成功分给你，愿你事业妙;把祝福分给你，愿你心情俏!

7、雁阵翩翩南向行，金风缕缕江初平。秋分时节秋寒近，山长水远思不停。阴晴冷暖天注定，喜怒哀乐人间情。一路相伴到如今，一声祝福慰平生。

8、秋分时节，一缕阳光，分开了白昼与黑夜;一把镰刀，分开了生长与收获;一朵野菊花，分开了寒冷与温暖;一串硕果，分开了成熟与青涩;一群归雁，分开了赤道的南北;一阵清风，分开了枝干和树叶;一声问候，只愿与你分享幸福和愉悦。秋分快乐!

9、风来了，梳理着烦乱的思绪;云散了，还原了心情的明丽;叶黄了，浸润着岁月的痕迹;水瘦了，想说的话儿都露了底。秋分时节，祝你幸福惬意!

10、秋分秋分，给你百分：秋高气爽，温馨十分;秋水伊人，美丽十分;秋毫不犯，健康十分;秋波盈盈，顺利十分;秋高马肥，富贵十分;秋风绚丽，美满十分;秋月春花，快乐十分;秋风过耳，清爽十分;秋色平分，鸿运十分;秋满人间，幸福十分。

1、秋分来到，昼夜相等，阴阳平衡。万里碧空，风和日丽，秋高气爽。朋友之情，远在千里，天凉加衣，短信传递。

2、秋分来临之际，我仅代表喜欢春天的`恋着夏天的期盼冬天的各零后的男男女女猫猫狗狗花花草草们，祝你秋分快乐，天天开心!

3、秋分时节赏美景，快乐笑盈盈。秋风飒飒，吹去烦恼忧愁，快乐健康;秋雨阵阵，淋走苦难悲伤，幸运吉祥;秋月无边，洒下爱情浪漫，甜蜜美满;秋收繁忙，收获事业硕果，喜悦欢畅。

4、秋分时节你携一缕凉风从思念的细雨中走过，我在岁月的深处默默注视你，用真诚的心为你挡住慢慢道来的凉意，从此，无论你到哪里，都有温暖的快乐相随。祝你秋分快乐。

5、秋分时节到，我把秋风吹到你的心坎里，爽心爽肺;把秋雨淋到你的心田里，惬意舒爽;把秋景映入你的眼帘里，心旷神怡;把问候送达到你的心窝里，欢喜连连：天气转凉，愿你保重，一切安好!

6、秋分时节到，风光无限好;秋风习习来，心情分外爽;秋雨绵绵降，清凉沁心脾;秋景映眼帘，神清气更爽;秋收在眼前，欢喜笑开颜;秋福频频送，情谊沁心田;愿你更快乐，幸福更如意!

7、秋分时节，养生有道，收敛神气，乐观平和，适当运动，调养肺气，慢跑太极，大有裨益，早睡早起，充沛精力，登高望远，豁达心胸。关怀传递，愿你安康!

8、秋分时节，落叶无痕，风过无声。云儿传递我的惦念，大雁吟唱我的叮咛。秋色愈浓，情意更深。天也渐渐凉了，照顾好自己，祝一切顺心!

9、秋分时节，荡着秋风去秋游，心情舒畅;赏着秋景逛山水，自在逍遥;品着秋茗看世界，神清气爽;裹着美好送问候，情真谊切：秋分了，愿你保重，事事如意!生活安好，时时开怀!

10、秋分让黑夜和白天平分，休息比夏季长一点;爱你让珍惜和拥有平分，平凡里感恩多一点;智慧让辛苦和成果平分，憧憬里快乐多一点。秋分快乐我的好友。

11、秋分秋分，昼夜平分。山水隔分，情意不分。快乐陪你，秒秒分分。好运随你，成功加分。幸福伴你，永不离分。秋分祝福，真情百分。

12、秋分秋分，昼夜平分，炎热降温，舒爽不闷，美好时节，思念平分，牵挂为首，惦记紧跟，情谊绵长，祝福平分，快乐常跟，欢笑秋分!

