教育应以人为本议论文素材

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《论以人为本的高校思想政治教育》

摘要:随着社会的不断发展变化，当前高校思想政治工作呈现出新形势、新问题、新挑战、新特点，高校思想政治工作者必须适应时代要求，转换传统教育的思维方式，构建思想教育工作以人为本的教育理念。本文将就以人为本的思想政治教育模式做出深入探讨，提出一些建立新的教育模式的方法和措施，从而促进高校思想政治工作的和谐发展。

关键词：以人为本;思想政治教育

改革开放三十多年以来，社会发生了深刻的变化，在新形势下党的十六届三中全会明确指出："坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济和人的全面发展"，强调构建科学发展观对社会发展的指导作用，全面构建社会主义和谐社会。高校作为传承文明、培养人才、创造知识、服务社会、传播先进文化的组织，在构建和谐社会的过程中具有举足轻重的作用。大学生是国家宝贵的人才资源，是社会主义和谐社会的主要建设者。因此，当前做好大学生思想政治教育工作，把大学生造就成和谐的人，是建设社会主义和谐社会的基础和前提。那么在社会转型发展中，我们该如何做好新时期高校思想政治工作?如何使高校思想政治教育工作能适应和促进当前社会发展的要求?本文认为要实现这一要求，对大学生的思想政治教育应该从传统的教育模式向一个全新的教育模式转变--以人为本的思想政治教育模式，以适应社会发展变化的要求。

一、当前高校思想政治教育工作中存在的问题及现状

思想政治教育是一项复杂的系统工程。思政教育工作者、教育对象、教育内容、教育目的、教育方法、教育制度、社会环境等从不同方面影响着教育目标任务的实现。当前在经济全球化的背景下，我国改革开放的步伐加快，经济领域发生的各种重大的新变化，必然会给意识形态、思想文化和科技教育等领域带来极大的冲击和新的挑战，并深刻地影响到我国的政治、文化和观念等领域，使人们旧有的观念和意识受到冲击。坚持马克思主义思想路线的难度将会加大，高校进行思想政治教育工作和开展思想理论建设所承受的压力也会增大.给高校思想政治教育提出了挑战。同时社会主义市场经济的建立一方面促进了我国经济的发展，与社会进步相适应的新思想新观念(如竞争意识、创新意识、时间观念、效益观念等)日益丰富着大学生的精神世界。另一方面，市场经济本身的消极因素也给大学生的思想带来不可忽视的负面影响。伴随着社会生活中日益发展着的经济成分多样化、组织形式多样化、就业方式多样化、利益关系多样化和分配方式多样化.大学生思想活动的独立性、选择性、多变性和差异性日益增强.一些大学生的拜金主义、享乐主义和极端个人主义滋生。目前高校思想政治工作中存在的问题主要表现在以下几个方面：

(一)随着社会转型，大学生面对信息开放化，意识形态多元化的社会，出现迷茫与困惑。随着网络覆盖面的日益扩大，学生获取和传播信息的能力大幅度提高，信息量以几何级数增加。由此而来的是，课堂这一主导的信息渠道的垄断地位和权威地位大为削弱，思政教育工作的可信度降低，权威性受到质疑和挑战。过去，高校思政教育工作者占有绝对的信息优势，与学生之间存在着信息落差。但是，随着信息时代的来临，思政教育工作者的信息优势地位在逐渐丧失。同时，学生总是在校园里学习生活，所接触的人比较单一，范围比较狭小，思想相对比较单纯，一旦面向社会，遇到各种比较复杂的现象和实际问题时，特别是碰到诱惑力比较大、一时难以辨清是非的问题，依然会产生辨不明、分不清、判断不准、把握不住的困惑。这些导致当前大学生出现政治冷漠、价值观扭曲、心理素质欠佳等一系列问题，影响学生的健康成长，也让高校思想政治教学的作用没有充分的发挥出来。

