豪赌论文范文

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那年的春晚，，那几个美丽的姑娘，用自己的行动诠释了残疾人的美丽，她们听不见，也无法说话，但她们用自己的心倾听那美妙的音乐，因为她们学会了用心倾听世界，所以她们成功了，留下了一个千古传奇——千手观音~~~^_^~~~自己写的，不知道行不行

话题作文“倾听”的导写与评析 生活，我们就是不断地倾听。 成长，我们就要不断地学会倾听。 倾听动听的音乐，倾听鸟儿的歌声，倾听山风松涛的天籁之音，倾听大海潮汐的汹涌澎湃。倾听同学的苦恼，倾听恩师的教诲，倾听父母的叮咛，倾听陌生人的忠告。 倾听，其实是一种积极、善意的亲和的姿态， 爱倾听的人，才会有心灵的朋友。 会倾听的人，才会悟到生活的意义。 请你以“倾听”为话题作文，自选角度，自定体裁，自主立意，字数600字左右。 话题价值评估：重量级话题 话题构思难度：高难度 话题佳作预测：容易生产相当有份量的佳作。 话题构思导引： 呈八面玲珑，重理顺文路 这是一道有内涵的精美话题，寓意丰赡，八面玲珑，容易写出高水平的佳作。 就字面上看，“倾听”意义是“听声音”，但是往字内深意看，“倾听”之意，可以有丰富的意义：接受、感知、享受、理解等等，都可以视为“倾听”。如果大家愿意展开联想的话，还可以把生活里的许多行为同“倾听”二字联系起来。 由于话题寓意丰赡、八面玲珑，所以也容易导致临题者不知所措。其实不论怎样理解话题，不论从哪一种角度下笔，最好都不要忽略对三个相关联问题的思考：一、在什么情况下倾听？--倾听时的环境或氛围，有此，倾听才不同寻常；二、倾听的具体内容是什么？--既然是倾听就必然有内容，有此，文章才充实。三、倾听时的感受怎样？--这是倾听的目的，有此，文章才有深度和深意。这三个问题，是我们构思之本，完整的考虑，其实就是一篇文章的完整写作思路。 不论写怎样浅显或深刻的话题，文章一定要有清晰的思路，不可乱。否则，再浅显的话题也会写得让人不知所以，而再具内含的话题，选到了最好的材料，也可能写得糊里糊涂。 此话题应注意话题理解的牵强附会，故弄玄虚。行文可以记叙、议论、抒情相结合。如随笔功底不错，亦可采用此体，可让文章更显内涵。 话题实战拟题： 记叙文：《倾听教诲》、《听雨》、《那一夜，我泪水长流》、《隔门听音》、《听自己的心音》 议论文：《学会倾听》、《倾听是一种尊重》、《倾听，大有学问》 随笔文：《用心倾听》、《做一个爱倾听的人》、《倾听是豪取》、《听来听去》 范文展示：倾听天籁之音湖北 考生 音乐，是一种动人的力量。它时常潜移默化地影响着我们的心灵。音乐，也是多种多样的，不同的人钟爱不同的音乐。而我，却独爱聆听那大自然的音乐--那无以伦比的天籁之音。 大自然的美妙音符是无处不在的。早上睁开眼睛，便可听见窗外鸟儿清脆的歌唱，为斩新的一天而欢诵；雄鸡响亮的鸣啼，鼓舞着我用饱满的精神和热情去迎接新的挑战；晚上睡觉前，窗外树叶被风吹动的声音，青蛙的叫声、蛐蛐的“齐奏”，偶尔伴着小雨的沙沙声落下，交织成一典恬美悠远的小夜曲，轻轻地伴我进入梦乡，此时的意境是任何情景都有无法比拟的，此时的音乐是任何旋律都无法替代的，因为它是来自大自然的艺术，是与人的内心深处的感动相呼应、相融汇的绝美艺术。 最美的是在郊外。设想，在一望无际的原野上，当我们置身于此，仰望蓝天白云，聆听远处传来群马奔跑之声，倾听羊儿的“咩咩”之声，这时候，也许还夹杂着牧高亢嘹亮的歌喉……感受着这美妙无比的天籁之音，你的心情会如何？此时的你也许会感到仿佛整个人和自然已经融为一体了，也许甚至有仿佛置身天堂的幻觉。设想，在绿色满目的树林里，耳边各种鸟儿在欢快地啼鸣，眼前的小溪流将悦耳的潺潺之声送入耳廓，头顶上传来可爱的小松鼠自由自在啃着松果的声音，还有脚边不时跃出的小野兔奔跑的声音。那是让你何等的应接不暇。当此时，你的心情又会如何？你会感到连流动的微风都传递着乐声，你会感到连美妙的彩蝶的轻巧的翅膀都在拍打着动听的乐声。 这，就是大自然的魅力，是大自然的音乐，但是，只能用心，方能听出其无限美妙之处。 也许有人会说，不就是一些古里古怪的响声吗？太虚无和杂乱了。这样想是不好的。正是这种声音，才是最原始、最天然的。也正是这种的声音，才最能触动人的灵魂。你看，它洗去了世俗的虚伪与做作，抹去了世俗的繁琐与喧嚣。它带我们纯净，带给我们空灵，也带给我们心灵的宁静。如此美妙的音乐之声，偶尔体验一下又何妨呢？ 走进大自然吧，朋友，那儿萌动着世上最动听的音符，那儿总上演着世界上最悦耳的协奏。用耳，用心去体会，去倾听吧，你定会发现许多，得到许多…… 精美范文精评： 以“倾听天籁之音”来写倾听的话题，这个同学的胆量是很大的。倾听本身可写大也右小写，倾听谈话是倾听，倾听国歌之声也是倾听，倾听毛泽东在天安门城楼上的庄严宣告也是倾听。但是一般来讲，大也好，小也好，倾听的对象或内容越具体，越容易写一些。这位同学的选题是好的，但是也难免让人为之捏一把汗--这个角度的对象和内容都不够具体，太庞大了，所以很容易写空了。读完此文以后，感到这位同学是比较聪明的，反映了其较好的行文驾驭能力。文章的主体部分先写“倾听一天的天籁之音”，接着写“倾听郊外的天籁之音”，这样，一下子让内容具体化了，时间、对象、范围都很明确，如前者是时间上有“早”、“晚”之分，后者是地点上有“原野”、“树林”之分。这样驾驭，内容怎么可能不充实呢。 当然，更重要的，是作者对立意的把握：只要用心去听，大自然的天籁之间就能给你带来许多许多。这是作者对“倾听”含义深层把握的结果。 范文展示：遥远的绝响江苏 章婷 寒夜。 守着一盏昏黄的台灯，守着属于自己的一份宁静。当浮躁的心完全平静下来的时候，我听到了…… “风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返……”是的，我听到了。易水之畔，荆轲的白衣在风中飘摆，他的泪也洒落在风中。故土在高渐离的击筑声里，再一次变得熟悉而陌生起来。他知道自己是有去无回--不管成功还是失败。但作为一个侠士，一个受燕太子恩遇的刺客，他无法选择--当太子丹找到他的时候，亿就知道了整个事件的结局。在这场豪赌中，千千万万燕国人的安危是他的赌注，他绝对输不起啊！在呼啸的寒风中，车马声渐渐远去，悲凉的歌声却久久地回荡在天空……一个侠士孤寂的身影，从此消逝在易水边。 “长太息以掩涕兮，哀民生之多艰……”是的，我听到了。屈原徘徊在汨罗江边。面对无尽的江水，彻骨的冰冷吞噬了他的心。当一个爱国者眼睁睁地看着自己心爱的祖国走向覆灭，心爱的人民流离失所，自己的理想彻底破灭时，死，无疑是一种解脱。多年的忠诚换来的却只是小人的谣诼和君王的猜疑，换来的是战乱、苦难和耻辱……所有的一切都让屈原的悲愤如同这滔滔江水般无止无休。在苟且偷生和以死明志之间，他毅然地选取了后者，无怨无悔！ 于是，“你流浪的诗族诗裔/涉源济湘，渡更远的海峡/有水的地方就有人家/有岸的地方楚歌就四起/你就在歌里，风里，水里……” “何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”是的，我听到了。在黯淡的灯光下，李商隐的离愁别绪全溶入了这丝丝的雨声中。在诗人的房檐上，雨滴落下，在地上的雨水中溅起的水花，总是旋即破碎，人的心灵，也总是脆弱的，经不起太多的离散。在这个寂寞的雨夜里，亲情、友情是诗人心灵惟一的慰藉。在那个遥远的夜晚，在滴答的雨声中，诗人无语更无眠，独对孤灯到天明…… 在这个万籁俱寂的寒夜里，我的耳边萦回着这一曲曲遥远的绝响。思绪在无边的黑夜里任意驰骋，历史变得不再遥不可及。我用自己的心，与过去交流着。当遥远的声音在耳边响起时，我听到了…… 精美范文精评： 这是一篇让人爱不释手的好作文，从哪一个角度看都是。但具体讲，至少四大可圈点之处：一是角度新颖，让人意想不到--听的是历史。谁会想到把历史拿来作为倾听的对象呢，可是他想到了，这个角度的选取我想是建立在对爱深入思考生活的前提上。二是行文架构独特--形式巧，内容妙。听历史怎样听，作者选取了三个对象：荆轲、屈原和李商隐。这三个不同身份的人作为倾听对象，其实是感受他们的不平凡的人生经历，写来充实而让人耳目一新。三是立意非常--听的是历史的厚重。原来作者是想借对三位历史人物的经历与心灵的倾听，来表达自己对历史的人物的景仰，和对生活的热爱，这个立意，足见小作者驾驭话题是相当老练与冷静的。四是语言很有深度和表现力。读此文，从题目到开头的两个字，到结束的最后一个字，每一个字都能从心灵深处去打动人，催发人的情感。 佳作难得。

与浩瀚的宇宙相比,与这个世界相比,我们是显得那么渺小.可是别忘记正是这一个一个的小我构成了我们的社会,我们的家庭.我们的国家,我们的世界.诚如佛说:一叶一菩提.农人说:一花一世界.如果我们认真以对我们的人生,以对我们的生活.每一个细节都全心全意地投入付出,我们的世界就是一个大世界,而且无比的精彩. 记得小时候,考高中的时候.突然很厌学,和爸妈吵架宣称读书无用论.还离家出走,可很茫然,不知往那里去.躲在效区不敢回家,最后被哥姐们抓回去.我爸没有骂我也没有打我,只是看着我的眼睛很认真地对我说:儿子,一颗草顶一颗露水珠.每个人来到这个世界,都是会有自已的位置和作用.就像小草也可以承受露水的重压可以坚强地生存一样,你也应该明白天生我才必有用.爸妈全力支持你,可路还是你自已走.你好好想想吧,再来告诉我你的计划.这次谈话对我的震动很大,以前很迷茫的我终于开始很认真思考我的人生目标应该如何实现了.其实现实问题摆在我的面前,光有远大理想还没有用,理想与现实之间的差距,不靠自已的双手去缩短,我自已的生活不靠自已来创造的话.我可能一辈子只能做一个做梦的人.永远都无法实现的我梦想.所以结果我还是又去读书了,并考上了全县的重点高中.那个时候,那时的环境,读书是唯一可以起飞的跑道. 后来我的人生旅程依旧有风有雨,包括情感历程也是很不顺利.可我牵记老爸的那句话,天生我才必有用.我认真地过我的人生每一分钟.高考失利,初次闯荡煞羽而归,找工作的艰辛,失恋,在现在的公司默默无闻等等我都挺过来了.我不放弃任何一个机会,去一板一眼地把工作做好,那怕根本就没有人看,那怕别人都不屑看.我坚信,人在做天在看的说法.很多时候,我为了一个结果加班到深夜,为了一个答案去翻无数本书,上网查资料.常常一个又一个通宵.我的朋友都对我说,瑞克,何苦啦,差不多就好啦,干吗要那么认真卖力?公司又不是你的.我笑笑回答,没错啊,公司不是我的,可本事是我的,工作态度和质量是我的.不做就算了,要做就要做到最好.我永远都记着我曾经供职的飞利浦公司的口号:只有更好没有最好! 就这样一步一步走来,不断地学习,进步,跌倒再爬起,爬起再跌倒.是在和命运较劲,也是在和命运赛跑.还是很喜欢那首台语歌,爱拼才会赢.人生就是一场豪赌,压出去的是青春,是热情,是努力,是拼博.收获的无外乎要么成功,要么失望.这又有什么关系,正因为有这么多的结局,有喜有悲,有赢有输才能衬托出成功的珍贵与不同.如果我赢啦,就让我与各位分享成功的喜悦与经验.如果我失败了,就让我为大家敲响警钟.标出通往目标的雷场也是值得的.无论成功失败我的世界同样精彩,同样丰富.因为有付出,因为有努力,因为有故事,因为有亮剑.天行健,男儿当自强.男儿就该上战场,去拼去杀他一场,其不快哉! 一粒沙子就是一个世界,一滴露珠能够反映太阳的光辉.我们虽然很渺小,可我们同样可以用我们的汗水,智慧,勤劳创造我们的精彩世界,充实我们的丰富人生.小我可以大世界,只要你想,你就可以实现.朋友们,你是不是和我一样,为了你的未来,流着汗水默默辛苦的工作啦?