13、秋分秋分，昼夜平分，烦恼忧愁，五裂四分，吉祥如意，秋色平分，幸福快乐，难舍难分，天天开心，恰如其分，生活惬意，入木三分。祝：秋风快乐!

14、秋分秋分，一分日夜，二分寒暑，三分深秋，四分忧愁，五分烦恼，七八分回忆，因久分而思念，于是十分想你，发出一毛短信，祝你快乐秋天!

15、秋分秋分，我为你“分”：把健康分给你的身体，把好运分给你的事业，把平安分给你的出行，把幸福分给你的爱情，把微笑分给你的生活，秋分快乐哦!

1、秋分麦粒圆溜溜，秋风吹来乐悠悠，秋来收获满兜兜，秋日普照赶收收，日夜平分溢满秋，朋友情谊不能丢，诉说挂念不能休，秋分时节，祝愿事业大丰收。

2、秋分了，昼夜平分，气温降低。四大名著一句话来祝福你。白天勿做猪八戒，吃吃睡睡时间荒废。晚上勿做林妹妹，翻来覆去夜不能寐。我的短信似神行太保，我的祝福三顾茅庐。祝你：秋分快乐。

3、秋分了，我的祝福虽然不像夏天那样热情似火，但是却像凉爽的甘泉流淌在你身边，祝你这个秋天：事业节节高，情感天天好，家庭日日和，好运时时刻刻相伴左右!

4、秋分来，盛夏去，要润肺，多吃梨;中午热，早晚凉，需注意：增减衣;按时睡，及时起，多运动，能健体;秋燥浮动需心静，问候祝福来助你!

5、秋分已来报道，幸福把你拥抱，秋花枝头正俏，快乐心里直冒，秋蝉到处喧闹，欢乐把你浸泡，秋风瑟瑟围绕，如意已把你套，秋分，愿你福星高照，秋分快乐!

6、秋叶染黄了我的思念，秋花零落了我的挂牵，秋雨裹挟了我的问候，秋风吹来了我的祝福，短信盛满了我的心愿，秋分时节，愿你人比花儿娇艳，心似晴空灿烂!

7、秋分之时日夜平，太阳南移高温离。健康身体要注意，保暖添衣要及时。祝福声声身边送，愿你健康病远离。好运围绕万事利，开开心心福永依。祝秋分快乐!

8、秋花艳艳，怒放了幸福，秋果累累，挂满了喜悦，秋风习习，轻拂了如意，秋雨飘飘，滋润了快乐，秋分时节，愿你欢乐开怀，开心相伴!

9、秋风出来气温降，无限思念在心房。秋雨滴滴问候达，愿你健康人无恙。秋天美景身边傍，开心快乐任徜徉。愿你秋分收获丰，幸福生活不打烊!

10、画一幅秋分的图，云淡风轻是主体;唱一支秋分的歌，诗情画意是旋律;写一首秋分的诗，宁静恬淡是韵脚;发一条秋分的短信，字里行间是祝福。愿你秋分快乐。

11、秋分秋分，美景映入心门。稻谷金黄颔首微笑，石榴欢悦醉红脸颊，桂花米黄吐露芬芳，碧海湛湛吞吐如月，雾峰缥缈似真似幻。秋分到了，愿你赏秋分美景，拥快乐心情。

12、心平浪静秋分到来万物改，树叶发黄谷物香。诗人心中多惆怅，农人收获多繁忙。秋风阵阵送凉意，秋雨滴滴更凉爽。短信送来问安康，愿你健康永无恙!

13、秋分到了，秋风梳理了心绪，忧烦无影;秋雨滋润了心窝，舒爽连连;秋阳爽朗了天空，心情好好;秋景渲染了世界，美仑美奂。朋友，愿你开怀，秋分逍遥!

14、秋分到了，秋花芬芳了心灵，生活也跟着甜蜜;秋雨莹润了视线，情意也变得真纯;秋光朗润了天空，身心都觉得快乐，秋果丰盈了大地，人生就显得充实。愿你秋分快乐!