(二)一直以来，思想政治理论工作实践中都存在着一个误区，以为只要讲的明白、讲的多，学生就懂的多;只要学生懂的多，就会接受，信的多;只要信的多，就会做的好。这种传统的"填鸭式"方法，是目前众多高校开展思想政治教育的主要方法。通过照本宣科式的讲解，试图将理论生硬地植入学生的头脑中，将一个复杂的思想和道德品质形成过程，给简单化了。而在教学中，过分重视理论架构，使应用性极强的思想政治理论课走入了形而上学的误区。真正能解决学生实际问题，使学生云开雾散的情况少。这种培养模式，这在一定程度上可以说是武装了学生的大脑，提高了他们的理论素养，但是对于学生其他方面素质的提高，作用则不是非常明显。同时，在教学中由于大班教学和工作量较大，使教师很难真正的做到了解学生，"因材施教"。使学生与思政教育工作者之间缺乏面对面的交流和个性化的沟通，导致思政教育工作者对学生的需要一无所知，只注重"传道"，没有"解惑"。让学生觉得思政教育对现实生活中没有帮助，对一些问题依旧疑惑，不能信服理论内容，从而使学生学习思想政治理论的热情大大降低。

(三)随着高等教育体制改革的推进，师生的思想心态越来越复杂多变。思想认识问题和理论政策问题往往与评优、评定奖学金、工资待遇等个人利益问题，心理障碍、人际矛盾等诸多因素交织在一起。一部分师生对改革的承受能力与改革的力度和速度出现反差，新的矛盾不断激发，原有的矛盾不断凸显;加上社会上出现的价值取向多元化、人生态度功利化、政治定位边缘化趋势，高校思想教育工作越来越呈现出复合性，高校思想教育工作承载的任务空前复杂多样，那种空对空、说教式、灌输式、单一化的思想教育模式在利益结构变动、新旧矛盾交织面前已显得苍白无力。

同时，在目前高校中普遍存在着"重知识技能教育轻人文素养培养"的观念。当今社会需要学生学会求知、学会做事，更要学会做人。21世纪人才不仅要接受现代科技与专业知识技能的系统教育.更要接受思想道德、个性品行、人文素养和健全心智的全面训练。一些高校仍然把学生的专业知识和技能培养放在第一位，忽视学生人文素养等方面的同步发展。

二、树立"以人为本"的大学生思想政治教育理念

所谓以为人本，说到底就是以人为基础，以人为前提，以人为动力，以人为目的。在现代社会，以人为本的思想越来越受到重视。人们普遍把它作为经济社会发展的一种尺度、一种原则、一种要求，作为维护人的利益的一种需要、一种追求、一种目的。这种理念思想内涵深刻，具有重大的现实意义。胡锦涛在全国加强和改进大学生思想政治教育工作会议上发表的重要讲话中强调："学校教育、育人为本，德智体美、德育为先。"高等教育的发展客观上要求教师在教育理念上应当更加尊重学生的主体性.转变工作作风，改进工作方法，在思想政治教育工作中贯彻以人为本的理念。

在高校倡导以人为本的思想政治教育模式，自然这个"人"指的就是在校大学生。就是以学生为出发点，以学生为落脚点，以学生为最终目的，全心全意为学生服务，竭诚尽力为学生谋利益，千方百计促进学生的全面发展。以人为本的大学生思想政治工作，不但要求我们善于教育学生、引导学生、改造学生，还要求我们更要尊重学生、理解学生、关心学生，认真尊重学生的权利，维护学生的利益，满腔热情地帮助学生解决实际问题，积极促进学生的全面发展。也就是说，以人为本不仅能以思想教育为本，还要以为学生服务，满足学生需要为本。而不是老是站在管理者的角色上不思改变，认为学生就是被管理的对象，丝毫没有为学生服务的观念。新时期的大学生思想政治教育工作应以为学生服务为本，重点解决学生最关心，关系最密切的实际问题，急学生之所急，想学生之所想，服务于学生的学习，服务于学生的生活，一句话，要服务于学生的全面成才。以学生满意不满意、学生高兴不高兴、是否有利于学生的全面成长，作为思想政治工作的全部出发点和归宿。