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浅谈房地产业与国民经济的联系房地产业与国民经济的相互关系，不仅是一个局部与整体的关系，而且有着内在的密切联系和相关性。房地产业的发展与国民经济发展有着重要联系。从而理解了在这场经济危机中我国政府在房地产业救市的举措。房地产业与国民经济的相互关系，不仅是一个局部与整体的关系，而且有着内在的密切联系和相关性。 1、房地产业增长率对国民经济的影响 房地产业生产总值是反映房地产业整体发展状态的重要指标。一般而论，其产业增长率快于在一定时期内整个国民经济增长率，则表现出对经济增长的贡献率上升，成为国家在这一时期内的朝阳产业，其在国民经济中的地产和作用也不断提高。我国当前的房地产业呈现的就是这一状态，作为新兴产业，从长期来看它的发展对促进国民经济快速增长的作用会日益显著。 2、房地产业效率增长率对国民经济的影响 产业效率增长率指标一般可以产业利润率作为基础，用投入产出比率进行调整后，通过基年和终年的比较，得出产业效率增长率。该指标能反映出房地产业运行的质量及其对整个国民经济发展的实际贡献。不断提高房地产产业效率是我国房地产业在数量、规模扩张的同时，必须注重解决的关键方面。 3、房地产业信用规模对国民经济的影响 产业信用规模分为相对规模和绝对规模两种。相对规模是指一定时期内房地产业的信用量占全社会信用量的比重。从中可以反映出房地产业在宏观经济中的重要程度，也反映了房地产业在宏观经济中金融支持的力度。房地产业信用相对规模发生变动，会导致房地产业在国民经济中地位和作用的变化，从而影响其作用力度。绝对规模是指一定时期内房地产业的信用量的绝对值，该值通过同前期或基期相比较就能基本反映出房地产业投资规模的膨胀、停滞及收缩的趋势。房地产信用绝对规模的扩大，投资量增加，产业发展速度加快，推动国民经济快速增长；反之，缩小规模，抑制投资，则会使国民经济增长速度降低。 4、房地产需求和供给水平对国民经济的影响 由于房地产业的关联效应强，其市场需求的扩大可以推动其他相关产业的发展。一般而论，房地产业的高利润率，刺激投资量增加，供给水平提高，在市场畅销的条件下，会促进社会总供给增加，国民经济总量上升。可见对房地产供需水平状况的分析，不仅对房地产业自身，而且对整个国民经济都有其重要的意义。因为，房地产供需的平衡从房地产业自身看是一个总量概念，但从国民经济整体的角度看，它作为相对独立的产业部门又参与国民经济总量平衡的过程，从而对国民经济总体状况发生影响。我们看到,2009年即将过去,2009年房地产走过十分艰辛的一年,这种艰辛主要表现为一方面房地产的销售迅速下降、房价逐渐回落、住房空转置率快速上升;另一方面政府房地产政策出现巨大变化,如要保持资本市场和房地产市场稳定健康发展。要把满足居民合理改善居住条件愿望和发挥房地产支柱产业作用结合起来,增加保障性住房供给,减轻居民合理购买自住普通商品住房负担,发挥房地产在扩大内需中的积极作用。也就是说,中国房地产市场核心就是自住需求的市场,就是民生的市场,就是根本上改善居民基本条件的市场。而这才是未来房地产健康发展根本所在。

经过近二百年的发展，西方各国的建筑在社会生产力的推动下，无论是建筑规模还是建筑形式,都出现了明显的进步，形成了和古典建筑不同的建筑风格。下文是我为大家搜集整理的关于西方建筑的论文的内容，欢迎大家阅读参考!

浅谈西方建筑与文明

【摘 要】罗马帝国第一任皇帝，奥古斯都也叫屋大维说，我得到的是砖头的罗马，我留下的是大理石的罗马。罗马的万神庙便是为他而建。“光荣归于希腊，伟大归于罗马。”欧洲人说。

【关键词】罗马帝国;古希腊;文明;建筑;三柱式

“古希腊是欧洲 文化 的摇篮，我们在哲学中以及在其他许多领域中常常不得不回到这个小民族的成就方面来……他们无所不包的才能与活动给我们保证了在人类发展史上为其他任何民族所不能企及的地位”――《马克思恩格斯选集》。可见此地的文化如何如何，在天文，地理，物理，数学，哲学，艺术的造诣。

古希腊的文明，由克里特岛到迈锡尼到雅典，大约公元前两千纪中叶，特里特岛上的国家统治了爱琴世界。数百年，从事手工业，航海业，以及海盗活动。最大的城市是克诺索斯城，号称“众城之城”，统治者是处事领袖又是祭祀。他们的建筑类型有住宅，宫殿，别墅，旅社，公共浴室和作坊，没有神庙。宫殿常以60*30米的院子为中心，有许多采光通风的小天井，屋子依地势而建，房子一层到四层不等，内部内部复杂，古希腊人叫他迷宫。

房子室内外多以柱子分隔，房间也以柱子分隔。柱子是古希腊的一大成就。

在古希腊的建筑，罗马的建筑及至今欧洲的建筑中，有一个不可或缺的便是广场，也可以说是剧场。在克诺索斯西北方向有一个主的露天剧场，后面的观众席逐渐升高，大约可容纳几百人，这里最早的露天剧场建造。

公元前1500年左右，克里特被灭，外敌可能是迈锡尼，迈锡尼成为爱琴世界最强大统治者。在希腊的巴尔干半岛，迈锡尼设防严密，非常险固，用巨石垒墙。从迈锡尼狮子门可见，迈锡尼的建筑大异于克里特，一个豪放一个纤秀华丽，一个有极强的防御性，一个毫不设防。

克里特，迈锡尼文化曾经戛然而止。

公元前8世纪，巴尔干半岛，小亚西亚西岸，爱情海岛屿建立很多奴隶制城邦国家，这些国家统治经济关系密切，但从求统一，总称古代希腊。

古希腊的建筑同样也是欧洲建筑的开拓者之一，建筑物与建筑群设计的一些基本原则和艺术 经验 。深深影响欧洲两千多年的建筑史。马克思评论希腊艺术和史诗时说“???仍然能够给我们以艺术享受，而是就某方面说，还是一种高不可及的范本。”

公元前500～前499，波斯帝国入侵，破坏了实行民主制度的小亚西亚的希腊。希腊城邦团结起来，奋勇抗敌打败了侵略者，一场保卫自由民主的战争，雅典起到重要作用，使雅典成为了各城邦的盟主。人民与财富纷纷涌来。雅典政治，文化，经济高涨。这时候圣地建筑群与神庙建筑成熟，建造了古希腊圣地建筑群，艺术的最高代表――雅典卫城，神庙艺术的最高代表――帕提农神庙。

双层围廊列柱式，紧致的山花，收分的株式，运用了视角矫正技术。

公元前431～前404暴发伯罗奇尼墩战争。以贵族专制体斯巴达为首的城邦，打败了以自由民主制的雅典为首的城邦。战后，奴隶制进一步发展。公元前338，马其顿王统一了希腊，随后亚历山大帝建立了横跨欧亚非三洲的大帝国。

古希腊最有名的便是三柱式。多立克也叫男人柱，爱奥尼克也叫女人柱，还有一种科林斯也称少女柱。当时人们对柱子的宽度，高度，两根柱子之间的距离所产生了美学有很大研究。古希腊另一种成就是神庙。结合株式，雅典卫城是古希腊最伟大的成就的表现。

罗马是意大利的一个小乡村。通过战争吞并壮大，他吸收了周围小国家的文化来丰富自己。波斯的，埃及的，古希腊的。他吸收继承了希腊的神庙，柱式，也使得建筑进一步发展。

罗马发现了混泥土火山灰，创造了拱券，结构，单?，筒拱，十字交叉拱，拥有了分段浇筑技术。在空间方面，人体尺度，静态封密，无导向性，在希腊三柱式后创造了罗马五柱式。

塔斯干柱，多力克柱，爱奥尼柱，克斯霖柱，复合柱。

建筑的发展，建筑学的著作应运而生，奥古斯都以军事工程师维特鲁威的《建筑十书》到现在，某些话语还在用。它是世界上第一部建筑学城市规划的书籍，坚固实用，美观，奠定了欧洲建筑科学的体系。

在罗马，由于四处征战，有无尽的奴隶，罗马水利很发达，建立了输水道，还用常流水冲去公厕的秽物。罗马公民成为摄政者供养的支持者。所以罗马的公共建筑非常发达，鼎盛时期罗马有三十万无业游民，他们压榨着奴隶的劳动。

执政官建立浴场，广场，角斗场。广场来供公民休闲，演讲。在罗马城有大大小小一千多个浴场，罗马人的生活每天睡到自然醒，穿上浴袍去浴场，晚上回家睡觉。最有名的卡拉卡拉大浴场，里面有商店，图书馆，音乐厅，运动场，还提供日光浴，人们在里面讲买卖，看演出，浴场文化到了后来是淫荡不堪，性病大行其道。

如果问罗马怎么灭亡的，一个在浴场泡没的名族。在罗马浴场，由于水中有铝，导致罗马人很多不能生育，早死。

浴场中有冷水厅，盐水厅，日光浴，可见当时罗马建筑的发达。罗马另一个有名的是斗兽场，四层建筑。一层是多立克柱，二层是爱奥尼柱，三层式科林斯柱，四层是石墙。每层有80个拱券，还有地下一层，所以还能处理流水系统，人流系统，而且当时社会要保证阶层之间不起冲突，安全性，建筑结合水的安全，等等问题，可见当时建筑的成就之高。

罗马帝国第一任皇帝，奥古斯都也叫屋大维说，我得到的是砖头的罗马，我留下的是大理石的罗马。罗马的万神庙便是为他而建。“光荣归于希腊，伟大归于罗马。”欧洲人说。

公元395年，古罗马分裂成东罗马，西罗马。在意大利及西部是西罗马，首都罗马。意大利以东是东罗马，后来的拜占庭帝国。

公元479年西罗马灭亡，西欧混乱一团，形成封建制而整个欧洲笼罩在教会之下。后来东罗马因为东方阿拉伯教的兴盛与罗马的东正教教义不和，出现了历史上的十字军东征，长达200年，后十字军攻打东罗马，东罗马于1453年被土耳其灭。

