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反省议论文题目

发布时间:2024-07-07 01:42:28

反省议论文题目

"前事不忘,后事之事","躬自厚而薄责与人","只有什么事也不做的人,才不至于犯错误,虽然这恰好是他最基本的错误"…………古往今来,多少名言警句阐述着同一个道理:人,应该要学会自我批评.在漫漫人生路,行差踏错,一时迷失方向,是不出为奇的.古语云:圣贤都有错,更何况凡人乎.所以,无论是什么人,都要学会自我批评.学会了自我批评,就犹豫在黑暗中把握住了指路明灯;懂得了自我批评,就好象在茫茫大海中找到的高高的灯塔.确实,有的人说是在自我批评,其实是在自我表功,这成绩那贡献,似乎没了他不成,工作上他是独领风骚.也有的人名为自我批评,其实是在自我开脱,对存在的问题,不是事实在在认认真真地反省,而是一味抱怨客观条件不好,惟独不承认自己水平不高,工作能力有限.纵使自己有不少的错,造成的损失以不小,还是要百般辩解,不肯认帐.还有的人看似自我批评,实为自我逃避,机智的亮出一些无关痛痒的小缺点,而对自己存在的实质问题避而不谈.当前存在的对自己批评,至少是对自己不诚实,不严格,对工作和事业不负责的表现,进而言之,对自己缺点,不足抱着欣赏的态度,放纵自己的错误.这样的人不管以此来了什么荣誉和奖励,他在做人上也是巨大的失败.毛泽东《关于诗的一封信》在《诗刊》上发表不久,北京大学就有位大学生给毛泽东写信,指出那句"遗误青年"的"遗"应该为"贻".毛泽东看到着封信后好高兴,特地想《诗刊》编辑部负责同志打招呼,请他们照北大这个学生的意见加以改正.十八世纪,法国的大文学家卢梭曾经勇敢的宣布:"我要把一个人的真实面目赤裸裸地揭露在世人面前,这个人就是我."比如,他曾经以沉重的心情,忏悔自己年少时在一次偷盗后,无耻地把罪过转到无辜的女仆身上,造成她的不幸.他没有因为自己年龄小而原谅自己,竟终生以此为戒.真正的自我批评应是"不怕承认自己的错误,不怕一次又一次的改正错误,这样,我们就会登上山顶."一个人,只有对以前的过错进行忏悔,痛定思痛,找出之所以错的根源,对症下药,为自己打下强而有力的抵抗针,才可以防范下次的错误发生.只要体内不断的"接种疫苗",自身的免疫力就会大大提高,再犯错的机率就会大大减少.自我批评就好比一个打磨师傅,将我们打磨成一块闪闪发光的金子.我是金子,我要发光!就让自我批评把我们的光芒散发出来吧! 你们胆敢照我抄!!!我先回答的好不好啊

无论是在学校还是在社会中,大家肯定对论文都不陌生吧,借助论文可以有效提高我们的写作水平。你写论文时总是无从下笔?下面是我为大家收集的反省议论文,欢迎大家分享。

人生如风,待清风拂过面颊,你再回忆风的清凉,只有迫后悔莫及。人生需要及时反省或扪心,或忧虑,或警醒,或鼓励。

古人一日需三次反省,每个人都有犯错的时候,但犯错后要好好反省自己,让自己向成功道路迈进一步。

每个家长都有自己对孩子的教育方法,但我对自己爸妈的教育方法感到不满。一次,我的数学成绩落了下来,不敢拿给爸爸,妈妈看,偷偷地藏在抽屉里,过几天,妈妈在收拾房间时找到了我的数学考卷,看了我的数学成绩惊呆了,84分,于是妈妈便从柜子顶上抽出木鞭子,从空中一划"刷"地,我挨打了。我已知道考试成绩不理想就得挨打,这是家里的惯例,我觉得爸爸,妈妈的教育方法确实不对,学习成绩肯定会跌荡起伏的,不可能永远都很好。可他们理解我。在回忆现在热播的家有儿女>电视剧,他们一家子多么幸福,孩子犯错误得到的不是挨打而是家长细心的教育,让孩子从错误中明白道理。

爸爸,妈妈你们你们应该换位思考,多花点心思在我身上,多想想我的心在想什么,我也会替你们想想。我知道每个家长都有:望子成龙,望女成凤的急迫心理。你们用心良苦我明白,我也尽量考好成绩,好好学习。但你们都明白我已经在进步,在努力。可是你们只懂得让我挨骂,此时我感到非常失望。

亲爱的爸爸,妈妈,我希望你们能改改教育方法,多向《家有儿女》中的夏东海学习,哪怕是二分之一也行啊!

孟子曰:“仁者如射,射者正已而后发,发而不中,不怨胜已者,反求诸已而发已矣。”旨在告诉人们当面对失改时不要一味怨天尤人,而应反省自己的不足,这样才为仁者。由此可知,反省精神铸就成功。

反省精神使一个人取得成就。国家游泳队员孙扬曾经犯过许多错误,年少轻狂的他与教练吵架,离开国家队出走,则无证驾驶更使他被国家队开除数月进行管教。在这些日子中他深刻地反省了自己年少无知的举动,在刚结束的韩国仁川亚运会重以全新的姿态出发,力斩1500米个人金牌,打败昔日队手朴泰恒,而他与朴泰恒从伦敦到仁川的友谊也是渐深厚,受到世界人们的好评,为人接受。正是因为孙扬敢于面对过去冼新革面,他才会重新出发重新得到人们的认可。

反省精神使一个集体走向辉煌。马云在亚洲投资会上表示阿里巴巴没有跟上腾讯业务发展步伐,他深刻反省了阿里巴巴集团的竞争方案,“我们想改变中国”,这使阿里巴巴在美国成功上市,成为全球影响巨大的网络批发平台。聚美优品曾被曝光销售网站第二页销售伪制奢侈品,这引起了聚美创始团队的反省,最终适应电商新模局,重新获得消费者的的信任。反之,不懂而反省的IBM被早早收购,记忆中的红梅集团也退了历史舞台……反省精神对于一个集体由其重要,在竞争激烈的市场经济时代,只有不断完善,适应市场才会在历史中经久不误日渐强盛。

反省精神使一个王朝走向兴盛。唐太宗时期有一位忠臣魏征,他经常“犯颜”与太宗据理力争,直言进谏,惹得太宗的“君颜”经常落地,太宗十分气愤地加到寝宫被长孙皇后发现实情,长孙劝太宗:“只有忠臣才会使国家强盛。你这样做会蔽塞忠谏”。太宗顿悟,然后反省自己的过错,最终接受良言忠谏,冶理国家有方,开创贞观之治的盛世局面,才会有仓禀富足,百姓安居乐业的盛况。正是太宗的反省精神使他广开言路成就唐朝兴盛。

“以铜为镜可以正衣冠,以人为镜可以明得失,以史为镜可以知兴替,”反省在成功路上必不可少,懂得反省的人仿佛有一面镜照着自己,三省吾身,照出自己身上的不足,并加以改正,这些人一定会克服困难走向成功;反之不懂得反省的人只会怨天尤人,使错加倍,那么他们一定会碌碌终身。

反省铸就成功,朋友们请时常举起反省之镜在未来的茫茫中前行。

假如时光可以倒流,世界上将有一半的人成为伟人。——纳德·兰塞姆

反省,可以让失败者重新站起来,迎接新的挑战;反省,可以让品行差的人成为一代伟人;反省,也可以使堕落的年轻人重新振作,攀上成功的高峰。

在德国,有个少年无恶不作,逃课、打架、捣乱……全世界的坏事他差不多都做尽了。但他的作文写得特别棒,让人几乎看不出是个顽劣的孩子写的。

当人人认为他已不可救药时,他遇到了一位新老师。新老师看了他的作文,说他会成为一个像歌德一样伟大的诗人。少年不信,于是老师告诉他歌德对待别人的做法。少年听后若有所思,反省了自己的所作所为,并认真的加以改正,最终成为了德国历史上第一个像歌德一样伟大的人。他,就是海涅。

反省的力量是多么强大,下面再来看一下不反省的后果。

项羽,拔山盖世之雄,可最后还是输给了昔日的手下败将——刘邦。因为他心胸太过狭窄,只想凭一己之能经营天下,从不反省自己的过失,丢了韩信等许多能人,有一个范增还不好好利用,最后连范增也负气而走、一死了之,这是多么大的过失啊!而刘邦恰恰相反,韩信走后及时反省了自己的过失,追回韩信后又封为大将,最终打败了项羽,统一了中国。

反省是水,人生是茶,只有多泡几遍,茶才会香浓。

曾听别人问道,“为什么我竟会被同一块石头绊倒两次?”

答案很简单——不会反省。

瓦茨曾说过“反躬自省是通向美德和上帝的途径。”曾子也说过“吾日三省吾身。”的确,要想成功,我们必须学会反省。

凡是有所成就的人,大抵都成功于善于反省。试想,如果勾践不自省,何以有“三千越甲可吞吴”的壮举?如果廉颇不自省,何以有“负荆请罪”的佳话?如果吕蒙不自省,何以有“士别三日,当刮目相看”的美谈?如果陶潜不自省,何以有“实迷路其未远,觉今是而昨非”的感悟?如果卢梭不自省,何以有《忏悔录》的问世

凡是一败涂地的人,大抵都失败于不知道自省。纣王无道,亲小人远贤臣,不自省,使几百年的大商基业毁于一旦;太平天国定都后,将领贪图享乐,争权夺利,不自省,断送了大好前程;慈禧太后顽固专横,不自省,使百姓流离失所,国家动荡不安;仲永天资聪明,却恃才傲物,不自省,最终“溟然于众人矣”。

有人认为自省浪费时间。其实不然,俗话说“磨刀不误砍柴工”。自省是对以为经验的总结,是对过去的反思。在总结和反思中,我们去伪存真,明辨是非,变得清醒明智。学会自省,犹如在大漠中听到驼铃,在海上看见灯塔,使我们看清方向,不再迷茫,又怎么能说是浪费时间呢?自省更不是“长他人志气,灭自己威风”。一个人假如对自己的过失视而不见,讳莫如深,最终只会变得独断专行,举步维艰。

在这个竞争日益激烈的社会里,我们要想立于不败之地,就要时时刻刻进行反省,在自省中超越自我,完善自我。

当仇恨的方布蒙蔽住了双眼,当懦弱的长绳绊住了脚步,当猜疑与嫉妒的种子埋进心底,当喧嚣的成熟使你的灵魂躁动,我不禁问:我们的心灵还是那一颗真诚的赤子之心,心中的乐土还是依旧纯洁无暇吗?答案是否定的,因此,我们需要反省!

庄子曰:“物物而不物于物。”意思是:要以我役“物”,而不沦为“物”的工具。而今,在尘世的大染缸里,又如何能“出淤泥而不染”捏?只有反省!抛开世界的纷纷扰扰,坚持高尚的情操“众人皆醉我独醒。”宠辱不惊,笑看云卷云舒。

“不满足是向上的车轮。”鲁迅先生如是说。的确,安逸的思想是虚无灵魂的乡土,是理想与奋斗的坟墓。当现实的残酷无情冲刷着你的梦想,当个性的棱角被平庸削的平滑,我们需要反省,来找到往昔的理想,追求。“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”的追求着大海的辽阔!

对古人而言,自我反省是修身的习惯,正如唐太宗李世民,他能够以史为镜,反省自身,找到漏洞,尔后修复,从而开创了万古流芳的“贞观之治”。纵观历史长河,哪一位励精图治的君王不是谦虚的反省,而立下功业的呢?正确的认识自我是成功的'必要条件!如果真如飞蛾扑火,泥菩萨过江,岂不是沦为笑谈。

“非淡泊无以明志,”通过反省,我们才能有“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海的”的信念,浓妆艳抹的人总会怀疑自己,而如诸葛孔明般,他能自比管仲,姜太公般,他能愿者上钩,他们坚信自己能遇见伯乐,就能反省以“明志。”

反省,让我们放弃不切实际的幻想,重拾身边尽管微小而很彻底的温馨;反省,让我们清点心中的风花雪月,重拾身边点滴却足够的欢笑与泪水;反省,让我们打理生活的行装,发现未曾发现的关爱,从而找到心得归属,到达灵魂的彼岸。

吾日三省吾身,一省情操,二省追求,三省自身,四省信念,五省生活。

反省过后,云淡风轻,安度流年似水。

孟子曾说:“忍者四射,射者正己而后发,发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。”孟子所言,暗示我们,事情失败不怨打败自己的人,我们反而更应该在自身挑毛病。因此,我们要懂得反省自己。反省自己才能使自己离成功更近一步。

当我们与父母相处时,要时刻学会反省自己。时间的墨彩将他们的青丝染成了白发,岁月的沧桑让皱纹爬上了他们的脸庞,他们已不再是活力四射的青年,时光把他们推进了另一个群体。他们逐渐变得爱唠叨,爱重复,而正值青春期的我们常常为此反感,常因他们热切的叮嘱而感到不耐烦,我们自私的行为同时也默默地伤了他们的心,这时,我们是不是该静下心来,好好地反省一下自己,何不耐心地听他们把话说完,何不用一个微笑感谢他们的关心,反省下自己为何如此自私,深深地伤了他们。因此和父母相处时,我们要时刻反省我们自己。

当我们和师长相处时,要懂得反省自己。师者,传道、受业、解惑者也。一日为师,终日为友。老师对我们之德之恩仅次于父母。他们不只传授我们学习的知识。更教会我们做人的道理。他们时常会以严厉的样子,严格的标准要求我们,我们时常也会感到不满,而与老师顶撞。但事后我们可否反省过自己,自己行为的不妥,自己冲动的表现?我们对老师的尊重不应亚于我们的父母,与老师为友,尊重师长,我们要时刻反省自己。

当我们与同学相处时,要谨记反省自己。同学,是我们人生路上一道很美的风景,校园生活,同窗共读,是年轻的证明。与同学相处难免会有言语上的摩擦,生活上的矛盾等。也或许我们不经意间说出口的话,会成为别人心里的一道伤疤,因此。我们要时刻反省自己,有没有说出伤人的话。在某些时刻是不是可以更加宽容,能不能够少计较一些不必要的东西,是不是给予了别人足够的帮助与微笑,长此以往,同学关系才会融洽,反省自己的价值得以彰显。

孔子曾说过:“吾日三省乎吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”我们是不是也应该如此而做?反省自己,并迈出踏向成功的一步!

“人,一撇,一捺,说起来容易,做起来难。”这句话是一位哲人说的。的确,因为人无论如何也不能做到完美,金无足赤,人无完人。说的就是这个道理。

既然人无完人,人就需要不断的自我完善,只有不断地进行自我完善才能进步,才会随时代一起创新,一起进步。为了不断完善自己,人们就需要学会自我反省。

反省——即检查自己的思想行为,检查其中的错误。学会反省,就是人做出一件事实作出自我检查。

古人云:“知人者昏,自知者明。”的确,人贵在有自知之明,试想,如果一个人自己不能了解自己,目空一切,心胸狭窄,心比天高。又怎么会虚心进取?就更不用说成功了。

古人邹忌自知自己不如城北徐公美,但却从中得出客人有求于他,他的妻子爱他,他的小妾害怕他,都是因为有求于他,这说明他是一个注重自省自知的智者。

先哲说:“人生的真谛在于认识自己,而且是正确的认识自己。”许多教育家认为,一个人的反思意识应从小培养,因为让学生学会反思,可以使学生调节学习策略,选择学习方法,有利于提高学习质量,更重要的是,还可以让学生学会自我反省,增强学生的主体意识,提高学习自学性。

传说中,上帝为人们挂上两个袋子,一前一后地挂着,前面的袋子装着别人的缺点,而后面的袋子则装着自己的缺点,所以人们做错事就习惯去别人身上挑毛病,很少怀疑自己。

就像小时候,每当我们不小心跌倒了,第一个念头就是看看什么东西绊了脚,我们总是怪别人乱放东西,实在找不到还可以怪路不平很稳,虽然这么做没有减轻疼痛,却找到一丝安慰,可以证明自己没有责任。

其实,我们遇到问题时,应该反省一下自己的行为是否正确,我们已经不是小孩子,我们要会承担自己的责任,学会反省自己的言行。

所以,当我们遇挫折时,我们只能怪自己没有选择好。因为任何时候,学会反省自己,始终是最明智、最正确的生活态度。

穿越历史的轮回,萧瑟的风雨中,前人的一生重重敲打着我的心灵。凝神细思,倏然间领悟:让反省重新点亮生命。

——引

听——江水奔鸣

是独自行走在汨罗江畔的迷失者吗?是开创了清绝于世先河的士大夫吗?是经历浮沉起落、毅然决然投江自绝的勇者吗?黑暗腐朽的年代,人们对你的期望本是投靠圣明的君主,可你奋不顾身,在国破家亡之时断然牺牲,你不认为这世道不公吗?

你应该反省自己,而不应逃避乱世。楚国已然亡灭,凭你的才华,定能助明君成就大业。在你士大夫的观念里,一定有“宁为玉碎,不为瓦全”的思想,可是你的自绝留给了后人多少遗憾啊?

叹——英雄陨世

是陷于敌军围困、四面楚歌的受难人吗?是曾雄心勃勃、欲称霸天下的西楚霸王吗?是拔剑自刎、命陨乌江的英雄吗?乌江降水咆哮不断、你陷于被动之时,江东父老盼望你忍辱负重、重整旗鼓啊!可你刚愎自用,自觉无颜面对三军将士,血染乌江,你不怕随你出生入死的兄弟们心痛吗?

你应该反省自己,而不应了却一生。留得青山在,不怕没柴烧。逃离危难的境地,你完全可以寻求东山再起的机会。你一定认为这是苟且偷生,可历史因你的一念之差而改写了啊!