(一)以人为本的大学生思想政治教育工作的必要性

中共中央、国务院《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育工作的意见》指出："加强和改进大学生思想政治教育，提高他们的思想政治修养，把他们培养成中国特色社会主义事业的建设者和接班人，对全面实施科教兴国战略和人才强国战略，确保我国在激烈的国际竞争中始终立于不败之地，确保全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化的宏伟目标，确保中国特色社会主义事业兴旺发达，后继有人，具有重大而深远的战略意义。"自高校扩招以来，大学生的数量剧烈增长，到现在达几百万之众，作为被人们称为的"天之骄子"，作为一个特殊的社会群体，高校的稳定就显的尤为重要。它的稳定不仅关系到高校自身的建设与发展，还关系到整个社会的发展与稳定的大局。当今大学生都是80年代出生的，大多对于政治冷淡，对社会热点现象关注不够，这与大学生作为社会主义建设主体的地位不符。这就需要用一种全新的思想政治教育方式来唤醒大学生的政治热情，关注社会民生。大学生毕业后将作为社会主义建设的劳动大军进入社会，如果仅具有过硬的业务素质，而没有良好健康的价值观、人生观作指导，也会发生大学生学到的业务本领用在破坏社会主义建设的不利局面。而以人为本的思想政治教育将改变过去单一说教的方式，改变过去空洞乏味的理论宣讲模式，将尊重人，理解人的理念根植于学生内心，让学生形成一种人本理念。

(二)建立"以人为本"的高校思想政治工作的新体系

1、以人为本把思想政治教育工作与解决学生的实际问题结合起来

在高校里，有相当一部分学生存在着这样或那样的心理问题。心理问题没有得到有效疏导长期淤积便会导致各种各样的社会问题。这便要求高校的思政工作者具备心理咨询师的素质，为学生解决各种各样的心理问题。当然，这不是高校教育者坐在办公室里就能发现的，需要他们与学生打成一片，密切接触才能发现。思政工作者应根据不同教育阶段学生心理发展特点和教育规律实行目标分类，循序渐进地开展道德教育与政治教育。贯彻"以人为本"的教育理念，有助于满足大学生不同层次的精神需求，有助于发挥大学生自我教育、自我管理、自我服务的积极性，形成教育和自我教育的合力，从而把大学生思想政治教育提高到和谐社会建设这个更高的层次上。树立"以人为本"理念，就是要在日常工作中调动每一个学生的内在积极性，关心、尊重、激励学生，把学生的冷暖放在心上，成为学生的良师益友。

2、解放思想，确实转变思想观念，加强思政工作者队伍建设

在学校里，老师和学生均是平等交往的主体，不要老停留在学生是受教育者的和被管理者的角色上。"随着高等教育的改革和发展，特别是高等教育办学模式的改革调整，高校收费制度的改革，教育不仅是一种管理活动，也是一种消费，大学生也不仅是受教育者，也是一名消费者。"老师和学生均是学校的主体。没有老师，学校便无法开展正常的教学活动;没有学生，学校教育便失去了教育对象，学校也便无从发展。因此老师和学生之间要相互尊重，相互谅解。

同时，当前学生思想政治教育工作队伍就整体而言，在政治素养、个人品德上是合格的，但在驾驭、解决实际问题的能力和本领上还与现实要求有较大差距。因此，每个思想政治工作者。都应把提升自身本领与能力放在重要位置，要促进学生的发展，先要加强自身作为建设者的建设。建设一支高水平的专职兼职结合的思想政治教育队伍对构建新时期高校思想政治教育工作的新格局，促进学生的全面发展尤为重要。

3、注重增加教育手段的科技含量，注重教育手段的多样化

当今时代是一个网络时代，大学生易于接受新鲜事物，敢于尝试新鲜事物，那么高校思想政治教育者便要"积极推进’思想政治教育进网络，进宿舍，进社团。’在新形式下，传统的教育载体已经无法满足高校思想政治工作的需要，必须充分利用网络、宿舍、社团等载体对大学生进行全面教育。"

4、充分尊重学生个性，发挥学生社团在思想政治教育中的作用，注重学生的自我教育和自我完善

在高校有着许许多多的学生团体，这是学生的自治性组织，他们聚集着一批志趣相投的学生，他们之间的相互影响自然不可避免。那么我们便可以在学生社团的活动中注入思想政治教育的内容，使学生易于接受。在长江大学有一个自律委员会，它通过与学生工作处联合举办各种活动，实现了"自我教育、自我管理、自我服务"的建会宗旨。既达到了调动学生主动性，积极性，又达到了进行思想政治教育的目的。

