以短歌行为题目写一篇议论文

以短歌行为题目写一篇议论文

您好。例如：2010年1月4日 星期一 天气阴 今天回到家，写完作业，便开始背诵曹操的《短歌行》，我为什么要选这篇文章呢，有几个原因：1． 我觉得这篇文章很有气势。2． 这篇很长，想考验一下自己的记忆力。 在背的时候，我可不是死记硬背，而是先把文章、意思读几遍，在读完意思后，觉得曹操十分有才华，虽然被后人称做“奸雄”，但是他的才华使不得不令人敬佩。其中解释中的最后一部分最令我注目，我想那就是曹操的才华吧。整篇文章气势非凡，投入地去读，你会感到诗歌的魅力所在。 要想把诗歌背得滚瓜烂熟，又能达到动情，不学小和尚念经，就要下功夫，当然，这个功夫不是死记硬背，什么事情都有方法，只要有方法，做事才能达到理想中的目的。短歌行两汉：曹操对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？(明明 一作：皎皎)忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈䜩，心念旧恩。(谈䜩 一作：谈宴)月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。希望能够帮到您，谢谢，望采纳。

一、回答：《短歌行》中诗人看待人生之忧，他的人生态度是积极的。 二、具体解释： “对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。” 在这八句中，作者强调他非常发愁，愁得不得了。那么愁的是什么呢？原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作，一道抓紧时间建功立业。试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁，那该有多大的宣传作用。假如庶族地主中真有“贤才”的话，看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。他们正苦于找不到出路呢，没有想到曹操却在那里渴求人才，于是那真正有才或自以为有才的许许多多人，就很有可能跃跃欲试，向他“归心”了。 “对酒当歌”八句，猛一看很像是《古诗十九首》中的消极调子，而其实大不相同。这里讲“人生几何”，不是叫人“及时行乐”，而是要及时地建功立业。又从表面上看，曹操是在抒个人之情，发愁时间过得太快，恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”，提醒他们人生就像“朝露”那样易于消失，岁月流逝已经很多，应该赶紧拿定主意，到我这里来施展抱负。所以一经分析便不难看出，诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端，这固然表明曹操真有他的愁思，所以才说得真切；但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。所以说用意和遣词既是真切的，也是巧妙的。在这八句诗中，主要的情感特征就是一个“愁”字，“愁”到需要用酒来消解（“杜康”相传是最早造酒的人，这里就用他的名字来作酒的代称）。“愁”这种感情本身是无法评价的，能够评价的只是这种情感的客观内容，也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁，那么这愁就是一种消极的感情；反之，为着某种有进步意义的目的而愁，那就成为一种积极的情感。放到具体的历史背景中看，曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者。

解曹操九年级 | 800字 | 议论文曹操，字孟德，小字阿瞒。一个家喻户晓的风云人物。在《三国演义》中，被称为“奸绝”曹操。而我认为那是智慧，不是奸诈。我其实并不喜欢看这些名着，在学了《隆中对》这篇课文后，开始对《三国演义》产生了一些兴趣，更是对诸葛亮的才华钦佩之至。于是就用了一个多月的时间将《三国》这部电视剧看了一遍。诸葛亮确实很聪明，但他的才智完全败给了刘禅的弱智。然而，曹操的智慧，让我觉得他更胜诸葛亮一筹。曹操识得人才，也会用人。几乎没有因为用错人而打了败仗；而诸葛亮他们就不同了：失街亭而斩马谡，华容道放曹操，让魏延掌军而损两万精兵……虽然曹操曾经败给了诸葛亮，但根基还是相对稳固的，所以他生前就做好了防范蜀军北伐的措施了。诸葛亮到临死前也只是占领了九州中的益州，而东吴占领了两州，其余六州全在曹操手里，这之间的差距还是挺大的。曹操与刘备相比，差距就更为明显了。刘备可以说是几乎不会用兵，夷陵之战就是个典型的例子。教子方面也是如此，曹操的所有儿子中，个个都比刘禅要强上百倍。刘备一心只让刘禅多看古学经典，还要会背下，如果不能便要挨打，这让刘禅有许多话都不能直说，所以才会刘禅变得懦弱。曹操的大儿子曹昂是战死了的；曹丕，曹植与其父并称三曹；幼子曹冲智力超群，着名的故事曹冲称象可以证明；还有一个曹彰，虽然不如曹植，曹丕，曹冲出名，但也是魏国后期的名将。曹操既然能将自己的儿子教育的这么好，自己肯定也不差。刚刚说过，他与自己的儿子曹植，曹丕并称三曹，说明他在文学上的造诣也不浅。在初中的课本上，《观沧海》一诗中，我们可以看到他那句：日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。表现了他宏伟的政治抱负和建功立业的决心。还有大家熟知的《龟虽寿》中，更是出现了：老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。这样千古传承的名句，这种精神也被后人们所提倡！从以上来看，曹操并非是奸臣，只是我们曲解了他的智慧；其实他才是三国斗争中的胜利者。    初三:马晓晨来源：作文网

京剧舞台上，白脸曹操冠带辉煌，高唱："世人笑我奸，我笑世人偏。为人少机变，富贵怎双全？" 世人口中的"奸雄"，戏剧当中的白脸，〈三国演义》里的无数典故，把曹操堆砌成奸诈的化身。然而，即便是"亲刘贬曹"的罗贯中，也不得不为曹的才情与智勇所折服，也不得不承认他是"治世之能臣，乱世之奸雄"。。曹出身官宦，十六岁举孝廉任城门典校卫。设十二色杖，不分贵贱，一旦违犯出入城规，皆与杖责。这体现他的“忠信”。黄巾作乱，曹操任骠骑都尉，奋力破敌，也是"忠勇"表现。 董卓当权，败坏纲纪。操夜带七星宝刀只身前往行刺，其勇不下荆柯。行刺失败，董卓怀疑他时他又临机应变说是来献宝刀的，过董卓后星夜飞离京城。这一切不都说明他有勇有谋吗？ 我相信倘若曹操生在治世必定是个不可多得的能臣。然而当时的乱世注定他必须背负起"汉贼"的骂名来收拾分崩离析的汉家天下。汉朝的气数己尽，外戚、宦官争权夺势使它走向衰败。这时必须有一个强有力的人出来撑住局面。孙权不行，他坐领江东六郡八十一州，历得四世已属侥幸：刘备也不行，靠得前朝"皇叔"之名，以"仁义"面具收罗诸葛、关张赵云，占据荆州蜀中富饶之地，却终是"生儿不像贤"，刘禅宠信宦官，难脱前朝桎梏。事实证明只有曹操建立的魏国具有统一天下的能力。 “汉贼”“乱臣”的骂名只是用来套住对前朝愚忠的愚民的绳索。识得时务的人，谁说曹操不是英雄？"破黄巾，灭袁绍，平袁术，诛吕布：败张鲁，收刘表。挟天子以令诸侯"，这--切无不表现出曹操杰出的军事才能和高超的政治手腕。"酾酒临江，横槊赋诗"，高唱"山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心"，更是表现出他广阔的胸襟和浪漫的情怀。 以当今全面发展的观点看，纵观整部《三同演义》，哪个人像曹操这样集军事、政治、勇气、谋略、才气集于一身呢？诸葛亮也比不上，他没有狠辣的手段，所以会有宦官黄皑坏计：没有豪迈的诗情，所以要借吟前人《梁父吟》抒志：没有严格的惩罚制度，让李严延误的军粮阻断了伐魏的征途。 曹操是一个强人，有巧取豪夺的能力，横冲直闯的勇气，抑强扶弱的智慧。 他的产生既是个人际遇，也是历史的选择。 曹公，生而不能与之交游，真人生一大憾事。

以自律为题目写一篇议论文

自律，从古至今都是作为一个有个修养的人最好的标准之一。下面是我为大家整理收集的以自律为话题初中 议论文 800字5篇，欢迎大家阅读!

如何自律800字

自律，即自我约束。从大的方面说，它是一个群体的思想品质的体现;从小的方面来说，它是对一个人意志力的考验。

普罗图斯说过：“新主宰自己灵魂的人，将是永远被称为征服者的征服者。”勃朗宁也说：“一个人一旦打响了征服自我的战斗，他便是值得称道的人。”这些都是名人眼中的自律。

也许现在的我们还没有完全懂得自律的涵义，但它却时刻在我们身边，起着不可估量的作用。

美国有个心理学家曾做过这样一个实验，将一群小孩子放置在同一个房间里，并放上糖果，告诉他们等工作人员回来再吃，然后又用隐藏的摄像头观察他们，发现只有少部分孩子克服了糖果的诱惑，以后工作人员跟踪调查，发现没吃糖的孩子成人后在事业上大多都很成功，而吃了糖的那部分孩子很少有成就，并且失业率很高。

同学们，由此可见，自律是成功的基石。

尤其是物质生活日益发达的今天，面对各种各样的诱惑，我们稍不注意，就会陷入泥潭之中，难以自拔，作为高中生更是如此，羽翼未丰的我们做事前往往有欠考虑，对自己放任自流，最终酿成大错，悔之晚矣。

那么，如何学会自律呢?

首先要明辨是非，要知道什么是对的，什么是错的，要从多方面来思考问题。不能被事物表象所迷惑，从而控制自己的私念和欲望。比如能不能在自习课上控制自己讲话的欲望，能不能在排队打饭时抛弃插队的想法，能不能在升旗时始终保持严肃的态度，这些都需要自律。

其次，自律行为跟顽强的意志力是分不开的，没有顽强意志力的支撑，自律只是一纸空文，也许你有了自律的意识，但行为表现的却与自律所要求的不相称。这时，就需要顽强的意志力作助推剂，将内心的意识变为行动。

再次，要从小事做起。自古以来，“律己”的人都是注重小节的，他们明白“千里之堤溃于蚁穴”的道理。如果让小的陋习任其发展，不加以控制，那么它就会像滚雪球一样越滚越大，最终造成严重后果。

最后，要经常 反思 。只有经常反省自己的过失，才会不断积累 经验 ，更加严格要求自己。

同学们，自律是一扇窗子，打开它，你拥有的将不仅仅是窗外的风景，还有等待你的成功。

自律是什么800字

首先提出一个问题，自律是什么?也许他是一种美好的素质，也许他是一种伟大的信仰，也许它是一种崇高的觉悟。我非常赞同，但我觉得应该给自律下一个通俗易懂的定义：管住自己。这种定义既不深奥又不肤浅，人们更加容易接受理解。既然懂得了自律是什么，那我们为什么要自律呢?

自律能防微杜渐。一个人在学习生活中如果任意放纵自己而不严于律的话，那后果可想而知：坏习惯慢慢养成，举止行为令人厌恶……反之如果一个人每时每刻注意自己的行为举止说话有礼貌，待人谦和……那么这个人一定在学习生活中一定是一个好同学，一个好的孩子。一个人只有做到自律，一言一行都能严格要求自己，那么坏习惯别说养成了，就是在这个人的行为举子中都很难反映出来。

自律可以得到他人的尊敬。回顾历史，放眼现实，许多因自律而闻名的人比比皆是。子罕拒绝他人的美玉，以不贪为宝。这就是自律。他也因此得到他人的尊敬。岳飞曾说过“文官不爱钱，武将不惜死，天下太平也。”这也是自律，岳飞也以此得到他人尊敬。此种事例不胜枚举。所以在生活中做到自律会得到他人的尊敬。

现在中国政府正致力解决环境问题。环境是否得到改善直接关系到我国经济发展快慢。这需要我们每个人的自律。我觉得外国的人做得很好：他们在保护环境方面很自律。他们能自觉将垃圾扔进垃圾桶里，从不需要有关部门来管理。

总之，自律对一个人来说是百利而无一害。在日常生活中，你是否需要反省一下，你自律了吗?