15、天蓝蓝，秋草黄，秋分到来心忧伤，转眼夏季就离场，我还离你在远方。天蓝蓝，秋草香，不管季节怎变样，秋风秋雨思念长，我的祝福伴身旁。祝秋分快乐健康!

16、天高云淡溪水清，明月星灿秋风劲。抬头仰望南飞雁，回首千绪思娘亲。不知母亲此何景，发条短信寄深情。秋风到了，望娘亲注意身体，天寒加衣服，儿安舒。

17、秋的清凉，清爽了世界;秋的清新，爽朗了心情;秋的寄语，灵动了美景;秋的问候，沁润了心田。朋友，秋分了，愿你开怀，逍遥无限!

18、推开秋分的门扉，欣赏高远湛蓝的天空，捎去浓厚纯洁的牵挂。远眺红艳灿烂的枫林，寄托热烈绵绵的思念。凝望秀丽俊朗的青山，蔓延真诚自然的祝福。秋分快乐!

19、秋风款款，卷走忧烦，身心爽爽;秋雨绵绵，沁润心窝，清新无比;秋景美美，赏心悦目，心旷神怡;秋分来到，心情舒畅，无忧无虑。愿你逍遥，秋天快乐!

20、心平浪静，阵阵秋风带来秋的气息，滴滴秋雨送来秋的思念。片片秋叶飘零在秋的季节，句句关怀问候在你的身边。秋分到了，记得天冷加衣。愿你幸福平安!