这个可以这样来写：首先开篇以人为本的反例现象并写出期负面影响或者说危害，引出我们的论文并表明了以人为本的学生观的重要性，其次我们有意正反俩个案例，深刻分析以阐明主题，最后我们以以人为本的学生观的得一个美好场景结束，给人们以驱策希望对你有所帮助

文章主要内容：首先是说以人为本是时代发展的要求，其次引出现代教育，怎样做到以人为本，最后怎么引导学生以人为本。

以人为本是时代发展的要求，时代前进的结论。诚信为根是中华民族的传统美德，是永不褪色的箴言。人是社会关系的总和，而诚信是人的根本。人生在世离不开吃穿用度，安居出行，旅游娱乐，精神享受，乃至一定的政治经济文化社会环境等等。

在现代教育的建设中，人们越来越意识到学生全面发展的重要性，并围绕培养学生的全面发展这一教学中心，不断改进教学方法，完善教学体制。学生是全面发展的人，是我们必须认识到的问题。

古代教育家孔子强调一个人的成长要“兴于诗、立于礼、成于乐”，“刚，毅，木，讷，近仁”，“唯仁者能好人，能恶人。”等等从而使到自己达到全面发展成为当时的“君子”。王国维的认为“完全之人物”不可不备真善美之三德，欲达此理想，于是教育之事起。

培养学生全面发展不单单需要智育，更需要德育、美育、体育等的教育。智育让学生学会知识的运用，培养探索的精神，使学生拥有智慧，能够独立思考，创造生活，改造世界；德育健全学生的性格品质，这是社会精神文明建设的重要组成部分，是青少年一代健康成长的需要；

美育培养学生健康的审美观，发展学生鉴赏美和创造美的能力，陶冶真善美的情操；体育使学生强身健体，精神饱满，意志坚强。这样才能培养出完整的人，全面的人。

教学过程把课程主体还给学生，做到师生交流，生生交流，思考学生要什么，而不是老师要教什么。丰富教学方法，开发学生的各种感觉能力，审美能力，交流能力，潜移默化中培养健全的人。

不信你看看自己的周围，哪位同学老师失信于你了？哪位大商家老板不是以诚信待人的，那些失信于你的小人和伪君子都会受到惩罚的，并且会被社会抛弃的。诚信，我们永远的朋友！