悲——黯然神伤

是满腹诗书、才华横溢的才女吗?是历尽磨难、尝遍沧桑的奇女子吗?是“守着窗儿、独自到黑”的易安居士吗?战乱离苦的磨砺下,人们希望你走出悲痛的阴影,可你只是黯然神伤,你的凄苦让未来的人深深叹息啊!

你应该反省自己,而不应独自伤悲。历史不需要悲苦,你饱读诗书的才情在时代的延展一定可以填补生命中的缺憾。斯人已逝,时光仍在向前流转,你让无数怜惜你的人心痛啊!

……

抚卷沉思,前人的一生重重敲打着我的心灵。若是他们能够反省自己,一定会在历史中书写更美丽的传奇。他们的生命本能被反省重新点亮,可是前人自己却放弃了机会。我希望在今天我们能够学会反省,在经历困难之时可以用反省点亮自己灰暗的生命!

在不同立场的人说出不同的话,反过来,从不同的人说的话里,能分析出不同的心态。无知者,无智者围观眼前的一切,怀疑眼前的一切,只看到自己想看的,只相信自己愿意相信的,用混乱的逻辑论证自己想要的结果。

鲁迅在《未有天才之前》说:大家要求批评家的出现,也由来已久了,可惜他们中很有不少是不平家。作品才到面前,便恨恨地磨墨,立马写出高明的结论道:‘唉,幼稚得很。’到后来,也并非批评家也这样叫喊了。似乎自鲁迅先生后,不少人都认为自己拥有如同先生一般的能力与魄力,将文字变欣赏为笔刀,却很少有人能学到先生的谦卑。

因此有 评价意识,更要有意识,与自省意识。

辛田露伴说:文明是所有人种植幸福的结果。带着审美的目光与谦卑的心将指尖的玫瑰赠给他人,不要让倒钩的刺肆意充塞于狭窄的心胸,刺伤了自己,也让别人对你敬而远之。而真正发自内心的欣赏,需要一颗怀柔他人的仁人之心。

欣赏是美德,而自省是品质。与欣赏他人伴生的自我反省,继而择其善者而从之,其不善者而改之。跳出现代社会的架构,这种由他而见我的思考方式古已有之。孔子有感于子贡的铺米,愈加坚定了甘贫的志向。伯夷、叔齐有感于周王以下弑上的无道,而坚实守节之义,不食周粟而亡。而当下,人们面对他人的缺憾,仅仅局限于嘲讽,却确实了一份含污纳垢的气度与自我反省的风度。挡人们对指责他人趋之若鹜,对其中动人之处吝惜目光,那么自省意识又从何而来呢?

欣赏作为我们社会生活中的一环,绝不能失去他的意义和功能。想起黑格尔所言:哲学即是哲学史。而欣赏他人,也不该局限于欣赏本身。欣赏的人性化将涵盖欣素材赏的客观性本身。当欣赏不仅仅只是一种旁观,而成为最深切真挚的关怀与理解时,这种过程就是种植幸福,幸福的结果,是文明。

远飞的候鸟需要有风的指引才不会迷失方向;远航的船需要有指南针的指引才不会偏离目标;行走的人要有路灯的指引才不会迷失方向。而我们,也需要时时反省才能不在人生的漫漫长途中失去了目标的方向。

人生路上,处处充满了各种各样的诱惑,他也许是一时的优越生活,会让人失去紧迫感,让我们不知不觉中就放慢了前行的脚步。他也有可能是一件你梦寐以求的东西,但不幸的是,得到他的代价便是偏离自己的方向。有人把诱惑比作一盏盏美丽的霓虹灯,炫目而美丽。如同霓虹灯装点着这座城市,它们装点着我们的人生,时时刻刻吸引我们的目光,拖慢我们的脚步。

但人生路上由不得我们有一丝的拖延!所以我们要学会时时反省,抵制这些诱惑。

时时反省,才能够抵制住诱惑。生活中的诱惑千千万,难免会有时候失去了理智,无法自拔。这时我们就要学会自我反省,找回理智,重新归于正途。

时时反省,才能不偏离最初的方向。即使我们抵制住了诱惑,但无奈人生太长,目标太远,常常在不知不觉中就会偏离了方向。这时反省就像是指南针,能助我们少走弯路,从而达到事半功倍的效果。“越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。”越王用卧薪尝胆的方法提醒自己不忘前耻,最终终于达成目标,成就了一代强国,也成了一代佳话。我们也能用这样的方法,朝着未来努力。

时时反省,还能帮助我们完善自我,曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”世道纷纭,熙熙攘攘,心为外利所动,几乎失去真我;物欲横流,乃至人心不古;求诸外欲,而忽略了内在的诚信。处在这样的社会中,我们更要时时反省,纠正自己的错误,发扬自己的优点。人无完人,我们不能成为一个完美的人,但我们可以造就一个更完美的自己!

时过境迁,社会在变。我们无法把握社会的动向,却可以通过时时反省来抵制诱惑,少走弯路。通过时时反省来改变自己,完善自己。

以己为镜,方能知进退。

反省是一种工具,一种能够使人恍然大悟,并不断完善自我的工具。

反省是一段缰绳,是一段驾驭骏马的缰绳,挥动缰绳,骏马飞驰,像离弦的箭一般,直奔前方,但关键时刻,我们也要猛然拉起这缰绳,让马急停下来,因为前面就是万丈深渊。这就是悬崖勒马,而反省就是这勒马的缰绳。

西汉武帝刘彻在位54年,励精图治,为了维护国家北方的安全,多次派卫青、霍去病等大将征讨匈奴,连破匈奴大军,迫使匈奴内迁,从而保证了北方的安全。但汉武帝有一次去忠烈村,看到那里的人们食不果腹,衣不蔽体,处处一片荒凉。他去与一位失去右腿的男子说话,只听那男子道:“陛下,什么时候再打匈奴,我还要上战场!”汉武帝此时大悟,连年的战争已让百姓民不聊生,经济衰落,不能再打了。于是,汉武帝下了一份“罪己诏”,集中精力发展经济。试想,如果刘彻继续出兵匈奴,汉朝毕竟是一个短命的王朝。可见,反省让人恍然大悟,不至于一错再错。

反省是一段缰绳的同时,还是一把雕刻刀,一把完美的雕刻刀,“修改”人生的点点滴滴,让其也趋于完美。

外国曾有这么一个人,每天晚上入睡之前都要反思这天的所作所为,想到做的不尽如人意的地方,就想着要改正,以后不再犯同样的错误。这样看来,反省可以帮我们祛除缺点,走向完美。

反省更是一把梯子,一把连接天与地的穿云梯,它可以让你登上天的境界。

刘义庆的《世说新语》中记叙了这么一个人,他叫周处。因为为人专横又力大无比,被义兴人当作三害之一,后被说杀虎斩蛟,与蛟在水中出出没没,当众人都以为周处死了而欢呼雀跃时,周处又回来了。他看到人们欢呼雀跃的时,什么都明白了。经过一番反省后,他决定洗心革面,去拜访清河,最后学成回国效力,战死沙场。从众人心中的祸害变成忠臣良将,岂不是一个天上,一个地下?所以说,反省可以扭转一个人的天地。

反省是一种工具,是一种百利而无一害的工具。

人生如风,待清风拂过面颊,你再回忆风的清凉,只有迫后悔莫及.人生需要及时反省或扪心,或忧虑,或警醒,或鼓励.

古人一日需三次反省,每个人都有犯错的时候,但犯错后要好好反省自己,让自己向成功道路迈进一步.

每个家长都有自己对孩子的教育方法,但我对自己爸妈的教育方法感到不满.一次,我的数学成绩落了下来,不敢拿给爸爸,妈妈看,偷偷地藏在抽屉里,过几天,妈妈在收拾房间时找到了我的数学考卷,看了我的数学成绩惊呆了,84分,于是妈妈便从柜子顶上抽出木鞭子,从空中一划"刷"地,我挨打了.我已知道考试成绩不理想就得挨打,这是家里的惯例,我觉得爸爸,妈妈的教育方法确实不对,学习成绩肯定会跌荡起伏的,不可能永远都很好.可他们理解我.在回忆现在热播的家有儿女>电视剧,他们一家子多么幸福,孩子犯错误得到的不是挨打而是家长细心的教育,让孩子从错误中明白道理.

爸爸,妈妈你们你们应该换位思考,多花点心思在我身上,多想想我的心在想什么,我也会替你们想想.我知道每个家长都有:望子成龙,望女成凤的急迫心理.你们用心良苦我明白,我也尽量考好成绩,好好学习.但你们都明白我已经在进步,在努力.可是你们只懂得让我挨骂,此时我感到非常失望.

亲爱的爸爸,妈妈,我希望你们能改改教育方法,多向《家有儿女》中的夏东海学习,哪怕是二分之一也行啊!

以己为镜,方嗅蔷薇

以反省为主题的议论文

导语:每个人都会想着成功,其实每个成功人士都有共同的习惯,就是时刻学会先反省自己。下面是学会反省自己的作文议论文,欢迎参考。

孔子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”孔子被尊为圣人先师,他的思想值得我们学习。

学会自我反省能让你交到很多朋友,无论是谁都喜欢和优秀的人交朋友,而自我反省能让你变得更优秀,平日自诩交友广泛的人不一定真的有很多朋友,因为这样的人还没有看到自己的不足。还不会自我反省,这就像一面镜子,有这样行为的人看到他就应该自我反省是否自己也是如此,一旦你学会反省,并改掉这个缺点,朋友只会越来越多。

学会自我反省能让你更好地学习,作为学生我们每天都要学习,我们为考试而烦恼,为分而斤斤计较,怎样才能更好地学习呢?学会自我反省,想一想今天上课时你是否认真完成了老师布置的任务?课下的作业是否认真完成?如果你回答是“是”的话,那么恭喜你,这是有收获的一天,如果能一直坚持自我反省,最后一定会有个好成绩。

学习自我反省能让你正确的认识自己,你是个什么样的人呢?外向抑或内向,乐观还是悲观?你需要给自己一个定位,而这时,自我反省就能帮到你,想一想你做过的事,这体现了你怎样的性格?这样的性格是好是坏?应该保持还是改正?这些都源于能够自我反省,能给自己一个正确的定位又可以确定自己的价值,由此可见自我反省的重要性。

学会自我反省能让你有一个奋斗的目标,每个人都应该有一个为之奋斗的目标,这个目标是如何确定的呢?这就需要自我反省,自我反省正确知道自己的能力后所定下的目标不会困难到犹如登天,也不会容易的只随手一抓便抓在手里,而如果没有经历自我反省便定下一个目标,这个目标很大程度上不适合你,可能穷极一生也不会实现,或轻易实现而失了乐趣。

学会自我反省能让你更容易成功,每次我们在电视里看到那些成功人士总会觉得羡慕,可你有没有想过为什么他会成功?你有没有反省过究竟是因为什么导致你的不成功?如果你觉得是因为别人比你聪明那就大错特错了,每个人在成功之前都要经历失败,有的人反思自己并改正,最后成功了,有的人只一味怨天尤人于是便失败了,所以学会自我反省能让人更易成功。

人们常常只看见别人的过错而看不到自己的过错,这就是为什么我们需要学会自我反省,而自我反省的益处绝不仅仅局限于此。

曾子每日三省己身,我们虽做不到如曾子这般,但也要学会自我反省,学会自我反省能让你的世界变得更加美好!

“吾日三省吾身,见人善,即思齐,纵去远,以渐跻,见贤思齐,见不贤而内自省也,有则该改,无加警。”在生活中,我们总是会遇到一些复杂有争议的'事情,我们也总是将错误推给对方,即使心里明了自己存在过错,可都不愿意承认,我们已经养成了这种错误的习惯。但细细一想,如果人人都能够先反省自己,承认错误,或许就不会有那么多纠纷呢?

每个人都会想着成功,其实每个成功人士都有共同的习惯,就是时刻学会先反省自己。楚庄王正是因大臣冒死进谏后及时反省了自己,才能一鸣惊人,终成五霸之一。爱迪生发明电灯时失败了800多次,每一次的失误他都在不断地反省自己在哪里做得不好,终于获得成功。这一个个鲜明的例子无时不刻在提醒着我们要学会反省。反省自己真的很重要吗?这就如你的羊圈破损,你却怪狼不该吃你羊儿,假如你是一只狼,你会不去吗?反省自己,其实就是另一种换位思考的方式吧。

“吾日三省吾身,见人善,即思齐,纵去远,以渐跻,见贤思齐,见不贤而内自省也,有则改,无加警。”当我们遇到贤者时,我们应该反省自己为什么不和他一样?我是不是应该向他看齐?当我们遇到有错误的人时,我们又是不是应该反省自己是否和他有同样的错误呢?古人在千年以前就明白了这个道理,可随着时代的穿梭,科技的进步,文化怎么消失了呢?我们又不如古人了吗?这其实,也是我们该反省的。有位哲学家曾说过:“自重,自觉,自制,此三可以引至生命的崇高境域。”生活中处处充满着需要自省的地方:大到生命的意义是什么?我做某件事的意义又是什么?小到我偷拿这个东西对不对?我与某人的争吵我对不对?当你将一切事情想清楚了,认识到了真正的自己,你的生命,便进入了崇高境域。

回到最初的思考:这世上为什么会有如此多充满争议且复杂的事情?那是因为多数人还没能理解席绢的一句话:“只有自己深深痛过才能体会别人的痛,于是难得自我反省。”是啊,都想着在争吵中推掉过错,在争吵中胜利,那又怎么会痛,怎么会反省自己呢?

被别人揭下面具是一种失败,而自己揭下面具,是一种胜利。

在反思中前行反思,是一面镜子,能照见人的污浊,反思,是一副清醒剂,反思也是一条鞭子,可以使你在抽打中清醒,使自己不断进步.人在失意时,要学会反思.人非圣贤,孰能无过,但人要知错就改,不能在一块石头上绊两回,人生无常,总会遇到失意与挫折,这时,我们就要学会“静坐常思己过”,才能使自己尽快摆脱困境.穿上农夫打扮在田间劳作的苏轼时可赞的,潜心读书,不忘文人本分的苏轼是可敬的,而潇洒幽默以赤子之心待人的苏轼又是可爱的.面对可赞、可敬、可爱的苏轼.“乌台诗案”的脏水却泼到他的身上.于是苏轼自己在一刻不停地深深思考这个问题,苏轼的自我反省是一种极其诚恳的自我剖析,使他经历了一次整体意义上的脱胎换骨,他对自己性格的反思和人生的历练得到了后人的敬仰与推崇,我们今天喜爱苏轼不仅在于它绝妙的诗词书画,更在于欣赏他对人生的积极态度和不断地自我反思,勇于面对自己,勇于解剖自己,勇于直面自己的人生缺陷,这也是一种潇洒的人生态度.反思是一种修养,是一种魅力.人的认识是不断发展进步的,但有时会受到条件的制约.这时就需要不断的反思,提高自己的认识程度.袁隆平“杂交水稻之父”,他的成就也是凭着不断反思的精神,袁隆平一开始认识到遗传学家孟德尔的理论对作物育种有重要的意义,于是跳出了无性杂交学说圈,开始进行水稻的有性杂交实验.他反思:既然自然界客观存在着“天然杂交稻”只要我们能探索其中的规律与奥秘,就一定可以按照我们的要求,培育出人工杂交稻来,从而提高水稻的产量,造福全人类.事实证明他的想法是对的.袁隆平就是靠着汗水与不断的反思才得以成功.反思可以改变一个人的人生观,价值观.使人面对自己的缺陷,并不断改进,反思可以使人认识到自己的不足,敢于反思的人是令人尊敬的!在反思中前行,在前行中反思,故我不断地被新我取代,于是才有新生的希望和勇气.然而记忆的沉淀往往会使一个人喘不过气或则失去前行的勇气,沉迷在对回忆的把玩之中,对不可知的新途充满恐惧.即使不得不前行,对四周也充满恐惧和不信任,心中不能平静,沿途的风景视而不见.一切事物都暗藏杀机,人生于是再无美好可言,这是我们这一代人大多不能摆脱的宿命.对未来的信心失去,生活的目标单一成对物质的无限占有.对物质的拥有量成为一个人成功和快乐的衡量标准,于是我们的命运悲剧底色已被涂上:我们只是社会转型期用以掩饰不平的工具!从小到大,我们都生活在谎言和欺中,而我们都认为这就是真理.如今生理健全的我们依然天真的象一个婴儿,光荣的成为生产建设的工具,兴高采烈的吃喝拉撒,然后死去.倘若有人用残存的脑细胞想一想为什么要这样,便成了左派或右派.深山里的猴子反而成了天才,大陆的第一个诺贝尔奖获得者倘不出现意外的情况应该是只猴子,到时国人更有了可资炫耀的新资本:连我们的猴子也可以和西方最聪明的头脑一比高低!到时再去解放其他国家生活在水深火热之中的可怜虫还不在易如反掌之间?我受苦受难的兄弟们,你们再忍忍吧!可我总以为,在老师讲课的时候,总会有一些坏学生不听老师讲课,而在那打磕睡,至少我就是其中之一.所以现在我脑子常常犯浑,与常人思维不太一样,常常吃亏,所以不得不想一想其中缘由,可是左右前后上下里外想便得出的结论却是-活该!比如有人偷另一个人的钱包,周围的人恰好都看不见,我却在一旁大叫“抓小偷”而被小偷揍得头破血流,四周围观的人群包括被偷之人都在说“活该”时;比如领导在上面滔滔不绝口若悬河不知所云,我在下面没有认真做笔记而偷看黄色书籍被旁边的朋友举报而让领导为我的前途担心的时候等等.不过我还是很高兴,虽然我没有话语权,但我还保留着思想的权力.这也是我和其他“沉默的大多数”的区别.我们象温玉一样把玩悲悯与同情,喧嚣的表面干扰着我们对本质的把握,然而即使你自认为找到病因根本所在,但也毫无开出治病良方的勇气和兴趣,因为要让人接受和咽下的难度就如同说我过的很快乐一样艰难.历来我们就不曾拥有独立的人格,强悍的自我只是在极少数人身上膨胀,给社会和人民带来的不是和平而是更多的混乱和灾难.当我们举国欢腾庆祝新中国的成立时,我们忘记了在延安整风运动中死去的冤魂;当我们傻乎乎的欢呼女子排球队获得五连冠,而忘却了“大跃进”和文革带来的巨大创伤;当我们庆幸和经济的不断发展,我们忘记了资源的巨大浪费和对环境的破坏;当我们对一些“捉到老鼠的好猫”致以嫉妒的目光时,我们不知道这些猫们为捉到这些老鼠和维持秩序的狗们干了多少违法乱纪的勾当.对于那些未知的事情的解释我们必须保留怀疑的权力,盲目的轻信有时是一种犯罪,有时是对自己判断能力的否定.肢解、否定、虚构、篡改、忘却历史,是某些人的爱好或为实现其目的不的不做的事.可是轻信某些人对历史的解释,是很多人的通病,这也算是历史遗留问题.是老百姓在历代统治者对人民的方方面面的钳制的遗留影响和人民对衙门的长久以来形成的惧怕心理的合力扭曲下的另一种表现形式.对于历史,我们需要的是反思,而不是掩饰.对于小波先生的话,有的人听着极不顺耳“身为中国人,你也配!”是的,有时我是为很多国人悲哀,当然我没有鲁迅先生的资格为现今的国人发出“哀其不幸,怒其不争”的叹息,但我可以放屁,并且把其捂在被窝里一个人漫漫闻.事实上大多时候我们也只能这样.我写不出主题鲜明的文字,并且我个人认为写这样文字的人是极为卑鄙的,虽然我们的主流媒体充斥着很多这样的文字垃圾,我无力清除这些垃圾,但是我不是垃圾,也不愿成为垃圾.于是我选择了沉默,然而沉默并不代表我不思考.对于未来,我还是充满希望,因为我相信中国确实存在沉默的大多数,而且他们和我一样是在反思着前进.他们心里的话只是没有拿到台面上来说,并且还由于这个台面尚未建构起来.不管有些人如何反对,话语权终将会属于每一个人.事实上现今的大多数中国人都是不健全的,对此说残缺之为美也的人应该不止喝二两,至少也有半斤,不然不会说出这等胡话.如何让每一个人都拥有健全的人格,能特立独行地做他想做的事,是一个民主社会的真实体现.治水宜疏不宜堵,正如一个长期压抑的人没有及时给他发泄的机会和权力,轻则只是这个人患上神经分裂症,重则对他人、社会产生危害.为人君,子民心之所向应为指路的明灯,不能反其道而行之.为人臣,不能老是歌功颂德,应适时对上指出平静后面的危机所在.为人父母,不要将自己的想法强加给后代,须给后代足够的成长空间和机会,否则人类将停止不前.为人师,不仅是让学生掌握知识,更应该让学生学会思考、学会反思、学会在反思中前进.