1、秋分时节雨纷纷，一寸思念一寸金；愿君一切都安康，生活事业皆如意；天气转冷增衣物，莫使身体变荒芜；短信仅表我情意，祝福自在风雨中。

2、秋分到，我决定：分一份快乐加倍给你，分一份顺意加倍助你；分走你的苦恼就要让你逍遥，分走你的失意助你顺利伴跑；秋分祝福，愿你都好！

3、秋分风绕，散去烦恼；秋分阳照，晒干苦恼；秋分收获，前景大好；秋分祝福，真诚填饱；朋友你好，祝你逍遥，顺利伴跑！

4、当凉风与秋雨相伴，气温就悄然骤降；当黄叶与落花相伴，天气已经转凉。秋分时节，祝福送上，多添衣裳，保重健康。

5、光灿灿雨沙沙，半为思念半为花。飞叶片片风密密，岁月转眼又换季。岁月漫漫水迢迢，唯愿朋友多微笑。秋分祝福遥相送，祈愿朋友多保重。

6、秋天到农民庄家大丰收。你要多饮梨膏汤咳嗽就减少，常喝石榴汁就能抗衰老，衣物保暖要适度感冒不来找。愿你能丰收健康的身体。

7、秋分来了，白天变短了，晚上变长了；气温下降了，天气也开始转凉了。信息来了，祝福跟到了，快乐成堆了；健康围绕了，身体要加强锻炼了。秋分祝您安康！

8、秋分是寒暑的分水岭，秋分是收获的分水线，秋分是风景的分叉口，秋分是心情的分界线，秋分是快乐的分理处，秋分是幸福的分子式，祝秋分好运不分。

9、缕缕微风捎来秋分之讯，处处田园寄望丰收之喜，丝丝细雨洒下清凉之意，片片落叶满载思念之情，声声问候吐露祝福心声。秋分时节，祝你心情愉快！

10、秋分警钟敲响，口诀牢记心上：凉气铺天盖地，早晚切记添衣，唿吸新鲜空气，注意强身健体；切勿工作繁忙，心情必须舒畅，愿你爱情和美，家庭事业安康。

11、秋分时节，时间日夜平分，健康日夜平分，快乐日夜平分，吉祥日夜平分，如意日夜平分，甜蜜日夜平分，祝福日夜平分。总之愿你幸福不分昼夜！

12、天气会变，温度会变，季节也会变；梦想会变，事业会变，心情也会变；时间会变，地点会变，距离也会变；祝福会变，词句会变，唯有诚意不变：秋分快乐！

13、秋分来临之际，我仅代表喜欢春天的.恋着夏天的期盼冬天的各零后的男男女女猫猫狗狗花花草草们，祝你秋分快乐，天天开心！

14、皮肤干燥口渴失眠，收到短信的你有木有？如果有的话就说明你肺气太强啦，告诉你个秘方吧：少辛增酸忌寒凉！嘘，只告诉你一个哦，秋分快乐哈！

15、秋分啦，送你一份大礼，让安全卫士时时体检你的健康；让金山毒霸分分扫描你的心理；让杀毒秒秒监视你的情绪。祝秋分快乐！

16、愿你与烦恼“分”手，愿你与开心结缘；愿你与悲伤“分”手，愿你与幸福结缘；愿你与霉运“分”手，愿你与好运结缘。秋分时节，该分则分，幸福一生！

17、秋分的雨水告诉你，我要来了务必带好雨伞；秋天的气候提醒你，天气依然干燥；我悄悄地跟你说，秋分到了，记得注意身体！

18、你侬我侬爱意深，秋波只乱情人心；但叫落叶随风去，誓言不变伴永生；一日萧瑟秋分到，不敌似火爱情真；秋高气爽应何时，便看你我在当今！

19、当眼睛被美丽的秋色装满，当耳朵被动听的鸟鸣填充，当鼻子被诱人的花香吸引，双手仍不忘记发一条信息，送去祝福：秋分快乐！

20、秋分秋分，福气纷飞；秋分秋分，祝福纷纷；好运好运，从此常驻；开心开心，即日逢源；短信短信，源源不断；祝福祝福，幸福一生。

21、随春风飘走的是时间，随夏日升华的是岁月，随秋雨流失的是牵挂，随冬雪落下的是思念，随短信到达的是祝福：秋分来临，祝秋分快乐生活美满幸福！

22、西风落叶，叶落知秋，秋月春花，春花秋月，盈盈秋水，水波荡漾，金凤玉露，橙黄桔绿。祝正在欣赏美景的你，秋分快乐！

23、秋风习习，夜变长；秋雨绵绵，问候忙；秋意深浓，要安康；秋分来到，别心慌；温馨贴士，来帮忙：喝多水添衣勤，早晚冷别着凉，保重身体心舒畅！

24、白露早，寒露迟，秋分种麦正应时；播希望，撒良种，收个金娃笑嘻嘻；秋分至，祝福到，愿你秋分种宏愿，来年丰收顶哌哌，一切随心预料无外。