拜占庭在建筑商创造了帆拱，也就是我们所见到的穹顶建筑。最光辉的代表是圣索菲亚大教堂，它影响了俄罗斯，亚美尼亚，保加利亚。

中世纪由西罗马灭亡开始到十四～十五世纪。

西欧在一片荒芜中形成封建制，人民深深的苦难，使宣传禁欲主义，博爱的____发展起来，后来统治了西方一千年。由早期在郊外出现修道院到在城市中心出现城市教堂，教堂变得高耸来显得人的渺小，产生一种敬畏心理――哥特建筑。

欧洲出现的教堂多在那时建造，直刺天际。

教会的腐朽，压迫人性，阻碍了资本主义的发展，阻碍了人性。再加上，东罗马灭亡，学士们带着古希腊的文明逃到意大利，使意大利首先出现了文艺复兴，那时人文主义学者皮科在《论人的尊严》中假借上帝对亚当说“我给了你自由，不受任何限制，你可以为你自己决定你的天性……”当然文艺复兴也离不开美蒂奇家族对艺术的赞助。

文艺复兴出现的教堂，佛罗伦萨主教堂出现了肋拱，由出生于工匠的伯鲁乃列斯基建造。他精通机械，铸工。是杰出的雕塑家，画家，工艺家，学者。

文艺复兴是个伟大的时代，出现了新三杰，但丁，皮特拉克，薄伽丘，和后三杰，米开朗基罗，拉斐尔，达芬奇。

这些杰出人士他们在绘画，建筑，雕塑都是有名望的人士，尤其是米开朗基罗，教会也赞美他的建筑。

文艺复兴，迎来了建筑的大发展。

谈东西方建筑装饰中的植物

论文 关键词： 建筑装饰卷草纹比较 文化

论文摘要：建筑装饰中的卷草纹谈起，从比较文化的角度对东西方建筑装饰的差异进行分析，探讨建筑装饰在不同的民族、地区和时代所体现出的不同精神内涵和文化特征，使我们从更广泛的角度认识东西方装饰文化。

建筑装饰的形式和内容十分丰富，潜在的精神象征意义博大精深，我们从建筑装饰的形式中选取植物纹样——卷草纹作为切入点，以比较文化的角度对东西方建筑装饰的差异进行分析，探讨建筑装饰在不同的民族、地区和时代所体现的不同的精神内涵和文化特征。 编辑。

植物纹样在世界各国的建筑装饰中大量存在，其中卷草纹是不同文化形态中最具代表性的植物装饰纹样，卷草纹的首次出现，对装饰 艺术 史有着极大的意义。东西方的卷草纹装饰，彼此具有内在的 联系。对于卷草纹究竟属于何 种植 物，不同地区有不同的理解，从形式和构成 规律 方面看它们非常相似，都以植物藤蔓为纽带，互相交错，以叶片为点缀，穿插少量花蕾，具有连续性。无论东方的忍冬纹还是西方的莨苕纹，都以线条的生动构成有机纹样，使人们感受到一种植物纹样风格化和生成过程中所承载的人类情感。

一、古代 中国 和埃及的卷草纹饰

中国的卷草纹样出现于公元300年前后，在宫殿、庙宇等建筑装饰中较为常见。中国卷草纹最初称为忍冬草纹样，随佛教一起传入中国，多少带有宗教的含义。任何宗教性质的符号，只要具有艺术的潜能，都能随着时间而成为主要的或纯粹装饰性的母题。当一个母题因为与宗教意义有关而被频繁地在各种领域中特别是建筑上运用时，就会产生定式。忍冬纹以及与之同源的莲花纹样一起，在南北朝时期得到广泛 发展 ，主要体现在当时的石雕、壁画等装饰中。南北朝时期的装饰艺术具有极强的超现实主义风格，这种风格的形成与当时的 社会背景有着不可分割的关系，汉灭亡后，三国鼎立，数年战乱，人民生活苦不堪言，渴望摆脱现实进入美好的精神境界，此时佛教传入中国，各地开窟造像，敦煌莫高窟便始于此时。这种风格对卷草纹的形成和发展产生了一定的影响，使之具有自由、随意、唯美的特点。忍冬纹的特征为三瓣叶或四瓣叶图形，以富有变化的 组织形式构成有节奏的图案，其中有单独纹样、二方连续、四方连续等不同构成形式。随着时代的发展，卷草纹不断变化，这种最初的宗教装饰符号，其原始的含义逐渐被淡化，到唐代演变出更加丰富的形式。唐代建筑装饰风格华丽富贵，卷草纹样与葡萄、莲花、石榴、牡丹、宝相花以及祥禽瑞兽等纹样相融合，创造出极富理想主义色彩的植物装饰形象，以其流畅舒展的风格用于建筑的石雕、木雕、藻井、门饰、壁画等方面。

古埃及人最先创造了纪念性建筑，他们用极其耐久的石头建造神庙和陵墓。古埃及艺术是最先把植物的形象加以改变，使之成为装饰形式的，有两种植物与埃及文化紧密相连，即莲花和纸莎草。古埃及的卷草纹样以莲花、棕榈、纸莎草为主题构成藤蔓，花和花蕾点缀在卷曲的茎叶之间，形成优美的曲线，这种纹饰被认为是卷草装饰的基础。莲花和纸莎草生长于尼罗河岸边，莲花象征美好，纸莎草可用于书写，与人民生活息息相关，它们在埃及文化中具有特别的意义，常用于建筑柱头、柱身、壁画、门楣等装饰。埃及建筑装饰本质上是象征性的，是东方文化中将宗教与 政治 结合起来的强有力代表，它们不仅仅是纯粹的装饰，更是为了表达民族自身的观念、情感和思想。

二、古代希腊和罗马的卷草纹饰

富于韵律、节奏鲜明的植物卷草纹，在希腊建筑装饰中形成一道美丽的风景。虽然其渊源来自古代东方，但在希腊人这里被赋予了形式美。古希腊罗马的卷草图案，多用于柱子的装饰。古代希腊包括希腊半岛、爱琴海诸岛、小亚细亚沿岸、意大利南部及西西里岛五大部分，经历了荷马时期、古风时期、古典时期和希腊化时期等不同 历史 阶段，古希腊文明及爱琴文明，是西方文明的摇篮。西方的卷草纹主要以莨苕叶和葡萄纹为基础，组成弯曲的藤蔓，用于建筑装饰。莨苕最初是生长在地中海沿岸的一种低矮的多年生草本植物，在西方，“莨苕树”以其生命力特别旺盛，象征重生、复活而被崇拜和敬仰。古希腊罗马的神殿建筑多采用莨苕叶造型进行装饰，科林斯式柱头便以莨苕叶造型 雕刻 而成，象征神殿永存万世，如雅典利斯克拉底纪念碑的科林斯柱头装饰，以及厄瑞克忒翁神庙的柱饰、门楣、门框等建筑装饰，都是以莨苕叶为基础，以柔美流畅的卷草造型进行装饰。莨苕叶纹饰后来发展为罗马卷草纹，这种形象奇异、卷曲而充满生命力地向周围伸展的叶子，影响了阿拉伯藤蔓的形成(阿拉伯藤蔓演化为阿拉伯寺院的装饰花纹，具有生机盎然的气势和无限扩张的活力)。古希腊罗马建筑装饰中，葡萄卷草纹也很常见，以横向延伸的茎为基础，两侧安排葡萄和葡萄叶。葡萄卷草纹是由波斯传向西方的，因其象征丰收、多产和幸福而被人们所喜爱，在西方与莨苕卷草纹一样，逐渐成为主导型的植物装饰纹样，大量使用于建筑装饰。

东西方不同的 文化背景，使 建筑装饰具有不同的特点，基于人类精神情感的某些共性，不同文化又产生种种奇妙的 联系与融合。卷草纹作为不同文化形态最具代表性的植物装饰纹样，涵盖了东西方文化的相互渗透及 发展 演变。从比较文化的角度对东西方建筑装饰进行分析比较，能够使我们从 社会、 历史 、 政治 、 经济 、 心理等更广泛的角度认识建筑装饰文化。

参考 文献 ：

① (日)城 一夫：《东西方纹样比较》，孙基亮译， 中国 纺织出版社，北京，2002。

②(奥)阿洛瓦·里格尔：《风格问题》，刘景联、李薇蔓译，湖南 科学 技术出版社，长沙， 2000。

③赵子夫、唐利：《外国古典家具文化 艺术 》，辽宁 美术出版社，沈阳， 2001。

试谈西方宗教建筑及其文化

建筑是有灵魂的，精神依附于物质之上。当今很多的建筑忽略了建筑和其思想与精神的关系，研究建筑精神，具有重要的现实意义。本文从西方宗教建筑角度探讨建筑所体现的文化，诠释建筑和精神的完美结合。

西方文明起源于希腊。希腊的文明渗透着人本主义精神，即神是最完美的人的体现。

“ 希腊是泛神论的国土。它所有的风景都嵌入……和谐的框架里……每个地方都要求在它美丽的环境里有自己的神。”古希腊人崇拜神灵，他们认为每个城邦，每个自然现象都受一位神灵支配。希腊人祀奉各神灵并为之大力兴建神庙，为神灵提供栖息圣地，因而大大小小的神庙遍布古希腊各地。帕特农神庙是希腊全盛时期建筑与雕刻的主要代表，有“希腊国宝”之称，帕特农神庙是供奉雅典守护神雅典娜的神庙，帕特农神庙之名出于雅典娜的别号“ Parth enon ”转写，意为“处女”，是古希腊文明重要见证之一。希腊人神同位，正如意大利思想家维柯所说，不是神创造了人，而是人按照自己的形象创造了神，古希腊民族对人的重视，把人置放在高于自然与社会的位置上，主张人对自然与社会的改造和征服。帕提农神庙充分体现了古希腊文化的人本精神：把建筑本身看作是人向自然进军， 从而征服自然、驾驭自然的一种手段与 方法 ，坐落于郊野，高耸壁立而又傲然独有。

作为世界上最著名的建筑之一，帕特农神庙是希腊本土最大的多利克柱式庙宇， 代表着古希腊多利克柱式的最高成就， 而且也是全球公认的多力克柱式的代表。它集中了古希腊建筑艺术的精华， 融汇古希腊多利克柱式和爱奥尼亚柱式风格，多利克柱式给人一种刚毅雄伟、坚强有力的男性气质， 而爱奥尼亚柱式给人一种轻松活波、自由秀丽的女性气质。这种外围多利亚柱式，内殿爱奥尼亚柱式的形制，内柔外坚，反映出对人的美，对人的气质和品格的理解和尊重，以人为本，尊崇人体为最美的人本主义精神。

神殿的尺寸其整体结构每个角落接近希腊人喜爱的“黄金分割比”，如：台基的宽比长，柱子的底径比柱中线距，正面水平檐口的高比正面的宽……基本都是4：9，从而使它的构图有条不紊，繁而不乱。古希腊人认为，人体是最美的。通过探索，凭借智慧，他们发现了人体结构中的黄金比例，带有数学的神圣美。帕提农神庙在结构上合乎人体美的比例，一方面固然是出于对美的追求;另一方面，更重要的是在于对人的崇拜，由对人体美的赞叹、对和谐的追求引申出对人性美的企羡和推崇的人本精神。

帕提农神庙无论从选址、 形制还是结构都体现了古希腊人独特的建筑理念：人是万物之灵，人是万物之本，人是万物之尊，正是这种雄峙天外的意志、气势和精神，使建筑不再是一个冰冷的固体，它用独特的建筑语言给人启迪，即希腊民族以人为本的精神灵魂。希腊人创造了这种精神，正是这种精神，推动着希腊人乃至整个人类创造新的世界和新的精神。