无论是在学校还是在社会中,大家都经常接触到论文吧,论文是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。相信许多人会觉得论文很难写吧,以下是我为大家整理的关于反省的议论文,希望对大家有所帮助。

孟子曰:“仁者如射,射者正已而后发,发而不中,不怨胜已者,反求诸已而发已矣。”旨在告诉人们当面对失改时不要一味怨天尤人,而应反省自己的不足,这样才为仁者。由此可知,反省精神铸就成功。

反省精神使一个人取得成就。国家游泳队员孙扬曾经犯过许多错误,年少轻狂的他与教练吵架,离开国家队出走,则无证驾驶更使他被国家队开除数月进行管教。在这些日子中他深刻地反省了自己年少无知的举动,在刚结束的韩国仁川亚运会重以全新的姿态出发,力斩1500米个人金牌,打败昔日队手朴泰恒,而他与朴泰恒从伦敦到仁川的友谊也是渐深厚,受到世界人们的好评,为人接受。正是因为孙扬敢于面对过去冼新革面,他才会重新出发重新得到人们的认可。

反省精神使一个集体走向辉煌。马云在亚洲投资会上表示阿里巴巴没有跟上腾讯业务发展步伐,他深刻反省了阿里巴巴集团的竞争方案,“我们想改变中国”,这使阿里巴巴在美国成功上市,成为全球影响巨大的网络批发平台。聚美优品曾被曝光销售网站第二页销售伪制奢侈品,这引起了聚美创始团队的反省,最终适应电商新模局,重新获得消费者的的信任。反之,不懂而反省的IBM被早早收购,记忆中的红梅集团也退了历史舞台……反省精神对于一个集体由其重要,在竞争激烈的市场经济时代,只有不断完善,适应市场才会在历史中经久不误日渐强盛。

反省精神使一个王朝走向兴盛。唐太宗时期有一位忠臣魏征,他经常“犯颜”与太宗据理力争,直言进谏,惹得太宗的“君颜”经常落地,太宗十分气愤地加到寝宫被长孙皇后发现实情,长孙劝太宗:“只有忠臣才会使国家强盛。你这样做会蔽塞忠谏”。太宗顿悟,然后反省自己的过错,最终接受良言忠谏,冶理国家有方,开创贞观之治的盛世局面,才会有仓禀富足,百姓安居乐业的盛况。正是太宗的反省精神使他广开言路成就唐朝兴盛。

“以铜为镜可以正衣冠,以人为镜可以明得失,以史为镜可以知兴替,”反省在成功路上必不可少,懂得反省的人仿佛有一面镜照着自己,三省吾身,照出自己身上的不足,并加以改正,这些人一定会克服困难走向成功;反之不懂得反省的人只会怨天尤人,使错加倍,那么他们一定会碌碌终身。

反省铸就成功,朋友们请时常举起反省之镜在未来的茫茫中前行。

曾听别人问道,“为什么我竟会被同一块石头绊倒两次?”

答案很简单——不会反省。

瓦茨曾说过“反躬自省是通向美德和上帝的途径。”曾子也说过“吾日三省吾身。”的确,要想成功,我们必须学会反省。

凡是有所成就的人,大抵都成功于善于反省。试想,如果勾践不自省,何以有“三千越甲可吞吴”的壮举?如果廉颇不自省,何以有“负荆请罪”的佳话?如果吕蒙不自省,何以有“士别三日,当刮目相看”的美谈?如果陶潜不自省,何以有“实迷路其未远,觉今是而昨非”的感悟?如果卢梭不自省,何以有《忏悔录》的问世

凡是一败涂地的人,大抵都失败于不知道自省。纣王无道,亲小人远贤臣,不自省,使几百年的大商基业毁于一旦;太平天国定都后,将领贪图享乐,争权夺利,不自省,断送了大好前程;慈禧太后顽固专横,不自省,使百姓流离失所,国家动荡不安;仲永天资聪明,却恃才傲物,不自省,最终“溟然于众人矣”。

有人认为自省浪费时间。其实不然,俗话说“磨刀不误砍柴工”。自省是对以为经验的总结,是对过去的反思。在总结和反思中,我们去伪存真,明辨是非,变得清醒明智。学会自省,犹如在大漠中听到驼铃,在海上看见灯塔,使我们看清方向,不再迷茫,又怎么能说是浪费时间呢?自省更不是“长他人志气,灭自己威风”。一个人假如对自己的过失视而不见,讳莫如深,最终只会变得独断专行,举步维艰。

在这个竞争日益激烈的社会里,我们要想立于不败之地,就要时时刻刻进行反省,在自省中超越自我,完善自我。

人生如风,待清风拂过面颊,你再回忆风的清凉,只有迫后悔莫及。人生需要及时反省或扪心,或忧虑,或警醒,或鼓励。

古人一日需三次反省,每个人都有犯错的时候,但犯错后要好好反省自己,让自己向成功道路迈进一步。

每个家长都有自己对孩子的教育方法,但我对自己爸妈的教育方法感到不满。一次,我的数学成绩落了下来,不敢拿给爸爸,妈妈看,偷偷地藏在抽屉里,过几天,妈妈在收拾房间时找到了我的数学考卷,看了我的数学成绩惊呆了,84分,于是妈妈便从柜子顶上抽出木鞭子,从空中一划"刷"地,我挨打了。我已知道考试成绩不理想就得挨打,这是家里的惯例,我觉得爸爸,妈妈的教育方法确实不对,学习成绩肯定会跌荡起伏的,不可能永远都很好。可他们理解我。在回忆现在热播的家有儿女>电视剧,他们一家子多么幸福,孩子犯错误得到的不是挨打而是家长细心的教育,让孩子从错误中明白道理。

爸爸,妈妈你们你们应该换位思考,多花点心思在我身上,多想想我的心在想什么,我也会替你们想想。我知道每个家长都有:望子成龙,望女成凤的急迫心理。你们用心良苦我明白,我也尽量考好成绩,好好学习。但你们都明白我已经在进步,在努力。可是你们只懂得让我挨骂,此时我感到非常失望。

亲爱的爸爸,妈妈,我希望你们能改改教育方法,多向《家有儿女》中的夏东海学习,哪怕是二分之一也行啊!

自省,既是自我品德修养的一种方法,也是通过自我意识来省察自已言行的一种途径或过程,孔子说过:“见贤思齐,见不贤而自省也。”朱熹说:“日省其身,有则改之,无则加勉。”苏格拉底说:“未经自省的生命不值勤得存在。”可见,自省对于人生来说是多么重要。

金无足赤,人无完人,我们每个人都不是毫无缺陷的,十全十美的,都有说错话办错事的时候,没有人能保证自己每句话都说对每件事都办好的。人不可能不犯错误,重要的是认识到这一点之后,我们要以什么样的态度去对待自己的不足,过失和错误。我们能不能像古人那样“吾日三省吾身”?每天都对自己进行严格地剖析、认真地“拷问”,以古代君子的思维方式来要求自己?

古人能以“一日三省吾身”来规范自己,而今天的许多人却很难做得到。我们每个人似乎都愿意自加,却很少人愿意自减,总是以为自己说的对,都有是有道理的。“长于责人,拙于责已”,或以自我为中心,犯了错误,只想遮掩、推诿、抱怨、狡辩或怨天尤人,总之就是没有勇气去面对,没有下决心去改过,事实上是每个人都会犯错误的,“人非圣贤,孰能无过?”即使是圣贤,也是会有过错的,但错误_有时是可以避免的,避免的方式就是静下心来反省下自己,找出内在的根源,并努力在以后的工作和生活中克服它。如果有了过失而不能自省,就会使我们越来越滑向更大的错误的深渊,就会给事业造成更大的损失。

对于自己做错的事,知道悔悟和自责,这也是敦品励行的原动力。勇于面对自己,正视自己的一言一行,反省不智之思,不谐之音,不达之事,而且还要及时自省,反复自省,这样才能得到真切、深刻而又细致的收获。

反省是对心灵镜鉴的拂拭,是对精神污垢的洗涤,是一个人心智的不断提高,思想境界的不断升华,自省是一种最简单的减法,经常减,时时减,减去一切对于我们不利的东西。

当然,反省不必拘泥于形式。可随时随地地进行,一个人静坐时,饭后散步时,深夜独处时,晚上临睡时都可以思考下自己。花钱时,要反省到我们是生养我们的父母;贪玩时,要反省是否对得起鞠意提携我们的老师;和同学闹别扭时,要反省是否对得起平日里对我们关怀备至的同窗好友。

自我反省能够让我们不断发现并改正自己的缺点,认识和发展自己的长处,并不断完善自己,超越自己。这样,我们的人生之路才能走得更远、更稳更好。

当仇恨的方布蒙蔽住了双眼,当懦弱的长绳绊住了脚步,当猜疑与嫉妒的种子埋进心底,当喧嚣的成熟使你的灵魂躁动,我不禁问:我们的心灵还是那一颗真诚的赤子之心,心中的乐土还是依旧纯洁无暇吗?答案是否定的,因此,我们需要反省!

庄子曰:“物物而不物于物。”意思是:要以我役“物”,而不沦为“物”的工具。而今,在尘世的大染缸里,又如何能“出淤泥而不染”捏?只有反省!抛开世界的纷纷扰扰,坚持高尚的情操“众人皆醉我独醒。”宠辱不惊,笑看云卷云舒。

“不满足是向上的车轮。”鲁迅先生如是说。的确,安逸的思想是虚无灵魂的乡土,是理想与奋斗的坟墓。当现实的残酷无情冲刷着你的梦想,当个性的棱角被平庸削的平滑,我们需要反省,来找到往昔的理想,追求。“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”的追求着大海的辽阔!

对古人而言,自我反省是修身的习惯,正如唐太宗李世民,他能够以史为镜,反省自身,找到漏洞,尔后修复,从而开创了万古流芳的“贞观之治”。纵观历史长河,哪一位励精图治的君王不是谦虚的反省,而立下功业的呢?正确的认识自我是成功的必要条件!如果真如飞蛾扑火,泥菩萨过江,岂不是沦为笑谈。

“非淡泊无以明志,”通过反省,我们才能有“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海的”的信念,浓妆艳抹的人总会怀疑自己,而如诸葛孔明般,他能自比管仲,姜太公般,他能愿者上钩,他们坚信自己能遇见伯乐,就能反省以“明志。”

反省,让我们放弃不切实际的幻想,重拾身边尽管微小而很彻底的温馨;反省,让我们清点心中的风花雪月,重拾身边点滴却足够的欢笑与泪水;反省,让我们打理生活的行装,发现未曾发现的关爱,从而找到心得归属,到达灵魂的彼岸。

吾日三省吾身,一省情操,二省追求,三省自身,四省信念,五省生活。

反省过后,云淡风轻,安度流年似水。

反省是一种工具,一种能够使人恍然大悟,并不断完善自我的工具。

反省是一段缰绳,是一段驾驭骏马的缰绳,挥动缰绳,骏马飞驰,像离弦的箭一般,直奔前方,但关键时刻,我们也要猛然拉起这缰绳,让马急停下来,因为前面就是万丈深渊。这就是悬崖勒马,而反省就是这勒马的缰绳。

西汉武帝刘彻在位54年,励精图治,为了维护国家北方的安全,多次派卫青、霍去病等大将征讨匈奴,连破匈奴大军,迫使匈奴内迁,从而保证了北方的安全。但汉武帝有一次去忠烈村,看到那里的人们食不果腹,衣不蔽体,处处一片荒凉。他去与一位失去右腿的男子说话,只听那男子道:“陛下,什么时候再打匈奴,我还要上战场!”汉武帝此时大悟,连年的战争已让百姓民不聊生,经济衰落,不能再打了。于是,汉武帝下了一份“罪己诏”,集中精力发展经济。试想,如果刘彻继续出兵匈奴,汉朝毕竟是一个短命的王朝。可见,反省让人恍然大悟,不至于一错再错。

反省是一段缰绳的同时,还是一把雕刻刀,一把完美的雕刻刀,“修改”人生的点点滴滴,让其也趋于完美。

外国曾有这么一个人,每天晚上入睡之前都要反思这天的所作所为,想到做的不尽如人意的地方,就想着要改正,以后不再犯同样的错误。这样看来,反省可以帮我们祛除缺点,走向完美。

反省更是一把梯子,一把连接天与地的穿云梯,它可以让你登上天的境界。

刘义庆的《世说新语》中记叙了这么一个人,他叫周处。因为为人专横又力大无比,被义兴人当作三害之一,后被说杀虎斩蛟,与蛟在水中出出没没,当众人都以为周处死了而欢呼雀跃时,周处又回来了。他看到人们欢呼雀跃的时,什么都明白了。经过一番反省后,他决定洗心革面,去拜访清河,最后学成回国效力,战死沙场。从众人心中的祸害变成忠臣良将,岂不是一个天上,一个地下?所以说,反省可以扭转一个人的天地。

反省是一种工具,是一种百利而无一害的工具。

远飞的候鸟需要有风的指引才不会迷失方向;远航的船需要有指南针的指引才不会偏离目标;行走的人要有路灯的指引才不会迷失方向。而我们,也需要时时反省才能不在人生的漫漫长途中失去了目标的方向。

人生路上,处处充满了各种各样的诱惑,他也许是一时的优越生活,会让人失去紧迫感,让我们不知不觉中就放慢了前行的脚步。他也有可能是一件你梦寐以求的东西,但不幸的是,得到他的代价便是偏离自己的方向。有人把诱惑比作一盏盏美丽的霓虹灯,炫目而美丽。如同霓虹灯装点着这座城市,它们装点着我们的人生,时时刻刻吸引我们的目光,拖慢我们的脚步。

但人生路上由不得我们有一丝的拖延!所以我们要学会时时反省,抵制这些诱惑。

时时反省,才能够抵制住诱惑。生活中的诱惑千千万,难免会有时候失去了理智,无法自拔。这时我们就要学会自我反省,找回理智,重新归于正途。

时时反省,才能不偏离最初的方向。即使我们抵制住了诱惑,但无奈人生太长,目标太远,常常在不知不觉中就会偏离了方向。这时反省就像是指南针,能助我们少走弯路,从而达到事半功倍的效果。“越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。”越王用卧薪尝胆的方法提醒自己不忘前耻,最终终于达成目标,成就了一代强国,也成了一代佳话。我们也能用这样的方法,朝着未来努力。

时时反省,还能帮助我们完善自我,曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”世道纷纭,熙熙攘攘,心为外利所动,几乎失去真我;物欲横流,乃至人心不古;求诸外欲,而忽略了内在的诚信。处在这样的社会中,我们更要时时反省,纠正自己的错误,发扬自己的优点。人无完人,我们不能成为一个完美的人,但我们可以造就一个更完美的自己!