25、秋天长又长，“秋分”分两半，分给晚夏一半，延续夏的温暖；分给早冬一半，铺垫冬的寒冷。秋分来临，注意保暖防寒哦！

26、秋风习习，秋雨细细，金黄稻田，泛黄落叶，秋分时节，收获的季节，让我们一起收获曾在春天已经播种的种子长成的麦田。

27、秋分秋分，秋色十分，快乐十分，健康十分，愿你一分好运，一分成功，一分平安，一分幸福。每一分都围绕在你身边，每一分都长驻你的心田。

28、煺一步秋分夜，甜甜梦儿常相伴；进一步秋分雨，迎来好运淅沥沥；一阵秋风一阵雨，一生幸福一身福气！秋分到了，天气凉了，注意身体！

29、秋分到，愿你的烦恼，如秋叶般萧条；你的爱情，如秋月般浪漫；你的心情，如秋风般清爽；你的收获，如秋果般甸实；祝秋分快乐！

30、凉风袭来，才惊觉秋分节气已至。一层秋雨一层凉，防寒保暖添衣裳，一日叁餐加营养，爱惜身体莫要忘，愿你一生幸福安康。

31、夏日已逝，秋分已至。天气逐渐转凉，早晚加件衣裳。注意保重身体，健康才是硬道理。秋意渐浓，思念愈浓，祝你身体健康，事业更红！

32、秋风舞动静谧，秋雨滴落喧嚣，秋叶飘荡思念，秋霜凝结关怀。秋分将至，秋意渐浓，带走初秋的淡雅，迎来深秋的斑斓，天凉记得添衣，用心照顾好自己！

33、秋雨潇潇，浇灌的是思念；秋霜蒙蒙，降下的是福气；秋果硕硕，收获的是喜悦；秋风瑟瑟，吹去的是祝福；秋分节气到，愿你如意满满，快乐围绕。

34、秋分至，天气凉，莫望添衣裳；空气燥，湿度低，保湿不可忘；鲜山楂，甜柿子，润肺护肝肠；山药汤，糯藕粉，理气筋骨强。祝秋分快乐，幸福健康。

35、秋分到，送你一粒新稻米，祝你事业顺顺利利；送你一个甜蜜橘，祝你万事吉祥如意；送你一条新短信，祝你秋分惬意美美的！

36、秋来到，短信至，凉凉秋风送关怀；被要盖，衣多穿，身体健康是本钱；不感冒，不着凉，秋分一天比一天凉；祝福送，问候到，关怀一次比一次暖。愿安康。

37、品一口秋分茶，芳香渗透心中；吃一口秋分菜，思念在心中澎湃；赏一片秋分画，秋菊荡然在心中；说一句秋分话，祝福就在你耳边。朋友秋分节快乐。

38、我有快乐等你分享，你有烦恼找我分忧。幸福狂喜不分彼此，苦恼忧患共同分担。深厚友谊无法分割，思念传递不差分毫。祝你平安秋分快乐，天天开心恰如其分。

39、秋分来到，短信送到。礼物不可缺少，我送你一点心情，俩点祝福，叁点吉祥，四点发财，五点健康，衷心祝愿你秋分快乐，烦恼忘掉，身体生龙活虎！

40、秋风吹跑了烦恼，秋雨滋润着快乐，秋叶散落了忧伤，秋露晶莹着好运，秋花绽放了幸福，秋分传递着祝福，秋分时节，愿你欢乐不断，开心无限！

41、把快乐拿来分享，不要独自陶醉；把时间好好分配，不要一直劳累；把烦恼全都分隔，不要留着作陪；把忧伤痛苦分担，不要黯然憔悴；把是非黑白分辨，不要上当吃亏；把生活工作分开，不要身心疲惫。秋分到，把祝福四处分发，不要挥霍浪费，愿你心情明媚！

42、秋高气爽心情美，秋分来到乐逍遥；秋风微微沁心脾，秋雨滴滴润心田；秋景美美夺人目，秋果硕硕压枝头；秋福频频送好友，秋分爽爽笑开怀！

43、白露秋分夜，一夜冷一夜，远在异乡思故乡，更觉秋风寒！遥想父母秋收忙，想念亲友断心肠。发条短信来问候，相隔千里报平安！

44、冷暖人间，季节变迁。岁月更替，秋分悄然又至；人生如戏，不忘你我情意。让祝福在秋风中带给你丝丝温馨：秋分快乐！

45、用星光点缀也好，用烟花装饰也好，用清风包裹也好，用细雨滋润也好。形式在变，祝福不变。秋分之际，祝一切顺利

46、秋分渐起短信到，送您笔墨纸砚伴一生：身体健康作笔，合家幸福为墨，浪漫爱情如纸，真心知己亦砚！愿您秋分快乐，心想事成！

47、轻轻地，夏天走了，没有留下一丝炎热。轻轻地，秋天来了，带来了，阵阵清凉。片片红叶是我的祝福染红的，点点星光是我的牵挂织就的，短短的信息使我用真诚提炼的，立秋时节，祝你开心愉快！