罗马万神庙前一部分是门廊，即由两排科林斯式的柱子支撑着一个半三角形额墙的门廊，后面则是一个巨大的圆形神庙。万神庙作为奉祭众神的圣殿，由于希腊人信奉的多神教，那里每种神都有它自己的神庙，如雅典娜神庙，宙斯神庙等等。罗马的宗教信仰基本上也承袭了希腊移风，但在伊特鲁里亚的建筑影响下，罗马人把诸神集中起来供奉，即在一所神庙内，可以设几个圣殿。此处，古希腊神庙四周以柱廊相环绕，它显得亮畅些，故建筑平面是呈矩形状;而罗马万神庙，因供神的圣殿较多，可呈圆环形，但空间必须宏大，于是在伊特鲁里亚的拱劵结构的基础上，创造了这种从外观上看，比较封闭的拱顶结构。万神庙采用了穹顶覆盖的集中式行制，重建后的万神庙是单一空间、集中式构图的建筑物的代表，万神庙的结构简洁，形体单纯，其主体建筑是圆形的，顶上覆盖着一个直径为米的大弯顶，顶端高度也是米。这样简单明确的几何关系使万神庙单一的空间显得完整统一。

建筑史家说罗马万神庙“把古希腊的回廊移进了室内”的结果，这是罗马神庙建筑中的典型的帝国风格。万神庙主体建筑的美学风格可以概括为简单而庄严崇高，神秘而宏伟富丽，圆洞的设计把神像和天联系起来，这种神秘感是东西方宗教都在追求的。

每个时代都有代表自己最高艺术成就的艺术风格，对于中世纪来说，哥特式教堂无疑是最杰出的代表。后人称誉为中世纪的奇葩。

“哥特式”(Gothic)一词最初源于哥特人，哥特艺术是野蛮艺术之义，为贬义词。在欧洲人眼里罗马式才是正统艺术，继而兴起的新的建筑形式就被贬为“哥特”(野蛮)了。然而到12世纪以后，哥特式艺术作为一种熔铸了浓厚的____神秘主义意韵的新颖形式，成为风靡欧洲、高贵典雅的艺术风格。它的最高成就表现在哥特式的建筑中. 现今在西方仍然屹立着的许多气势宏伟的大教堂，如：法国巴黎圣母院，意大利米兰大教堂等，都是哥特式建筑的杰作。哥特式建筑风格之所以能够取代先前的罗马式建筑风格，最终是根源于宗教的需要。

哥特式建筑风格是法国劳动人民的伟大创造，也是世界建筑历史上的一个飞跃。它以“高、直、尖”的挺拔之势和轻盈之感为主要特征。精神的力量通过教堂表达，教堂是一所人与上帝对话的场所，所以它的高昂是将人的灵魂引入到高高在上的天国。在礼拜仪式方面，它保留了基本的十字形平面设计;在结构方面，它不再需要厚重的石材，却可以建造更高更多样化的拱顶。哥特式教堂的结构体系由石头的骨架券和飞扶壁组成。其基本单元是在一个正方形或矩形平面四角的柱子上做双圆心骨架尖券，四边和对角线上各一道，屋面石板架在券上，形成拱顶。采用这种方式，可以在不同跨度上作出矢高相同的券，拱顶重量轻，交线分明，减少了券脚的推力，简化了施工。这样一来，墙壁所空出来的空间就可以用雕塑、绘画和玻璃 彩绘 来 教育 教徒。

工匠应用了从阿拉伯国家学得的彩色玻璃工艺，拼组成一幅幅五颜六色的宗教 故事 ，起到了向不识字的民众宣传教义的作用，也具有很高的艺术成就。花窗玻璃以红、蓝二色为主，蓝色象征天国，红色象征基督的鲜血。同时教堂玻璃工匠们利用玻璃来描绘精神的象征符号：柔和的光线透过高高的侧窗洒落进来，暗淡的教堂中，光线集中在圣坛部分，这样可以将信徒的思想朝天空的方向引升。教堂玻璃典型特征之一的大花窗呈圆形，由精致的石肋分隔，好似轮辐，这暗示太阳，象征着基督，而嵌入的圆花则代表圣母玛利亚。“透过彩色玻璃花窗撒下的光线形象地表明了圣经的内容——它直接来自上帝之口，在圣母的体内化为基督之身，窗户是最常令人联想起圣母的物体之一。

哥特式教堂的宗教意义很鲜明地融入到建筑的艺术形式之中了，作为精神皈依的承载体，教堂能够挖掘更多的形式以向人们表现和诉说(如雕刻等)，可以说是一部“活现的《圣经》”。在建筑与雕刻上，哥特式艺术从不放弃任何一个细节，使一切建筑形体本身都充满了相应的宗教内涵和艺术表现。它以一种外在性的凝固形式形象地反映了中世纪西欧人内心深处汹涌激荡着的神秘而诡谲的宗教感受。在那些典型作品天主教堂中，不仅是那高耸人云的尖顶、充满了怪诞和夸张特点的巨大肋拱、五光十色的花窗隔屏，甚至连每一块石头、每一片玻璃和每一个精雕细镂的局部都在宣扬着____的彼岸精神和灵性理想。

参考文献、资料：

[古罗马]维特鲁威：《 建筑十书》，高履泰译，知识产权出版社2001年版，第76页。

余太星编.论哥特式教堂建筑结构与玻璃花窗的宗教寓意.第二期.学术探索.2006

拒黄拒赌拒毒论文范文

各位老师，各位同学：早上好！今天我演讲的题目是《珍爱生命，远离黄赌毒》。世间万物，唯有生命最为珍贵。没有生命就没有一切。失去生命，就失去自我，，失去生活的权利。近几年来未成年人犯罪案件数量上升很快，其中因黄赌毒原因的案件占了大多数。同学们要有清醒的认识，黄赌毒距离我们并不遥远，它也许就在我们身边。青少年时期是人生成长的关键时期，他们对生活充满热情憧憬和好奇。但同时他们抵御各种诱惑的能力也比较弱，因此同学们要充分认识到黄赌毒的危害性，保持良好的心理状态和纯洁的社交环境。黄赌毒不仅给社会带来了巨大的危害，而且已经现实地或潜在地威胁着学生的人身安全，生命安全，威胁着学校的安全，安宁和稳定。因此我们广大青少年要树立远离黄赌毒的意识，不看黄色书刊及黄色影视制品，不参加赌博，不抽烟不吸毒，强化学生远离黄赌毒，珍惜生命的意识，从而形成科学文明健康的生活方式和学习方式的氛围。    为了同学们健康成长，希望大家能做到以下几点：1．认识黄赌毒的危害，树立反对黄赌毒的思想意识。2．要谨慎交友，不交坏友，恶友。3．不进入网吧，酒吧及歌厅舞厅等不适合未成年人进入的地方，不进不健康的场所。4．记住四个牢记：牢记黄赌毒的可怕和可恨，牢记黄赌毒给人带来的害处，牢记黄赌毒极容易成瘾戒除难，牢记黄赌毒犯罪要受法律制裁。生命对于每个人来说只有一次，我们是祖国的未来，肩负中华民族复兴的重任。我们要擦亮眼睛，远离黄赌毒，更要成为与黄赌毒斗争的坚定战士！

大学生实际个人心理身体已经发育成熟，但是对社会还是不太了解，有些人走入歧途，有时或者无法自拔。如何拒绝黄赌毒呢？成为第11位粉丝（1）沉溺于能轻易获得的快感什么叫做能轻易获得的快感呢？比如说打游戏，只需要几分钟，你就能感到快乐。又比如赌，毒。都是能让你很容易获得快感的事物。一旦被这种事物所吸引，你的难以忍受那些需要长期付出才能获得快感的事物，像是学习，健身。一个人就渐渐的废掉了。（2）沉溺于简单易懂的事物对于大学生来说，是专业课容易懂呢？还是小说容易懂呢？毫无疑问是小说，所以我们更容易被小说吸引，而不是你的专业课书籍。而你越是接触简单易懂的事物，大脑就越不想思考。大脑越不思考，功能就越会退化。如果你沉迷于简单易懂的事物，那么最后，你将丧失思考复杂问题的能力，同时也失去了进步的空间。而这种现象目前来说非常普遍，我们做事越来越机械，不愿意去思考创新。连游戏都越做越容易上手，就知道我们退化的有多严重了。（3）沉溺于虚假的努力虚假的努力往往比不努力更可怕，因为沉溺在虚假努力中的大学生们，是认识不到自己的问题所在的。有的同学，每天日程满满，看书努力学习，提升自我。实际上呢？整天都在瞎忙，东忙一点西忙一点，低效率的工作，醉后什么都没有做成。还有人则从来不思考未来，只知道埋头干，在错误的方向上前进，越努力里目标越远，白白浪费了时间和精力。这和你去图书馆，大学自习室玩手机有什么区别？不过是自己感动自己罢了。考上大学不容易，想要毕业不简单。但最难得是，作为一个大学生，认真，健康的成长。

同学们，毒品是全球性的灾难，也是全人类共同的敌人。目前，世界范围内日益严重的毒品潮，不仅严重危害人类的健康，败坏社会风气，而且直接导致和诱发各种犯罪，威胁着全球政治稳定和经济发展。下面是我为大家整理的关于校园禁毒讲话稿范文，欢迎查阅。

各位老师、各位同学：

大家好！

我给大家讲个故事，这是一个真实而又令人悲伤的故事，它一再地让我泪流满面……

我有一个表哥，他的学习曾经是那么的好；在家里是那么的乖；在学校是一个勤奋好学的高中生。但这一切都只是曾经，现在的他却在戒毒所里。事情还得从去年说起，有一次，我表哥在放学回家的途中经过一条小巷时，看见他以前的两个伙伴在鬼鬼祟祟地，他一看，心里便明白了什么。可惜，此时他不但没有远离他们，反而向他们问起了海洛因怎么个好法，在这两个伙伴的怂恿下，好奇心驱使着他接过了海洛因……

就这样毒品泯灭了他的人性，就这样毒品毁灭了他的人生。为了换回一点毒品，他不惜用尽最卑鄙的手段。老师的开导，父亲的苦口婆心，母亲那含泪的眼睛都无法将他唤醒。他成了人们眼中的“垃圾”；他让他的父母为他伤透了心；他让他的亲朋好友流泪叹息。最后，他的父母带着仅存的一丝希望将他送进了戒毒所。

这多么令人心痛和惋惜啊！可这样类似的事情却仍在继续的发生着。毒品对我们的健康，对我们的社会，其危害程度已经到了令人触目惊心的地步。每年，吸毒至少造成十万人丧失生命；吸毒让无数花样年华的孩子走向犯罪；吸毒让多少美满幸福的家庭支离破碎。毒品，它真是一个可怕的恶魔啊！我不知道那些吸毒者们，你们在走向堕落的深渊时，是否想到过辛勤培育自己的老师?是否想到过那含辛茹苦养育自己的父母?是否想到过所有关心自己，爱护自己的亲人呢?

同学们，青春年少的我们憧憬着美好的未来，而未来就像一只风筝把握在自己手中。紧握住它，你就把握住了你人生的航向；一旦放手，这未来则就像流星一样陨落。同学们，树砍断了还能再生，草全烧了还能再长，可生命却只有一次，我们千万不要“一失足成千古恨”呀！我们千万不要让毒品这黑色的大网网住我们的手脚，束缚我们的心灵；我们千万不要让毒品这可怕的陷阱埋葬了我们花样的年华呀！

“有毒必肃，贩毒必惩。种毒必究，吸毒必戒。”这是警察叔叔给吸毒者们所盖的心章。今天，我要把“珍爱生命，远离毒品”这一心章送给大家。为了不让疼爱我们的父母伤心欲绝；为了不让我们年轻的生命从此枯萎，我们一定要坚决地对毒品说声“不”；我们一定要用我们自己的实际行动还自己一片蔚蓝的天空，还社会一个永久的和谐！

老师们、同窗们：

大家早上好！我是三（2）班的---，今天我报告的标题是《加强禁毒意识，自发抵制毒品》

同学们，我们是国度的将来，民族振兴的盼望。然而，近年来，在个别青少年身上产生了吸毒、藏毒行为，甚至走上贩毒的犯法途径。

数字表明，我国最近多少年轻少年吸毒的比例始终在吸毒人口中占80%左右，16岁以下的少年吸毒人数比去年又有所增添，首次吸毒者中甚至已经呈现了六七岁的儿童。

那么，青少年应该如何避免吸毒呢?