时过境迁,社会在变。我们无法把握社会的动向,却可以通过时时反省来抵制诱惑,少走弯路。通过时时反省来改变自己,完善自己。

以己为镜,方能知进退。

曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

若想修身,必先自省。自我反省是一个人铸就完美人格最重要的手段。反省使我们可以找到自己自身的不足,然后加以改正,还可以提升自己的思想修为和道德境界,不断地完善自己。

很多时候我们常常看不到自己的缺点,却满眼都是别人的缺点,这使我们被蒙蔽让我们变得自负,变得猖狂,变得不知所谓,有的时候其实我们发现了自己的缺点,但是碍于面子,或者是觉得这是小事,所以不会去改正,逐渐地,我们的精神就会堕落,生活本来就是一种修行,能否修得正果,关键在于我们是否认识到了自省的重要性,人非圣贤,孰能无过,犯错误是很正常的,但是犯了错,我们是否能及时发现并且去改正它呢?这就是困难的地方因此,每日不断地反省自己,今天我的德行是否有失?我做事是否尽心尽力了?我是否有对别人信守诺言?又是否用尽全力去学习了?如果没有,我今后应该如何改正?如果_我已经做到了,那我今后又将如何保持并将它做得更好?善于反省,才会有真正的提高,提高就意味着不会在同一个地方第二次跌倒。若是自己的言行举止都做到了于心无愧,日子久了,修行自然也就上去了,这是一种精神世界的修养,也是一种行为上的修养,知行合一成为君子,成为德行兼备的人,也就不困难了。

自省除了可以改正自身的不足,还可以激发出自己的潜能,因为你会不断的发现自己的不足,然后用心去改正自己的不足,久而久之,内心的'潜能就会被无限激发,因为你不知道你可以走到哪一步,所以会一步一步的往前走,走着走着就会发现,原来我已经进步了这么多,原来我还可以进步这么多,用我们的话来说,这其实就是一种自律精神,在这个竞争激烈的时代,只有时刻提高自己,才能站稳脚跟。社会中风大浪大,想要站稳已是不易,若想继续前行,就必须找到前行路上的那盏灯,这样才不会在社会的诱惑中迷失,才能够稳稳当当的朝着目标前进,前进,再前进!

孟子曰:“仁者如射,射者正已而后发,发而不中,不怨胜已者,反求诸已而发已矣。”旨在告诉人们当面对失改时不要一味怨天尤人,而应反省自己的不足,这样才为仁者。由此可知,自省精神铸就成功。

自省精神使一个人取得成就。国家游泳队员孙扬曾经犯过许多错误,年少轻狂的他与教练吵架,离开国家队出走,则无证驾驶更使他被国家队开除数月进行管教。在这些日子中他深刻地反省了自己年少无知的举动,在刚结束的韩国仁川亚运会重以全新的姿态出发,力斩1500米个人金牌,打败昔日队手朴泰恒,而他与朴泰恒从伦敦到仁川的友谊也是渐深厚,受到世界人们的好评,为人接受。正是因为孙扬敢于面对过去冼新革面,他才会重新出发重新得到人们的认可。

自省精神使一个集体走向辉煌。马云在亚洲投资会上表示阿里巴巴没有跟上腾讯业务发展步伐,他深刻自省了阿里巴巴集团的竞争方案,“我们想改变中国”,这使阿里巴巴在美国成功上市,成为全球影响巨大的网络批发平台。聚美优品曾被曝光销售网站第二页销售伪制奢侈品,这引起了聚美创始团队的反省,最终适应电商新模局,重新获得消费者的的信任。反之,不懂而反省的IBM被早早收购,记忆中的红梅集团也退了历史舞台……自省精神对于一个集体由其重要,在竞争激烈的市场经济时代,只有不断完善,适应市场才会在历史中经久不误日渐强盛。

自省精神使一个王朝走向兴盛。唐太宗时期有一位忠臣魏征,他经常“犯颜”与太宗据理力争,直言进谏,惹得太宗的“君颜”经常落地,太宗十分气愤地加到寝宫被长孙皇后发现实情,长孙劝太宗:“只有忠臣才会使国家强盛。你这样做会蔽塞忠谏”。太宗顿悟,然后反省自己的过错,最终接受良言忠谏,冶理国家有方,开创贞观之治的盛世局面,才会有仓禀富足,百姓安居乐业的盛况。正是太宗的自省精神使他广开言路成就唐朝兴盛。

“以铜为镜可以正衣冠,以人为镜可以明得失,以史为镜可以知兴替,”自省在成功路上必不可少,懂得自省的人仿佛有一面镜照着自己,三省吾身,照出自己身上的不足,并加以改正,这些人一定会克服困难走向成功;反之不懂得自省的人只会怨天尤人,使错加倍,那么他们一定会碌碌终身。

自省铸就成功,朋友们请时常举起自省之镜在未来的茫茫中前行。

自省是一种工具,一种能够使人恍然大悟,并不断完善自我的工具。

自省是一段缰绳,是一段驾驭骏马的缰绳,挥动缰绳,骏马飞驰,像离弦的箭一般,直奔前方,但关键时刻,我们也要猛然拉起这缰绳,让马急停下来,因为前面就是万丈深渊。这就是悬崖勒马,而自省就是这勒马的缰绳。

西汉武帝刘彻在位54年,励精图治,为了维护国家北方的安全,多次派卫青、霍去病等大将征讨匈奴,连破匈奴大军,迫使匈奴内迁,从而保证了北方的安全。但汉武帝有一次去忠烈村,看到那里的人们食不果腹,衣不蔽体,处处一片荒凉。他去与一位失去右腿的男子说话,只听那男子道:“陛下,什么时候再打匈奴,我还要上战场!”汉武帝此时大悟,连年的战争已让百姓民不聊生,经济衰落,不能再打了。于是,汉武帝下了一份“罪己诏”,集中精力发展经济。试想,如果刘彻继续出兵匈奴,汉朝毕竟是一个短命的王朝。可见,自省让人恍然大悟,不至于一错再错。

自省是一段缰绳的同时,还是一把雕刻刀,一把完美的雕刻刀,“修改”人生的点点滴滴,让其也趋于完美。

外国曾有这么一个人,每天晚上入睡之前都要反思这天的所作所为,想到做的不尽如人意的地方,就想着要改正,以后不再犯同样的错误。这样看来,自省可以帮我们祛除缺点,走向完美。

自省更是一把梯子,一把连接天与地的穿云梯,它可以让你登上天的境界。

刘义庆的《世说新语》中记叙了这么一个人,他叫周处。因为为人专横又力大无比,被义兴人当作三害之一,后被说杀虎斩蛟,与蛟在水中出出没没,当众人都以为周处死了而欢呼雀跃时,周处又回来了。他看到人们欢呼雀跃的时,什么都明白了。经过一番自省后,他决定洗心革面,去拜访清河,最后学成回国效力,战死沙场。从众人心中的祸害变成忠臣良将,岂不是一个天上,一个地下?所以说,自省可以扭转一个人的天地。

自省是一种工具,是一种百利而无一害的工具。

反思议论文题目

三省吾身,为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,传不习乎

考试反思 在刚刚结束的期中考试里,我犯了很多不该犯的错误。 我一向语文很好,可是这次鬼使神差的,语文竟然错了很多不该错的地方。经过我的仔细反思,我想这和我阅读题目不认真有着很大的关系。这点也同样延伸到了数学和英语方面。很多计算和语法上的小错误让我丢掉了不少分数。例如:(这个我不能替你写,不知道你究竟错了什么,举上几个小例子就行,50字左右) 我知道老师对于我有着很大的期望,可是我还是没有考好。对于这点我感到十分抱歉。但是既然犯了错误就要改正,所以,通过考试我也想了很多以后一定要学习的东西。 首先我要改掉考试不细心读题目的坏习惯。有时候我往往看着题目前面就顺手把后面的问题写上了,但是却错了很多。这也许也和答题技巧有关系。总之,通过以后的练习,我一定要在考试的过程之中认真审题,自习读题,把题目看准、看好。时间允许的时候要多检查几遍,绝对不允许自己再犯类似于这样的无谓的错误。 其次,我还要加强语文、数学、英语三门主科以及政治、历史、地理、生物和物理的习题强化。通过考试,我终于明白山外有山,人外有人。平日大家都聚在一起做一样的题目,感觉不出来有什么明显的差异。可是一当考试,才发现原来那么多考试题目是我从来看都没看过的(你就先编着吧)。只怪自己买的练习题做的少。不能允许自己再继续这样下去,所以,我一定要加倍努力,从这次考试之中汲取教训,增加力量,为下一次考试做好准备,打好基础。 考试技巧贵在练习。生活之中,我还要多多加强自己的练习和复习,考试之前制定周详的复习计划,不再手忙脚乱,没有方向。平日生活学习中学会积累,语文积累好词好句,数学也要多积累难的题目,英语则是语法项目。对做完形填空等练习题也是提高英语的好方法。 期中考试毕竟不是期末考试,我还是有机会的。下一次考试,我要更努力,争取不让老师、家长和同学们失望。不让自己失望。 对于各科老师,我希望老师不要对我失去信心,虽然我这次考得并不理想,但是我相信自己的实力。下一次考试,我一定会努力的!

期中考试过后,我独自一人闷闷不乐地坐在一边空想,一点也高兴不起来,因为怕自己期中考试考砸了。所以整天就只想着希望自己不会出错、粗心大意,分数要保持原有的优势等等。 最终,成绩出来了,真的不出我所料,幸运女神并没有降临在我身上,她只对我说:“一分耕耘,一分收获。所有的一切,都是你一手造成的,要不要亡羊补牢,由你自己决定。”接着,把失望和后悔留给了我——比上学期总分下降了20多分…… 我久久伫立在原地,把目光投放在试卷上,心中的泪水,一次又一次地漫湿了我枯干的心灵…… 这一结果无疑是像天打雷劈般地打击了一朵正在成长的花朵,使他失去往日的色彩、信心与自豪,使他将要与其他失去光彩的花朵永远的长眠于地底深处。 为了拯救这懦弱的花朵,必须唤醒他的信心,而成功恰恰是唤醒信心的最佳方法。所以,为了成功,必须有一套好的学习方法和学习习惯,我决定,做到以下几点: 一、要指定好学习目标和计划。 二、做好五个环节: (1)课前预习。大致看一下当天要学习的内容,不懂的地方问老师或同学,有一些实在不懂的地方就标上记号,做到心中有数; (2)上课认真听讲。把思路跟着老师走,讲到自己课前预习标上记号的地方时,更要细心听老师讲解,如果还不懂,可以等下课问老师或同学。在认真听讲的同时,还要把自己认为重要的地方勾划或抄下来。 (3)课后复习。把当天所学的内容和所做的笔记整理好,好好复习,把该背诵的背下来。 (4)独立完成作业。认真完成,不抄袭。 (5)订正。老师把作业或试卷发下来后,订正错误的地方,认真,严肃对待。 三、课外尽量少点接触电脑等娱乐性、引诱性较高的物品。 四、多看课外读物、新闻。 …… 只要你付出足够的汗水、辛勤和认真,成功,其实就在不远处。考试反思作文800字二:期中考试总结反思(671字)期中考试考完了,还没等成绩出来,我已经预料到了这次考试的惨败,我认为让这次考试惨败和这几点有关: 1、考试前没有好好复习 2、考试时心理状态不佳,非常紧张 3、考试时精神状态异常不好,没精打采,根本没有心思考试,只想赶快把题做完,结束考试 4、在考试的时候有部分题目不会做,放在了后面来做,结果后面没有了时间,也忘记了还有这些剩余的题目 成绩次日就下来了,结果非常令人惊讶,简直不可思议,卷子错误连篇,叉叉随处可见,上次期末222名,这次中期考试竟然409名,直线下降187名,接近翻番,如果在后半期还是这样的状态,留在宏志班是没有希望、完全不可能的,因为在我后面还有许许多多的人想到宏志班来,而我在后退,他们在前进,所以我在后半期一定要努力,做到这几点: 1、每天所有的课余时间均拿来学习、做作业、看书,上厕所除外。 2、提高每次作业质量,包括语文、数学、英语等其它科目,尽自己的力量完成会做的题目。 3、做作业认真审题,遇到选择题、填空题不乱写乱填,坚决做到先审题再思考最后再答题,不盲目的猜。 4、回家在没有必要的情况下,不使用电脑,在有关学习的情况下才使用电脑 5、上课不和同桌及其周围的人讲话,在上课时不理睬与课堂无关的谈论、事件 6、上课尽量精力集中,不发呆、坐飞机 7、不在上课的时候睡觉,特别是数学课的时候 8、不在上课时做与本堂课无关的事情,例如在数学课上做其它科目的作业之类 9、改变我自暴自弃、破管子破摔的观念 这9点,我一定要在这在校的四十多天中坚持下去,争取考到前200名,留到这个集体,时间已经不多了,难道在这剩余的四十多天中,我都不能坚持么?考试反思作文800字三:期中考试后的反思(710字)在刚刚结束的期中考试里,我犯了很多不该犯的错误。我一向语文很好,可是这次鬼使神差的,语文竟然错了很多不该错的地方。经过我的仔细反思,我想这和我阅读题目不认真有着很大的关系。这点也同样延伸到了数学和英语方面。很多计算和语法上的小错误让我丢掉了不少分数。我知道老师对于我有着很大的期望,可是我还是没有考好。对于这点我感到十分抱歉。但是既然犯了错误就要改正,所以,通过考试我也想了很多以后一定要学习的东西。首先我要改掉考试不细心读题目的坏习惯。有时候我往往看着题目前面就顺手把后面的问题写上了,但是却错了很多。这也许也和答题技巧有关系。总之,通过以后的练习,我一定要在考试的过程之中认真审题,自习读题,把题目看准、看好。时间允许的时候要多检查几遍,绝对不允许自己再犯类似于这样的无谓的错误。其次,我还要加强语文、数学、英语三门主科以及政治、历史、地理、生物和物理的习题强化。通过考试,我终于明白山外有山,人外有人。平日大家都聚在一起做一样的题目,感觉不出来有什么明显的差异。可是一当考试,才发现原来那么多考试题目是我从来看都没看过的。只怪自己买的练习题做的少。不能允许自己再继续这样下去,所以,我一定要加倍努力,从这次考试之中汲取教训,增加力量,为下一次考试做好准备,打好基础。试技巧贵在练习。生活之中,我还要多多加强自己的练习和复习,考试之前制定周详的复习计划,不再手忙脚乱,没有方向。平日生活学习中学会积累,语文积累好词好句,数学也要多积累难的题目,英语则是语法项目。对做完形填空等练习题也是提高英语的好方法。期中考试毕竟不是期末考试,我还是有机会的。下一次考试,我要更努力,争取不让老师、家长和同学们失望。不让自己失望。考试反思作文800字四:语文考试后的反思(765字)不要对自己失去信心,虽然我这次考得并不理想,但是我相信自己的实力。下一次考试,我一定会努力的。 这次语文考试没有考好。我要深刻反思。 首先,要学会审题。 我要改掉考试不细心读题目的坏习惯。有时候我往往看着题目前面就顺手把后面的问题写上了,但是却错了很多这也和答题技巧有关系。正确的答题首先需要认真审视题目。不应该文章匆忙看一遍就答题。而应该是 先看一眼题目,把题干和题眼找出来,画上横线,圈出中心词语,反复斟酌,然后再看文章。针对题目看文章,就有了目的性,在文章当中找出相应的段落,画出相应的语句,看是否吻合题目的要求。最后组织语言,回答问题。通过以后的练习,我一定要在考试的过程之中认真审题,自习读题,把题目看准、看好。时间允许的时候要多检查几遍,绝对不允许自己再犯类似于这样的无谓的错误。第二,要多做各种题型。平日大家都聚在一起做一样的题目,感觉不出来有什么明显的差异。可是一当考试,才发现原来那么多考试题目是我从来看都没看过的。只怪自己买的练习题做的少。不能允许自己再继续这样下去,所以,我一定要加倍努力,从这次考试之中汲取教训,增加力量,为下一次考试做好准备,打好基础。考试技巧贵在练习。生活之中,我还要多多加强自己的练习和复习,考试之前制定周详的复习计划 ,不再手忙脚乱,没有方向。平日生活学习中学会积累,语文需要积累好词好句,寄来作文素材,积累答题技巧,给自己订一本错题集也是不错的方法。 第三,调整考试心态。语文是国语,我们没有学不好的理由。但往往,因为对这门学科的熟悉与轻视,我们会大意失荆州。本次考试我就是这个情况。今后我要做到: 战略上藐视,战术上要高度重视。 不要放弃任何一道题。不要空着,哪怕感觉写得不对,也应该尽心尽力去回答。不要对自己失去信心,虽然我这次考得并不理想,但是我相信自己的实力。下一次考试,我一定会努力的。

以己为镜,方嗅蔷薇

以反省自我为主题的议论文

无论是在学校还是在社会中,大家肯定对论文都不陌生吧,借助论文可以有效提高我们的写作水平。你写论文时总是无从下笔?下面是我为大家收集的反省议论文,欢迎大家分享。

人生如风,待清风拂过面颊,你再回忆风的清凉,只有迫后悔莫及。人生需要及时反省或扪心,或忧虑,或警醒,或鼓励。

古人一日需三次反省,每个人都有犯错的时候,但犯错后要好好反省自己,让自己向成功道路迈进一步。

每个家长都有自己对孩子的教育方法,但我对自己爸妈的教育方法感到不满。一次,我的数学成绩落了下来,不敢拿给爸爸,妈妈看,偷偷地藏在抽屉里,过几天,妈妈在收拾房间时找到了我的数学考卷,看了我的数学成绩惊呆了,84分,于是妈妈便从柜子顶上抽出木鞭子,从空中一划"刷"地,我挨打了。我已知道考试成绩不理想就得挨打,这是家里的惯例,我觉得爸爸,妈妈的教育方法确实不对,学习成绩肯定会跌荡起伏的,不可能永远都很好。可他们理解我。在回忆现在热播的家有儿女>电视剧,他们一家子多么幸福,孩子犯错误得到的不是挨打而是家长细心的教育,让孩子从错误中明白道理。

爸爸,妈妈你们你们应该换位思考,多花点心思在我身上,多想想我的心在想什么,我也会替你们想想。我知道每个家长都有:望子成龙,望女成凤的急迫心理。你们用心良苦我明白,我也尽量考好成绩,好好学习。但你们都明白我已经在进步,在努力。可是你们只懂得让我挨骂,此时我感到非常失望。

亲爱的爸爸,妈妈,我希望你们能改改教育方法,多向《家有儿女》中的夏东海学习,哪怕是二分之一也行啊!