自律800字

在大自然中，因为自律，才使河流有道，才会有“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的运转;因为有自律，才使瀑飞有力，才会有“飞流直下九千尺，疑是黄河落九天”的气势;在宇宙中，因为有了自律，才使地球自转有轨，才会有“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”的壮观。

自律就是约束自己，严格要求自己，常常省视自己，完善自我，做到“严于律己，宽以待人”。

高攀龙曾说：“轻财足以聚人，律己足以服人，责宽足以得人，身先足以率人。”正因如此，如你有万贯家财，你尽可以散尽，聚集所有的人为你效劳，但如果你自己不能洁身自好，那就不能使别人诚服于你，如果你严谨地约束自己，别人会心甘情愿地为你效劳，你才能领导他们。

古人自律的事例比比皆是。古汉有“一钱太守”刘宠，被人们所爱戴;三国有诸葛亮自降三级，为将士所敬仰;明有“二不尚书”范景被人们所歌颂。古代的名人，正因为他们严于律己，才会深得人们的尊敬，历代传颂。所以，一个能自制的人，就是最强有力的人。

今有周总理的“十条家规”为人们所传颂，正是因为他能严格自律，清正廉洁，才会使新中国有了如此大的发展;现在，华西村掌门人吴仁宝，他恪守“不领全村最高工资，不住全村最好楼房，不拿高额奖金”的“三不原则”，而得到了村民对他的高度评价：“身体过硬，思想过硬，作风过硬”。正是他的律己精神感染了当地的村民，从而使他的决策得到了大多数人的支持，使华西村成为中国最富裕的乡村。这正如《论语》中所说的一句 名言 ：“其身正，不令则行;其身不正，虽令不从。”

一个人要严于律己，一个公司亦如此。现在知名度很高的海尔集团，有一次冰箱刚上?，当时?场的需求量很大，很多冰箱生产厂家草率将产品上?，但海尔集团的工作人员却当众砸毁了几台花费大却质量不过关的产品。从此，海尔的信誉度剧升，不久，凭着他们过硬的产品跻身于世界品牌行列。因为海尔集团的领导有了这种自律的精神，才会有如此辉煌的成就。

古人云：“吾日三省吾身。”这是要求我们时常回顾一下自己的经历，自我检查一下，从而找出自己的缺点，进而完善自我，明确前进的目标，所以，我们要养成自律的习惯。

有了自律，黄河才会沿河道奔腾;有了自律，瀑布才会飞流直下;有了自律，地球才会按轨道行于天际;有了自律，君子坦荡荡;有了自律，国家欣欣向荣……

自律800字

每个人在学习中、生活中都会遇到对懒惰的挑战、对诱惑的挑战。有一些人在挑战未开始就选择了屈服，选择放下手头的事，去休息、去娱乐;有一些人却选择了挑战，最终战胜了自己，通过自律，收获了成功，也收获了喜悦。

学会自律，学会约束自己。

又是两节周四自习课，老师全走了，这也代表着这两节课的收获全部由我们自己决定。如果你十分懒散，打算看小说或讲话混时间，那你的收获肯定一无所有，还可能因为讲话干扰到其他同学。如果你能够自律，就能管住自己，默默地认真地进行两小时的学习，可能你就完成了大半家庭作业，减轻了回家写作业的压力，也就为学习新知识腾出了宝贵的时间。二者相权衡，进行后者的收获必然多过前者的禄禄无为。于是，我毅然踏上了自习之路。翻开作业本，看着一道道奇形怪状的几何题，我感到了不小的压力。转过头来，我看到了小A的满面春风，或许他正与同桌聊着新鲜事;看向前方，我看到了小B的眉头紧锁，或许他正为老师的误解烦心不已呢，看着看着，我的思维早已不知游离到哪儿了。突然，一个声音在我心底响起：“要是一直这么下去，你的自习也会被荒废。”这下子，我强迫自己埋下头来，做起了几何题。只两三分钟，我发现自己已经遨游在了几何王国，同学们杂乱的声音已成了我耳边的微风，只会让我更加专注。经历了两节课的专注自习，我学会了约束自己，让自己不被外界的嘈杂所干扰，专注自己的事。

学会自律，学会管理自己。

又到了一周周末，一大早，父母告诉我，他们要去商场采购，这一天由我自己在家过。看着空荡荡的家，我的眼睛又不由自主地盯到了电脑了，正当我准备按下开关，又一个声音在心底响起：“你已经不再是一个小孩子了，为什么依然不能自我节制呢?”我愣了愣，回到了书房。看了看窗外，我强迫自己平静下来，开始预习物理。转眼间一上午已经过去。我看了看自己预习的成果，一股成就感涌上了心头。吃过饭，我与相约的好朋友外出打球，锻炼了一下午身体，也放松了心情。回到家中，回想着自己第一次真正地管理好了自己，一阵感动袭来，或许这就是成长吧。

学会自律，学会反省自己。

快期末了，老师布置的作业开始变得更少。一天晚上，我完成了作业，正准备去看课外书，耳边突然响起了老师的话“想一想文言文注释都记牢了没?”我重新坐了下来，翻开了书，一条一条地过，果真发现了许多已经遗忘了的。我把它们又巩固记忆了一遍。这时我发现自我反省十分重要，能够对所学进行查漏补缺，巩固所学。

学会自律，让我们在人生的道路上走得更远。

自律800字

自律，从古至今都是作为一个有个修养的人最好的标准之一。自律是什么?自律就是自我约束，自我管理，自我反省。自律能让我们克服惰性，抵制诱惑，学会战胜自己。吴叔达的“立志言为本，修身行为兴”的 句子 。就是关于自律的看法。

自律就是自我约束，自我管理。约束本身会让人感到不适，但是放任不管又是不可能。因为人的贪欲会犯罪，违法，不讲道德等有损社会安全的事，是不能放任不管的，那样社会就乱了套，而从小的讲，东西乱放，不整理，做事懒散，也会让人一步一步走向懒惰。自我约束就是在别人不提醒你的情况下，自我的管理 方法 。“月月清，周周清，天天清，堂堂清”这是语文老师对我们的要求，内容就是在每月，每周，每日，每节课，把老师讲的东西清理，整理一遍。从中不难看出，老师是在锻炼我们的自律能力，也就是自我管理的能力，学习中的自律有着很好的效果。上课认真听讲，做笔记，好好独立完成作业……。这些好学生的标准说白了就是自己的自律能力如何。

学习上如此，社会上做人，也是如此。古时候便有许仲平义不拘取之事，相传许衡在一个盛夏途经河南，路旁有梨树，许多人都上前争抢梨解渴，只有许衡不吃。众人问他为何?他答：“非其有而取之”。“梨无主，吾心独无主乎?”这两句分别是“不是自己的，不能拿”和“梨子没有主人，我的道义难道也没有主见吗?”这也是许衡人格魅力所在。自律，从古至今都是作为一个有修养的人最好的标准之一。

自律就是自我反省，失败是成功之母，这句话是有条件的，那便是失败的那人要学会自我反省。如果失败过后不反省，而是固执的一错再错，将错就错的话，失败也失去了意义，一次次的失败都像地基不稳的房子，如果不修正，一味地添砖加瓦，只会让成功离自己更加遥远。

孔子说过：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。是说看见有道德的人便应向他看齐，看见没有道义的人应在内心反省自己，有没有同样的毛病。这句话不假，但是现代人也结合知识，指出孔子一个错误，看见别人犯错，为何不去制止，防止他继续犯错，甚至犯罪。当然孔子他老人家怎么想，我们不知道，但最近报纸上的见义勇为不就是这一精神的体现吗?

所以在自律的同时，帮助别人走上正道也在有道德修养体现之一，自律也是从古至今，人们在道德做人方面，重点关注的地方，从今往后也要好好做到。

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【篇一】高中学会自律800字议论文

自律就是约束自己，严格要求自己，常常省视自己，完善自我，做到“严于律己，宽以待人”。

高攀龙曾说：“轻财足以聚人，律己足以服人，责宽足以得人，身先足以率人。”正因如此，如你有万贯家财，你尽可以散尽，聚集所有的人为你效劳，但如果你自己不能洁身自好，那就不能使别人诚服于你，如果你严谨地约束自己，别人会心甘情愿地为你效劳，你才能领导他们。

古人自律的事例比比皆是。古汉有“一钱太守”刘宠，被人们所爱戴;三国有诸葛亮自降三级，为将士所敬仰;明有“二不尚书”范景被人们所歌颂。古代的名人，正因为他们严于律己，才会深得人们的尊敬，历代传颂。所以，一个能自制的人，就是有力的人。

今有周总理的“十条家规”为人们所传颂，正是因为他能严格自律，清正廉洁，才会使新中国有了如此大的发展;现在，华西村吴仁宝，他恪守“不领全村工资，不住全村楼房，不拿高额奖金”的“三不原则”，而得到了村民对他的高度评价：“身体过硬，思想过硬，作风过硬”。正是他的律己精神感染了当地的村民，从而使他的决策得到了大多数人的支持，使华西村成为中国最富裕的乡村。这正如《论语》中所说的一句名言：“其身正，不令则行;其身不正，虽令不从。”

一个人要严于律己，一个公司亦如此。现在知名度很高的海尔集团，有一次冰箱刚上?，当时?场的需求量很大，很多冰箱生产厂家草率将产品上?，但海尔集团的工作人员却当众砸毁了几台花费大却质量不过关的产品。从此，海尔的信誉度剧升，不久，凭着他们过硬的产品跻身于世界品牌行列。因为海尔集团的领导有了这种自律的精神，才会有如此辉煌的成就。

古人云：“吾日三省吾身。”这是要求我们时常回顾一下自己的经历，自我检查一下，从而找出自己的缺点，进而完善自我，明确前进的目标，所以，我们要养成自律的习惯。

有了自律，黄河才会沿河道奔腾;有了自律，瀑布才会飞流直下;有了自律，地球才会按轨道行于天际;有了自律，君子坦荡荡;有了自律，国家欣欣向荣……

【篇二】高中学会自律800字议论文

我们的祖先历来把自律、自省、修己等看作是做人、做事的基础，是反省自身以及教育别人的基本内容。然而，一项社会调查表明，高中生认为现代社会最应提倡的品行排在前五位的是:竞争、守法、责任心、平等、孝顺。而社会道德中的自律，却远远排不上名次。显然，自律已被人们普遍忽略了。

据第43期《电脑报》头版报道，2001-2002学年度，北京某高校共有312人因成绩不合格而招致试读乃至退学的处理。其中80%以上的学生是因为沉迷于网络游戏而导致学业荒废。该校学生处的负责人还告诉记者，这种现象在各大学中都存在。由此可见，即便是大学生，甚至是重点大学的大学生，如果忽视自律的话，竟也会如此放纵自己，行为失去准则。

不能严于自律的下场会是如何呢?《电脑报》的记者采访到一位叫杨军的同学。他是个玩家代表，一学期下来，几乎全部科目不及格，被学校勒令退学。记者见到他时，他已是连续第7天泡在网吧。他告诉记者，本来他已经该上大四了，很快就该找工作了，但日前什么也不敢想，不知道除了游戏，自己还能干什么。

这样一位大学生，曾以非常优异的成绩考上重点大学，却因为约束不了自己，沉迷于网络游戏，前途毁于一旦。是多么可惜，又多么可悲啊!可见人的一生中，自律所占据的地位是多么重要。

如果说，一个学生不能自律，失去的仅仅是个人的前程，那么，一个国家工作人员不能自律的话，问题的性质就严重得多了。在率先致富的人群里，的确有靠劳动、靠知识致富的人，但也不乏有靠歪门邪道，靠损人利己，靠来获取不义之财的人。这些人，一旦东窗事发，自个儿遭殃不说，孩子可就成了断线风筝没着落了。有一件这样的事:一位官至副厅级的干部因贪污走上了自我毁灭的道路。在铁窗内，他给远在美国读书的儿子写了封信:“亲爱的儿子，平常爸爸最爱你，可今天对你伤害的，也是你这个不争气的爸爸!你在美国读书期间，爸爸每年都去看你，可现在不能了，也无法在经济和生活上给你帮助……今后在人生道路上，你一定要学法、知法、懂法……”