如果说人是整个社会的基石，那么诚信则是一块一块地砖。如果想筑一座社会大厦，人与诚信缺一不可。以人为本，诚信为根是人民的本质需求。社会的根本所在。

以应变为题的议论文素材

高考作文素材大集萃最新“作文素材”1、冬之草每年早春，我都种小白菜。先把土铲松、抚平，将种子撒下去。再用细竹筢轻轻地在地表扒一遍，种子被泥土覆盖，就不怕小鸟啄食了。去年天气特殊，秋收之后，居然又变得暖和起来，心想让园子荒着可惜，便拿出春天剩下的小白菜种子撒下。岂知才播种没几天，又冷起来，而且一下子入了冬，再也未曾暖和。飘了雪，惋惜一阵，也就把这事给遗忘了。直到今天，这个暮冬的日子，穿着雪鞋到后院检视篱墙，厚厚的冰雪初融，露出下面封闭已久的地表，居然透出点点绿意。一棵棵袖珍的小白菜，只长出两三片叶子，在叶片间，竟伸出小小的花苞，露出里面黄色的花瓣，眼看就要绽放了。这是多么令人感动的画面！难道过去的大半个冬天，她们一直忍着不死，等待每个稍稍温暖的日子，就向下扎一点点根，往上生一点点叶？她们委屈在冰雪之下，保存这一线生机，就为了绽放、结籽，并等待春天再一次萌发？“自己见不到春天，就让孩子见到吧！自己矮小丑陋，就让孩子高大体面吧！”我看到的不是卑微的小白菜，而是崇高的母爱，在冰雪中灿烂开花……2、幸福幸福的生活有三个不可缺少的因素。一是有希望。二是有事做。三是能爱人。有希望。亚历山大大帝有一次大送礼物，表示他的慷慨。他给了甲一大笔钱，给了乙一个省份，给丙一个高官。他的朋友听到这件事后，对他说：“你要是一直这样做下去，你自己会一贫如洗的。”亚历山大回答说：“我哪会一贫如洗呢？我为我自己留下的是一份最伟大的礼物，我所留下的是我的希望。”一个人要是只生活在回忆中，却失去了希望，他的生命已经开始终结。回忆不能鼓舞我们有力地生活下去，回忆只能让我们逃避，好像囚犯逃出监狱。有事做。一个英国老妇人，在她重病自知时日不多的时候，写下了如下的诗句：现在别怜悯我，永远也不要怜悯我；我将不再工作，永远永远不再工作。很多人都有过失业或者没事做的时候，这时他就会觉得日子过得很慢，生活十分空虚。有过这种经验的人都会知道，有事做不是不幸，而是一种幸福。能爱人。诗人白朗宁曾写道：“他望了她一眼，她对他回眸一笑，生命突然苏醒。”生命中有了爱，我们就会变得谦卑、有生气，新的希望油然而生，仿佛千百件事等着我们去完成。有了爱，生命就有了春天，世界也变得万紫千红。最完美的祷告，应该是：“主啊，求你让我有力量去帮助别人。”3、愿生命恬淡如湖水睿智的庄子给我们留下一个发人深省的故事：一个博弈者用瓦盆做赌注，他的技艺可以发挥得淋漓尽致；而他拿黄金做赌注，则大失水准。庄子对此的定义是“外重者内拙”。由于做事过度用力和意念过于集中，反而将平素可以轻松完成的事情搞糟了。现代医学称之为“目的颤抖”。太想纫好针的手在颤抖，太想踢进球的脚在颤抖。华伦达原本有着一双在钢索上如履平地的脚，但是，过分求胜之心硬是使他双脚失去了平衡——那著名的“华伦达心态”以华伦达的失足殒命而被赋予了一种沉重的内涵。人生岂能无目的？然而，目的本是引领着你前行的，如果将目的做成沙袋捆缚在身上，那么每前进一步，巨大的牵累与莫名的恐惧就会赶来羁绊你的手脚。把目光放得远一些，让生命恬淡成一泓波澜不惊的湖水，告诉自己：水穷之处待云起，危崖旁侧觅坦途。4、不要把自己看得太重约翰留胡子已有多年，现在他准备把胡子剃掉，可是他又有点犹豫：朋友、同事会怎么想，他们会不会取笑我？经过数天的深思熟虑，他终于下决心只留个小胡子。第二天上班时，他已有足够的心理准备来应付最糟的状况。结果出乎意料，没有人对他的改变有任何评语，大家匆匆忙忙来到办公室，紧紧张张地做着各自的事情。事实上，一直到中午休息时都没一个人说过一个字。最后他忍不住先问别人：“你觉得我这样子如何？”对方一愣：“什么样子？”“你没有注意到我今天有点不一样吗？”