孟子曰:“仁者如射,射者正已而后发,发而不中,不怨胜已者,反求诸已而发已矣。”旨在告诉人们当面对失改时不要一味怨天尤人,而应反省自己的不足,这样才为仁者。由此可知,反省精神铸就成功。

反省精神使一个人取得成就。国家游泳队员孙扬曾经犯过许多错误,年少轻狂的他与教练吵架,离开国家队出走,则无证驾驶更使他被国家队开除数月进行管教。在这些日子中他深刻地反省了自己年少无知的举动,在刚结束的韩国仁川亚运会重以全新的姿态出发,力斩1500米个人金牌,打败昔日队手朴泰恒,而他与朴泰恒从伦敦到仁川的友谊也是渐深厚,受到世界人们的好评,为人接受。正是因为孙扬敢于面对过去冼新革面,他才会重新出发重新得到人们的认可。

反省精神使一个集体走向辉煌。马云在亚洲投资会上表示阿里巴巴没有跟上腾讯业务发展步伐,他深刻反省了阿里巴巴集团的竞争方案,“我们想改变中国”,这使阿里巴巴在美国成功上市,成为全球影响巨大的网络批发平台。聚美优品曾被曝光销售网站第二页销售伪制奢侈品,这引起了聚美创始团队的反省,最终适应电商新模局,重新获得消费者的的信任。反之,不懂而反省的IBM被早早收购,记忆中的红梅集团也退了历史舞台……反省精神对于一个集体由其重要,在竞争激烈的市场经济时代,只有不断完善,适应市场才会在历史中经久不误日渐强盛。

反省精神使一个王朝走向兴盛。唐太宗时期有一位忠臣魏征,他经常“犯颜”与太宗据理力争,直言进谏,惹得太宗的“君颜”经常落地,太宗十分气愤地加到寝宫被长孙皇后发现实情,长孙劝太宗:“只有忠臣才会使国家强盛。你这样做会蔽塞忠谏”。太宗顿悟,然后反省自己的过错,最终接受良言忠谏,冶理国家有方,开创贞观之治的盛世局面,才会有仓禀富足,百姓安居乐业的盛况。正是太宗的反省精神使他广开言路成就唐朝兴盛。

“以铜为镜可以正衣冠,以人为镜可以明得失,以史为镜可以知兴替,”反省在成功路上必不可少,懂得反省的人仿佛有一面镜照着自己,三省吾身,照出自己身上的不足,并加以改正,这些人一定会克服困难走向成功;反之不懂得反省的人只会怨天尤人,使错加倍,那么他们一定会碌碌终身。

反省铸就成功,朋友们请时常举起反省之镜在未来的茫茫中前行。

假如时光可以倒流,世界上将有一半的人成为伟人。——纳德·兰塞姆

反省,可以让失败者重新站起来,迎接新的挑战;反省,可以让品行差的人成为一代伟人;反省,也可以使堕落的年轻人重新振作,攀上成功的高峰。

在德国,有个少年无恶不作,逃课、打架、捣乱……全世界的坏事他差不多都做尽了。但他的作文写得特别棒,让人几乎看不出是个顽劣的孩子写的。

当人人认为他已不可救药时,他遇到了一位新老师。新老师看了他的作文,说他会成为一个像歌德一样伟大的诗人。少年不信,于是老师告诉他歌德对待别人的做法。少年听后若有所思,反省了自己的所作所为,并认真的加以改正,最终成为了德国历史上第一个像歌德一样伟大的人。他,就是海涅。

反省的力量是多么强大,下面再来看一下不反省的后果。

项羽,拔山盖世之雄,可最后还是输给了昔日的手下败将——刘邦。因为他心胸太过狭窄,只想凭一己之能经营天下,从不反省自己的过失,丢了韩信等许多能人,有一个范增还不好好利用,最后连范增也负气而走、一死了之,这是多么大的过失啊!而刘邦恰恰相反,韩信走后及时反省了自己的过失,追回韩信后又封为大将,最终打败了项羽,统一了中国。

反省是水,人生是茶,只有多泡几遍,茶才会香浓。

曾听别人问道,“为什么我竟会被同一块石头绊倒两次?”

答案很简单——不会反省。

瓦茨曾说过“反躬自省是通向美德和上帝的途径。”曾子也说过“吾日三省吾身。”的确,要想成功,我们必须学会反省。

凡是有所成就的人,大抵都成功于善于反省。试想,如果勾践不自省,何以有“三千越甲可吞吴”的壮举?如果廉颇不自省,何以有“负荆请罪”的佳话?如果吕蒙不自省,何以有“士别三日,当刮目相看”的美谈?如果陶潜不自省,何以有“实迷路其未远,觉今是而昨非”的感悟?如果卢梭不自省,何以有《忏悔录》的问世

凡是一败涂地的人,大抵都失败于不知道自省。纣王无道,亲小人远贤臣,不自省,使几百年的大商基业毁于一旦;太平天国定都后,将领贪图享乐,争权夺利,不自省,断送了大好前程;慈禧太后顽固专横,不自省,使百姓流离失所,国家动荡不安;仲永天资聪明,却恃才傲物,不自省,最终“溟然于众人矣”。

有人认为自省浪费时间。其实不然,俗话说“磨刀不误砍柴工”。自省是对以为经验的总结,是对过去的反思。在总结和反思中,我们去伪存真,明辨是非,变得清醒明智。学会自省,犹如在大漠中听到驼铃,在海上看见灯塔,使我们看清方向,不再迷茫,又怎么能说是浪费时间呢?自省更不是“长他人志气,灭自己威风”。一个人假如对自己的过失视而不见,讳莫如深,最终只会变得独断专行,举步维艰。

在这个竞争日益激烈的社会里,我们要想立于不败之地,就要时时刻刻进行反省,在自省中超越自我,完善自我。

当仇恨的方布蒙蔽住了双眼,当懦弱的长绳绊住了脚步,当猜疑与嫉妒的种子埋进心底,当喧嚣的成熟使你的灵魂躁动,我不禁问:我们的心灵还是那一颗真诚的赤子之心,心中的乐土还是依旧纯洁无暇吗?答案是否定的,因此,我们需要反省!

庄子曰:“物物而不物于物。”意思是:要以我役“物”,而不沦为“物”的工具。而今,在尘世的大染缸里,又如何能“出淤泥而不染”捏?只有反省!抛开世界的纷纷扰扰,坚持高尚的情操“众人皆醉我独醒。”宠辱不惊,笑看云卷云舒。

“不满足是向上的车轮。”鲁迅先生如是说。的确,安逸的思想是虚无灵魂的乡土,是理想与奋斗的坟墓。当现实的残酷无情冲刷着你的梦想,当个性的棱角被平庸削的平滑,我们需要反省,来找到往昔的理想,追求。“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”的追求着大海的辽阔!

对古人而言,自我反省是修身的习惯,正如唐太宗李世民,他能够以史为镜,反省自身,找到漏洞,尔后修复,从而开创了万古流芳的“贞观之治”。纵观历史长河,哪一位励精图治的君王不是谦虚的反省,而立下功业的呢?正确的认识自我是成功的'必要条件!如果真如飞蛾扑火,泥菩萨过江,岂不是沦为笑谈。

“非淡泊无以明志,”通过反省,我们才能有“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海的”的信念,浓妆艳抹的人总会怀疑自己,而如诸葛孔明般,他能自比管仲,姜太公般,他能愿者上钩,他们坚信自己能遇见伯乐,就能反省以“明志。”

反省,让我们放弃不切实际的幻想,重拾身边尽管微小而很彻底的温馨;反省,让我们清点心中的风花雪月,重拾身边点滴却足够的欢笑与泪水;反省,让我们打理生活的行装,发现未曾发现的关爱,从而找到心得归属,到达灵魂的彼岸。

吾日三省吾身,一省情操,二省追求,三省自身,四省信念,五省生活。

反省过后,云淡风轻,安度流年似水。

孟子曾说:“忍者四射,射者正己而后发,发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。”孟子所言,暗示我们,事情失败不怨打败自己的人,我们反而更应该在自身挑毛病。因此,我们要懂得反省自己。反省自己才能使自己离成功更近一步。

当我们与父母相处时,要时刻学会反省自己。时间的墨彩将他们的青丝染成了白发,岁月的沧桑让皱纹爬上了他们的脸庞,他们已不再是活力四射的青年,时光把他们推进了另一个群体。他们逐渐变得爱唠叨,爱重复,而正值青春期的我们常常为此反感,常因他们热切的叮嘱而感到不耐烦,我们自私的行为同时也默默地伤了他们的心,这时,我们是不是该静下心来,好好地反省一下自己,何不耐心地听他们把话说完,何不用一个微笑感谢他们的关心,反省下自己为何如此自私,深深地伤了他们。因此和父母相处时,我们要时刻反省我们自己。

当我们和师长相处时,要懂得反省自己。师者,传道、受业、解惑者也。一日为师,终日为友。老师对我们之德之恩仅次于父母。他们不只传授我们学习的知识。更教会我们做人的道理。他们时常会以严厉的样子,严格的标准要求我们,我们时常也会感到不满,而与老师顶撞。但事后我们可否反省过自己,自己行为的不妥,自己冲动的表现?我们对老师的尊重不应亚于我们的父母,与老师为友,尊重师长,我们要时刻反省自己。

当我们与同学相处时,要谨记反省自己。同学,是我们人生路上一道很美的风景,校园生活,同窗共读,是年轻的证明。与同学相处难免会有言语上的摩擦,生活上的矛盾等。也或许我们不经意间说出口的话,会成为别人心里的一道伤疤,因此。我们要时刻反省自己,有没有说出伤人的话。在某些时刻是不是可以更加宽容,能不能够少计较一些不必要的东西,是不是给予了别人足够的帮助与微笑,长此以往,同学关系才会融洽,反省自己的价值得以彰显。

孔子曾说过:“吾日三省乎吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”我们是不是也应该如此而做?反省自己,并迈出踏向成功的一步!

“人,一撇,一捺,说起来容易,做起来难。”这句话是一位哲人说的。的确,因为人无论如何也不能做到完美,金无足赤,人无完人。说的就是这个道理。

既然人无完人,人就需要不断的自我完善,只有不断地进行自我完善才能进步,才会随时代一起创新,一起进步。为了不断完善自己,人们就需要学会自我反省。

反省——即检查自己的思想行为,检查其中的错误。学会反省,就是人做出一件事实作出自我检查。

古人云:“知人者昏,自知者明。”的确,人贵在有自知之明,试想,如果一个人自己不能了解自己,目空一切,心胸狭窄,心比天高。又怎么会虚心进取?就更不用说成功了。

古人邹忌自知自己不如城北徐公美,但却从中得出客人有求于他,他的妻子爱他,他的小妾害怕他,都是因为有求于他,这说明他是一个注重自省自知的智者。

先哲说:“人生的真谛在于认识自己,而且是正确的认识自己。”许多教育家认为,一个人的反思意识应从小培养,因为让学生学会反思,可以使学生调节学习策略,选择学习方法,有利于提高学习质量,更重要的是,还可以让学生学会自我反省,增强学生的主体意识,提高学习自学性。

传说中,上帝为人们挂上两个袋子,一前一后地挂着,前面的袋子装着别人的缺点,而后面的袋子则装着自己的缺点,所以人们做错事就习惯去别人身上挑毛病,很少怀疑自己。

就像小时候,每当我们不小心跌倒了,第一个念头就是看看什么东西绊了脚,我们总是怪别人乱放东西,实在找不到还可以怪路不平很稳,虽然这么做没有减轻疼痛,却找到一丝安慰,可以证明自己没有责任。

其实,我们遇到问题时,应该反省一下自己的行为是否正确,我们已经不是小孩子,我们要会承担自己的责任,学会反省自己的言行。

所以,当我们遇挫折时,我们只能怪自己没有选择好。因为任何时候,学会反省自己,始终是最明智、最正确的生活态度。

穿越历史的轮回,萧瑟的风雨中,前人的一生重重敲打着我的心灵。凝神细思,倏然间领悟:让反省重新点亮生命。

——引

听——江水奔鸣

是独自行走在汨罗江畔的迷失者吗?是开创了清绝于世先河的士大夫吗?是经历浮沉起落、毅然决然投江自绝的勇者吗?黑暗腐朽的年代,人们对你的期望本是投靠圣明的君主,可你奋不顾身,在国破家亡之时断然牺牲,你不认为这世道不公吗?

你应该反省自己,而不应逃避乱世。楚国已然亡灭,凭你的才华,定能助明君成就大业。在你士大夫的观念里,一定有“宁为玉碎,不为瓦全”的思想,可是你的自绝留给了后人多少遗憾啊?

叹——英雄陨世

是陷于敌军围困、四面楚歌的受难人吗?是曾雄心勃勃、欲称霸天下的西楚霸王吗?是拔剑自刎、命陨乌江的英雄吗?乌江降水咆哮不断、你陷于被动之时,江东父老盼望你忍辱负重、重整旗鼓啊!可你刚愎自用,自觉无颜面对三军将士,血染乌江,你不怕随你出生入死的兄弟们心痛吗?

你应该反省自己,而不应了却一生。留得青山在,不怕没柴烧。逃离危难的境地,你完全可以寻求东山再起的机会。你一定认为这是苟且偷生,可历史因你的一念之差而改写了啊!

悲——黯然神伤

是满腹诗书、才华横溢的才女吗?是历尽磨难、尝遍沧桑的奇女子吗?是“守着窗儿、独自到黑”的易安居士吗?战乱离苦的磨砺下,人们希望你走出悲痛的阴影,可你只是黯然神伤,你的凄苦让未来的人深深叹息啊!

你应该反省自己,而不应独自伤悲。历史不需要悲苦,你饱读诗书的才情在时代的延展一定可以填补生命中的缺憾。斯人已逝,时光仍在向前流转,你让无数怜惜你的人心痛啊!

……

抚卷沉思,前人的一生重重敲打着我的心灵。若是他们能够反省自己,一定会在历史中书写更美丽的传奇。他们的生命本能被反省重新点亮,可是前人自己却放弃了机会。我希望在今天我们能够学会反省,在经历困难之时可以用反省点亮自己灰暗的生命!

在不同立场的人说出不同的话,反过来,从不同的人说的话里,能分析出不同的心态。无知者,无智者围观眼前的一切,怀疑眼前的一切,只看到自己想看的,只相信自己愿意相信的,用混乱的逻辑论证自己想要的结果。

鲁迅在《未有天才之前》说:大家要求批评家的出现,也由来已久了,可惜他们中很有不少是不平家。作品才到面前,便恨恨地磨墨,立马写出高明的结论道:‘唉,幼稚得很。’到后来,也并非批评家也这样叫喊了。似乎自鲁迅先生后,不少人都认为自己拥有如同先生一般的能力与魄力,将文字变欣赏为笔刀,却很少有人能学到先生的谦卑。

因此有 评价意识,更要有意识,与自省意识。

辛田露伴说:文明是所有人种植幸福的结果。带着审美的目光与谦卑的心将指尖的玫瑰赠给他人,不要让倒钩的刺肆意充塞于狭窄的心胸,刺伤了自己,也让别人对你敬而远之。而真正发自内心的欣赏,需要一颗怀柔他人的仁人之心。

欣赏是美德,而自省是品质。与欣赏他人伴生的自我反省,继而择其善者而从之,其不善者而改之。跳出现代社会的架构,这种由他而见我的思考方式古已有之。孔子有感于子贡的铺米,愈加坚定了甘贫的志向。伯夷、叔齐有感于周王以下弑上的无道,而坚实守节之义,不食周粟而亡。而当下,人们面对他人的缺憾,仅仅局限于嘲讽,却确实了一份含污纳垢的气度与自我反省的风度。挡人们对指责他人趋之若鹜,对其中动人之处吝惜目光,那么自省意识又从何而来呢?

欣赏作为我们社会生活中的一环,绝不能失去他的意义和功能。想起黑格尔所言:哲学即是哲学史。而欣赏他人,也不该局限于欣赏本身。欣赏的人性化将涵盖欣素材赏的客观性本身。当欣赏不仅仅只是一种旁观,而成为最深切真挚的关怀与理解时,这种过程就是种植幸福,幸福的结果,是文明。

远飞的候鸟需要有风的指引才不会迷失方向;远航的船需要有指南针的指引才不会偏离目标;行走的人要有路灯的指引才不会迷失方向。而我们,也需要时时反省才能不在人生的漫漫长途中失去了目标的方向。

人生路上,处处充满了各种各样的诱惑,他也许是一时的优越生活,会让人失去紧迫感,让我们不知不觉中就放慢了前行的脚步。他也有可能是一件你梦寐以求的东西,但不幸的是,得到他的代价便是偏离自己的方向。有人把诱惑比作一盏盏美丽的霓虹灯,炫目而美丽。如同霓虹灯装点着这座城市,它们装点着我们的人生,时时刻刻吸引我们的目光,拖慢我们的脚步。

但人生路上由不得我们有一丝的拖延!所以我们要学会时时反省,抵制这些诱惑。

时时反省,才能够抵制住诱惑。生活中的诱惑千千万,难免会有时候失去了理智,无法自拔。这时我们就要学会自我反省,找回理智,重新归于正途。

时时反省,才能不偏离最初的方向。即使我们抵制住了诱惑,但无奈人生太长,目标太远,常常在不知不觉中就会偏离了方向。这时反省就像是指南针,能助我们少走弯路,从而达到事半功倍的效果。“越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。”越王用卧薪尝胆的方法提醒自己不忘前耻,最终终于达成目标,成就了一代强国,也成了一代佳话。我们也能用这样的方法,朝着未来努力。

时时反省,还能帮助我们完善自我,曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”世道纷纭,熙熙攘攘,心为外利所动,几乎失去真我;物欲横流,乃至人心不古;求诸外欲,而忽略了内在的诚信。处在这样的社会中,我们更要时时反省,纠正自己的错误,发扬自己的优点。人无完人,我们不能成为一个完美的人,但我们可以造就一个更完美的自己!