一、接收毒品基础常识跟禁毒法律法规教导，懂得毒品的迫害，理解“吸毒一口，掉入虎口”的情理。

二、不听信毒品能治病，毒品能摆脱懊恼和苦楚，毒品能给人带来快活等各种甜言蜜语。

三、不结交有吸毒、贩毒行动的人。如发明亲朋挚友中有吸、贩毒行为的人，必定要劝阻，并要讲演公安机关。

四、即便本人在不知情的情形下，被勾引、吸毒一次，也要爱护自己的性命，不再吸第二次，更不要吸第三次。

作为一名学生，应当踊跃普遍地加入禁毒宣扬，这是每一个国民的任务。禁毒工作人人有责，人人都要为社会禁毒作奉献。让咱们一起尽力，独特发明一个健康的生涯环境。

今天，我们生活在这个美丽世界里，这里有鸟语花香，有春华秋实，有无限的亲情，有万分的友爱。但是，总有一些苍蝇，有一些病毒，切入我们的视野，啃食我们的肌体，折磨我们的感情。毒品，一个吞噬着生命与前途，抹杀了一个文明辉煌的恶魔，如今它正扇动着腐臭的翅膀，飞过中国那段惨痛的历史，来到了你我的身边。

同学们，你们有见过身体抽搐痛哭流涕的十六岁少年爬上高楼一坠而死的的恐怖情景吗?有见过精神失常的司机把路人压在车轮之下尸首分离，脑浆迸裂的悲惨场面吗?如果这些电视上的镜头就发生在你的身边，你想到了什么?是的，我们都想到了那个罪魁祸首——毒品！

吸毒能使你妻离子散，倾家荡产，甚至能让你从这个世界上永远消失。你以为这是无稽之谈杞人忧天吗?不，我并不是在此吓唬大家，我只是想让大家都来关心一个既普通，又与我们密切相关，却容易被人忽视的问题，一个关于禁毒的问题。

回顾历史，1840年的鸦片战争使中国开始沦为半殖民地半封建社会，无能的清王朝在这段屈辱历史里，割地赔款，把中国的宝岛台湾割让给了英国。鸦片战争让多少中国人倾家荡产饿死街头，让多少中国人因吸食毒品任人宰割?让多少中国人在这场战争中死于非命?是什么让地大物博的中国沦落到了这步田地?没错！这依然是毒品！

21世纪的今天，禁毒依然是我国面临的问题之一。目前我国在册的吸毒人员已超了390万人，在此其中，却只有少少的35万人在戒毒所戒毒，而35岁以下青少年吸毒比例始终占80%左右。看到这庞大的数目使我想起了一个案例：

2010年7月5日，广西灌阳县的一名名为陈桥的初中一年级学生，事发当天回到家中，陈桥的母亲正在厨房里忙乎着当天中午的午饭，突然听到噗通的一声，陈桥从沙发上跌落下来，当时陈桥口吐白沫，神志不清，经过抢救，最终也没能留住陈桥14岁的生命。经鉴定，陈桥因过量吸食而导致呼吸循环衰竭致死。再次上演了一个白发人送黑发人的人间悲剧！

在我采集资料的过程中，一位多年从事禁毒工作的退休警察爷爷向我讲述了这样一个催人泪下的故事：那是一年的腊月，离年关只剩下短短的两天时间了，一对年轻夫妇到县城采购年货，他们离家之时，五岁大的女儿对妈妈说想要一个洋娃娃，年轻的妈妈微笑着答应了，可是，在回家的路上，因吸食毒品产生幻觉，父亲驾驶的汽车像脱缰的野马飞下悬崖……就这样，这对年轻夫妻因毒品断送了自己宝贵的生命，给女儿留下的只是一个在车祸现场静静躺着的洋娃娃，当民警把小女孩喜欢的洋娃娃递到她手中，孩子哭喊着："我不要洋娃娃了！我要爸爸，我要妈妈，我要妈妈啊！"那撕心裂肺的哭喊，足以让任何铁石心肠的人为之落泪，而她的父母却再也听不到他们那可爱女儿的一声声呼喊了！同学们啊！我们不能在这样麻木不仁了！

战争再残酷，终究挡不住和平的曙光，瘟疫再可怕也会有被控制的时候，可毒品却在不停的制造着一起起血淋淋的悲剧！毒品，。它不仅给国家带来了损失，也给人民带来了灾难。放火，坑蒙拐……这一切一切，吸毒者为了它，不惜失去自己宝贵的生命，还连累的亲朋好友，到最后，变得人不像人，家不像家，一片凄惨。可谓是"一人吸毒，全家遭殃，社会遭难"。

同学们，远离毒品，拒绝毒品，打击毒品，这是一场全民禁毒的战争。在这里，我们以捍卫青春的名义，发出我们的声音，亮出我们的利剑，让我们为健康人生，绿色无毒而奋斗吧！从现在做起，从我做起，远离毒品、珍爱生命，共创一个美好的明天！

同学们，你们好！

今天，我让同学们能够认识毒品和它的严重危害性，从而提高警惕，远离毒品，拒绝毒品，健康茁壮地成长，做一个对祖国、对社会和对家庭都有贡献的人。

一、毒品及其种类：

毒品是由罂粟、大麻等毒品原植物加工制成的物品，长期使用能使人嗜瘾成性，丧失正常生理机能，甚至危及生命。毒品属违禁品，如鸦片、海洛因、吗啡、大麻、可卡因等，包括医学上用的麻醉药品和精神药品，现在黑市上的毒品海洛因有“毒王”之称，俗称“白粉”，对人体危害极大。

二、毒品危害：

1、危害个人，影响健康危及生命，事业荒废，经济破产。

2、危害家庭：心理扭曲，丧失人性，妻离子散。

3、危害社会：引发各类刑事案件，造成各种不安定因素，使国民素质下降，国家财力浪费。

三、如何加强禁毒措施：

一要充分认识毒品的危害性，明白吸毒可耻，国法不容，把防毒提高到防火、防盗的意识上来，加强紧迫感和危机感。防得严，防到实处。

二是一心一意读好书，培养正确的人生观和世界观，珍惜生命，远离毒品。

三是不同涉毒人员交往，不吸烟，养成良好的生活习惯，杜绝外界一切不良诱因，防止沾上毒品，陷入毒坑。

毒品，你是一种令人厌恶、痛恨的东西！不知有多少人为了毒品前赴后继得失去了宝贵得生命，甚至有些人在吸毒上瘾之后，不惜一切后果变卖家产、敲诈勒索，以及杀人放火，而得来不义之财，去换取毒品，来满足自己的需求；毒品，你不仅深深侵害了中华人民的身心健康，还腐蚀了中华人民的坚强意志，让多数的人陷入你精心设计的陷阱里；毒品，你诱惑大批大批的人群来到你的掌控之下，让人们的意志涣散，从而做出大逆不道的恶形。

人在悲痛着，想尽一切办法来对付你，想尽一切办法来铲除你，全力以赴得消灭你，可你却依然我行我素、依然猖狂不已、依然继续破坏让更多的人们屈服、沉迷以致最后不能自拔，开始不务正业，不择手段、疯狂得做任何事情，严重的扰乱了社会秩序，破坏了大自然的生态平衡。虽然现在，毒品让中国的经济开始下降，更多的青少年为了毒品误入歧途，荒废学业……但我相信在不久后的将来，我们--中华人民会挽起手来团结一致，以不可催灭的强大力量联合对付、击败你--毒品！

毒品，你“发展”得很快，从鸦片到大麻到摇头丸到大烟到海洛因等等类型的毒品。很快的，现在又相继出现了病毒、新型毒品在拢惑人心，现在的新型毒品在新型的科技的帮助下，加工变的简洁，成本变的比以往更低，而毒性却变的更加的强！这无疑是对人类的威胁，因为这使吸毒只人变的更加的疯狂、顽劣，这些毒品广泛的在娱乐场所里出现得很多，又从而导致人们的不良习惯。

那么，吸毒者是怎样吸上毒品的呢 有的是因为年轻不懂事的缺乏经验而吸毒，有的是因为天性的好奇心强而吸毒，有的是因为朋友的唆使而禁不住吸毒……这种理由很多很多，但是世上是没有后悔药的！人一旦有第一次吸上了毒品，就会一次又一次，不可制止的犯上瘾，因为毕竟人类的意志的是有限度的！它会一次又一次地比以前更加百般诱惑吸引着你，使你变的面黄肌瘦、瘦骨如柴、无精打采。

以至做出等等、令人不可思议、令人害怕的行为。想不到的是，竟会有那样多的人为它上瘾，有人为它着迷，有人为它疯狂所有，甚至有人认为摇头丸、冰毒、海洛因等等毒品不是毒品，那时错误地看法，愚昧的想法！随着吸毒的人采用的注射性毒品的手段越来越多，死亡率也随之大大的增加……

这是多么令人痛恨的毒品，人们怨你，人们恨你人们讨厌你。你却为此而疯狂、高兴。那么毒品真的没有办法彻底解决了吗 不，人们不可以再次沉沦下去了，要靠我们的力量将毒品打败……

首先，我们自己要认识毒品、远离毒品，并且告戒亲人远离毒品，帮助已犯上瘾的人们走出毒品的漩涡，排除心理的阴影，让曾经有梦、有信心的人们齐心合力打败毒品，重创理想、美好的世界……

大家好！今天我讲话的主题是“远离毒品，健康生活”。毒品已成为当今世界的一大公害，世界各国政府和人民都在积极有效地开展“禁毒”斗争，严厉打击毒品犯罪。在禁毒斗争中，我们的党和国家对未成年人高度关怀，提出了“禁毒宣传，要从娃娃抓好”的号召。今天我要讲三方面的内容：一、什么是毒品？它对人有什么危害？所谓毒品，是指鸦片、海洛因、冰毒、吗啡、大麻、可卡因，以及国家规定管制的其他能够使人形成瘾癖的麻醉药品和精神药品。吸食这些毒品能损害人的大脑，影响中枢神经系统功能、血液循环及呼吸系统功能，还会使人体免疫功能下降,容易感染各种疾病，严重的则丧失劳动能力，以至死亡。毒品销蚀人的灵魂，伤害人体健康，毁灭幸福家庭，污染社会环境，危害社会治安，破坏经济建设，吞噬年轻一代，真是祸国殃民！防止毒品侵害的唯一方法，也是最有效的方法就是：远离毒品，决不吸毒！二、吸毒、贩毒国法不容，将会受到法律的严惩！为了预防和惩治毒品违法犯罪行为，保护公民身心健康，维护社会秩序，2007年12月，我国颁布了《中华人民共和国禁毒法》，对吸毒、贩毒等违法犯罪行为，明确了有关法律责任和处罚规定——吸毒、贩毒是违法犯罪行为，一旦吸毒、贩毒……就会受到法律的严惩。因此,我们要知法守法，并要积极参加禁毒斗争，为维护社会安定作出贡献。三、我们小学生应该怎样参与禁毒斗争？同学们，预防和惩治毒品违法犯罪行为，保护公民身心健康，维护社会秩序，是全社会的共同责任。你们是社会的小主人，也要积极参与禁毒斗争——一要认清毒品的危害,自己决不沾染毒品；二要向身边的人们进行禁毒宣传，让大家都远离毒品，健康生活；三是发现有人吸毒、贩毒，我们要及时劝说，或向公安机关举报。

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夕阳又一次的落幕了，生命再一次的洒出辉煌。洒向光明；洒向黑暗；洒向冰封了万年的心。——题记生命如一只薄薄的酒杯，经不起轻轻的挤压。我们的一生其实就是在小心而顽强地照顾着它，让生活的美丽满溢其中。于是，当我们听到它轻轻的破碎声时，那惊悸与震憾就好似风暴轰鸣于心中。我们的一生，得到过多少呵护，那些欢乐的给予，不求回报的抚育，有的我们感受到了，有的随着时光的流逝永远如春风、如雨露悄悄地伴随我们的一生。这一切都是爱，它们一点一滴地流到我们生命之中，赋予了生命的庄严，生命的壮美，生命的辉煌，生命的蓬勃，生命让我们充满敬意。可当今社会上，“黄赌毒”三兄弟成为了你我心中的定时炸弹，随时会“砰”的一声，你我的世界就从此停留在那黑暗的角落里。曾经一个个同胞成为了“黄赌毒”的棋子，任由它们摆弄。试问何年何月大家才能拆除这个定时的炸弹？“黄”犹如深渊，你的不小心也许将会堕入这个无底深渊。现在，许多未成年的青少年由于他走错了小小的一步，因此阅读淫秽书籍、观看色情影视、进入色情网络……从此导致：1. 体力衰竭，精神萎靡，丧失廉耻与道德之心；2.成绩下降，甚至逃学，旷课，不在家过夜以及退学；3.