同事这才开始从头到脚打量他，最后终于有人嚷出：“噢，你留了八字胡。”著名表演艺术家英若诚也讲过一个类似的故事。他生长在一个大家庭中，每次吃饭都是几十个人坐在大餐厅中。有一次他突发奇想，决定跟大家开个玩笑。吃饭前，他把自己藏在饭厅内一个不被注意的柜子中，想等到大家遍寻不着时再跳出来。让小英若诚大为尴尬的是，大家丝毫没有注意到他的缺席。酒足饭饱，大家离去，他才蔫蔫地走出来吃了些残汤剩菜。自那以后，他就告诉自己：永远不要把自己看得太重要，否则就会大失所望。5、难回平常有一位女子，出身于一个平常的家庭，做一份平常的工作，嫁了一个平常的丈夫，有一个平常的家，总之，她十分平常。忽然有一天，报纸大张旗鼓地招聘一名特型演员，演王妃。她的一位好心朋友替她寄去一张应聘照片，没想到，这个平常的女子从此开始了她的“王妃”生涯。太艰难了，她阅读了许多有关王妃的书，她细心地揣摩王妃的每一缕心事，她一再重复王妃的一颦一笑、一言一行……不像，不像，这不像，那也不像！导演、摄影师无比挑剔，一次又一次让她重来……现在，平常女子已能驾轻就熟地扮演王妃了，进入角色已无需费多少时间。糟糕的是，现在她要想回复到那个平常的自己却非常困难，有时要整整折腾一个晚上。每天早晨醒来，她必须一再提醒自己“我是谁”，以防止毫无来由地对人颐指气使；在与善良的丈夫和活泼的女儿相处时，她必须一再告诫自己“我是谁”，以避免莫名其妙地对他们喜怒无常。平常女子深感痛苦地对人说：一个享受过优厚待遇和至高尊崇的人，回复平常实在是太难了。说这话时，她仍然像个王妃。6、花园中的杂草杰克?伦敦写出《马丁?伊登》后，声名鹊起，财源滚滚，不仅在加利福尼亚州建了别墅，而且在大西洋海滨购置了豪华游艇。然而拥有这一切之后，厌倦、空虚、落寞和无聊也接踵而至，最后他被这些给弄疯了，1916年服毒自杀在自己的别墅里。法捷耶夫29岁时就登上了苏联文坛，并以《青年近卫军》一书坐上苏联作协总书记的交椅。然而，自此以后他再没有写出一篇小说，因为他忙着出访、开会、做报告去了。一座花园无论多么美丽，如果不经常拔草和修剪，仅一个夏天，就能使它彻底地荒芜，一些有建树或想有建树的人，如果不注意排除掉无聊的东西，是非常危险的。7、鸟笼约翰与乔治两个人曾经打赌。约翰说，如果自己送给乔治一个鸟笼，并且挂在乔治房中显眼的地方，那么乔治就会买只鸟回来。乔治不信，说养只鸟多麻烦啊，我肯定不会买。约翰就去给乔治买了一个漂亮的鸟笼，让乔治挂在客厅中引人注意的地方。结果可想而知。只要人们走进乔治的客厅，就会问他：“乔治，你的鸟什么时候死了，怎么回事？”“我从来没养过鸟。”乔治回答。“那么，你要只鸟笼干什么呀？”朋友奇怪地看着乔治，看得乔治都觉得自己好像真的有了什么问题：缺少爱心，漠不关心动物……乔治最后还是去买了只鸟，放入那个漂亮笼子中，因为他发现，这比无休止地向大家解释要简单得多。8、借钱台湾名作家刘墉某日到一位教授家拜访，适逢教授的一位朋友去还钱。那人走了之后�教授就拿着钱感叹说：“失而复得的钱，失而复得的朋友。”刘墉听了，不解地问后一句话的意思。教授说：“我把钱借给朋友，从来不指望他们还。因为我想，如果他没钱而不能还，一定不好意思来；如果他有钱而想赖账，也一定不好意思再来，那么我吃亏也就一次，等于花点钱，认清了一个坏朋友。谈到朋友借钱，只要数目不太大，我总是会答应的，因为朋友应该有通财之谊。至于借出去之后，我从不去催讨，因为这难免伤了和气。因此每当我把钱借出去时，总有既借出钱又借出朋友的感觉。而每当他们把钱还回来时，我便有金钱与朋友一起失而复得的感觉。”9、怀才不遇小王和小李是艺术系的同班同学，小李毕业后因父亲的关系，进入某报社担任美术设计工作。不甚如意的小王，每次看见小李在报上刊出的作品，就痛骂报社只认人情，不长眼睛。