俗话说，早知现在，何必当初。国法不准干的事，作为国家干部，应该是心知肚明，之所以祸国殃民，败家丧身，最根本的原因还是不能约束自己，不能控制自己的贪欲，一句话，不能自律，最后走向了深渊。

不自律，无前程，不仅对青年学生，对国家干部是这样，对所有的人都是这样。可是在我们生活中，在我们周围的朋友中，仍然有许多人不能控制自己，喜欢沉浸在网吧，着迷于电脑游戏，或者沉湎于各种嬉戏游乐，荒废时光。在这里，我告诫各位“游戏人生的高手”，千万不要忘了自律，严于自律，才有前程，这是千真万确的道理。

【篇三】高中学会自律800字议论文

回顾历史，自律的榜样比比皆是。曾国藩为了戒烟，砸烂了心爱的水烟壶，把烟叶子付之一炬。他用自律彻底戒除了烟瘾；鲁迅在桌子上刻了一个“早”字，他严于律己，提醒自己时时早、事事早，奋斗了一生……

对于我们学生而言，学会自律就是要在思想上，在品德上，在行为上，严格要求自己：没有车辆的十字路口，能不能约束自己不闯红灯；没有写完作业，能不能放下拿起遥控的手，不看电视；没有老师的督促，能不能按时完成作业，主动预习复习……学会自律就是在点点滴滴中管控自己。

想起去年暑假，我参加夏令营。这是我第一次离开父母远行。没有了妈妈的监督，我一下子沉迷于网络游戏。我忘乎所以，一路上一刻不停地低头打游戏，妈妈的叮嘱早就抛到了九霄云外。就连睡觉前，我也沉浸在游戏世界当中，竟然捧着手机睡着了。第二天起床，我两眼通红，精神不振。参观故宫时，我也是揉着眼睛，打着哈欠，昏昏沉沉。当收到流量超标的短信提醒，我意识到了自己的错误行为，告诉自己要学会自律。我删除了手机中的游戏，空闲时候就看看课外书。爬上长城的那一刻，大家都兴奋地喊着：“不到长城非好汉！”我在心里默默地补充一句：“学会自律才是真好汉！”

学会自律，就是克服精神上的懒散；学会自律，就是排除左右你进步的诱惑；学会自律，就是掌控好人生道路上每一盏红绿灯……走向更广阔的未来。

以微为主题写一篇议论文

山花依旧开，菥?照旧放，七日的酴?仍然纪念着青春。细微的感动却溜走了。——题记浅浅的风，浅浅的云，浅浅的记忆，却有一份浓浓的感动。六月的天，晴朗着，如此平凡的我，置身于这样一个渺茫如烟的世界，一切的感情，都被那所谓“时间”的物品给冲淡了。我如此渺小而微不足道——依稀地，我这样想。班级组织的小型音乐会上，有我的节目——只有一个，微小的存在。我拿着口琴，站上了那个谈不上是舞台的“舞台”，静穆着吹响那名为“天空之城主题曲”的短小曲子。一切本该照着我的计划走下去，多次的练习，本该完整的曲子却因一时紧张而显得凌乱以及破烂不堪。我讨厌这样，我承认。根本吹不下去的曲子终于中断了。我浸入了沉默之中。窃窃私语，困窘与那名为“羞愧”的物质使我本能地想见接下来同学们会有的反应。等待着。许久，耳边聚集的并非私语，而是掌声，不是稀疏的，它如此热烈地窜入我的耳朵，在我内心最柔软的地方敲击着。不觉地，我睁开了紧闭着的眼，徐徐抬起头来。大多数同学们那真挚的目光映入瞳孔，我那麻痹的情感有了种莫名的感动。我紧握着衣角的手渐渐松开了。我觉得受到了同学们莫大的恩惠。余下的六年级的日子，我依旧保持着自己不主动与人交谈的性格。一直如此。不知为何，步入初中的我胆大了不少，以笑面对所有的同学，已成为一种习惯。只知，笑是心灵的良药，更能让人有浅浅而细微的感动。我明白，自己如此心无城府，只知善恶，接纳着任一与我友好的人，给予他们细微的感动，这便是我。倘若有一天，我所能给予人的细微感动不见了，又会如何？我不喜欢这样，只希望如同花开一般，将这张笑脸持续下去。

你好，这边有几篇文章可以供你参考一下。

一、

犹记得那句朴实无华的赞叹：“他来自人群，像一粒尘土，微薄、微细、微乎其微，寻找不到，又随处可见。他自认渺小，却塑造了伟大，这不是一个人的名字，这是一座城市的良心。”

时隔六年，我渐渐明白，“他”，不仅仅是这位“顺便补了漏洞”的漆工，更是四海之内无数位平凡却不平庸的陌生人，他们正如这位朴实的漆工，在“英雄渐远”的时代，用举手之劳的“微善”，于不经意间“漆”出时代的大义。

微善，并非可有可无。

没有滴水的相聚，岂能有久旱逢甘霖的惊喜与甜美？没有星辰的相拥，怎能有黑暗夜空的多彩与光亮？倘若你我他我们这些大千世界的芸芸众生以善小而不为，多少出海的孩子们会“理所当然”地不再归来？

微善，润物无声，芬芳春天。

复旦大学的女博士、坦然面对癌症的乐观女孩于娟在生命日记《此生未完成》里提到了她小时候用自己的零用钱资助一个安徽巢湖的小女孩学费，两人虽从未谋面，后来也十多年不曾联系，但是那位小女孩却辗转找到了于娟并亲自看望她。于娟感叹道：“现在不够打的费的32块钱，而当年这般去用了，就能积善，就能改变世间某个角落某个小女孩的一生，实在是很美妙的一种感觉。”

微善，微言显大义。

也许有许多人自嘲无法改变环境，但是这不妨碍我们在路过生命的每一天中，像那位漆工一样，顺手而为之，举手之劳亦可让我们的心灵“更高、更富、更帅”。

二、

三国时汉中王刘备曾留给了刘后主一句千古传诵的佳句“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。大概许多人都知道这句流芳百世的佳句，但是有多少人真正做到了呢？那么请大家听听几位（闻名于各自业界的几位）人士的自白。

NO。1 梁上君 身份：江洋大盗 老子吴大力，人称草上飞。是三手党的老大。我的偷盗技术可是从小练成啊！小时侯，老子曾经因为偷了人家一块橡皮，遭到别人的一顿毒打，从那以后，老子发誓要练好本领。所以，我从身边的点点滴滴做起，从来都不放过任何一个机会，哪怕是那么一毛钱，我也要去偷。到后来，这已经不能满足我的需求，我越偷越大，自己的欲望也膨胀得飞快。再后来，我加入了三手党，凭着自己优异的技术，老子当上了老大。我的技术已经登峰造极，炉火纯青，就那几个警察根本就奈何不了老子。

NO。2 畏缩君 身份：普通老百姓本人陈士成，今年38岁，是一家小店铺的老板。其实善和恶就在一念之间，所以我们何必那么在意呢？说不准哪天恶可能会无意间成了善呢？像我们这种安分守纪的老百姓嘛，做的善事自然不会很多，当然也不可能会做什么恶事。所以我们还是少说为妙，明哲保身才是我们的上上策。

NO。3 天真君 身份；幼儿宝宝叫华中华，今年3岁了，宝宝不知道什么是善，什么是恶，但是妈妈告诉宝宝要做好事情，不能做坏事。妈妈说，只要宝宝每天做一件好事，以后宝宝长大了就有好多好多的好事，那样宝宝就是一个好孩子了！！但是妈妈也说如果宝宝天天做坏事，长大了就是个坏孩子，没有人和宝宝玩，那样多无聊啊！！

听完以上的话，大家感觉如何呢？吴大力的狂妄，陈士成的胆小，华中华的天真都给大家留下了深刻的印象吧！最后的结果呢？自然是不言而喻，吴大力因为涉（及）嫌多起重大的盗窃案件，被一审判处无期徒刑，而那个陈士成因为什么事都不敢管，自己儿子在楼下遭抢劫大喊救命，他怕得罪人，还缩在角落瑟瑟发抖。至于华中华，因为助人为乐，被评为了十佳小朋友。Dear friends，善虽小，但它可以让你一步步接近天堂。然而恶虽小，但它足以打开地狱之门。为人在世，切不可善恶不分，这不是明哲保身，而是助长了恶势力的火苗，这是引火烧身啊！就让我们一起从小善做起，杜绝一切的恶，让这个世界到处都是光芒万丈

希望可以对你有所帮助！

题目：微善不微

心存善念，施善于人，方为善也.

心存善念，方能完美人格.（可删）

孔子作为“大成至圣先师”，周游列国，著书讲学，宣传的便是“仁政”思想.“仁”作何义？心存善念，仁者爱人，兼善天下，便是“仁”的本质.

一日，孔子马棚着火，当孔子听到这件事时，却只说：“伤人乎？不问马.”短短两句六字，便可从中窥探出孔子的善心了.在自身利益受损后，还为他人着想，这便是善义之举.（善=善念）

孙叔敖幼时在田间玩耍，忽见一三头蛇，便将它杀死并埋了起来，惟恐别人看到.回来告诉妈妈，当他得知传说见到这种蛇的人会死去时，他并没有惧怕，因为当他用小手将蛇掩埋的一刻，已将自己的善心播洒到远方.也正是因为他心存善念，终被举于海，成为古代名士.

心存善念，方能成就大业.（本文似乎无须分成三部分来陈述，选择一个角度展开即可）

秦穆公一日出游，不料左骖丢失，待他找到时，发现农夫已将其捆绑，正欲杀之.宰杀皇上之马，本可判死罪，但出乎意料，秦穆公不但没有恼羞成怒，反而怕肉伤身子，又赐给他们酒喝.如此善意之举，怎能不令人感动？终于，在韩原之战中，农夫助穆公一臂，取得了战争的胜利.

心存善念，便是爱的传递.

当丛飞在舞台上用生命演唱时，虽然脸色已经憔悴，但那闪光的眸子中仍跳动着爱的火焰，那是温暖的传递.也许他的心早已飞到了贫困的山区，看到失学的孩子又背起书包时，他收获了慰藉.

当九十多岁的白礼芳老人走完人生的最后一程时，他终于满意地合上了眼睛.一个本该享受天伦之乐的老人，却每日收废品捡垃圾，用自己多年的积蓄救助了十多个大学生，而自己的生活一贫如洗.心存善念，他传递了温暖与爱.（这些例子都很好，很好地诠释了“善”的内涵）

无数个春暖花开的日子，闭上眼，总会看到金黄的麦地，看到海子像一个白色的天使，站在麦田中间，双手合十，为众生祈祷.