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早上好！今天我演讲的题目是《珍爱生命，远离黄赌毒》。世间万物，唯有生命最为珍贵。没有生命就没有一切。失去生命，就失去自我，，失去生活的权利。近几年来未成年人犯罪案件数量上升很快，其中因黄赌毒原因的案件占了大多数。同学们要有清醒的认识，黄赌毒距离我们并不遥远，它也许就在我们身边。青少年时期是人生成长的关键时期，他们对生活充满热情憧憬和好奇。但同时他们抵御各种诱惑的能力也比较弱，因此同学们要充分认识到黄赌毒的危害性，保持良好的心理状态和纯洁的社交环境。黄赌毒不仅给社会带来了巨大的危害，而且已经现实地或潜在地威胁着学生的人身安全，生命安全，威胁着学校的安全，安宁和稳定。因此我们广大青少年要树立远离黄赌毒的意识，不看黄色书刊及黄色影视制品，不参加赌博，不抽烟不吸毒，强化学生远离黄赌毒，珍惜生命的意识，从而形成科学文明健康的生活方式和学习方式的氛围。 为了同学们健康成长，希望大家能做到以下几点：1．认识黄赌毒的危害，树立反对黄赌毒的思想意识。2．要谨慎交友，不交坏友，恶友。3．不进入网吧，酒吧及歌厅舞厅等不适合未成年人进入的地方，不进不健康的场所。4．记住四个牢记：牢记黄赌毒的可怕和可恨，牢记黄赌毒给人带来的害处，牢记黄赌毒极容易成瘾戒除难，牢记黄赌毒犯罪要受法律制裁。生命对于每个人来说只有一次，我们是祖国的未来，肩负中华民族复兴的重任。我们要擦亮眼睛，远离黄赌毒，更要成为与黄赌毒斗争的坚定战士！

人的生命是有限的，我们应该快乐的度过珍贵的一生。但是，有一个白色魔鬼——毒品，一直严重的危害着人类。暑假里，我和好朋友自行组织了一次生命教育的活动。在这次活动中，我们认识了许多毒品，如海洛因、鸦片、大-麻、摇-头-丸等，还了解了吸毒者的一些图片资料，他们一个个面黄肌瘦，面目狰狞，样子十分可怕。活动结束后，我的心灵受到很大的震憾!吸毒的危害实在太大了，它太容易让人上瘾，而且上了瘾不吸就会浑身瘫软难受，涕泪齐下，痛苦万分。长期吸毒会使身体受到严重损害，骨瘦如柴，面无血色，吸毒还容易感染艾滋玻由于毒品价钱昂贵，为了筹集毒资，有的吸毒者还偷抢拐，甚至杀人劫财，违法违纪，走上犯罪的道路，真是害人害己啊!在活动中，我了解到许多人是因为好奇而去尝试毒品，其中大部分是青少年。这就是因为他们对毒品的危害性认识不足，经受不住诱-惑，看见别人吞云吐雾，沉浸于飘飘然的感觉，就怀着好奇心或为寻求刺激，认为自己会战胜毒品。于是，便尝试。结果上了瘾，却戒不了，一条宝贵的生命就此葬送。据悉，有个小镇每年因吸毒而死亡的有30多人，而其中三分之一是青少年。虽然全国各地都在大张旗鼓的禁毒，但是迄今为止，收效并不是很显著。以至于仍有一些不法之徒，视法律和别人的生命于不顾，昧着良心赚取不义之财，并引诱青少年吸毒、贩毒，危害极大。由于青少年的辨别能力不强，社会阅历浅，因一念之差，而误入歧途。每当看到那些吸毒者，我都会感到痛惜。他们原本风华正茂，意气风发，是祖国未来的栋梁，却因毒品的侵害而早早结束生命。有一位女演员，曾拍过许多部电影，却因吸毒过量，年纪轻轻死在毒品之手，多么可惜啊!更惊人的是：吸毒的人数已由1991年的20万上升到现在的68万!触目惊心的数字令人震惊，吸毒者的所作所为已严重影响社会的稳定和发展。毒品的警钟已经敲响了。俗话说：“金山银山，吸毒耗光，沾染恶习，家破人亡。”我在这里劝那些吸毒的人们悬崖勒马，彻底戒毒。也希望全社会严厉打击贩毒分子，净化社会环境，使广大青少年能在美好的环境中学习，成长。但愿人们永远不要再吸毒了，历史已经证明了毒品是有害的。鸦片已经给祖国带来了哀痛，我们为什么可以戒烟戒酒却戒不了鸦片海洛因呢?要知道毒品是有害的啊!我以一名中学生的身份郑重呼吁：人们啊!不要再执迷不悟了，请珍惜生命，拒绝毒品吧!

关于土豪论文范文写作

1、每个人都有自己的梦想,在我的心里也有一个梦想,它深深地埋藏着一颗孕育着我理想的种子,在我心底生根、发芽.每个人都有自己的梦想,有人想当作家,有人想当飞行员,有人想当航天员,我呢想当人类的工程师－教师.有人也许会问我:“当教师有什么好的,工资低,工作又辛苦,还不被人重视”,“家有五斗粮,不当孩子王嘛”但是你们有没有想过,如果没有老师教的知识,那我们岂不是很愚昧,正因为有了老师教给我们的知识,我们人类才能越来越聪明,越来越发达,也正是因为老师赐给我们一叶扁舟,我们才能在知识的海洋里遨游.白天,老师站在三尺讲台为我们呕心沥血的讲课;夜晚,月亮已经爬上了树梢,可老师还在那摇曳的灯光下辛勤的为我们作业本上打着道道鲜艳的红勾……也许当一个人被成功的喜悦包围时,他会忘记自己的亲人,但他决不会忘记自己的老师,因为他的成功也有老师的一份功劳.我也一样,无论我长多大,走多远,我也不会忘记自己敬爱的老师,因为我是在老师的呵护,爱的沐浴下长大成才的,无论我走到天涯海角也不会忘记自己的老师,所以我向往老师这个职业.现在我还是个小学生,我以后一定要勤奋、努力地学习,勤学苦练,长大后才能走向梦想中的三尺讲台.2、我的梦多得像天上的繁星.有时梦见自己考上大学；有时梦见自己当上售货员；有时梦见自己坐上了飞船、游览了太空……随着时间的流逝,许多神奇的、美妙的梦已经模模糊糊了,惟有这一个梦,我还记得清清楚楚.在一个宁静的夜晚,柔和的月光抚摸着大地,凉爽的秋风把我带进了梦乡.那是在一偏僻的山村,在一间简陋的教室里,坐着几十个朴素的孩子,几十双明亮的眼睛一齐注视着门口,我拿着书高兴地走向讲台“哗”的一声,孩子们不约而同地站起来,叫道：“老师好!”我看到几十双明亮的眼睛、几十颗纯洁的心,孩子们渴望得到知识的心情是多么迫切.我又兴奋又激动,心里暖烘烘的.我站在讲台上亲切地说：“同学们,我们都是为知识而来的,一个班是一个集体,这个班就应该团结,让我们团结在一起好吗?”我的话刚说完,同学们异口同声地说：“好!”一股暖流涌上我的心头,山村小孩子是多么可爱啊!我笑了,笑得是那么甜.接着,我教孩子们学习：“我爱天安门,我爱伟大的祖国.”我读一遍,孩子们跟着读一遍.孩子们读得那么认真,那么富有感情.每一字,每一个音,都发自真挚的内心.孩子们像雨后的春笋般吸吮着知识的甘露,我的眼睛湿润了,在心底轻轻地唤着：“祖国的花朵呀,你们快成长吧!学好科学文化知识,为祖国做贡献,把祖国建设得更加美丽、富饶.下课了,我和孩子们玩起了老鹰捉小鸡的游戏,我这个“母鸡”,两手护着“小鸡”,多么有趣呀!我似乎还看到升学考试后,同学们个个拿着录取通知书向我报喜：“老师,快开门呀!”“老师,快开门呀!”这声音是多么熟悉呀,多么兴奋,我立即睁开了眼,喔－－多棒的梦啊!但愿我的美梦能成为现实吧!3、人人都有自己的梦想,有的想做科学家,有的想做医生,还有的想做教师……而我心里一直有一个梦想,那就是环游世界.也许有人觉得这是一个天真幼稚的想法,但我曾看过一篇报道,有人只用了80天,2000英镑就环游了世界,他已经为我树立了榜样,所以我相信,只要努力,梦想就一定能够实现.人的生命是短暂的,环游世界不仅开阔视野,增长见识,还能提高自己与人沟通能力,在有限的生命里丰富我的人生,具体的说,环游世界可以欣赏到各地美丽的风景,领略各地的风土人情,品尝到各地的美味,同时沿途,我会用相机和文字记录下所见所闻,这一切的点点滴滴都会成为我人生中最宝贵的记忆.我更清楚的知道,要实现这个梦想并不容易,我必须从现在做起,从小事做起,首先,我必须好好学习,这样才能掌握足够的文化知识,才能在将来有一份好的工作,才能为我的梦想提供的经济来源；其次,我必须学好英语,这样才能更好的与人交流；最后,我要不断的培养自己的独立自主能力,这样才不会在外遇到困难时不知所措.有时候我觉得梦想离我很遥远,但随着我的不断努力,它正在一步步向我靠近.