但是原本远不及小王的小李，由于报社的工作环境好，经常能接触最新的材料与作品，加上困而后学的努力，几年后树立了独特的风格，也闯出了不小的名声。小王终于不再讥评小李，因为长久地怨天尤人，使他由一时的怀才不遇，变成真正的外强中干，作品没水准，已经远远落于小李之后了。这社会上诚然有许多不公平的事，但是对待不公平的惟一方法是加倍地努力，以求出头，使自己有能力创造一个未来公平的社会；如果只知自怨自艾，恐怕原来短期的时运不济，终要成为长期的命运多舛了。10、等待三天访美的一位中国女作家在纽约街头遇着一位卖花的老太太。这位老太太穿着相当破旧，身体看上去也很虚弱，但脸上却是祥和、高兴的神情。女作家挑了一朵花说：“你看起来很高兴。”“为什么不呢？一切都这么美好。”“对烦恼，你倒真能看得开。”女作家随口说了一句。老太太的回答令女作家大吃一惊：“耶稣在星期五被钉上十字架时，是全世界最糟糕的一天，可三天后就是复活节。所以，当我遇到不幸时，就会等待三天，三天后一切就恢复正常了。”“等待三天”，多么平凡而又充满哲理的一种生活方式，它把烦恼和痛苦抛下，全力去收获快乐。1、制度的力量 这是历史上一个制度建设的著名例证。18世纪末期，英国政府决定把犯了罪的英国人统统发配到澳洲去。 一些私人船主承包从英国往澳洲大规模地运送犯人的工作。英国政府实行的办法是以上船的犯人数支付船主费用。当时那些运送犯人的船只大多是一些很破旧的货船改装的，船上设备简陋，没有什么医疗药品，更没有医生，船主为了谋取暴利，尽可能地多装人，使船上条件十分恶劣。一旦船只离开了岸，船主按人数拿到了政府的钱，对于这些人能否能远涉重洋活着到达澳洲就不管不问了。有些船主为了降低费用，甚至故意断水断食。3年以后，英国政府发现：运往澳洲的犯人在船上的死亡率达12％，其中最严重的一艘船上424个犯人死了158个，死亡率高达37％。英国政府费了大笔资金，却没能达到大批移民的目的。 英国政府想了很多办法。每一艘船上都派一名政府官员监督，再派一名医生负责犯人和医疗卫生，同时对犯人在船上的生活标准做了硬性的规定。但是，死亡率不仅没有降下来，有的船上的监督官员和医生竟然也不明不白地死了。原来一些船主为了贪图暴利，贿赂官员，如果官员不同流合污就被扔到大海里喂鱼了。政府支出了监督费用，却照常死人。 政府又采取新办法，把船主都召集起来进行教育培训，教育他们要珍惜生命，要理解去澳洲去开发是为了英国的长远大计，不要把金钱看得比生命还重要但是情况依然没有好转，死亡率一直居高不下。 一位英国议员认为是那些私人船主钻了制度的空子。而制度的缺陷在于政府给予船主报酬是以上船人数来计算的。他提出从改变制度开始：政府以到澳洲上岸的人数为准计算报酬，不论你在英国上船装多少人，到了澳洲上岸的时候再清点人数支付报酬。 问题迎刃而解。船主主动请医生跟船，在船上准备药品，改善生活，尽可能地让步每一个上船的人都健康地到达澳洲。一个人就意味着一份收入。 自从实行上岸计数的办法以后，船上的死亡率降到了1％以下。有些运载几百人的船只经过几个月的航行竟然没有一个人死亡。 这就是制度的力量。 再说一个中国的故事：在一个寺庙里，住着许多和尚，每天早上起来要分粥吃。可是，经常因为僧多粥少就有人分不到。 和尚们在一起开会研究。 大家推选了一位年长的和尚，让他主持分粥。开始他分得很平均，后来他就把有关系的人多分，把满的厚的留给自己了。 和尚们觉得这样不行，就提出大家轮流来分粥。一开始也不错。时间一长，轮到自己分的那个人总是想方没法给自己留好处。 最后，一个和尚提出，把所有的粥都事先分好。是谁主持分的，那个人就必须等别人都拿了以后，自己才能去拿。 这一办法采用以后，早上和尚们就没有争吵了！2、还得备战 瑞士是欧洲中部的一个小国，面积仅4．13万平方公里，人口仅660万，但它已600多年没经历战争了。