48、秋风习习，秋情动；秋雨绵绵，秋意浓；秋景宜人，谁与共；一年好景君须记，最是秋分到来时；秋分到，好友祝福不离左右，愿你生活无愁更无忧。

49、秋分秋分，我将温情分给你，让你不热不冷；秋分秋分，我将快乐分给你，让你不愁不烦；秋分秋分，我将真情分给你，让你我百年不离不分。祝你秋分开心！

50、四季轮回到秋分，日夜今朝要平分。心中思念有几分，祝福带着问候奔，愿你秋分时节，保重健康，心情依旧美丽。

细节意识论文参考文献

《细节决定成败》心得体会 “一树一菩提，一沙一世界”。生活的一切原本都是由细节构成，而细节往往最容易被人忽视，殊不知这不起眼的细节，看在眼里便是风景，握在掌心便是花朵，揣在怀里便是阳光。细小的事情往往发挥着重大的作用...... 古英格兰有一首著名的名谣：“少了一枚铁钉，掉了一只马掌，掉了一只马掌，丢了一匹战马，丢了一匹战马，败了一场战役，败了一场战役，丢了一个国家。”这是发生在英国查理三世的故事。查理准备与里奇蒙德决一死战，查理让一个马夫去给自己的战马钉马掌，铁匠钉到第四个马掌时，差一个钉子，铁匠便偷偷敷衍了事，不久，查理和对方交上了火，大战中忽然一只马掌掉了，国王被掀翻在地，王国随之易主。 百分之一的错误导致了百分之百的失败，一钉损一马，一马失社稷，你是否听到一个远去的王朝风中的悲鸣——细节决定兴亡！ 古人说得好：“泰山不拒细壤，故能成其高；江河不择细流，故能成其深。”所以，大礼不辞小让，细节决定成败。在我们身边，想把事情做好的人很多，但是愿意把小事做细的人却不多；我们不缺少精明能干的管理者，但缺乏精益求精的执行者；我们不缺少各类规章制度，但缺乏不折不扣的执行。中国14亿人口，不管有多少小的问题，只要乘以14亿，那就成为很大的问题。细节差之毫厘，结果谬之千里，真理和谬论往往只有一步之遥。相信大家都有过这样的体验：一个错误的数据，可以导致整个报告成为一堆废纸；一个标点的错误，可以使几个通宵的心血白费；一个烟头的失误，可以导致一生的努力付诸

注重细节的人一定成功

写作思路：三个分论点可以分别写“细节凝聚付出的努力”，“细节提升生命的高度”，“细节彰显人生的智慧”，最后阐述：细节，决定成败。

正文：

大海之所以博大，是因为他注重每一滴水珠的力量；高山之所以坚定，是因为他珍惜一土一石的贡献；太阳之所以炽热，是因为他在乎每一缕阳光的付出；而人之所以成功，是因为他完善每一个细节，细节决定成败。

细节凝聚付出的努力。

荀子在《劝说》中说：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”每跨一步的汗水，终将开出千里的道路，每一条小溪的汇聚，终将凝成一片汪洋。每一份付出，每一次努力，都是在完善一个个细节。而正是这些细节，推动你在前进的道路上越走越稳。

“乒乓女皇”邓亚萍，不正是在每一个细节的改正、完善，每一个动作的练习中才练成了自己的扣杀绝技，才从一个小矮子蜕变为乒乓女皇吗？如果没有她对每一个细节的完善，哪能得到今天的成就。细节决定成败。

细节提升生命的高度。

服务员的一抹微笑是一个细节，陌生人的一声问候是一个细节，朋友的一句小心是一个细节。而正是这点点滴滴的细节，架起了人与人之间沟通的桥梁，提升了人们生命的高度。一年近四十的工人从高楼上掉下，他喊的不是“救命”，而是“快让开”。

也许，这并不伟大，但却足以给人震撼心灵的力量，一句“快让开”提升了他的生命的高度。我们在人生的道路上行走，这样的细节太多太多，然而，有多少人能够看透这些细节背后的深意，有多少人能发现藏在这些细节背后人性的魅力。

细节彰显人生的智慧。

出身下层人士的蔺相如，才思敏捷，富有雄韬伟略，在完璧归赵，渑池相会中大显身手，最终被委以重任。如果他不能察言观色，不注意言行的细节，恐怕早在异国被处死了吧！“勿以恶以而为之，勿以善小而不为”，人的成败往往倾注于这“恶小”，“善小”之上。

行一份善，注重善行的细节，便可增一份德；反之，行恶事，存恶念，这个细节便足有星火缭原之势。翻开历史长卷，一代霸王项羽，千秋之业的秦始皇……他们成在细节，败在细节，而这，方能彰显人生的智慧，完善每一个细节，方使人生而无悔。

让我们的努力在细节中凝聚，让我们的人生在细节中提升，让我们的智慧在细节中彰显。细节，决定成败。