纵览古今中外，任性之人可谓层出不穷。有“千磨万击还艰劲，任尔东南西北风”般百折不挠的任性。有“一蓑烟雨任平生”般潇洒自如的任性，更有如“任它风吹浪打，我自岿然不动”般坚毅如钢的任性。可见，任性是一种人生的修为，是一种积极自信的心态，是一抹不同寻常的亮彩。可是当每一次的任性都被扣上了厚重的帽子，当任性也有了前提。自我勉励变成了冷嘲热讽，彰显独特竟转化为彰显优越。而这种优越并非后天修养却是与生俱来，有钱有貌，有闲，“任性”二字渐渐成为常人的不可企及。如此一来，变了味道的任性只消得表达羡慕，表达卑微的不满，甚至是对自身的消解与自嘲。加了前提的任性非但不自由，反而成了一种限制。“有钱就是任性”在更多人的眼中表示的是“没钱就无法任性。”于是困厄竟变成了理所当然。因为任性有了前提，大千世界的缤纷色彩，现实生活中温润透彻的人心，笔墨间纵情的挥洒，甚至是追求美的权利与自由，都被“无才无貌”挡在了门外，令人无福消受了。任性不需要前提，任性更不需要枷锁。任性是无拘无束的做自己，鉴定执着的追求想要的生活。它或许是一种人生的态度；林语堂曾说“人生僻如一场滑稽剧，又是还是静观而微笑，胜于参与其中一份子。”一个温和慈祥的老者形象在我眼前赫然展现，人生如戏，我偏要静观微笑。这样的任性少了卑微无力，却多了些庄严持重，并且，不论怎么看，都是可亲又可爱的。它或许也是一种逆流而行的勇气与尊严。战火纷飞的抗战时期，女作家萧红的愿望不是去记录平型关大捷，也不是同仇敌忾民族危亡的悲伤，她只想寻一隅角落，写童年的趣事，写慈祥的祖父，写家乡的山河，但这温润笔峰中却暗藏着人性的悲凉，对人性回归的感念，世道人心的无知与慈祥。萧红的笔峰转而又转，任性的写下了时代的逆流，而这逆流，却是一个时代最最真实的写照。如此一来，任性也可能成为一种伟大。任性不需要前提不代表任性可以为所欲为。任性应从人性出发，应以尊严为保障。任性更多地代表成为真实的自己，而非在他人是非面前指指点点，无理取闹。网络的世界和其宽广，有透透彻彻的善意也有恶意诽谤和谣言中伤，若是把一切为所欲为都归结于任性驱使，那么自由将变成不自由，上而观之，社会规则，人性尊严更将变淡。希望有一天，白手起家的成功人士站在讲台上，口中流露不再是打拼与机遇这样的套话，他会说，我的成功归结于我不需要前提，坚定执着的任性。而千千万万的普通人，他们也会自信而坚定地说，我的任性不在于有钱，有才，有貌，我的任性在于安于平凡，追求自由幸福的生活。由此，每个个体的价值都得以在不需前提的任性之下，回归自我，回归自由。2、任性杂谈什么是任性？简单来说，即是在占有某一资源过于充沛时，对此资源的利用或“挥霍”达到一种令人眼红的级别，这是任性。什么叫有钱？有貌？有才？这我想不必解释了。为什么会有“有钱即任性”这类风潮似的感悟呢？按我的思路，大体有三个原因。首先，眼界不同。如同井底之蛙不懂雄鹰击长空的快意，我们——普通正常的小市民自然不懂家缠万贯者的行事方式。开豪车，赏名酒，只是人家普通生活中的一部分，就好像我们骑自行车去了趟超市一样简单。可这时偏偏有人来酸了：“你知道我们多么努力么？！他们还在这里炫富，全是大贪官！”我大觉得很好笑，这有钱人未免也太冤枉了些。对此我倒有一句忠告——圈子决定眼界，羡慕可以，嫉妒也罢，千万别发展成恨意来。其次，跟风所至。我犹记得“有钱任性”这句话实际出自一场，者掷出“我就是要看他能我多少钱”的“豪言壮语”令网友大跌眼镜，一时“有钱任性”风靡网络。万达老板王健林儿子王思聪的微博下时常有人留言“任性”二字，可迅速打完那一二快意点击发送后反倒觉得无限空虚。别人生活与我何干，那为何要发？曰，大家都发，这时预期跟风潮流侩子手一般砍断理智的手指，不如看看自己，读读内心更佳。最后，也是最重要的一点，社会畸形。古有梭伦以财产多寡划分人的等级，如今的人类社会真是越活越回去了。我不得不说，现代社会将实用主义发挥到了极致，以至于金钱，相貌这一类实用性极强的东西永远竞争的天秤上高高在上。可怕的是，所有人都认为这样三对的。你问大部分普通人想变成什么样的人，他们会回答的是“有钱人”，而不是“诗人”。“有钱就能任性了”被多少人当成终身奋斗的目标？我很庆幸我骨子里理想主义的火苗还未熄，我还有哪怕一穷二白也要完成的梦想。可当身边的人说这个专业能找好工作，那个专业就“任性”不起来了时，我才知道，我先输给了这个社会。当然，我必须谈谈我崇尚的任性：“知天命而从心所欲”是我见过最完美的解读。这里的知天命当然不是指知道自己大限将至，而是知晓自己的内心，重获小学科学课被老师夸赞“真是当‘科学家的料’”那种明镜般的喜悦。浑浊应先被澄清，不然再远大的航行都会被淤泥绊住。任性三追求理想，创造改变时“俯首甘为孺子牛”的坚持，是“众人皆醉我独醒”的彻悟，三“侣鱼虾，友麋鹿，傍青竹，依寒梅”的豁达，是“我就是我，是不一样的烟火”的个性。一直在背历史的我想，现代社会真应该在引发一场启蒙运动，核心是回归本心，实质是让人知道什么才是真正的任性。3、面对任性的有钱一年一度的流行语再度来袭，有“什么”就是任性的造句风格向我们展现了过去一年里，有一群充满优越感的人做了许多所谓“青春就是任性”之事。总是有那么一群人，忍不住炫耀自己的生活，来得到别人的羡慕以一饱满足感；又同样也有那么一群听众，平日里是“程序猿”，“加班狗”，无福享受生活，不能一句“有钱就是任性”或嘲他人或嘲自己。这背后体现了社会的肤浅和物欲至上。舆论引领者通过挥霍时间、金钱来做一些匪夷所思的事情找乐子，这是他们的任性，而我们的评论、崇拜或讽刺则是为他们的无聊加大砝码，使他们自我膨胀直至失去是非观。有钱有才之人一向是社会的珍宝，也的确是平民百姓忍不住羡慕的，但用一句任性去掩饰其背后的虚荣，挥霍与无礼，是否助纣为虐，像封建王朝在帝前进尽谗害的小人？更何况，如今的有钱人并非古时昏庸的君王，他们的任性都是有目的性的。万达董事长的儿子王思聪便是此方一把好手，于微博上大批《一步之遥》，引得网民也为一睹“让有钱人不喜欢的电影”从而进入影院，投资方万达得以盈利。对有钱人单一性的崇拜，让我们这些人如陷巴菲特的迷局，被操纵着将本可属于自己的幸福，贡献给了一个陌生人，像傀僵一般无知而无法掌控自我。这便是所谓的名人效应吧，总统喜欢、不喜欢、无法评价的书都可以轰动书坛。但我们是否应沉沦在这物质与金钱的漩涡中，让自己的心情取向受其影响？无才，无钱，无貌的我们是时候放下那些崇拜，做一个有主心骨的自己了。在躁动的时代，不闻舆论之声，不认同流行之言，仅做好自己的事，难以可贵。如邓稼先在那个政治变动的时代，毅然选择了为自己所崇尚的核事业隐姓埋名于大漠二十多年，没有评价与赞言，另西部大漠开出一片坚忍的马兰；又如林则徐，当人们在昏噩中荒废享受人生，他却可以毅然判断自己的位置，必须销烟“誓与此事相始终”，其对众人选择的背弃为中国的未来提供可能。当人们都为任性的有钱人“奔走相告”，“休戚相关”，或赞同羡慕、嘲讽厌恶他们的行为时，我们应定住我们的心神，如一颗坚毅的杨树不为外界所扰，方能开出生命之花。4、莫任性任性？我们的心态这是怎么了?那是一位母亲无意将自己可爱的女儿照片发布于交友谈天工具上，引起普通人点“赞”，夸耀的同时也引发有钱人赠予奢侈品、豪车，便有了“有钱就是任性”。“任性”一词就到了更广领域。“任性”一词是人们情绪的宣泄口。普通事件却引起社会流行语的兴起，当人们谓之“土豪”的人们豪言壮语充满屏幕，是他们对自身的骄傲与认同。他们自称“任性”希望得到人们佩服的目光，或是羡慕的或是妒忌的，对于他们其实根本不在乎是哪种，不过是心灵的满足。这是精神缺乏的体现，可见他的财富并未使他富足，表面是炫耀的资本，实质上燃烧资本换来扭曲且少得可怜的心理慰藉，他们价值追求将价值等同为“财富”，却殊不知价值是自我价值与社会价值的统一体。他们致富的同时没有看到社会，没有看到孤儿院的孩子，没有看到非洲无数饿死的孩子，看到的却是可爱美丽孩子，他们的资助并不能使世界可怜孩子饱食，却使一个幸福孩子看不到人生应有的姿态。怕是那孩子想他们“有钱就是人任性”的同时也认为自己“有貌就是任性”吧。被“任性”激起的人们价值追求和那些“任性”的人们无本质区别，只是成为“任性”人们的推手，他们的人生误视“任性”人们为王，重钱风尚，内心浮躁，使他们与平和、健康道路背道而驰。“任性”是使我们离传统文化越来越远的错误风向标，我国自古重“修身养性”，试问你任性怎么修身，谁给你养性？人生态度不正，怎么能进一步价值追求？应内心常存一种平和心态，遵循自修的修养，方能修炼自己的性格与品质。只有社会中的每个人好了，不再任性，而是人人敬业，守住本分，社会这个大家庭才能不浮躁，才能健康和谐运行。修身养性终能代替任性，占据每个人内心，生根发芽，那时无论财富多少，人的内心将始终富足。5、任性背后2014年，“有钱就是任性”这一句话传遍了大街小巷。然后，“有貌就是任性”、“有才就是任性”等等更是大波来袭，一时间，“任性体”在网上火得一发不可收拾。而在这里，我心中却产生了疑问：“任性”到底背后代表着什么？有钱有貌有才的人就可以“任性”吗？我想，大多数人对任性一词的理解都是半开玩笑性的。对于周围人的一些举动，人们总是用“任性”一词来开个轻松的玩笑。然而，人们往往忽略了任性的本质。网络上，一些有钱的人发个微博：“今天吃了某某大餐，花了点钱不算多。”然后发上一个巨额财单在下面，于是果不其然下面网友争相评论：“有钱就是任性”于是，炫富的人满足了，而评论的人似乎也觉得没什么不对，对自己的搞笑本领得意不已。这种情况下，“任性”一词便将炫富的人的低俗本质遮掩了起来，包装成了一个有趣和谐的事情。这种对恶的遮掩的“任性”无疑暴露了社会上人们的价值追求的扭曲。无管报着多么温暖搞笑的外衣，其中庸俗的本质都是藏不住的。同样，那些以“有貌”为由就随意“任性”的人也如同炫富的人一样，无非就是想从“任性”中获得自己的虚荣心的满足感罢了。而这样的行为有人捧场，有人呼应，更是让人感到无奈。正所谓一个巴掌拍不响，有人炫，有人捧，一呼一应，“任性”便成了时尚。当然，也不是所有的“任性”都隐藏着不好的本质。在我的身边，学习好或是热心肠的人也会被称为“任性’，这里的”任性“就与网络上那些捧场的”任性“不同了，人们将善意化为玩笑，实则是在赞扬美好的事物，表达自己对这种”任性’的喜爱。在我看来，善意的任性可取，而那些披着“任性”外衣，实则粗俗不堪的任性应该杜绝。只有人们看清“任性”的本质，追求真正有价值的东西时，虚伪的任性便会从生活中消失了吧。所以，当你在网络或是生活中又看到什么事情，想脱口而出“某某就是任性”时，不妨停一下，看看任性的背后，再决定说还是不说。6、拥有不是错，任性才是错世界上才华横溢的人无数。世界上美若天仙的人无数。有些才华横溢生活圆满堪称人生赢家，有些才华横溢家缠万贯却锒铛入狱，他们就是太任性。网络红人郭美美在网上肆意炫富，如今终于因从事赌博等不良交易而被刑事拘留，这实在让太多人拍手称快。仔细观察郭美美这个人美貌，身材、钱样样抱均得。但我们不能因为人家漂亮有钱而痛批她。可惜的是，她的钱来得太任性，她故意引起舆论广泛关注，炫起富来永无止境。究竟她的钱、貌是用来干什么的？她的任性给她带来的除了一时光彩，还有过度放纵后的入狱生活，她的任性给她带来了一时星光和永远的悲伤。她拥有的钱，貌不管是否来历正当，终究是她自己的，所以她拥有的这些没有错，错就错在她根本不懂得珍惜。比尔盖茨的女儿身上没有一件奢侈品，但她却才华横溢成绩非凡，王思聪身家过亿，他毕业于伦敦大学。他们都有钱，有才华甚至有权。但他们却为人低调，将自己拥有的良好资源化为了使他们更加成功的桥梁。他们的成功来源于崇高的价值追求，来源于不骄不傲。来源于不任性对自己的人生负责。他们珍惜拥有的，并将其转化为更高的价值。所以我们来反观郭美美，或者说她这一类人自己拥有的毫不珍惜，甚至毫无颜面的去炫耀、卖弄。人这一生会拥有很多，一段成功的爱情或友谊，是内心的依靠而不是外在的展示，一个成功的成绩是内在过程中脚踏实地不是一次成功后的大肆宣扬。他们仔细维护并珍惜着自己来之不易的美好。他们不让任性去打破这段美好。这才实在是明白人的选择。当今社会有太多人拥有却不知珍惜。挥霍着他们自己辛苦得到的。让汗水转化为泪水。社会上这样的人越多就为社会埋下祸患。所以当今舆论媒体，更应该去树立一个正确的价值观与人生导向。别让更多的人去任性去挥霍。拥有不是错，任性才是错。7、贵在自知新一年的网络流行语出炉，“有钱就是任性”带动了全民“任性”的风潮。狂欢式跟风造句的浪潮之下，实质反映了现代人普遍的自满心理以反对“自知”认识的缺乏。自满心理，是人们在某一领域内取得一定成就便自我满足，拿来吹嘘炫耀的心理。究其本质，即是缺少对自身清楚的的认识，只见优而不见劣。“有貌任性”之人，往往看不到自身容貌的缺陷，得到他人几句赞美便沾沾自喜，宛如水仙花少年般临水自怜；“有才任性”之人，常常不知自己学业上的疏漏，几篇论文发表便得意洋洋，自诩高智商四处吹诩。殊不知，“有貌任性”者大多为三流姿色，“有才任性”者最高不过二流人才。跻身一流之人，多已超然于俗流，而懂得自知。所谓自知，即是对自身有客观的评价，并明晰自己的缺陷。站在顶峰之上，既看得见山路上密麻的求学者，亦仰视空中腾云驾雾的高人。贾岛懂得自知，自觉“推门”不好而反复思忖修改，终写出“僧敲月下门”的千古杰作。白居易诗歌造诣已是高超，然为写出老少悉懂的诗句，仍向老妪诵诗自己的诗句并修改，逐炼出了一个平白近人的人民诗人白乐天。身处高境界的人取得进步已是难事，而一旦领悟了自知，在原处的顶峰上再迈一步，便脱离了世俗的熙攘跻身腾云驾雾之流，而自身也收获到了更加开阔辽远的境界。苏格拉底自称愚者，亦是此理。那么身居高位者，如何消除自满的“任性”心理而学会自知？其是一内省。孔子言“吾日三省吾身”，提供的即是每日多次自我反省来取得进步。做学问之人每日睡前闭目回想今日为学的点滴，在点滴中归纳出自身不足之处并将其汇集成束，作为明日之鉴。久而久之，性能弥补缺漏，有所广益。其二，即是向他人学习。《师说》赞美巫医乐师百工之人而批判士大夫之族，正是因百工之人“不耻相师”。人与人之间固有“位卑则足羞，官盛则近谀”的尴尬，然惟有放下这些小得小失，诚心诚意向比自己强的人学习而不论身份地位，方能博众家之所长。人生有涯而思无涯。满足于一时的成就并以之为任性的资本，终会被时代的车轮轧过。而惟有明晰自知，了解自身缺陷并弥补进步者，才能真正登上时代的巅峰。贵在自知。8、应得的任性曾经有一位大的不得了的哲学家说过这样一句话：“什么样的人研究哲学呢？得是既有钱，又有闲的人。”我觉得这句话妙，因为它不管在哪个领域，似乎都能说得通。换言之，有钱、有闲的人想研究什么就能研究什么。再换言之，便如近日兴起的一句网络流行语：有钱，就是任性换个角度推广一下：有钱有貌有才有闲，都能任性。然而网友们在吐槽的同时恐怕却都忘了，这钱、这闲、这才，对哦是怎么来的？比尔．盖茨有钱，他中途辍学、白手起家；乔布斯有钱，他从小车间做起来，一步步苦心经营，面临公司开除仍不放弃、不逃避。有闲是怎么来的？挣足了钱，把工作一辞，“闲”自然就有了；或者你学陶渊明，放下一切，甘做闲云野鹤，粗茶淡饭，悠然南山，“闲”自然也如期而至。为什么有钱有闲才能研究哲学？其人必在有钱有闲之前经历了苦难、经历了磨砺，而这苦难、这磨砺，正可作为之后进行哲学思考的饵料其它诸事亦是如此。网上的各位仁兄无法做到放浪形骸之外，却又没本事挣钱，只天天在微博微信指说他人“有钱任性”，那是典型的仇富心理。再说有才和有貌。三代时期的西伯可是真有才，太史公的“昔西伯居羑里，演周易”说的就是他。身在缧绁，却演出六十四卦，那可是真任性。然而这有才来源于何物〉自然是厚积薄发。世上哪里有人一出生便会写字，不读书便能作文的？也许有貌倒是天生的成分多一些。但想变美，人人都有这个能力。汉王好细腰，赵飞燕也不是生来就纤瘦、生来就能做掌上舞的。随意点评他人有才、有貌任性，那是自己犯懒还妒忌他人能力的行为，我认为是很不妥的。一个人若想任性，必要有钱、有闲、有才、有貌，这没错。但一个人若想有钱有闲有才有貌，必得先加倍努力，这却是很多人所容易忽视的。若非如此，网友们有那仇富妒才的功夫，早去奔目标、奔理想，飞黄腾达了。通过自己的努力，有了钱，有了闲，有了才，有了貌，任性？那是应得的。9、有“德”才是任性网络流行语“有钱就是任性”带出了一阵造句热潮，追求外貌的人认为“有貌就是任性”，而对生活有追求的人认为“有才就是任性”，厌恶了繁忙都市节奏的人认为“有闲就是任性”，在我心中一直认为“有德才是任性”。有才德的人就是任性。才德是人立足于社会的资本，当年李白在宫中，有人脱靴，有人磨墨，好酒好菜伺候着，只为他的诗，他的文。皇帝看中他的才德，他仍发出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的感慨，他仍愿饮酒对月赋诗，才德使他有任性的资本。还记得看过一期节目，明星的确很漂亮，可是汉字听写时“蓬荜生辉”的“蓬”写成了“盆”，令人汗颜，有貌无才如何任性？但并非每一个有“颜值”的明星都无才德。周杰伦创作了许多脍炙人口的好歌，他的词有的富有中国文化的魅力，他的曲有时有着中华歌曲的韵味，他也正是凭着他的才德拥有了那么多的支持。所以，有才德是任性。有品德的人就是任性。品德是成为一个“人”的基本底线。前段时间有则新闻引起人们注意。一个开宝马的司机不断向窗外扔垃圾，清洁道路的工作人员上前好心劝阻，司机却下车对其破口大骂，还扇了清洁人员一巴掌，这个过程被路过摄像头拍到，最后司机受到处罚，并因为清洁人员的“有德”行为，对其发放了二千元奖金。有钱无品德怎样任性？雷锋帮助过无数的人，最后永存人们心中，这才是任性，守住“人”的底线才是任性。“任性”的人有两种，一种是幼稚无知，另一种是有能力有资本。进入社会中的成人若没有资本，那么用“任性”来形容他们只能是一种讽刺。而对于我们来说，即将步入社会看着那些任性之人有崇拜也有无奈，所以我们要做一个有资本任性的人，面对人生用“德”来充实自己，用“德”作为价值追求，崇拜那些拥有真正才德、品德的人，激励自己，提高自己，总有一天，别人会对你说“有德就是任性”。10、有礼就是任性我相信，不管在哪个地方，哪个家庭，都会有自己的礼节。无以规矩，何以成方圆。在家中，无论回家还是出去，都要跟长辈打招呼。让长辈知道你的去向，这是对长辈的尊敬，也是让长辈放心你的安全。在跟家长说话时，一定要站有站像，坐有坐像，不可以歪七扭八的，这是对长辈的不尊敬。在吃饭的时候，不能用筷子在桌子上敲来敲去，这样非常不礼貌。而且要等家年龄最高的动了筷子才可以吃。对长辈们说话一定要用“您”，这样会显得十分尊敬，很有礼貌。这样的孩子，大家一定都会特别喜欢，会使大家觉得，这个孩子十分有教养。在以后的工作中也是如此，步入社会，不能够“横冲直撞”的，这样会遭到很多人的烦感。一定要虚心听取他人的意见。在我们找工作的时候，要是十分礼貌的面对公司老板，老板肯定也会喜欢，即使你的能力不是那么顶尖。我觉得，从老板角度，他也会喜欢这样的，也会录取这样的，以后方便和客户交谈。绝对不会找一个，工作能力特别强，但是与人交际很差，满嘴“脏”话，动不动就和客户争执起来。在现在这种生活中，我们必须要做到有礼貌，有规矩，这样，才可以更完美。在平时，随口的一句“谢谢”，“您好”。“不客气”……都会让对方觉得这人不错，很有规矩。做一个有规矩，懂礼貌的人，在今后与人交谈，和发展中都会有很好的作用、如果做人一点不踏实，满嘴跑火车，也从不听取他人的意见，这样他也不会有什么朋友。从现在起，尊老爱幼，虚心接受意见，展现出自身最好的礼节。有了良好的礼节，对自己并不是坏事，而更会使你在今后发展道路上，取得更多的成功。有礼真的狠重要；有礼真的很任性！