陌生人，我也为你祝福：

愿你有一个灿烂的前程

愿你有情人终成眷属

愿你在尘世间获得幸福

我只愿：面朝大海，春暖花开……

┏ （^ω^）=

博客出现后，我发现写作的门槛降低了，一笔一划，每个人都能成为自己世界里的写手；微博出现后，我发现人与人之间的距离更近了，一点一滴将我们生活中的细微情节尽收眼底。网民们亲切地称其为“围脖”，因为每天“织”几段，每段140字，最终成了生活的必需品。

我，早早地听说了微博，却懒得注册，直到有一天，自己的偶像开了微博，才引起我对它的关注。在“织围脖”的这段日子里，我渐渐成了“微博控”，也渐渐发现，微博，这个新名词，给我的生活带来了许多乐趣，让我的生活更充实，更美好。

我把微博当成是自己的日记本，每天都把所见所想记录下来，字数虽然不多，但日后看起来，亦是回味无穷。喜悦的事情与他人分享，有时遇到不顺心的，写下来也可以发泄一下，如果能得到好友的评论。心情自然是大好，不顺心的也统统忘却。我的微博常常是图文并茂，让看的人一目了然，不仅得到了更多的人的关注，还交到了更多的朋友。我想，应该没有什么日记本有我的这些功效吧。

当然，微博的魅力不仅仅是如此，它还把大家联络起来，形成了一个巨大的交流平台。

今年的那场大雪，不但没有冻住大家“织围脖”的热情，反倒让大家更活跃了。大家纷纷记录下自己附近的情况，传上照片，看看哪里的雪积得最厚，比比谁的雪人堆得最有创意。春节期间，微博也是红红火火，博主们纷纷向依旧坚守在工作岗位上人们送去祝福，也不忘向自己的好友拜个年。

最近，一项震动整个社会的活动也在微博上如火如荼的的展开。有一个“帮助被拐儿童回家”的组织号召大家随手拍下街头乞讨儿童的照片，发到网上，让被拐儿童的家长辨认，算是尽上我们的的“微博”之力。也因为大家的热心，已经有家长在网上看到自己孩子的照片，等待着重新看到孩子的那天的到来。

随时随地，我都想上上微博，和大家分享我自己身边的新鲜事。微博，已经潜移默化的融入进我的生活，我也离不开它。因为是它，让我，让我们的生活更充实，更多彩，更美好！

在词典的1017页有一个字—微。它的第一项解释是细小。在我们看来是和微搭边的词，它多少显得有些渺小。但是微尘，他却不同一般。

或许你会问微尘是什么？是微小的尘土吗？这和我刚看《寻找微尘》这部电影时的想法如出一格。可是我要声明，微尘他是一个人。一个为他人默默奉献，无私付出的人。这个人就如他的名字一般那么渺小。但“微尘精神”却是他带给我们的巨大的震撼。

《寻找微尘》以寻找在印度洋海啸中捐款作为背景展开的。以杨念念母女的事迹作为引火线发展下去的。电影讲述了在台电记者，一位红十字会志愿者的感召下，青海市民们纷纷以微尘这个名字为千里迢迢来还钱，半途母亲却患重病的杨念念母女募集善款，最终是这对母女平安相会。并体会到了“微尘精神”的力量。

当我看到电视台记者唐影讲述微尘的事迹时，心里并没有太大的震撼。心想或许这点钱对于这个微尘来说不值一提吧，人们干吗非要找到这个微尘呢。可是随着越来越多的微尘出现，我才明白：人们寻找的微尘他并不简单，他以个人的行动感染了青海市民，使他们纷纷为红十字会捐款。这个微尘我们一定要找到！

在唐影记者的脚下，我看到了许多慈善人们。他们有的酒店总裁，有的军队警员，还有的只是一些打工的人士。在一次次的寻找和一次次的失望中，我却真切的看到了，这个世上人们的纯真和善良。当寻找微尘的事被广大的市民得知后，人们也纷纷为这个不知人的名字“微尘”增光添彩。

后来唐影记者结识杨念念母女。在得知她们的情况后，唐影毅然地帮助了她们。唐影在电视台讲述着这对母女千里还钱，母亲却不幸患上重病的事迹时，她不禁流泪了。她说：“这位母亲生命垂危时，想着的还是找到那位给她们一万元钱的微尘，请真正的微尘出现吧，完成这位母亲最后的遗愿。”我听了这句话不禁又被这位母亲所感动。

当电视台播出后，群众反响十分的大。他们都慷慨解囊来救助这对母女。在红十字会捐款时，还有位帕金森病人他也来为杨念念母女献上一份力。当那位病人歪斜着头，拒绝他人代签后，用那颤抖的手端正地写下微尘两个字时，我不禁鼻子一酸。我彻底被这些善良人士感动了。后来杨念念母亲的病友的丈夫也自己戒掉烟，把三千元钱偷偷的塞到母亲的枕下。电台的工作人员也共同募集了一些钱帮助这对母女。就连这家医院的院长——事先不同意减免手术后医药费的人，也拿出了自己的五千元钱。

当人们寻找微尘的脚步还是那么乐此不疲时，我已经觉得没有那个必要了。微尘不就在我们身边吗？那位病人，那个丈夫，院长。总裁，警员……那一切帮助过困难人的人们不都是一个个活生生的微尘吗？其实杨念念母女不过是千万个困难人士之一。她们只是困难人士的代表罢了。人们寻找已久的微尘也只是一种象征。就好比雷锋精神一样。这是一种微尘精神。在寻找微尘中，我们其实已经感召了众多的微尘。最后，我没找到真正的微尘已经不在那么重要了，我们找到了微尘带给我们的精神！

我相信，我们身边一定潜伏着许多的微尘。他们就像天上的星星一般，白天默默地隐于天空中，只有当天空真正需要光明时，他们才会发出自己微弱的光。虽然一颗星星的光芒对于天空来说实在是微步足道，但当你抬头仰望时，你会被惊呆了。亿万颗星星的光芒足以照亮天上的那片黑暗。一个微尘或许算不了什么，但亿万个微尘就足以使世界变得光芒。

微尘已不再是一个人的名字，他是一种精神的代表。微尘虽然渺小，但“微尘”却并不微步足道！

一阵微风拂面，赶走惺忪的睡意，带来泥土的清香；一簇小花绽放，赶走衰败的寒冬，带来春日的蛩音；一场细雨淅沥，赶走漫天的阴霾，带来彩虹的明媚。

当我感慨于自然的细微之美，我不得不为她的美丽动容，然而当我着眼于社会，我才发现原来细微之美，就在我们身边，带给我们最朴素的感动。 他像一根细细的琴弦，却奏响最撼动人心的感动。

丛飞，一个身患胃癌的歌手。从他看到失学儿童的第一眼，到被死神眷顾之前，他用歌声铸就希望，为孩子点燃一盏盏明灯。

他的歌声早已离我们远去，但他以绵薄之力筑成的爱的长城却被我们永远铭记。一根细微的琴弦，由他的手指轻轻弹拨，余音颤动着欲泣的心灵。

如今，有多少失学儿童从破败的教室走进明亮的教室，有多少同样细微的爱心在像他一样行动，细微的力量，总有最动人的触动。当我们还在为物质而所求，为幸福而迷茫时，不妨听听这根弦，也许爱就发现了你。

细微却不微小，只有细小的河流才能汇聚成大海的浩瀚，只有每朵小花的绽放才能交换一场春日的悸动。奇迹永远是细微的又一个代名词。

他像一根拐杖，却指明了最正确的道路。 吴斌，一个普通的客车司机。

当死亡悄然临近，他冷静地完成一系列正常的刹车动作。他热心地告诉每一位乘客注意安全，按顺序下车……每当画面回放，我的心总被刺痛。

也许他没有做出什么惊天动地的伟业，只是危急关头一些细微的举动，却早已感动了一座城。当整座城的人们为他哭泣，当无数菊花摆满了他的墓碑，当我望着他的笑容，微薄之力铸就的爱的奇迹早已让我泪流满面，让我明白了职业的操守和道德的底线。

在道德日益沦陷的今天，是他们那微小的力量触动着我们渐渐冰冷的心。白芳礼老人十年如一日在烈日下蹬着三轮车前进的背影；微尘们不知名的爱心汇聚成爱的海洋。

小女孩聪聪灰暗路灯下奋笔疾书的表情……一切一切细微行为，影响着我们每一个人。 当我们被他们感动，为他们鼓掌时，我们是否也应该贡献自己的一份绵薄之力？ 哪怕是一次对父母的关爱，对失学儿童的捐助，对学习的刻苦上进，都是微行，却同样不微。

请相信，小树苗终会带来绿色的青荫，从微小处着手，便有奇迹的未来。

为什么千里江堤毁于微小的蚁穴？那是小的力量！

为什么坚硬的花岗岩不胜点水？那也是小的力量！

为什么强盛的后唐毁于伶人？那是积忽微的恶果！……

由此可知，这都是小的作为，微的威力，故曰：莫忽视微小也！

历史的车轮滚滚向前，但它扬起的灰尘，留下的痕迹时时告诫我们：“夫祸患常积于忽微。”叩问历史，叩问，叩问，后唐的衰亡难道仅是小小的几个伶官的扰乱？当初后唐主庄宗打败燕国，用縄子把燕王父子捆绑起来；灭了梁国，用木匣装了梁帝王大臣的头；那时他的意志，勇气是何等的昂扬，是多么的豪壮，如此的威武，然而由于恶小而为之，最终毁于几个伶人手里。伶人的呼喊，士兵的恐慌，天下的大乱，后唐主身亡，成为后世一个反面教材。这难道不是祸患积于忽微？

历史再翻一页，躬耕于野的布衣们永远是轻微的，小到一次洪水就可使之家破人亡，小到一道圣旨就会九族尽诛。可就是这沙砾般的小小百姓埋葬了一个又一个荒淫无度的王朝；正是这水滴般无穷无尽的人民，湮没了一个又一个昏庸的暴君；还是这野草般无边无际的小力量，让曾压在他们身上的人永远无法看到阳光。

历史已如此，又何况现在呢？

不积小流，无以成江海；不积跬步，无以至千里。我们的学习何尝不是如此，不积字词，无以成文章，要注重看似微小的基础的积累，从小的模块到大的模块，从字词到句子，从句子到文章。若忽视小的，大的何以能成。在我们生活中，切莫勿以恶小而为之，勿以善小而不为。忽视小的，你可能离成功更遥远；忽视小的，你或许会锒铛入狱；忽视小的，客观将开除你的球籍。

古人云：“，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。”小的力量，创造了世界。

一阵微风拂面，赶走惺忪的睡意，带来泥土的清香；一簇小花绽放，赶走衰败的寒冬，带来春日的蛩音；一场细雨淅沥，赶走漫天的阴霾，带来彩虹的明媚。

当我感慨于自然的细微之美，我不得不为她的美丽动容，然而当我着眼于社会，我才发现原来细微之美，就在我们身边，带给我们最朴素的感动。

他像一根细细的琴弦，却奏响最撼动人心的感动。

丛飞，一个身患胃癌的歌手。从他看到失学儿童的第一眼，到被死神眷顾之前，他用歌声铸就希望，为孩子点燃一盏盏明灯。他的歌声早已离我们远去，但他以绵薄之力筑成的爱的长城却被我们永远铭记。一根细微的琴弦，由他的手指轻轻弹拨，余音颤动着欲泣的心灵。如今，有多少失学儿童从破败的教室走进明亮的教室，有多少同样细微的爱心在像他一样行动，细微的力量，总有最动人的触动。当我们还在为物质而所求，为幸福而迷茫时，不妨听听这根弦，也许爱就发现了你。

细微却不微小，只有细小的河流才能汇聚成大海的浩瀚，只有每朵小花的绽放才能交换一场春日的悸动。奇迹永远是细微的又一个代名词。

他像一根拐杖，却指明了最正确的道路。

吴斌，一个普通的客车司机。当死亡悄然临近，他冷静地完成一系列正常的刹车动作。他热心地告诉每一位乘客注意安全，按顺序下车……每当画面回放，我的心总被刺痛。也许他没有做出什么惊天动地的伟业，只是危急关头一些细微的举动，却早已感动了一座城。当整座城的人们为他哭泣，当无数菊花摆满了他的墓碑，当我望着他的笑容，微薄之力铸就的爱的奇迹早已让我泪流满面，让我明白了职业的操守和道德的底线。

在道德日益沦陷的今天，是他们那微小的力量触动着我们渐渐冰冷的心。白芳礼老人十年如一日在烈日下蹬着三轮车前进的背影；微尘们不知名的爱心汇聚成爱的海洋。小女孩聪聪灰暗路灯下奋笔疾书的表情……一切一切细微行为，影响着我们每一个人。