时过境迁,社会在变。我们无法把握社会的动向,却可以通过时时反省来抵制诱惑,少走弯路。通过时时反省来改变自己,完善自己。

以己为镜,方能知进退。

反省是一种工具,一种能够使人恍然大悟,并不断完善自我的工具。

反省是一段缰绳,是一段驾驭骏马的缰绳,挥动缰绳,骏马飞驰,像离弦的箭一般,直奔前方,但关键时刻,我们也要猛然拉起这缰绳,让马急停下来,因为前面就是万丈深渊。这就是悬崖勒马,而反省就是这勒马的缰绳。

西汉武帝刘彻在位54年,励精图治,为了维护国家北方的安全,多次派卫青、霍去病等大将征讨匈奴,连破匈奴大军,迫使匈奴内迁,从而保证了北方的安全。但汉武帝有一次去忠烈村,看到那里的人们食不果腹,衣不蔽体,处处一片荒凉。他去与一位失去右腿的男子说话,只听那男子道:“陛下,什么时候再打匈奴,我还要上战场!”汉武帝此时大悟,连年的战争已让百姓民不聊生,经济衰落,不能再打了。于是,汉武帝下了一份“罪己诏”,集中精力发展经济。试想,如果刘彻继续出兵匈奴,汉朝毕竟是一个短命的王朝。可见,反省让人恍然大悟,不至于一错再错。

反省是一段缰绳的同时,还是一把雕刻刀,一把完美的雕刻刀,“修改”人生的点点滴滴,让其也趋于完美。

外国曾有这么一个人,每天晚上入睡之前都要反思这天的所作所为,想到做的不尽如人意的地方,就想着要改正,以后不再犯同样的错误。这样看来,反省可以帮我们祛除缺点,走向完美。

反省更是一把梯子,一把连接天与地的穿云梯,它可以让你登上天的境界。

刘义庆的《世说新语》中记叙了这么一个人,他叫周处。因为为人专横又力大无比,被义兴人当作三害之一,后被说杀虎斩蛟,与蛟在水中出出没没,当众人都以为周处死了而欢呼雀跃时,周处又回来了。他看到人们欢呼雀跃的时,什么都明白了。经过一番反省后,他决定洗心革面,去拜访清河,最后学成回国效力,战死沙场。从众人心中的祸害变成忠臣良将,岂不是一个天上,一个地下?所以说,反省可以扭转一个人的天地。

反省是一种工具,是一种百利而无一害的工具。

人生如风,待清风拂过面颊,你再回忆风的清凉,只有迫后悔莫及.人生需要及时反省或扪心,或忧虑,或警醒,或鼓励.

古人一日需三次反省,每个人都有犯错的时候,但犯错后要好好反省自己,让自己向成功道路迈进一步.

每个家长都有自己对孩子的教育方法,但我对自己爸妈的教育方法感到不满.一次,我的数学成绩落了下来,不敢拿给爸爸,妈妈看,偷偷地藏在抽屉里,过几天,妈妈在收拾房间时找到了我的数学考卷,看了我的数学成绩惊呆了,84分,于是妈妈便从柜子顶上抽出木鞭子,从空中一划"刷"地,我挨打了.我已知道考试成绩不理想就得挨打,这是家里的惯例,我觉得爸爸,妈妈的教育方法确实不对,学习成绩肯定会跌荡起伏的,不可能永远都很好.可他们理解我.在回忆现在热播的家有儿女>电视剧,他们一家子多么幸福,孩子犯错误得到的不是挨打而是家长细心的教育,让孩子从错误中明白道理.

爸爸,妈妈你们你们应该换位思考,多花点心思在我身上,多想想我的心在想什么,我也会替你们想想.我知道每个家长都有:望子成龙,望女成凤的急迫心理.你们用心良苦我明白,我也尽量考好成绩,好好学习.但你们都明白我已经在进步,在努力.可是你们只懂得让我挨骂,此时我感到非常失望.

亲爱的爸爸,妈妈,我希望你们能改改教育方法,多向《家有儿女》中的夏东海学习,哪怕是二分之一也行啊!

无论是在学校还是在社会中,大家都经常接触到论文吧,论文是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。相信许多人会觉得论文很难写吧,以下是我为大家整理的关于反省的议论文,希望对大家有所帮助。

孟子曰:“仁者如射,射者正已而后发,发而不中,不怨胜已者,反求诸已而发已矣。”旨在告诉人们当面对失改时不要一味怨天尤人,而应反省自己的不足,这样才为仁者。由此可知,反省精神铸就成功。

反省精神使一个人取得成就。国家游泳队员孙扬曾经犯过许多错误,年少轻狂的他与教练吵架,离开国家队出走,则无证驾驶更使他被国家队开除数月进行管教。在这些日子中他深刻地反省了自己年少无知的举动,在刚结束的韩国仁川亚运会重以全新的姿态出发,力斩1500米个人金牌,打败昔日队手朴泰恒,而他与朴泰恒从伦敦到仁川的友谊也是渐深厚,受到世界人们的好评,为人接受。正是因为孙扬敢于面对过去冼新革面,他才会重新出发重新得到人们的认可。

反省精神使一个集体走向辉煌。马云在亚洲投资会上表示阿里巴巴没有跟上腾讯业务发展步伐,他深刻反省了阿里巴巴集团的竞争方案,“我们想改变中国”,这使阿里巴巴在美国成功上市,成为全球影响巨大的网络批发平台。聚美优品曾被曝光销售网站第二页销售伪制奢侈品,这引起了聚美创始团队的反省,最终适应电商新模局,重新获得消费者的的信任。反之,不懂而反省的IBM被早早收购,记忆中的红梅集团也退了历史舞台……反省精神对于一个集体由其重要,在竞争激烈的市场经济时代,只有不断完善,适应市场才会在历史中经久不误日渐强盛。

反省精神使一个王朝走向兴盛。唐太宗时期有一位忠臣魏征,他经常“犯颜”与太宗据理力争,直言进谏,惹得太宗的“君颜”经常落地,太宗十分气愤地加到寝宫被长孙皇后发现实情,长孙劝太宗:“只有忠臣才会使国家强盛。你这样做会蔽塞忠谏”。太宗顿悟,然后反省自己的过错,最终接受良言忠谏,冶理国家有方,开创贞观之治的盛世局面,才会有仓禀富足,百姓安居乐业的盛况。正是太宗的反省精神使他广开言路成就唐朝兴盛。

“以铜为镜可以正衣冠,以人为镜可以明得失,以史为镜可以知兴替,”反省在成功路上必不可少,懂得反省的人仿佛有一面镜照着自己,三省吾身,照出自己身上的不足,并加以改正,这些人一定会克服困难走向成功;反之不懂得反省的人只会怨天尤人,使错加倍,那么他们一定会碌碌终身。

反省铸就成功,朋友们请时常举起反省之镜在未来的茫茫中前行。

曾听别人问道,“为什么我竟会被同一块石头绊倒两次?”

答案很简单——不会反省。

瓦茨曾说过“反躬自省是通向美德和上帝的途径。”曾子也说过“吾日三省吾身。”的确,要想成功,我们必须学会反省。

凡是有所成就的人,大抵都成功于善于反省。试想,如果勾践不自省,何以有“三千越甲可吞吴”的壮举?如果廉颇不自省,何以有“负荆请罪”的佳话?如果吕蒙不自省,何以有“士别三日,当刮目相看”的美谈?如果陶潜不自省,何以有“实迷路其未远,觉今是而昨非”的感悟?如果卢梭不自省,何以有《忏悔录》的问世

凡是一败涂地的人,大抵都失败于不知道自省。纣王无道,亲小人远贤臣,不自省,使几百年的大商基业毁于一旦;太平天国定都后,将领贪图享乐,争权夺利,不自省,断送了大好前程;慈禧太后顽固专横,不自省,使百姓流离失所,国家动荡不安;仲永天资聪明,却恃才傲物,不自省,最终“溟然于众人矣”。

有人认为自省浪费时间。其实不然,俗话说“磨刀不误砍柴工”。自省是对以为经验的总结,是对过去的反思。在总结和反思中,我们去伪存真,明辨是非,变得清醒明智。学会自省,犹如在大漠中听到驼铃,在海上看见灯塔,使我们看清方向,不再迷茫,又怎么能说是浪费时间呢?自省更不是“长他人志气,灭自己威风”。一个人假如对自己的过失视而不见,讳莫如深,最终只会变得独断专行,举步维艰。

在这个竞争日益激烈的社会里,我们要想立于不败之地,就要时时刻刻进行反省,在自省中超越自我,完善自我。

人生如风,待清风拂过面颊,你再回忆风的清凉,只有迫后悔莫及。人生需要及时反省或扪心,或忧虑,或警醒,或鼓励。

古人一日需三次反省,每个人都有犯错的时候,但犯错后要好好反省自己,让自己向成功道路迈进一步。

每个家长都有自己对孩子的教育方法,但我对自己爸妈的教育方法感到不满。一次,我的数学成绩落了下来,不敢拿给爸爸,妈妈看,偷偷地藏在抽屉里,过几天,妈妈在收拾房间时找到了我的数学考卷,看了我的数学成绩惊呆了,84分,于是妈妈便从柜子顶上抽出木鞭子,从空中一划"刷"地,我挨打了。我已知道考试成绩不理想就得挨打,这是家里的惯例,我觉得爸爸,妈妈的教育方法确实不对,学习成绩肯定会跌荡起伏的,不可能永远都很好。可他们理解我。在回忆现在热播的家有儿女>电视剧,他们一家子多么幸福,孩子犯错误得到的不是挨打而是家长细心的教育,让孩子从错误中明白道理。

爸爸,妈妈你们你们应该换位思考,多花点心思在我身上,多想想我的心在想什么,我也会替你们想想。我知道每个家长都有:望子成龙,望女成凤的急迫心理。你们用心良苦我明白,我也尽量考好成绩,好好学习。但你们都明白我已经在进步,在努力。可是你们只懂得让我挨骂,此时我感到非常失望。

亲爱的爸爸,妈妈,我希望你们能改改教育方法,多向《家有儿女》中的夏东海学习,哪怕是二分之一也行啊!

自省,既是自我品德修养的一种方法,也是通过自我意识来省察自已言行的一种途径或过程,孔子说过:“见贤思齐,见不贤而自省也。”朱熹说:“日省其身,有则改之,无则加勉。”苏格拉底说:“未经自省的生命不值勤得存在。”可见,自省对于人生来说是多么重要。

金无足赤,人无完人,我们每个人都不是毫无缺陷的,十全十美的,都有说错话办错事的时候,没有人能保证自己每句话都说对每件事都办好的。人不可能不犯错误,重要的是认识到这一点之后,我们要以什么样的态度去对待自己的不足,过失和错误。我们能不能像古人那样“吾日三省吾身”?每天都对自己进行严格地剖析、认真地“拷问”,以古代君子的思维方式来要求自己?

古人能以“一日三省吾身”来规范自己,而今天的许多人却很难做得到。我们每个人似乎都愿意自加,却很少人愿意自减,总是以为自己说的对,都有是有道理的。“长于责人,拙于责已”,或以自我为中心,犯了错误,只想遮掩、推诿、抱怨、狡辩或怨天尤人,总之就是没有勇气去面对,没有下决心去改过,事实上是每个人都会犯错误的,“人非圣贤,孰能无过?”即使是圣贤,也是会有过错的,但错误_有时是可以避免的,避免的方式就是静下心来反省下自己,找出内在的根源,并努力在以后的工作和生活中克服它。如果有了过失而不能自省,就会使我们越来越滑向更大的错误的深渊,就会给事业造成更大的损失。

对于自己做错的事,知道悔悟和自责,这也是敦品励行的原动力。勇于面对自己,正视自己的一言一行,反省不智之思,不谐之音,不达之事,而且还要及时自省,反复自省,这样才能得到真切、深刻而又细致的收获。

反省是对心灵镜鉴的拂拭,是对精神污垢的洗涤,是一个人心智的不断提高,思想境界的不断升华,自省是一种最简单的减法,经常减,时时减,减去一切对于我们不利的东西。

当然,反省不必拘泥于形式。可随时随地地进行,一个人静坐时,饭后散步时,深夜独处时,晚上临睡时都可以思考下自己。花钱时,要反省到我们是生养我们的父母;贪玩时,要反省是否对得起鞠意提携我们的老师;和同学闹别扭时,要反省是否对得起平日里对我们关怀备至的同窗好友。

自我反省能够让我们不断发现并改正自己的缺点,认识和发展自己的长处,并不断完善自己,超越自己。这样,我们的人生之路才能走得更远、更稳更好。

当仇恨的方布蒙蔽住了双眼,当懦弱的长绳绊住了脚步,当猜疑与嫉妒的种子埋进心底,当喧嚣的成熟使你的灵魂躁动,我不禁问:我们的心灵还是那一颗真诚的赤子之心,心中的乐土还是依旧纯洁无暇吗?答案是否定的,因此,我们需要反省!

庄子曰:“物物而不物于物。”意思是:要以我役“物”,而不沦为“物”的工具。而今,在尘世的大染缸里,又如何能“出淤泥而不染”捏?只有反省!抛开世界的纷纷扰扰,坚持高尚的情操“众人皆醉我独醒。”宠辱不惊,笑看云卷云舒。

“不满足是向上的车轮。”鲁迅先生如是说。的确,安逸的思想是虚无灵魂的乡土,是理想与奋斗的坟墓。当现实的残酷无情冲刷着你的梦想,当个性的棱角被平庸削的平滑,我们需要反省,来找到往昔的理想,追求。“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”的追求着大海的辽阔!

对古人而言,自我反省是修身的习惯,正如唐太宗李世民,他能够以史为镜,反省自身,找到漏洞,尔后修复,从而开创了万古流芳的“贞观之治”。纵观历史长河,哪一位励精图治的君王不是谦虚的反省,而立下功业的呢?正确的认识自我是成功的必要条件!如果真如飞蛾扑火,泥菩萨过江,岂不是沦为笑谈。

“非淡泊无以明志,”通过反省,我们才能有“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海的”的信念,浓妆艳抹的人总会怀疑自己,而如诸葛孔明般,他能自比管仲,姜太公般,他能愿者上钩,他们坚信自己能遇见伯乐,就能反省以“明志。”

反省,让我们放弃不切实际的幻想,重拾身边尽管微小而很彻底的温馨;反省,让我们清点心中的风花雪月,重拾身边点滴却足够的欢笑与泪水;反省,让我们打理生活的行装,发现未曾发现的关爱,从而找到心得归属,到达灵魂的彼岸。

吾日三省吾身,一省情操,二省追求,三省自身,四省信念,五省生活。

反省过后,云淡风轻,安度流年似水。

反省是一种工具,一种能够使人恍然大悟,并不断完善自我的工具。

反省是一段缰绳,是一段驾驭骏马的缰绳,挥动缰绳,骏马飞驰,像离弦的箭一般,直奔前方,但关键时刻,我们也要猛然拉起这缰绳,让马急停下来,因为前面就是万丈深渊。这就是悬崖勒马,而反省就是这勒马的缰绳。

西汉武帝刘彻在位54年,励精图治,为了维护国家北方的安全,多次派卫青、霍去病等大将征讨匈奴,连破匈奴大军,迫使匈奴内迁,从而保证了北方的安全。但汉武帝有一次去忠烈村,看到那里的人们食不果腹,衣不蔽体,处处一片荒凉。他去与一位失去右腿的男子说话,只听那男子道:“陛下,什么时候再打匈奴,我还要上战场!”汉武帝此时大悟,连年的战争已让百姓民不聊生,经济衰落,不能再打了。于是,汉武帝下了一份“罪己诏”,集中精力发展经济。试想,如果刘彻继续出兵匈奴,汉朝毕竟是一个短命的王朝。可见,反省让人恍然大悟,不至于一错再错。

反省是一段缰绳的同时,还是一把雕刻刀,一把完美的雕刻刀,“修改”人生的点点滴滴,让其也趋于完美。

外国曾有这么一个人,每天晚上入睡之前都要反思这天的所作所为,想到做的不尽如人意的地方,就想着要改正,以后不再犯同样的错误。这样看来,反省可以帮我们祛除缺点,走向完美。

反省更是一把梯子,一把连接天与地的穿云梯,它可以让你登上天的境界。

刘义庆的《世说新语》中记叙了这么一个人,他叫周处。因为为人专横又力大无比,被义兴人当作三害之一,后被说杀虎斩蛟,与蛟在水中出出没没,当众人都以为周处死了而欢呼雀跃时,周处又回来了。他看到人们欢呼雀跃的时,什么都明白了。经过一番反省后,他决定洗心革面,去拜访清河,最后学成回国效力,战死沙场。从众人心中的祸害变成忠臣良将,岂不是一个天上,一个地下?所以说,反省可以扭转一个人的天地。

反省是一种工具,是一种百利而无一害的工具。

远飞的候鸟需要有风的指引才不会迷失方向;远航的船需要有指南针的指引才不会偏离目标;行走的人要有路灯的指引才不会迷失方向。而我们,也需要时时反省才能不在人生的漫漫长途中失去了目标的方向。

人生路上,处处充满了各种各样的诱惑,他也许是一时的优越生活,会让人失去紧迫感,让我们不知不觉中就放慢了前行的脚步。他也有可能是一件你梦寐以求的东西,但不幸的是,得到他的代价便是偏离自己的方向。有人把诱惑比作一盏盏美丽的霓虹灯,炫目而美丽。如同霓虹灯装点着这座城市,它们装点着我们的人生,时时刻刻吸引我们的目光,拖慢我们的脚步。

但人生路上由不得我们有一丝的拖延!所以我们要学会时时反省,抵制这些诱惑。

时时反省,才能够抵制住诱惑。生活中的诱惑千千万,难免会有时候失去了理智,无法自拔。这时我们就要学会自我反省,找回理智,重新归于正途。

时时反省,才能不偏离最初的方向。即使我们抵制住了诱惑,但无奈人生太长,目标太远,常常在不知不觉中就会偏离了方向。这时反省就像是指南针,能助我们少走弯路,从而达到事半功倍的效果。“越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。”越王用卧薪尝胆的方法提醒自己不忘前耻,最终终于达成目标,成就了一代强国,也成了一代佳话。我们也能用这样的方法,朝着未来努力。

时时反省,还能帮助我们完善自我,曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”世道纷纭,熙熙攘攘,心为外利所动,几乎失去真我;物欲横流,乃至人心不古;求诸外欲,而忽略了内在的诚信。处在这样的社会中,我们更要时时反省,纠正自己的错误,发扬自己的优点。人无完人,我们不能成为一个完美的人,但我们可以造就一个更完美的自己!