写作思路：确立践行任性的中心，从多个角度进行书写，以使文章中心思想鲜明、深刻地表现出来。正文内容：

2014年“有钱就是任性”这一句话传遍了大街小巷。

然后，“有貌就是任性”、“有才就是任性”等等更是大波来袭，一时间，“任性体”在网上火得一发不可收拾。而在这里，我心中却产生了疑问：“任性”到底背后代表着什么？有钱有貌有才的人就可以“任性”吗？ 我想，大多数人对任性一词的理解都是半开玩笑性的。

对于周围人的一些举动，人们总是用“任性”一词来开个轻松的玩笑。然而，人们往往忽略了任性的本质。网络上，一些有钱的人发个微博：“今天吃了某某大餐，花了点钱不算多。”

然后发上一个巨额财单在下面，于是果不其然下面网友争相评论：“有钱就是任性”于是，炫富的人满足了，而评论的人似乎也觉得没什么不对，对自己的搞笑本领得意不已。

这种情况下，“任性”一词便将炫富的人的低俗本质遮掩了起来，包装成了一个有趣和谐的事情。 这种对恶的遮掩的“任性”无疑暴露了社会上人们的价值追求的扭曲。无管报着多么温暖搞笑的外衣，其中庸俗的本质都是藏不住的。

同样，那些以“有貌”为由就随意“任性”的'人也如同炫富的人一样，无非就是想从“任性”中获得自己的虚荣心的满足感罢了。而这样的行为有人捧场，有人呼应，更是让人感到无奈。正所谓一个巴掌拍不响，有人炫，有人捧，一呼一应，“任性”便成了时尚。 当然，也不是所有的“任性”都隐藏着不好的本质。

我的身边，学习好或是热心肠的人也会被称为“任性’，这里的”任性“就与网络上那些捧场的”任性“不同了，人们将善意化为玩笑，实则是在赞扬美好的事物，表达自己对这种”任性’的喜爱。

在我看来，善意的任性可取，而那些披着“任性”外衣，实则粗俗不堪的任性应该杜绝。只有人们看清“任性”的本质，追求真正有价值的东西时，虚伪的任性便会从生活中消失了吧。

所以，当你在网络或是生活中又看到什么事情，想脱口而出“某某就是任性”时，不妨停一下，看看任性的背后，再决定说还是不说。