当我们被他们感动，为他们鼓掌时，我们是否也应该贡献自己的一份绵薄之力？

哪怕是一次对父母的关爱，对失学儿童的捐助，对学习的刻苦上进，都是微行，却同样不微。

请相信，小树苗终会带来绿色的青荫，从微小处着手，便有奇迹的未来。

清风的三月里，躺在飘满花香的草坪上，透过指尖细细碎碎的阳光，阳光微暖，甚好。

或日光，或月光；如果岁月曾经来过，那么记忆的青苔上就少不了这层黛绿。

微时光——绵长的记忆

海子曾说：“年轻的时候请你恋上一座城，年轻的时候请你爱上一个人，年轻的时候请你喜欢上一本书。”

时光斑驳错落，流年缠绵微长。

年少的时候总爱倚坐靠窗的青椅，享受一下午卡布奇诺的午茶的时光；喜爱雨滴打湿自己的衣裙，侧耳倾听滴水的声音；喜爱矿泉水淡淡的味道，如同湛蓝的天空，满开的透明，连绵成如棉花糖般的甜蜜。

很多情绪，只会发生在那个透彻的年代，蓝天永远是一张寂静的脸；浮云将一切染上悲伤的轴质，在那片天空中散发着点点星光，于是，那段时光深埋在我们的心底，沉淀一如既往却无法再触及。

微感动——无名指的等待

舒婷说过：“与其在悬崖上独守千年，不如在爱人的肩头痛哭一晚。”

千年不如一晚。不是因为这一晚等待了千年，而是这一晚浓缩了千年的等待；的确，千年不如一晚，千年的时光既已无法把握，何不将这千年的情感浓缩于一晚。

总是怀念流年深处的每一处疼痛，总是留恋河畔桥下伊人淡淡的身影，在寂寞的时光里细数清寒。

曾经谁抖笔如既往，满纸流年殇，相若泪望成两行，看江笛，何月青苔上，曾经，谁欺谁一世情长，谁负谁夜夜百年叹沧桑。

微风景——流年的永恒

雪，凋落在这个盛夏，疏影清浅；

路，是月的痕，淡淡柳如烟。

秋风揉落了旧叶子，阳光将墙壁刷的温暖，一滴水折射着阳光，映射了整个世界，不同的感触唤醒不同的旋律，小河静静的流淌，笑着说：“总有归路人，亦，总有离岸船。”

流年是一指流沙，不经意间苍老了一段年华。

岁月的脚步走过，几多欢笑，几滴清泪，世事有沧桑。

或许，微笑的幸福就在身边，容易满足就是天堂。

闭上眼，阳光微暖，甚好。

这是个微小的时代。

当人们盲目追逐“微信”“微博”甚至“微小说”“微电影”，当人们夜以继日笼罩在闪着微弱的电脑蓝色荧光中，当人们每日唾液横飞于信息时代的文化垃圾中时，那些处于这个微小的时代中真正的美丽，却在我们忽略的日常生活中独自熠熠发光。 这个社会这样庞大，庞大到摩肩接踵时连回头看一眼的余暇都没有；这个社会又这样微小，微小到剥茧抽丝后剩下的只是这一个又一个独立的个人。

在现实中，最微不足道的是个人，但真正推动历史前进的却是那些平凡、渺小的百姓。他们也许无法让后人记住他们的名字，但历史的的确确因他们而丰富精彩。

人向来不必执着于丰功伟绩，微小的功德良善、微小的举手之劳，也是对生命本身最好的馈赠。人生不是活给别人看的，是否成功是否有价值或许也只有自己知道。

二 正如真正的绝望并非痛楚而是冰凉，正如真正的幸福并非承诺而是守望。终有一天，我们明白，真正的美丽并非高调的慈善或惨烈的见义勇为，而是跌倒时不经意的一个搀扶、想抱怨时无法说出口反而笑出来的小小坚强。

我幸运地拥有那样一位朋友。当我被老师严厉质问哭泣时，她陪在我身边给予我巧妙的安慰。

当她被老师的无心之过伤害时，明明看见她在一瞬间泛起的泪光，也明明看见了她微微皱起的眉头，一转眼她脸上已被一抹微笑占据。那个她不经意间露出的笑，透着微微的温暖与坚强，让我恍然间莫名的感动，生命的美丽竟如此细微，小到仅仅是嘴角那个上扬的弧度。

三 随着时代的推移，大肆宣扬的仿佛都是些大的词语大的抱负。但是，不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。

智慧的古人以千百年的经验为我们总结出这样的道理：生命的意义起源于微小。 就像生物由细胞组成、物质由分子组成，时代由一个个微小的个体组成、人生由一段段微小的片段组成。

微小的片段得以呵护，人生才得以步步生莲。 “一屋不扫，何以扫天下”，于细微之处方能显现人的本性，亦能决定事业的成败。

若连微小之处都无法尽善尽美，又何谈理想怎样的远大！人生绝非所谓的“成大事者不拘小节”，只有“拘了小节”，从细微之处做起，方才能“成大事”。 四 微小的良善、微小的坚强、微小的温暖、微小的细致、微小的“妄自尊大”、微小的“如履薄冰”，微小的尴尬羞愤痛苦，微小的幸福美丽绵长。