时过境迁,社会在变。我们无法把握社会的动向,却可以通过时时反省来抵制诱惑,少走弯路。通过时时反省来改变自己,完善自己。

以己为镜,方能知进退。

曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

若想修身,必先自省。自我反省是一个人铸就完美人格最重要的手段。反省使我们可以找到自己自身的不足,然后加以改正,还可以提升自己的思想修为和道德境界,不断地完善自己。

很多时候我们常常看不到自己的缺点,却满眼都是别人的缺点,这使我们被蒙蔽让我们变得自负,变得猖狂,变得不知所谓,有的时候其实我们发现了自己的缺点,但是碍于面子,或者是觉得这是小事,所以不会去改正,逐渐地,我们的精神就会堕落,生活本来就是一种修行,能否修得正果,关键在于我们是否认识到了自省的重要性,人非圣贤,孰能无过,犯错误是很正常的,但是犯了错,我们是否能及时发现并且去改正它呢?这就是困难的地方因此,每日不断地反省自己,今天我的德行是否有失?我做事是否尽心尽力了?我是否有对别人信守诺言?又是否用尽全力去学习了?如果没有,我今后应该如何改正?如果_我已经做到了,那我今后又将如何保持并将它做得更好?善于反省,才会有真正的提高,提高就意味着不会在同一个地方第二次跌倒。若是自己的言行举止都做到了于心无愧,日子久了,修行自然也就上去了,这是一种精神世界的修养,也是一种行为上的修养,知行合一成为君子,成为德行兼备的人,也就不困难了。

自省除了可以改正自身的不足,还可以激发出自己的潜能,因为你会不断的发现自己的不足,然后用心去改正自己的不足,久而久之,内心的'潜能就会被无限激发,因为你不知道你可以走到哪一步,所以会一步一步的往前走,走着走着就会发现,原来我已经进步了这么多,原来我还可以进步这么多,用我们的话来说,这其实就是一种自律精神,在这个竞争激烈的时代,只有时刻提高自己,才能站稳脚跟。社会中风大浪大,想要站稳已是不易,若想继续前行,就必须找到前行路上的那盏灯,这样才不会在社会的诱惑中迷失,才能够稳稳当当的朝着目标前进,前进,再前进!

孟子曰:“仁者如射,射者正已而后发,发而不中,不怨胜已者,反求诸已而发已矣。”旨在告诉人们当面对失改时不要一味怨天尤人,而应反省自己的不足,这样才为仁者。由此可知,自省精神铸就成功。

自省精神使一个人取得成就。国家游泳队员孙扬曾经犯过许多错误,年少轻狂的他与教练吵架,离开国家队出走,则无证驾驶更使他被国家队开除数月进行管教。在这些日子中他深刻地反省了自己年少无知的举动,在刚结束的韩国仁川亚运会重以全新的姿态出发,力斩1500米个人金牌,打败昔日队手朴泰恒,而他与朴泰恒从伦敦到仁川的友谊也是渐深厚,受到世界人们的好评,为人接受。正是因为孙扬敢于面对过去冼新革面,他才会重新出发重新得到人们的认可。

自省精神使一个集体走向辉煌。马云在亚洲投资会上表示阿里巴巴没有跟上腾讯业务发展步伐,他深刻自省了阿里巴巴集团的竞争方案,“我们想改变中国”,这使阿里巴巴在美国成功上市,成为全球影响巨大的网络批发平台。聚美优品曾被曝光销售网站第二页销售伪制奢侈品,这引起了聚美创始团队的反省,最终适应电商新模局,重新获得消费者的的信任。反之,不懂而反省的IBM被早早收购,记忆中的红梅集团也退了历史舞台……自省精神对于一个集体由其重要,在竞争激烈的市场经济时代,只有不断完善,适应市场才会在历史中经久不误日渐强盛。

自省精神使一个王朝走向兴盛。唐太宗时期有一位忠臣魏征,他经常“犯颜”与太宗据理力争,直言进谏,惹得太宗的“君颜”经常落地,太宗十分气愤地加到寝宫被长孙皇后发现实情,长孙劝太宗:“只有忠臣才会使国家强盛。你这样做会蔽塞忠谏”。太宗顿悟,然后反省自己的过错,最终接受良言忠谏,冶理国家有方,开创贞观之治的盛世局面,才会有仓禀富足,百姓安居乐业的盛况。正是太宗的自省精神使他广开言路成就唐朝兴盛。

“以铜为镜可以正衣冠,以人为镜可以明得失,以史为镜可以知兴替,”自省在成功路上必不可少,懂得自省的人仿佛有一面镜照着自己,三省吾身,照出自己身上的不足,并加以改正,这些人一定会克服困难走向成功;反之不懂得自省的人只会怨天尤人,使错加倍,那么他们一定会碌碌终身。

自省铸就成功,朋友们请时常举起自省之镜在未来的茫茫中前行。

自省是一种工具,一种能够使人恍然大悟,并不断完善自我的工具。

自省是一段缰绳,是一段驾驭骏马的缰绳,挥动缰绳,骏马飞驰,像离弦的箭一般,直奔前方,但关键时刻,我们也要猛然拉起这缰绳,让马急停下来,因为前面就是万丈深渊。这就是悬崖勒马,而自省就是这勒马的缰绳。

西汉武帝刘彻在位54年,励精图治,为了维护国家北方的安全,多次派卫青、霍去病等大将征讨匈奴,连破匈奴大军,迫使匈奴内迁,从而保证了北方的安全。但汉武帝有一次去忠烈村,看到那里的人们食不果腹,衣不蔽体,处处一片荒凉。他去与一位失去右腿的男子说话,只听那男子道:“陛下,什么时候再打匈奴,我还要上战场!”汉武帝此时大悟,连年的战争已让百姓民不聊生,经济衰落,不能再打了。于是,汉武帝下了一份“罪己诏”,集中精力发展经济。试想,如果刘彻继续出兵匈奴,汉朝毕竟是一个短命的王朝。可见,自省让人恍然大悟,不至于一错再错。

自省是一段缰绳的同时,还是一把雕刻刀,一把完美的雕刻刀,“修改”人生的点点滴滴,让其也趋于完美。

外国曾有这么一个人,每天晚上入睡之前都要反思这天的所作所为,想到做的不尽如人意的地方,就想着要改正,以后不再犯同样的错误。这样看来,自省可以帮我们祛除缺点,走向完美。

自省更是一把梯子,一把连接天与地的穿云梯,它可以让你登上天的境界。

刘义庆的《世说新语》中记叙了这么一个人,他叫周处。因为为人专横又力大无比,被义兴人当作三害之一,后被说杀虎斩蛟,与蛟在水中出出没没,当众人都以为周处死了而欢呼雀跃时,周处又回来了。他看到人们欢呼雀跃的时,什么都明白了。经过一番自省后,他决定洗心革面,去拜访清河,最后学成回国效力,战死沙场。从众人心中的祸害变成忠臣良将,岂不是一个天上,一个地下?所以说,自省可以扭转一个人的天地。

自省是一种工具,是一种百利而无一害的工具。

善于反省的议论文素材

巴金先生晚年写了《随想录》,对自己在“文化大革命”中的行为进行反省,并将自己认为可耻的地方公之于众。这是对自己灵魂的无情拷问,是痛定思痛的自我忏悔。有学者评论,此举凸显了知识分子的良知,树立了不朽的精神路标。2003年“感动中国”给他的颁奖词是:穿越一个世纪,见证沧桑百年,刻画历史巨变,一个生命竟如此厚重。他在字里行间燃烧的激情,点亮多少人灵魂的灯塔;他在人生中真诚地行走,叩响多少人心灵的大门。他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知,将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。

导语:在日常的学习、工作、生活中,大家对作文都不陌生吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那要怎么写好作文呢?以下是我精心整理的反省议论文作文素材,欢迎大家分享。

1、自满、自高自大和轻信,是人生的三大暗礁。——巴尔扎克

2、越是无能的人,越喜欢挑剔别人的错儿。——爱尔兰

3、只有到了老年,沉重的人生使命已经卸除,生活的甘苦也已了然,万丈红尘已移到远处,宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种总结性、归纳性的轻微和声,诗的意境出现了。——余秋雨

4、最灵繁的人也看不见自己的背脊。——非洲

5、自己的饭量自己知道。——苏联

6、只有把抱怨环境的心情,化为上进的力量,才是成功的保证。——罗曼·罗兰

7、把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来,走自己的道路,建设有中国特色的社会主义,这就我们总结长期历史经验得出的基本结论。

8、只有自己深深痛过,才能体会别人的痛,于是难得自我反省。——席绢

9、惯于实际生活的人能坚持到底,坚持到最后结局,自我反省和空谈理论的人却不想越过他们自己所指定的边界,而永远停在那里,他们在崇高的意向,绝对的真诚和才干的条件下,阻碍事件前进,因为山巅险峻会撞伤他们。——屠格涅夫

10、世上的欢乐幸福,总结起来只有几种,而千行的眼泪,却有千种不同的疼痛,那打不开的泪结,只有交给时间去解。——三毛

11、要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比别人更加知耻。——德谟克利特

12、最甘美的成功,只有从未成功的人才知道。——狄更斯

13、反躬自省是通向美德和上帝的途径。——瓦茨

14、只要你发现自己是站在多数人的一边,那就是该停下来反省一下的时候了。——马克·瓦恩

15、要想了解自己,最好问问别人。——日本

16、自重、自觉、自制,此三者可以引至生命的崇高境域。——丁尼生

17、每个人都知道鞋子挤脚的地方。——拉丁美洲

18、可能一个人说你不服气,两个人说你不服气,很多人在说的时候,你要反省,一定是自己出了一些问题。——马云

19、自知之明是最难得的知识。——西班牙

20、要让我写自己的'历史,我就写我的错误。——周恩来

21、我们走过了很多弯路,企业的创业者和经营者对此都要深刻地反思。——王选

22、给自己唱赞歌的人,听众只有一个。——日本

23、反省是一面镜子,它能将我们的错误清清楚楚地照出来,使我们有改正的机会。——海涅

24、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特

25、今天跟朋友总结我的人生理想,其实就是希望一辈子能不麻烦任何人地活着。——蒋方舟

反省的力量

列夫·托尔斯泰在青年时期,曾有过一段放荡的生活,有一些不良习惯,如贪玩、赌博。但不久,他立即醒悟。他认为,自己的放荡行为等同于禽兽,对自己十分不满。他又把错误的原因详细列出来,写在日记本上,共有8点:1、缺乏刚毅力;2、自己欺自己;3、有少年轻浮之风4、不谦逊;5、脾气太躁;6、生活太放纵;7、模仿性太强;8、缺乏反省。这一次反省,好像一个霹雳打在他的身上。他决心结束放荡生活,改正不良习惯,于是跟他哥哥尼古拉来到高加索,在炮兵队里当一个下级军官,并迈上文学创作之路。

分析:把自己的缺点一一罗列出来,就能更清楚地认识自己,不失为一种改变缺点的好方法。只要下定决心,连有那么多缺点的托尔斯泰也能改邪归正,还有什么不能改变呢?这种浪子回头金不换的行为值得我们尊敬。

适用话题:内省、青春、改变

无论是在学校还是在社会中,大家肯定对论文都不陌生吧,借助论文可以有效提高我们的写作水平。你写论文时总是无从下笔?下面是我为大家收集的反省议论文,欢迎大家分享。

人生如风,待清风拂过面颊,你再回忆风的清凉,只有迫后悔莫及。人生需要及时反省或扪心,或忧虑,或警醒,或鼓励。

古人一日需三次反省,每个人都有犯错的时候,但犯错后要好好反省自己,让自己向成功道路迈进一步。

每个家长都有自己对孩子的教育方法,但我对自己爸妈的教育方法感到不满。一次,我的数学成绩落了下来,不敢拿给爸爸,妈妈看,偷偷地藏在抽屉里,过几天,妈妈在收拾房间时找到了我的数学考卷,看了我的数学成绩惊呆了,84分,于是妈妈便从柜子顶上抽出木鞭子,从空中一划"刷"地,我挨打了。我已知道考试成绩不理想就得挨打,这是家里的惯例,我觉得爸爸,妈妈的教育方法确实不对,学习成绩肯定会跌荡起伏的,不可能永远都很好。可他们理解我。在回忆现在热播的家有儿女>电视剧,他们一家子多么幸福,孩子犯错误得到的不是挨打而是家长细心的教育,让孩子从错误中明白道理。

爸爸,妈妈你们你们应该换位思考,多花点心思在我身上,多想想我的心在想什么,我也会替你们想想。我知道每个家长都有:望子成龙,望女成凤的急迫心理。你们用心良苦我明白,我也尽量考好成绩,好好学习。但你们都明白我已经在进步,在努力。可是你们只懂得让我挨骂,此时我感到非常失望。

亲爱的爸爸,妈妈,我希望你们能改改教育方法,多向《家有儿女》中的夏东海学习,哪怕是二分之一也行啊!

孟子曰:“仁者如射,射者正已而后发,发而不中,不怨胜已者,反求诸已而发已矣。”旨在告诉人们当面对失改时不要一味怨天尤人,而应反省自己的不足,这样才为仁者。由此可知,反省精神铸就成功。

反省精神使一个人取得成就。国家游泳队员孙扬曾经犯过许多错误,年少轻狂的他与教练吵架,离开国家队出走,则无证驾驶更使他被国家队开除数月进行管教。在这些日子中他深刻地反省了自己年少无知的举动,在刚结束的韩国仁川亚运会重以全新的姿态出发,力斩1500米个人金牌,打败昔日队手朴泰恒,而他与朴泰恒从伦敦到仁川的友谊也是渐深厚,受到世界人们的好评,为人接受。正是因为孙扬敢于面对过去冼新革面,他才会重新出发重新得到人们的认可。

反省精神使一个集体走向辉煌。马云在亚洲投资会上表示阿里巴巴没有跟上腾讯业务发展步伐,他深刻反省了阿里巴巴集团的竞争方案,“我们想改变中国”,这使阿里巴巴在美国成功上市,成为全球影响巨大的网络批发平台。聚美优品曾被曝光销售网站第二页销售伪制奢侈品,这引起了聚美创始团队的反省,最终适应电商新模局,重新获得消费者的的信任。反之,不懂而反省的IBM被早早收购,记忆中的红梅集团也退了历史舞台……反省精神对于一个集体由其重要,在竞争激烈的市场经济时代,只有不断完善,适应市场才会在历史中经久不误日渐强盛。

反省精神使一个王朝走向兴盛。唐太宗时期有一位忠臣魏征,他经常“犯颜”与太宗据理力争,直言进谏,惹得太宗的“君颜”经常落地,太宗十分气愤地加到寝宫被长孙皇后发现实情,长孙劝太宗:“只有忠臣才会使国家强盛。你这样做会蔽塞忠谏”。太宗顿悟,然后反省自己的过错,最终接受良言忠谏,冶理国家有方,开创贞观之治的盛世局面,才会有仓禀富足,百姓安居乐业的盛况。正是太宗的反省精神使他广开言路成就唐朝兴盛。

“以铜为镜可以正衣冠,以人为镜可以明得失,以史为镜可以知兴替,”反省在成功路上必不可少,懂得反省的人仿佛有一面镜照着自己,三省吾身,照出自己身上的不足,并加以改正,这些人一定会克服困难走向成功;反之不懂得反省的人只会怨天尤人,使错加倍,那么他们一定会碌碌终身。

反省铸就成功,朋友们请时常举起反省之镜在未来的茫茫中前行。

假如时光可以倒流,世界上将有一半的人成为伟人。——纳德·兰塞姆

反省,可以让失败者重新站起来,迎接新的挑战;反省,可以让品行差的人成为一代伟人;反省,也可以使堕落的年轻人重新振作,攀上成功的高峰。

在德国,有个少年无恶不作,逃课、打架、捣乱……全世界的坏事他差不多都做尽了。但他的作文写得特别棒,让人几乎看不出是个顽劣的孩子写的。

当人人认为他已不可救药时,他遇到了一位新老师。新老师看了他的作文,说他会成为一个像歌德一样伟大的诗人。少年不信,于是老师告诉他歌德对待别人的做法。少年听后若有所思,反省了自己的所作所为,并认真的加以改正,最终成为了德国历史上第一个像歌德一样伟大的人。他,就是海涅。

反省的力量是多么强大,下面再来看一下不反省的后果。

项羽,拔山盖世之雄,可最后还是输给了昔日的手下败将——刘邦。因为他心胸太过狭窄,只想凭一己之能经营天下,从不反省自己的过失,丢了韩信等许多能人,有一个范增还不好好利用,最后连范增也负气而走、一死了之,这是多么大的过失啊!而刘邦恰恰相反,韩信走后及时反省了自己的过失,追回韩信后又封为大将,最终打败了项羽,统一了中国。

反省是水,人生是茶,只有多泡几遍,茶才会香浓。

曾听别人问道,“为什么我竟会被同一块石头绊倒两次?”