微，组成了你我！微，在这时代中最不容忽视的价值存在。望采纳，谢谢。

以网为话题写一篇议论文

话题作文“网”写作提示、多体裁范文及评语德化作文网薛玉初 【作文题目】 网，有有形的，有无形的，有有益的，有有害的……请以网为话题，写一篇文章，题目自拟，字数不少于600字。 【写作提示】 话题作文的基本特征是开放性、灵活性、前瞻性。开放性是指近年来，话题作文的限制越来越少，为广大考生提供了较为自由的选择范围和联想机会，使考生真正做到了“我手写我心”；灵活性是指没有了体裁上的限制，考生可以选择自己擅长的文体和表达方式，发挥自己的优势项目；前瞻性是指作文的视野更宽广，关注现实，着眼未来，成为人们的共识。 在考试作文中，记叙类、散文类的文章仍是考生们的首选，一方面这类文章的材料来源相对较丰富，可以叙自己亲历的事，也可以穿插自己阅读得来的材料或是看来、听来的见闻，另一方面表达方式上除记叙外，也可以兼用抒情、议论、描写等，较灵活。但是要真正写好这类话题作文，还必须注意以下几点： 一． 思维一定要发散。 拿到“网”这样的作文题，不要先定势在某一张“网”上，而应该让思路充分打开，从有形的鱼网、球网，到无形的关系网、人情网、电脑网络等，从有益的网到有害的网，都可以去想想。也就是说在短时间内，可以在纸上以“网”为中心，列出各种方向的网，分析、辨别、比较。思路上的放开给选材充分自由、宽广的余地。在材料的比较中，应优先考虑现实性、针对性强的热点材料，如关爱他人、关心社会，体味人生、思考人生，热爱祖国、畅想未来等。 二． 聚焦一定要到位。 有了多个材料，就要考虑让这些材料服务于一个明确的主题。话题作文绝不是堆砌材料的“无主题变奏曲”，而应该是一篇“形散而神不散”的主题鲜明的文章。在立意上，一定要朝着高远处考虑。现在中学生作文中存在着严重的“缺钙”现象，主要原因是学生作文在思想上缺乏力度，没有青年学生应该有的思想抱负和气势，少了悲天悯人的气度和对国家对民族的无限热情与热爱。所以作文一定要有些精神的东西，要时时刻刻想着作文的背后有着一个大大的人生。 三． 要注意材料的整合。 由于所选材料来源不一，有自己亲历的、有别人的，有古代的、有现代的，有中国的、有国外的的，相对而言较为零碎，所以要考虑如何粘合这些材料。具体可以考虑这些材料的前后分布，上下文的过渡等，不要给人“硬装斧柄”之感。 小鸟，小心！ 初三（6）班 石 伟 不知为何，看到这“网”并不是最先想到日益发展壮大的电脑网络，而是立在田野上的一张张巨大的捕鸟网，像一张张隐形的血盆大口，可是在天空中自由自在的小鸟却全然不知死亡的临近。 有一天，我跟随着奶奶来到了庄稼地里，忽然发现了一排高大的网，在不远处颤动着。“奶奶，那是什么？”我指着大网问。“哦，那是大王叔叔的捕鸟网，前几天刚放上。”捕鸟？我心中一阵激动，不再听奶奶的唠叨，向大网急奔而去。 好高啊！网象个巨人一样，张大了手臂，等待着猎物的到来。我满心羡慕：如果这张网是自己的该多好，就可以捕好多鸟儿来和我玩了！可以象喂鸽子那样给鸟儿喂食，可以看它轻盈地跳动，可以听它宛转地啼鸣……。 这时，一个不明物在不远处撞上网，走近一看，竟是只麻雀，在不停地挣扎着。这只麻雀并不是很大，看得出还很幼小。可爱的小麻雀拼命挣扎着，却将翅膀越缠越紧。过了好一会儿，它似乎太累了，暂时停止了挣扎，可是它那圆圆的小眼睛却不断地打量着四周，眼睛里说不清是恐惧还是绝望还是哀求。我感到非常好奇，想上前摸摸它。可是刚刚碰到它，它又拼命地挣扎起来，吓得我一下子缩回了手。这时，我注意到了离鸟不远处同样缠在网上的一个乌黑的东西，啊，是鸟腿！怎么网上有这么多被肢解的鸟腿、鸟翅？可怜的小鸟！此时此刻，我原先的好奇已荡然无存，取而代之的是心寒、伤心、惊讶、愤怒。这捕雀网不是巨人，是恶魔，地狱深渊的恶魔，身上沾满了鲜活生命的鲜血。原来这是捕鸟的人为了省事，直接将被网缠紧的鸟腿鸟翅割下，把鸟取走。面对捕鸟人锋利的刀子，鸟儿的恐惧可想而知，面对其它的鸟儿被一点点地肢解，鸟儿的恐惧更是难以想象。我苦苦地请求奶奶把鸟儿都放了，可是奶奶最终还是没有同意。 鸟儿，幼弱的鸟儿，它那垂挂在网上的情景我可能永远挥之不去。我想剪破那张令人心悸的大网，我想断喝捕鸟人：放下小鸟！可是，我却没能帮得了它们，我只能在心中大喊：小鸟，小心——！ 【简评】 这是一篇记叙文。 这里写的是一张捕捉生命、残害生灵的罪恶之“网”。 作者在文章里记叙了自己亲身经历的难忘的一件事。开头概括交代了难忘的原因。接着，文章先写了自己的一个欣喜的发现，并引发了丰富而美好的想象。而正当此时，情绪却从天堂突然跌人了地狱，也把读者带入了感情的低谷，并给人们留下了难以磨灭的罪恶而惨烈的一幕。 文章的最后，作者以极其沉痛、极其愤慨、极其无奈的语气喊出了心底的声音“小鸟，小心——！”给读者以强烈的震撼。 热爱生命是本文的主题，也是本文最为闪光的地方，但是也许有读者会问：既然他热爱生命，为什么在一开始又特别想自己拥有一张巨大的网呢？这不自相矛盾吗？细心的读者会发现，作者有一段想象的文字，那里不仅没有伤害生命的想法，而且还有对生命的欣赏、尊重和帮助。那就让我们大家都来欣赏、尊重和帮助每一个生命吧，不要因为我们还小，不要因为我们没有拥有大人的权利，在生命面前和尊重、保护生命面前，所有的人都应该是平等的！ 松开网，释放快乐 初三（5）班 宗育忍 一条鱼，无忧无虑在自由的水中，摆动它那绚丽华美的鱼鳍。在水中，它像一个快乐的天使；一张网在远方撒下，鱼没看见，一头钻了进去，从此失去了自由与无忧，只等着成为美味的盘中餐。 鱼被网束缚，这无疑是一种悲哀。网使它的鳍不能摆动，使它的身体无法到它想去的地方，使它不能再在水中自由地潇洒，不能跳出绚丽的舞蹈。它无可奈何地等待死神的宣判，无可奈何地扭动着身躯。 鱼被网束缚固然是悲哀的，而网又何尝不是悲哀的呢？因为在它禁锢鱼的同时也阻止了它自己的幸福。鱼的存在使它的心中有了沉重的负担，让它无法再去享受温暖的阳光。网将终日浸没在水中，水草会渐渐腐蚀它的心灵，鱼的呻吟也会充斥它的耳畔。可它却依然执着地禁锢着鱼，死死地不肯放手。 如此执着的禁锢究竟是为了什么呢？这个问题估计网也不能回答，它只知道这是它与生俱来的使命。可是，这样的使命又有什么意义呢？ 其实，每个人的心中也都有一张网在束缚着自己的快乐。快乐就像鱼一样，被网牢牢地困住，无法自由地释放。于是，许多人每天都紧绷着脸，每天都是灰色的心情。 那么，我们心灵的网是什么呢？是欲望。它让我们想要拥有很多很多不可能实现的东西，而一旦达不到这些欲望，就会沮丧，消沉，失去对自己的信心，不再拥有快乐；而欲望却会变得愈加强烈。从此，我们便走入了可怕的恶性循环。 快乐是很公平的，它不会吝啬任何一个想要快乐的人。如果你想和我一起拥有快乐，那么，抛开那张欲望之网吧，让快乐在我们的心里自由游动！ 【简评】 这是一篇别致的议论文。 开头没有简单地提出中心论点，而是描绘了一个引人注目的画面，一对矛盾也凸现在读者的面前。 接下去，作者以深情的笔墨写出了鱼的悲哀，使读者倍受感染。可是，第三段文字却把笔锋一转，用拟人的手法写出了网的悲哀。这时，铺垫已经非常充分，下文谈到人们心灵中的“网”和心灵中的“鱼”也就水到渠成了。 作者用一个反问句“这样的使命又有什么意义呢？”表达了对“网”的不满，又用一个设问句“我们心灵的网是什么呢？是欲望。”将文章推到了一个新的境界。最后旗帜鲜明地亮出了全文的主旨：抛弃欲望，享受自由。 本文没有联系自己的生活实际，也没有列举古今中外的名人事例，但是一个“鱼”和“网”的故事足以作为论据，而且紧密地联系着话题，让读者在故事中由浅入深地领略了一个发人深省的道理。 蜘蛛和网 初三（5）班 姚亦欣 从前，有一只小蜘蛛，它总希望能织出最大最美丽的网。于是，它在一棵大树的枝条中间忙碌起来。它爬上爬下，忙左忙右，它经过一天一夜的不懈的努力，终于织出了一张十分漂亮的网。那网呈“八卦”形，又像一片雪花，细而透明的蛛丝互相缠绕，形成了一圈又一圈的网，构成一幅美丽的图画。它的同伴看到了这张网，赞叹不已，啧啧称奇。蜘蛛骄傲地看着自己织出的网，心里简直乐开了花。 一天，一只可怜的小飞虫急匆匆地飞来，不幸撞到了这张美丽的网上。它惊慌失措，六神无主，翅膀被粘在了富有黏性的蛛丝上，无法脱身。小飞虫痛苦地挣扎着。就在这时，饥肠辘辘的蜘蛛发觉到了小飞虫已被粘住，两眼露出凶光，心想：这下我可以美餐一顿了！它张牙舞爪地向飞虫奔去，网也随着蜘蛛上下晃动，摇摇欲坠。可是蜘蛛心疼这张网，不想把这么漂亮的网毁掉，只得轻手轻脚地爬过去，减小网晃动的程度。小飞虫有了足够的时间来挣脱网的束缚，经过一番剧烈的挣扎，它终于成功逃脱，飞了出去。蜘蛛见到嘴的美味飞走了，懊悔不已。大树摇了摇头，叹了口气说：“埃，这傻蜘蛛，为了美丽，忘记了网本来的作用。” 几天后的晚上，风雨交加，电闪雷鸣。蜘蛛网随着暴风左右摆动，摇摇欲坠。蜘蛛蜷缩在网上，害怕极了。大树劝它：“快逃命吧！”蜘蛛摇了摇头，说：“不，我要保护我的网！”风更加猛烈了，一根丝断掉了，两根，三根……终于，美丽的网破了，从树枝上飘落了下来。直到这时，蜘蛛仍然死死地抱住网不放，嘴里还念叨着：“不要弄怀我的网……”可是，没有谁来理睬它。最终，蜘蛛抱着那张已经破碎的网，痛苦地离开了这个世界。 蜘蛛的网把自己给“网”了进去。后来的蜘蛛谨记教训：“不要为了网而放弃一切。” 【简评】 这是一篇寓言故事。 这里表面上写的是美丽的蜘蛛网，深层次上写的是狭隘的、保守的、虚荣的思想之网。 悲剧令人感叹，教训令人深思！ 网的联想 初二（6）班 杨妍雯 网，是一个屏障，会阻隔从这边通向那边的路；网，是一个圈，可围住人们试图开拓的思想；网，是一种爱，能包裹心灵的孤独而使人沉浸在无边无垠的甜蜜之中。 在一条泊在岸边的小渔船上，有几张绿麻绳结成的网，它们懒洋洋地躺在那里，贪婪地酣睡着。有一个戴着草帽的老渔民走了过来，他顺手拿起一张网，挂在肩上，撑起船向江中慢慢划去，眼里露出一丝光亮，嘴角泛起一点微笑。他猛地抓住网，麻利地张开向江面用力一抛，那张网就浮在了江面上。渔民点起一支烟，悠闲地抽了起来，等到把网收起，那网里就挤满了小鱼。它们不断地跳跃着，眼里流露出无限的恐惧，因为这张可恨的网阻挡了它们生存的路，而开启了一条它们不要走的死亡之路。这张网却只是露出一副无辜的样子。 电脑桌前，有人眼里射出兴奋的光芒，在虚拟的网络里，他们尽情畅游，手击键盘点击鼠标已经成为了每日必不可少的运动。在网络里，他们不必负任何责任，因为一切都是虚假。这是一张让人痴迷的网，它向无知的人们洒下迷药，禁锢了他们的思想。 但是有些网也是可人的。我们生活在爱的网里。当孤单时，有友情长伴左右；当痛苦时，有亲情与你分忧；当不解时，有老师为你开导；当快乐时，有朋友与你分享；当无助时，有爱心助你渡过；当烦闷时，有宠物逗你开心；当悲伤时，有亲人雪中送炭。这是多么温情的网啊！它让你刻骨铭心，它让你如沐春风，它使你懂得了什么才是真正的生活！ 有的网，是用生命做成的；有的网，是用利益熏成的；有的网，是用爱心织成的；有的网，是用快乐编成的。看清楚形形色色的网，弄明白什么样的网该珍惜，什么样的网该斩断，我们才能健康茁壮地成长。 【简评】 这是一篇散文。 本文的优点主要如下几点： 第一，整体构思较好。标题是“网的联想”，内容也确实是围绕着“联想”来写的。从阻路之网到迷人之网再到爱心之网，从网的作用到网的内涵再到对网的态度，思路非常清晰，整体结构把握得好。 第二，语言准确精练。开头和结尾的排比句用词很注意变化，并且各个句子之间的内容也富于变化。文章的主体部分，很注重对人物的表情和动作的描写，富有感染力。 当然，还有一点值得一提，就是作者的书写也很见功力，做到了整洁、美观、漂亮。

话题作文“网”导写【话题设计】我国著名诗人北岛有一首一字短诗：《生活》——网。的确，我们是生活在形形色色的网中，你对此也一定会深有体会。请以“网”为话题，写一篇不少于800字的文章，可以记叙经历，编写故事，发表议论，抒发感受。文体自选，题目自拟，立意自定。【写作导引】“网”虽是一个宽泛的话题。但可以把我们的思维触角伸向四面八方。就“网”本身而言，有有形的网，也有无形的网。有形的网有：“鱼网”“鸟网”“蜘蛛网”等；无形的网有：“法网”、“情网”、“关系网”等。我们可以写有形的网，也可写无形的网，相比之下，写有形之网难出佳作，写无形之网，可挖掘很深。许多话题作文都可本着“大则小之，小则大之”、“虚则实之，实之虚之”、原则行文。这个原则就是：大话题，可选小的切入点，小话题可放大眼光，挖掘其深内涵，表现大主题；抽象的话题可从现实中寻找切实的事例，来以实写虚，实话题可把思维的触角伸向深处，探求它的隐含义和象征义。对于这个话题作文，我们不妨从从虚处着手，方可成就佳作。从虚处着手时，还可从正反两方面的立意。可正面表达对网的礼赞，如：《编织生活之网》，《人生三张网——亲情、友情和爱情》等。也可从反面表达对网的批判，如：《撕破人情这张网》，《都是关系网惹的祸》等。【例文展示】例文人生三张网安徽涡阳一中 马方玉鱼对水说：“你看不到我在流泪，因为我活在水里。”水对鱼说：“我知道你在流泪，因为你活在我心里。”每次读到这两句对白，我的心会被其深深的打动，我相信也深知水说的是对的。当我们以一声啼哭向世界宣布我们来到了这个世界的时候，同时也预示着我们的父母的甜蜜的负担开始了。他们为我们的吃和穿辛勤工作，默默付出，用爱将我们一点点为养大。我们快乐，他们快乐；我们忧伤，他们也忧伤。我们痛苦，疼的是他们的心，我们流泪，湿的是他们的脸。他们爱我们，宠我们。这就是亲情，是我们来到这个世界上最先受到的爱，亲情就像一张网，从我们人生的开始到结束都陪在我们身边。渐渐的我们长大了，我们走出了父母的怀抱，走出了家。这时候我们又接触到了一些人。他们和我们年纪相仿，有着同样的天真同样的活泼同样的可爱，我们在一起时总是有笑声，我们生活在一起，无忧愁无牵挂。开心时我们放声高歌，即使把狼引来也不怕；悲伤时，我们相互调侃，直到笑容写满了挂着泪花的脸颊。风雨中我们同行，阳光下互相追逐嬉戏玩耍。在一起时，我们不是天使却有比天使还灿烂的笑容。我们无拘无束，无惧无怕，这些被我们称作朋友，这份情被我们称作友情。友情就是我们人生的第二张网，陪我们走过严寒酷暑，秋冬春夏。绿荫下，湖岸旁，执子之手，吟赏烟霞。魂牵梦萦，茶饭不思，丝丝缕缕的牵挂，剪不断，理还乱。虽然有时那也会成为一种折磨，可却因为磨人而更迷人，让我们身心陶醉，无法自拔。这个人被称作爱人，这种情被我们称作爱情。爱情就是我们人生的第三张网，地久天长，海枯石烂是它最诱人的佳话。亲情、友情、爱情，每一种都是一张网，网住我们的心，让我们享受人生的幸福，陪我们走遍海角天涯。这三张网让我们在成功时不会过分得意，在失败时不会沉沦，无论何时，无论何地都让我们沉醉其中。亲情、友情、爱情三张网共同编织了我们的人生梦，从我们生命的开始一直到我们生命的结束，让我们沿着梦里水乡感受苦乐年华。简评：本文用散文般的笔触，诗歌般的语言，向我们描绘出三幅优美的画卷——亲情之网、友情之网、爱情之网。用心编织的三张网，将伴随我们的人生。亲情之网让我们幸福、友情之网让我们欣慰、爱情之网让我们甜蜜。主题鲜明，审题准确，立意新颖，构思巧妙，结构严谨，层次分明例文撕破人情这张网安徽省涡阳第一中学高三（3）班 高贵堂人生在世，难免被一些世俗之物所羁绊，网住了身，网住了心，使人“不得开心颜”。人情就像一张无边无际的大网困的人们痛苦不堪。撕破人情这张网吧，释放你的身心，自由快乐地生活。撕破人情这张网就是要我们正视人际关系，将人与人之间的交往置于理性的天平上。撕破人情这张网就是要我们摒弃金钱，以更为高尚，更有价值的东西去和别人做友好的交换。撕破人情这张网就是要我们不要耽于世故，要将自己的清纯展现与世间。我在故事会上看过这样一个故事，一家三口生活得和和美美，丈夫勤劳，妻子贤淑，女儿聪明。可不知什么时候，人情网笼罩了这个幸福的家庭。单位小李下星期结婚要出礼，领导的儿子满月要送上，同事迁入新居不能不贺一贺，邻居老人殁了总得表表心意，远房亲戚的大舅的老母贺寿也不是小事，还有七大姑大姨……总之是没完没了。千般万般汇成一个字——钱！唉！人情啊，你可把这一家人围住了。聪明的女儿不忍听爸爸的叹息，不忍看妈妈的愁容，说：“不能让叔叔阿姨来我们家出礼吗？”“可，可我们有什么理由啊？”女儿为了找个理由就从学校的楼上跳了下来。手里握着一团纸，写着：“爸爸妈妈，这下你们有理由让叔叔阿姨们出礼了。”人情啊，人情，你就是这样吞噬了一个鲜活的生命！可悲！可泣！可怜！死者长已矣，我们活着的人应作何感想？撕破人情这张网，不再让它的黑手伸向如花的生命。“唉，孩子，你一生下来就坠入情网之中了”这是电影《没事偷着乐》里张大民的感慨。一句在普通不过的话，却包含了多少辛酸，多少痛苦又多少无奈啊！撕破人情这张网吧，别让它罩没了你的生活。撕破人情这张网吧，否则我们也会像一份报告里描述的那样辛辛苦苦劳作一年，到头来分文不剩，一样穷。勇敢起来吧，去撕破人情这张网。撕破人情这张网，原来生活可以更美好。【评点】观点鲜明是本文最突出的亮点，作者旗帜鲜明的疾呼“撕破人情这张网”。要正确而有度的对待人情这张网。举例鲜活有力，感人之深，令人痛心。语句流畅，富有哲理，结构严谨，首尾呼应。有网，挺好安徽涡阳一中高三（4）班 李文网————北岛《生活》没有见过比这首诗更简洁的文章了，仅仅一个字就概括了生活的全部意义，深刻而富有哲理。在海明威的《老人与海》中，那只可以让老人卖上很高价钱的鱼儿，虽经过了生死的搏击，但最终还是被老人用网给捕住了性命。它是那样的痛苦，可它终究还是没能摆脱那张网。正如生活中的我们，虽然拼死挣扎可却还是被禁锢在一张张大网中。张爱玲，一位在文学上有着伟大成就的女子，写下了那么感人的文章。她的《茉莉香片》让我颇为喜爱。记得其中有这么一段话“她是一只绣在屏风上的鸟，抑郁的紫色缎子上织金云朵里的一只白鸟。她怎么也飞不下屏风去，时间久了，羽毛暗淡了，让虫蛀了，死也死在屏风上……”生活的大网让她失去了喜爱的人，她虽向往爱情，但却被生活中的各种封建道德紧紧地网住，想爱，却不敢去爱，最终嫁给了一个让他讨厌的男人，生子，死去。她是死去了，但却留下了她的孩子仍就被深深地网罗在其中。所以“屏风上又多了一只鸟，打死它，它也不能飞下屏风去”从我们呱呱坠地的那一刻，我们就进入了一张张大网中，我们被网给紧紧的包围，按照织网人编织好的路线一步步前进，我们长大后就必须开始每天三点一线的生活，枯燥而有乏味，我们没有人有力气或者愿意去挣破那张网，因为我们已经习惯了那样的生活。韩寒，他大胆地喊了出来，被人称为“另类”或“疯子”。虽然有不少人赞同他，但我却不喜欢，因为我知道我们摆脱不了，到最后只会遍体鳞伤。到底有谁能摆脱这张网呢？刘兰芝没有，张爱玲没有，韩寒也没有。有时候，我们会发现其实不仅仅学习中有应试教育网，我们生活的人际关系也是网，地球与宇宙的联系也是网。网并不一定都是不好的，我们被张张大网网住。我们彼此离得更近了，我们的心也贴的更近了。没有了网，我们也许感觉不到亲情、友情与爱情。因为我们离的很远。虽然网是被事先编织好的，它有它固有的模式，但我们可以有不同的走法。我们依旧可以秀出自己。“天空中没有留下鸟的痕迹，但我已飞过。”泰戈尔的这句话是我的最爱，在社会生活的大网中，我们也许不能作的最好，最出色，但我们问心无愧，对得起人世这一遭。有网，其实挺好。

蜘蛛网.电网............

以家风为主题写一篇议论文

现如今，大家都接触过论文吧，论文是讨论某种问题或研究某种问题的文章。那要怎么写好论文呢？以下是我为大家整理的关于家风议论文800字高三，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

俗话说：“家风严谨，子孙百世。”不错的，一个家庭的家风如何，致使家庭素质如何，从而关键到是否能够流传繁衍多久。家风“严谨”，我们家估计是个反例把。但在我眼中，我们家的家风就是被贴上“严肃中又透露着轻松，虽然要求多却又不令人窒息”的标签。

电影小说中角色有着“好坏之分”，在家也不例外。妈妈是严肃又认真教育的代名词，而爸爸则是在我们挨批后安慰，逗我们发笑的角色。这不，他们不又本色出演了吗。

“看看，看看，你这次考几分？前几天海天天看电视来着，手机连吃饭的时候都不舍得放下。而且你自己看看你都半个墙壁高了，衣服被子还乱扔…”妈妈略带几分怒意的声音响起，看着妈妈因生气而亮晶晶的眼睛，估计着还有愈演愈烈的下场，只好默默低头诚恳的挨批“那么大了！犯错误还不回话？…。”妈妈似乎为我得沉默更加生气，余光瞄到妈妈的手掌即将落下，心下一紧，咬紧牙等着惩罚到来，紧张的小虫一点一点侵蚀我的心，这似凌迟般的害怕啊……。可是，并没有想象中的疼痛出现，抬头眼到之处是爸爸站着我的身前，佯装生气得“骂”几句我不乖不乖如何。嘿嘿，松了口气，幸好爸爸出现了。妈妈仍在生气当中，望着我侥幸的偷笑，她的脸就更臭了，“还是要有一个初中生的样子！”说着，便又开始提要求——考试成绩如何如何，收拾房间如何如何，独立啊独立啊什么什么的。我如一只偷了腥的猫为着逃过这小小的一劫而偷笑着。怎么样，想必你们家也有这样一个唱红脸一个长黑脸的角色吧？

虽然爸爸总在妈妈的“”之下及时解救下我，虽然总是笑脸相迎，时常与我们玩笑打闹，但他对我的学习乃是十分看重的。特别要求我要——“自主学习。”“自主学习”在他看来，便是“自己主动学习。”他认为我个人对学习的态度十分至关重要，分数在他看来，只要不持续的低分便也就够了。因此啊，每当妈妈为我的分数而苦恼生气，不给我好脸色看时，我爸就算是我的救命稻草吧，总能在这时逗我开心给予我安慰和关怀。

我就是在这偶尔充满紧张却又十分欢乐的家庭中成长。成长历程中总是伴随着妈妈的严厉以及爸爸的关怀，这样的家庭这样的爸爸妈妈让我十分感激，他们让我学到了比同龄人更加成熟的独立，没有他们的教育，就不会有今天这样的我。他们更令我明白了感恩，明白了相处，明白了情感，明白了许许多多为人处世的道理。

实在是很喜欢这般恩威并重的“家风”。

关

治家严，家乃和;居乡恕，乡乃睦。——题记

正所谓，国有国法，家有家规。纵观前人，家风家训可谓是民之本，国之福啊。大多数人的家里都有一套家规家训，我家也不例外。客厅中间挂着许多家规。

那天，老师宣布了单元考将在三天后进行，当许多人尖叫抱怨要赶紧复习时，我却泰山崩于前——面不改色，淡定地说到：“小考而已，不必太在意，等最后一天再复习也不迟。”

几两天过去了，考试前的最后一天到了。我回到家，翻起了课本，发现有许多知识点我还很陌生，这时我便开始焦躁不安起来了。我懊悔地望着天花板，开始了临时抱佛脚。读着读着，我的眼皮开始打起架来，我揉揉眼，倍儿想跳到床上入眠，但还是克制住了。突然，爸爸走了进来，惊奇地问道：“怎么还没睡?”我支支吾吾地回答道:”复习……准备明天的考试……”爸爸眉头一邹，说到：“早干嘛去了!”于是他拿来一把椅子，开始念叨了：“做事情之前，要做足准备，未雨绸缪，不要临时抱佛脚，搞得手忙脚乱的!知道吗?”我也只是像应声虫似的应了一声。

听爸爸说，这便是我们家的家训期中一条了。就是“在任何事情之前，都需要做好最充足的准备，不要等到事情将至，才知事情之重，不知所措，而不能把事情做好。反之，事半功倍，让成功触即而得。”听后我仍对此不屑一顾，只认为是前人的一些封建思想，在现代社会已经逐渐成为历史，不可实用。爸爸看到我不屑的眼神，又跟我讲了一个故事。他说:“毛主席曾经说过，不打无准备的仗，若要打胜仗，必须要做好充分的准备。所以，你明白事情的准备是有多么重要!倘若士兵们只在要打仗即将来临之时，才努力的训练，你认为这来得及吗?能打胜仗吗?国家又能安宁吗?”这番话让我感触颇深，原来这个小小的问题竟能关乎到国家的命运。这个先人总结出来的道理，确实让我受益无穷啊!

再次走到挂在墙上的家训旁，我轻轻地抚摸着，此时，凝聚着祖先们教育的结晶，人生的感悟。我义正词严地告诉自己：“要永远铭记这些家训，并像祖辈们一样将它们传承下去!让后辈和我一样受益终生!

“国有国法，校有校规，家有家风。”听到这句俗话，我产生了疑惑：家风和家训是什么意思呢?查阅相关资料，我终于弄懂了什么是家风和家训，家风和家训，说白了就是每个家庭的传统风尚，是一个家庭的门风。家风和家训是我们这个历史悠久的民族的优良传统的传承方式。家风和家训是我们的一位导师，它教给我们做人做事的准则，让我们明白了一些简单而又深刻的道理。

今年过年，父亲就为我们制定了一份全体家庭成员都要遵循的家训：诚实做人。说起诚信，我还有一个发生在我身上的故事要讲呢!有一次我在学校里和同学约好了，周末一起去图书馆看书。本来我们都设想的挺好的，一起到图书馆的，可是，那一天天公不作美，好像非要跟我们作对一样——天空中乌云密布，黑压压的，好像随时都要下雨了。这时，我心里十分矛盾：“到底去不去呢?如果去的话，要是下雨下的很大就会淋雨呢?不去的话，同学们肯定会说我是一个不守信用，不讲诚信的人。到底怎么办呢?”妈妈看到我焦虑的神情，走了过来，问：“心悦，你怎么了?好像有心事啊!告诉妈妈，也许妈妈能帮你解决呢!_”我把情况和心里的矛盾一五一十的告诉了妈妈。妈妈刚听我说完，就马上严厉起来，对我说：“心悦，难道你不记得了吗?诚信做人，是做人的准则，如果你不遵守约定去图书馆。那你就是一个不守诚信的人，《曾子杀猪》的故事你听说过吗，通过这个故事就说明了人是要讲诚信的，要信守承诺。现在约定的时间快到了，你快点拿把伞去吧!”听了妈妈的话语，让我更加深刻地了解了诚信，更加深刻的体会到了家风“诚信做人”的意义。虽然那天下雨，有几个同学没有来，但是我却跟他们不一样，我做到了诚信，没有违背我们家的家训。

虽然有人说“诚信是金”，但是，我觉得诚信比金子更加的宝贵，诚信是无价的，是不能用有价的东西来衡量的。因为诚信将成为你人生不可多得的的财富。孔子也曾说过：“人而无信，不知其可也。”这句话也向我们说明了诚信的重要性。

诚信，这是做人基本的准则，我定要诚信伴我一生，成为我的座右铭，和我形影不离。家风家训，它们就是一种美德的传承，让我们传承家风家训，让美德的种子在每个家庭生根发芽，让美德的大树直立神州大地吧!