答案很简单——不会反省。

瓦茨曾说过“反躬自省是通向美德和上帝的途径。”曾子也说过“吾日三省吾身。”的确,要想成功,我们必须学会反省。

凡是有所成就的人,大抵都成功于善于反省。试想,如果勾践不自省,何以有“三千越甲可吞吴”的壮举?如果廉颇不自省,何以有“负荆请罪”的佳话?如果吕蒙不自省,何以有“士别三日,当刮目相看”的美谈?如果陶潜不自省,何以有“实迷路其未远,觉今是而昨非”的感悟?如果卢梭不自省,何以有《忏悔录》的问世

凡是一败涂地的人,大抵都失败于不知道自省。纣王无道,亲小人远贤臣,不自省,使几百年的大商基业毁于一旦;太平天国定都后,将领贪图享乐,争权夺利,不自省,断送了大好前程;慈禧太后顽固专横,不自省,使百姓流离失所,国家动荡不安;仲永天资聪明,却恃才傲物,不自省,最终“溟然于众人矣”。

有人认为自省浪费时间。其实不然,俗话说“磨刀不误砍柴工”。自省是对以为经验的总结,是对过去的反思。在总结和反思中,我们去伪存真,明辨是非,变得清醒明智。学会自省,犹如在大漠中听到驼铃,在海上看见灯塔,使我们看清方向,不再迷茫,又怎么能说是浪费时间呢?自省更不是“长他人志气,灭自己威风”。一个人假如对自己的过失视而不见,讳莫如深,最终只会变得独断专行,举步维艰。

在这个竞争日益激烈的社会里,我们要想立于不败之地,就要时时刻刻进行反省,在自省中超越自我,完善自我。

当仇恨的方布蒙蔽住了双眼,当懦弱的长绳绊住了脚步,当猜疑与嫉妒的种子埋进心底,当喧嚣的成熟使你的灵魂躁动,我不禁问:我们的心灵还是那一颗真诚的赤子之心,心中的乐土还是依旧纯洁无暇吗?答案是否定的,因此,我们需要反省!

庄子曰:“物物而不物于物。”意思是:要以我役“物”,而不沦为“物”的工具。而今,在尘世的大染缸里,又如何能“出淤泥而不染”捏?只有反省!抛开世界的纷纷扰扰,坚持高尚的情操“众人皆醉我独醒。”宠辱不惊,笑看云卷云舒。

“不满足是向上的车轮。”鲁迅先生如是说。的确,安逸的思想是虚无灵魂的乡土,是理想与奋斗的坟墓。当现实的残酷无情冲刷着你的梦想,当个性的棱角被平庸削的平滑,我们需要反省,来找到往昔的理想,追求。“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”的追求着大海的辽阔!

对古人而言,自我反省是修身的习惯,正如唐太宗李世民,他能够以史为镜,反省自身,找到漏洞,尔后修复,从而开创了万古流芳的“贞观之治”。纵观历史长河,哪一位励精图治的君王不是谦虚的反省,而立下功业的呢?正确的认识自我是成功的'必要条件!如果真如飞蛾扑火,泥菩萨过江,岂不是沦为笑谈。

“非淡泊无以明志,”通过反省,我们才能有“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海的”的信念,浓妆艳抹的人总会怀疑自己,而如诸葛孔明般,他能自比管仲,姜太公般,他能愿者上钩,他们坚信自己能遇见伯乐,就能反省以“明志。”

反省,让我们放弃不切实际的幻想,重拾身边尽管微小而很彻底的温馨;反省,让我们清点心中的风花雪月,重拾身边点滴却足够的欢笑与泪水;反省,让我们打理生活的行装,发现未曾发现的关爱,从而找到心得归属,到达灵魂的彼岸。

吾日三省吾身,一省情操,二省追求,三省自身,四省信念,五省生活。

反省过后,云淡风轻,安度流年似水。

孟子曾说:“忍者四射,射者正己而后发,发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。”孟子所言,暗示我们,事情失败不怨打败自己的人,我们反而更应该在自身挑毛病。因此,我们要懂得反省自己。反省自己才能使自己离成功更近一步。

当我们与父母相处时,要时刻学会反省自己。时间的墨彩将他们的青丝染成了白发,岁月的沧桑让皱纹爬上了他们的脸庞,他们已不再是活力四射的青年,时光把他们推进了另一个群体。他们逐渐变得爱唠叨,爱重复,而正值青春期的我们常常为此反感,常因他们热切的叮嘱而感到不耐烦,我们自私的行为同时也默默地伤了他们的心,这时,我们是不是该静下心来,好好地反省一下自己,何不耐心地听他们把话说完,何不用一个微笑感谢他们的关心,反省下自己为何如此自私,深深地伤了他们。因此和父母相处时,我们要时刻反省我们自己。

当我们和师长相处时,要懂得反省自己。师者,传道、受业、解惑者也。一日为师,终日为友。老师对我们之德之恩仅次于父母。他们不只传授我们学习的知识。更教会我们做人的道理。他们时常会以严厉的样子,严格的标准要求我们,我们时常也会感到不满,而与老师顶撞。但事后我们可否反省过自己,自己行为的不妥,自己冲动的表现?我们对老师的尊重不应亚于我们的父母,与老师为友,尊重师长,我们要时刻反省自己。

当我们与同学相处时,要谨记反省自己。同学,是我们人生路上一道很美的风景,校园生活,同窗共读,是年轻的证明。与同学相处难免会有言语上的摩擦,生活上的矛盾等。也或许我们不经意间说出口的话,会成为别人心里的一道伤疤,因此。我们要时刻反省自己,有没有说出伤人的话。在某些时刻是不是可以更加宽容,能不能够少计较一些不必要的东西,是不是给予了别人足够的帮助与微笑,长此以往,同学关系才会融洽,反省自己的价值得以彰显。

孔子曾说过:“吾日三省乎吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”我们是不是也应该如此而做?反省自己,并迈出踏向成功的一步!

“人,一撇,一捺,说起来容易,做起来难。”这句话是一位哲人说的。的确,因为人无论如何也不能做到完美,金无足赤,人无完人。说的就是这个道理。

既然人无完人,人就需要不断的自我完善,只有不断地进行自我完善才能进步,才会随时代一起创新,一起进步。为了不断完善自己,人们就需要学会自我反省。

反省——即检查自己的思想行为,检查其中的错误。学会反省,就是人做出一件事实作出自我检查。

古人云:“知人者昏,自知者明。”的确,人贵在有自知之明,试想,如果一个人自己不能了解自己,目空一切,心胸狭窄,心比天高。又怎么会虚心进取?就更不用说成功了。

古人邹忌自知自己不如城北徐公美,但却从中得出客人有求于他,他的妻子爱他,他的小妾害怕他,都是因为有求于他,这说明他是一个注重自省自知的智者。

先哲说:“人生的真谛在于认识自己,而且是正确的认识自己。”许多教育家认为,一个人的反思意识应从小培养,因为让学生学会反思,可以使学生调节学习策略,选择学习方法,有利于提高学习质量,更重要的是,还可以让学生学会自我反省,增强学生的主体意识,提高学习自学性。

传说中,上帝为人们挂上两个袋子,一前一后地挂着,前面的袋子装着别人的缺点,而后面的袋子则装着自己的缺点,所以人们做错事就习惯去别人身上挑毛病,很少怀疑自己。

就像小时候,每当我们不小心跌倒了,第一个念头就是看看什么东西绊了脚,我们总是怪别人乱放东西,实在找不到还可以怪路不平很稳,虽然这么做没有减轻疼痛,却找到一丝安慰,可以证明自己没有责任。

其实,我们遇到问题时,应该反省一下自己的行为是否正确,我们已经不是小孩子,我们要会承担自己的责任,学会反省自己的言行。

所以,当我们遇挫折时,我们只能怪自己没有选择好。因为任何时候,学会反省自己,始终是最明智、最正确的生活态度。

穿越历史的轮回,萧瑟的风雨中,前人的一生重重敲打着我的心灵。凝神细思,倏然间领悟:让反省重新点亮生命。

——引

听——江水奔鸣

是独自行走在汨罗江畔的迷失者吗?是开创了清绝于世先河的士大夫吗?是经历浮沉起落、毅然决然投江自绝的勇者吗?黑暗腐朽的年代,人们对你的期望本是投靠圣明的君主,可你奋不顾身,在国破家亡之时断然牺牲,你不认为这世道不公吗?

你应该反省自己,而不应逃避乱世。楚国已然亡灭,凭你的才华,定能助明君成就大业。在你士大夫的观念里,一定有“宁为玉碎,不为瓦全”的思想,可是你的自绝留给了后人多少遗憾啊?

叹——英雄陨世

是陷于敌军围困、四面楚歌的受难人吗?是曾雄心勃勃、欲称霸天下的西楚霸王吗?是拔剑自刎、命陨乌江的英雄吗?乌江降水咆哮不断、你陷于被动之时,江东父老盼望你忍辱负重、重整旗鼓啊!可你刚愎自用,自觉无颜面对三军将士,血染乌江,你不怕随你出生入死的兄弟们心痛吗?

你应该反省自己,而不应了却一生。留得青山在,不怕没柴烧。逃离危难的境地,你完全可以寻求东山再起的机会。你一定认为这是苟且偷生,可历史因你的一念之差而改写了啊!

悲——黯然神伤

是满腹诗书、才华横溢的才女吗?是历尽磨难、尝遍沧桑的奇女子吗?是“守着窗儿、独自到黑”的易安居士吗?战乱离苦的磨砺下,人们希望你走出悲痛的阴影,可你只是黯然神伤,你的凄苦让未来的人深深叹息啊!

你应该反省自己,而不应独自伤悲。历史不需要悲苦,你饱读诗书的才情在时代的延展一定可以填补生命中的缺憾。斯人已逝,时光仍在向前流转,你让无数怜惜你的人心痛啊!

……

抚卷沉思,前人的一生重重敲打着我的心灵。若是他们能够反省自己,一定会在历史中书写更美丽的传奇。他们的生命本能被反省重新点亮,可是前人自己却放弃了机会。我希望在今天我们能够学会反省,在经历困难之时可以用反省点亮自己灰暗的生命!

在不同立场的人说出不同的话,反过来,从不同的人说的话里,能分析出不同的心态。无知者,无智者围观眼前的一切,怀疑眼前的一切,只看到自己想看的,只相信自己愿意相信的,用混乱的逻辑论证自己想要的结果。

鲁迅在《未有天才之前》说:大家要求批评家的出现,也由来已久了,可惜他们中很有不少是不平家。作品才到面前,便恨恨地磨墨,立马写出高明的结论道:‘唉,幼稚得很。’到后来,也并非批评家也这样叫喊了。似乎自鲁迅先生后,不少人都认为自己拥有如同先生一般的能力与魄力,将文字变欣赏为笔刀,却很少有人能学到先生的谦卑。

因此有 评价意识,更要有意识,与自省意识。

辛田露伴说:文明是所有人种植幸福的结果。带着审美的目光与谦卑的心将指尖的玫瑰赠给他人,不要让倒钩的刺肆意充塞于狭窄的心胸,刺伤了自己,也让别人对你敬而远之。而真正发自内心的欣赏,需要一颗怀柔他人的仁人之心。

欣赏是美德,而自省是品质。与欣赏他人伴生的自我反省,继而择其善者而从之,其不善者而改之。跳出现代社会的架构,这种由他而见我的思考方式古已有之。孔子有感于子贡的铺米,愈加坚定了甘贫的志向。伯夷、叔齐有感于周王以下弑上的无道,而坚实守节之义,不食周粟而亡。而当下,人们面对他人的缺憾,仅仅局限于嘲讽,却确实了一份含污纳垢的气度与自我反省的风度。挡人们对指责他人趋之若鹜,对其中动人之处吝惜目光,那么自省意识又从何而来呢?

欣赏作为我们社会生活中的一环,绝不能失去他的意义和功能。想起黑格尔所言:哲学即是哲学史。而欣赏他人,也不该局限于欣赏本身。欣赏的人性化将涵盖欣素材赏的客观性本身。当欣赏不仅仅只是一种旁观,而成为最深切真挚的关怀与理解时,这种过程就是种植幸福,幸福的结果,是文明。

远飞的候鸟需要有风的指引才不会迷失方向;远航的船需要有指南针的指引才不会偏离目标;行走的人要有路灯的指引才不会迷失方向。而我们,也需要时时反省才能不在人生的漫漫长途中失去了目标的方向。

人生路上,处处充满了各种各样的诱惑,他也许是一时的优越生活,会让人失去紧迫感,让我们不知不觉中就放慢了前行的脚步。他也有可能是一件你梦寐以求的东西,但不幸的是,得到他的代价便是偏离自己的方向。有人把诱惑比作一盏盏美丽的霓虹灯,炫目而美丽。如同霓虹灯装点着这座城市,它们装点着我们的人生,时时刻刻吸引我们的目光,拖慢我们的脚步。

但人生路上由不得我们有一丝的拖延!所以我们要学会时时反省,抵制这些诱惑。

时时反省,才能够抵制住诱惑。生活中的诱惑千千万,难免会有时候失去了理智,无法自拔。这时我们就要学会自我反省,找回理智,重新归于正途。

时时反省,才能不偏离最初的方向。即使我们抵制住了诱惑,但无奈人生太长,目标太远,常常在不知不觉中就会偏离了方向。这时反省就像是指南针,能助我们少走弯路,从而达到事半功倍的效果。“越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。”越王用卧薪尝胆的方法提醒自己不忘前耻,最终终于达成目标,成就了一代强国,也成了一代佳话。我们也能用这样的方法,朝着未来努力。

时时反省,还能帮助我们完善自我,曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”世道纷纭,熙熙攘攘,心为外利所动,几乎失去真我;物欲横流,乃至人心不古;求诸外欲,而忽略了内在的诚信。处在这样的社会中,我们更要时时反省,纠正自己的错误,发扬自己的优点。人无完人,我们不能成为一个完美的人,但我们可以造就一个更完美的自己!

时过境迁,社会在变。我们无法把握社会的动向,却可以通过时时反省来抵制诱惑,少走弯路。通过时时反省来改变自己,完善自己。

以己为镜,方能知进退。

反省是一种工具,一种能够使人恍然大悟,并不断完善自我的工具。

反省是一段缰绳,是一段驾驭骏马的缰绳,挥动缰绳,骏马飞驰,像离弦的箭一般,直奔前方,但关键时刻,我们也要猛然拉起这缰绳,让马急停下来,因为前面就是万丈深渊。这就是悬崖勒马,而反省就是这勒马的缰绳。

西汉武帝刘彻在位54年,励精图治,为了维护国家北方的安全,多次派卫青、霍去病等大将征讨匈奴,连破匈奴大军,迫使匈奴内迁,从而保证了北方的安全。但汉武帝有一次去忠烈村,看到那里的人们食不果腹,衣不蔽体,处处一片荒凉。他去与一位失去右腿的男子说话,只听那男子道:“陛下,什么时候再打匈奴,我还要上战场!”汉武帝此时大悟,连年的战争已让百姓民不聊生,经济衰落,不能再打了。于是,汉武帝下了一份“罪己诏”,集中精力发展经济。试想,如果刘彻继续出兵匈奴,汉朝毕竟是一个短命的王朝。可见,反省让人恍然大悟,不至于一错再错。

反省是一段缰绳的同时,还是一把雕刻刀,一把完美的雕刻刀,“修改”人生的点点滴滴,让其也趋于完美。

外国曾有这么一个人,每天晚上入睡之前都要反思这天的所作所为,想到做的不尽如人意的地方,就想着要改正,以后不再犯同样的错误。这样看来,反省可以帮我们祛除缺点,走向完美。

反省更是一把梯子,一把连接天与地的穿云梯,它可以让你登上天的境界。

刘义庆的《世说新语》中记叙了这么一个人,他叫周处。因为为人专横又力大无比,被义兴人当作三害之一,后被说杀虎斩蛟,与蛟在水中出出没没,当众人都以为周处死了而欢呼雀跃时,周处又回来了。他看到人们欢呼雀跃的时,什么都明白了。经过一番反省后,他决定洗心革面,去拜访清河,最后学成回国效力,战死沙场。从众人心中的祸害变成忠臣良将,岂不是一个天上,一个地下?所以说,反省可以扭转一个人的天地。

反省是一种工具,是一种百利而无一害的工具。

人生如风,待清风拂过面颊,你再回忆风的清凉,只有迫后悔莫及.人生需要及时反省或扪心,或忧虑,或警醒,或鼓励.

古人一日需三次反省,每个人都有犯错的时候,但犯错后要好好反省自己,让自己向成功道路迈进一步.

每个家长都有自己对孩子的教育方法,但我对自己爸妈的教育方法感到不满.一次,我的数学成绩落了下来,不敢拿给爸爸,妈妈看,偷偷地藏在抽屉里,过几天,妈妈在收拾房间时找到了我的数学考卷,看了我的数学成绩惊呆了,84分,于是妈妈便从柜子顶上抽出木鞭子,从空中一划"刷"地,我挨打了.我已知道考试成绩不理想就得挨打,这是家里的惯例,我觉得爸爸,妈妈的教育方法确实不对,学习成绩肯定会跌荡起伏的,不可能永远都很好.可他们理解我.在回忆现在热播的家有儿女>电视剧,他们一家子多么幸福,孩子犯错误得到的不是挨打而是家长细心的教育,让孩子从错误中明白道理.

爸爸,妈妈你们你们应该换位思考,多花点心思在我身上,多想想我的心在想什么,我也会替你们想想.我知道每个家长都有:望子成龙,望女成凤的急迫心理.你们用心良苦我明白,我也尽量考好成绩,好好学习.但你们都明白我已经在进步,在努力.可是你们只懂得让我挨骂,此时我感到非常失望.

亲爱的爸爸,妈妈,我希望你们能改改教育方法,多向《家有儿女》中的夏东海学习,哪怕是二分之一也行啊!

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