家庭是圃，孩子是苗。家风如雨点，它随风潜入夜，润物细无声，小苗只有在雨露的滋润下，才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。

家风是一个家庭在世代传承中形成的'一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历众多志士仁人的立家之本。从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。历的“孟母三迁”“岳母刺字”等等，同样展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。

家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长;原生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点，如：良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下，我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。

物换星移，沧海桑田。一代代的人几回更替，物，也许留不下多少，但精神却是一代代的传承下来。祖宗们生产生活的智慧，留给后代就成了后代人的财富。家风家训更是甚为重要，它是多少代人共同的观念结晶。

每每看电视剧的时候，都被那严苛或是浮夸的家风所震惊。上面演的那祠堂，祖宗们的牌位俨然地排列着，不敢有一丝马虎，它留给后人以精神上的振奋和灵魂上的告慰，后人因自己前辈的兴旺感到骄傲。家法家规更是神圣，做完什么事总会有厚厚的一本家规来评判你的对错，祖宗之名不敢违。当然，这是电视剧。在日常的生活中，我也没见过这么大的排场。

不能否认的是，每个家庭中即使没有厚厚的一本家规，也会有几句代代相传的话，或是几项作人的原则。我们家丝毫不会例外。爷爷是退伍军人，爸妈都是中国共产党员，这家风门训自然少不了。我一个调皮捣蛋的九零后熊孩子，哪里受得了这番禁锢！但是作为二十一世纪的新青年，祖国的花朵，我当然得修正品行，多攒着点人品。所以有些家规门训还是会对我的为人处事发挥着积极作用。

小时候爷爷陪我成长，他总会跟我讲一个人的沉稳冷静有多么多么重要。小时候的我毛毛躁躁，根本不会把这话当回事。但越长大才越发现沉稳冷静对我是多么的重要。这四个字说的低调点，其实就是从容，就是在任何时候任何情况下都从容，它不仅会缓和坏事情的影响，还会提升你的人格魅力。毛躁逐渐远去，冷静让我百战无敌。其实这种沉稳冷静先是转化为从容，最后升华成风度。可能在经过岁月的沉淀和洗练，它会让我变得优雅、知性。这些东西不比矜持，他们是装不出来的，也不是一时半会儿就学会的。它们给我铺了一条略微平坦的女人路。

沉稳冷静映射到了生活中的另一面——说话。别看话每天得说，但说话里的学问太多，没有多少人能真正拿捏好分寸。这话说的太多，显得特碎，特啰嗦；这话说的太少，就显得你人太木讷，不会变通。这话的分寸若是能拿捏好，你在别人心里的价值分会更高，也是你能力的一种展现。是生活中说话，做事的从容造就了更好的我。这就是家规门训带给我的作用，也是很感谢它。

家风门训，就在我们每个人的身边，不经意间它就发挥了作用。被岁月洗练了这么久的家风门训，依旧熠熠闪光。

所谓家风就是一个家庭里的风尚。殊不知家风是一个非常庞大的概念，它包含了太多太多的东西，修养、气质、智慧、人品，从一定程度上讲，一个家庭的家风就决定了其成员的事业能走多远。下面是我为大家整理的一些关于家风的议论文作文，仅供参考。

关于家风的议论文篇一

传统中国重家风。家风琳琳琅琅，概括起来，不外乎家国天下、耕读传家、积德行善、仁孝清廉等几个关键词。扬州个园有两副楹联：“传家无别法，非耕即读;裕后有良图，唯俭与勤”、“几百年人家无非积善，第一等好事只是读书”，就体现了这一点。家风影响了一代又一代人，近年来却很少被提起。在种种“神回答”中，虽有调侃，但也见其式微。

有人讲，现在谈家风，并没有多大意义。言下之意是，家风大多充满正能量，是要把孩子培养成好人、老实人，可社会现实常常是“老实人吃亏”。有声音称，当下社会除却成功别无信仰，而且为了成功可以抛弃一切。这样的社会背景下，做一个出淤泥而不染的莲太累了，甚至难有出头之日。但必须看到，这会引起一系列社会问题，这种状况不会延续只会削弱。而且，我们处在同一条船上，谁也不能独善其身，谁也不能做社会责任的“逃兵”。这种责任，是存在的理由，也是活得更好的保证。

有人讲，家风向来是大户人家事，与一般百姓关系不大。这是一种误解，文人重家风，但家风并不只是文人事。许多人家，虽然没有专门家训，但也在潜移默化中，形成了自己的家风，由此也构成了特色的家教文化。

有人讲，现在家族意识不断消减，此时谈家风不合时宜。家庭单元的缩小化是一个趋势，但再小也有家庭，也有家风存在的意义。这些年来，有关富而不贵，以及“富不过三代”的话题，为有些人焦虑为有些人乐道。这同样可以从家风上寻找一定原因。富是指物质、钱财，而贵是指素质、教养。父母是孩子第一任老师，家庭是孩子第一课堂，一个人的成长有没有受到好的家风熏陶，是完全不一样的。有什么样的家风，往往就有什么样的价值观、财富观。对于不少人来说，家风的好坏甚至影响和决定人的一生。

有人讲，现在更应该讲政风社风，而不能退而求次家风。“以优良党风政风带动社风民风”——“四风”很重要，休戚相关、互相影响，还可以在中间加上“家风”。虽然不能无限扩大家风的重要性，“家风正，则后代正，则源头正，则国正”可能有些绝对。但换一个角度看，从家风开始，推动党风政风、社风民风改善，这在方向和策略上却是正确的。有用的东西最重要的是拾起来，最腻味的是先争论大用小用，最怕的是在争论中不用。

别让家风也成为“一阵风”，徒留下“古风不再”的感慨，今天有必要重提家风。家风的形成，无关贫富，无关文化，只关德行。家风是潜移默化发挥的，作用更是潜力无穷。家风这个源头清澈了，有利于涵养好的党风、政风与社风、民风。

关于家风的议论文篇二

“有校规，家有家风”是人们常挂在嘴边的一句话，但一问道“家风是什么?你家有什么家风?”这些问题，很多人就会傻眼了。不用担心，今天我就想跟大家一起谈谈家风。

家风就是家规，是一家子的风气，这家风一旦败坏，这家人的思想品德也会跟着坏，这一家就再也难以培养优秀的后代了。这个坏名声会一下子在街坊邻居间传开，一传十，十传百，很快就没有人愿意和这家人交往，这时候再想改，就来不及了。可以说家风是非常重要的，虽然它只是一个无形的概念，却能让这家的子孙后代延续得更长，让他们走得更远!

家风也可以代表一个国家的风气，国家就是人民的家，这家风就更为重要了。它要靠人民地努力，遵纪守法，互帮互助，一个国家的繁荣昌盛，不仅仅是物资上的丰富。在我看来，更重要的是它的风气，一个国家、一个朝代的风气决定了它的衰与胜，只有社会风气好的国家，才能国富民强，才真正算得上是一个强国。

我家的家风是“孝”，孝敬父母，尊敬师长。父母一直告诫我：百善孝为先!家风是一条应该牢记的座右铭。有了它，我们才可以在社会上立足，才能让自己走得更远!铭记家风，为自己的人生奠定坚实的基础，踏出坚定的步伐，成为国家的栋梁之才!

关于家风的议论文篇三

家风又称为门风，家风其实就是在家庭里形成一个统一的道德标准。所以说，一个良好的家风可以帮助在家庭中的成员更好地学习一些人生的道理和做人的道理!

“学以增智，学以立身”，把勤于学习作为培育良好家风的常态任务。圣贤由学而成，才能由学而得。一个政党会因学习而强大，民族会因学习而富强，同样，家庭会因学习而不断进步和发展。高尚的人格，美好的操守，是一开始从家庭的熏陶、而后在学习和工作的实践中长期培育而成。古往今来许多有识之士，无不重视以文化人、以学治家，把个人的修身立业与培养良好学习家风联系在一起。从小就养成善学、爱学、勤学的习惯，才能不断陶冶道德情操、提升气质风范，也才能避免陷入少知而迷、不知而盲、无知而乱的困境。古人说：“学者非必为仕，而仕者必为学。”党员干部不仅要做勤于学习的表率，还要激发家庭成员的学习兴趣、培养学习习惯，通过学习立身立德、增智强能，这样也能使良好的学习家风薪火相传。

“为官发财，应当两道”，把甘于清贫作为培育良好家风的价值追求。是为子女留下万贯家产，还是留下宝贵的精神财富，这是检验党员干部是否具有良好家风的重要标志。唐代诗人罗隐就有“国计已推肝胆许，家财不为子女谋”的名句留传后世。对政府官员也有着掷地有声的话语：“为官发财，应当两道，既然担任了公职，为公众服务，就要断掉发财的念想。”当官即不许发财，这是党的性质宗旨决定的，是职业要求决定的，也是家庭教育必须遵循的。事实说明，家财越多越有可能滋生懒惰心理，扼杀创造精神，这对家庭对社会都是极为不利的。真正高明的父母，是把优良思想和品德操守留给子女，这样才能为家人赢得长久的荣誉和尊敬，为家庭带来长久的欢乐和安详。

“俭以养德，德由俭来”，把乐于节俭作为培育良好家风的行为准则。崇尚节俭是中华民族的传统美德。在古代，就有“勤于持家，俭以养德”之说。节俭，是一种生活态度和价值取向，是一种催人奋进的精神力量，唯有从小就接受艰苦朴素、勤俭节约的教育，才能真切懂得“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰”， 防止产生优越感，自觉克服骄娇气。节俭既是一种美德，也是个人健康成长的护身法宝。现实中，有的党员干部就是从追求奢侈生活开始，逐渐走上违纪违法道路的。要自觉远离奢侈欲的诱惑，始终保持艰苦奋斗的思想，不仅自己要以俭为荣，还要让子女过过穷日子、苦日子，使他们真正把节俭作为一种意识，嵌入灵魂深处，作为安身立命之本，成为生存智慧的理性选择。

“堂前教子，枕边教妻”，把严于管教作为培育良好家风的重要环节。家庭给人以归属感，成为人们内心情感最柔软的一部分。正因为此，家庭容易成为人性弱点的避风港，原则易在亲情面前变通，底线易在亲情面前突破。对家属子女管理不严，常常导致家庭不幸。党员干部要自觉把好作风贯穿于家庭生活之中，经常向家人宣传政策法规，帮助他们划清是非、美丑、荣辱的界限，对枕边风善而从，恶而弃;对子女的不正当要求，要坚决予以拒绝。同时，“身教重于言教”，要求子女家庭和睦，自己首先要感情专一;要求家人洁身自好，自己首先要远离低级趣味。只有这样，才能把家庭打造成一个追求进步的家庭，一个经得起风浪考验的家庭，一个和谐幸福的家庭。

希望家家户户都能够形成一个良好的家风，让家风帮助我们学会做人的道理，在社会中形成良好的风气!