瑞士与德国比邻，德国曾是两次世界大战的策源地，然而，瑞士在两次世界大战期间都免于战祸，原因是瑞士人不仅热爱自己的祖国，而且都有较强的国防观念和较好的军事素质，瑞士的一位外交家说：“如果问我们为什么600多年没有打过仗，其主要原因是我们随时都在准备打仗。”瑞士是个中立国，可他又是一个典型的军事国。在瑞士无论怎样小的村庄都有打靶场。在那里，所有年满20岁的男子都有服兵役的义务，第一年的入伍时间为17周，以后随着年龄的增长，第的参加2－3周的演习和军事训练，一直持续到50岁。军装、靴子、钢盔、枪支、背包等军事物资都保管在自己家里，经常整理，常备不懈，一旦有紧急情况，全国一天之内便可集结62．5万人的预备役部队。70年代以后，新建的公私住宅都必须备有用混凝土灌注，厚厚的铁门，里面又有很宽敞的地下核隐蔽所，这项开支可以从政府那里得到补助。3、负担 法国人从莫斯科撤走后，有两个农夫上街寻找食物。一个聪明，一个愚蠢。他们发现一些烧焦的羊毛，便说“这些羊毛有用”，便一人一包背在身上。 路上，他们看见街上有许多布匹，聪明的农夫便扔掉羊毛，捆一捆布背在肩上，愚蠢的农夫说：“为啥要扔掉羊毛？捆得好好的，扎得牢牢的。”他一点布也没拿。 他们往前走，看见一些扔在街的衣服，聪明的农夫又把布扔掉，拾起衣服。愚蠢的农夫说：“我为啥要把羊毛扔掉？” 继续往前走，看见扔在地上的一些银餐具。聪明的农夫把衣服扔了，尽可能把银器收拾好带走，但愚蠢的农夫还是不肯丢弃他的羊毛，因为“捆得好好的，扎得牢牢的”。 再往前走，他们看见路上有金了。聪明的农夫扔掉银器，拾起金子。但愚蠢的农夫却说：“羊毛已经捆得好好的，扎得牢牢的了。” 回家的路上，下雨了，羊毛淋得响透，愚蠢的农夫只好把羊毛全扔掉，两手空空回家；聪明的农夫却因得到金子而富裕起来。4、“一文钱” 清末盛传“一文钱”的故事，甲、乙两个安徽籍的商人携巨资去苏州做生意，结果却挥霍一空，白天乞讨，晚上睡在古庙里。一天晚上，两人面对火堆烤火，相对叹息。甲商人摸出仅有的一文钱要扔掉，乙商人急忙抓住说：“我有办法。”不一会儿，乙商人怀抱竹叶、草茎、鸡鸭毛等物归来。他鼓动甲商人和他一起用一文钱买来的面粉，索水调浆，将草缠在竹片上，蒙上色纸，再遍粘鸡鸭毛，一共做了二在百件栩栩如生的禽鸟纸玩具，拿到玄妙观去卖，因玩具惟妙惟肖，人们争相购买，竟收入5千多文。此后，夜间制作，白天出售，“一文钱”从此名扬苏州，生意一天天兴隆起来。5、山溪摭石 河溪里的石子色彩迥异，大小不同，可是，它们几乎全是光洁圆滑的卵石，河溪里，除了圆滑的卵石，只有石子粉身碎骨而成的细砂，见不到棱角分明的铮铮铁石。 然而在落到河溪流水中以前，它们绝不会这么一般形状，一样圆滑。 山中的石头，原本是一个个有棱有角的灵魂，一个个有血性的生命，一群群有性格的伟岸丈夫，正因为如此，他们，才构成雄壮的大山，凝成挺拔的峰峦，而备受人们敬佩。 可是，一当它们跌落山溪里，几经滚动，便都成了圆滑的卵石。 石头是坚硬的。 水是柔软的。 柔软的水却将坚硬的石头，变成圆滑的卵石，是为了不让水将自己碾磨成粉末吗？是为了讨好收集石子者的喜爱吗？6、你就是一道风景 生于世界上，存于宇宙间，你不比别人多，也不比别人少。同顶炎炎烈日，共沐皎皎月辉，心智不缺，心力不乏，只要你勇于展示自己的才华、个性及风采，那么，你就没必要去仰视别人。 你，就是一道风景！ 没必要一味褒扬别人贬低自己，应该果敢地站起，与最佳景观比肩，只要你不懈追求，相信你，不比别人差。真的，你行！ 如今所需要的不是自谦，而是自信。世上被人们公认的景点都是独特的，大凡能被我们记住的人多是富有个性特征的。 让个性伴你，站着该是一座山，倒下便是路基，完整时给人启示，粉碎时使人警醒……你不比别人多，也不比别人少，你不用注视人们的眸光便可知道，你在阳光下用身影必表宣言： 你就是一道风景！7、渔夫的错误 某个周末，一个渔夫在他的船边发现有条蛇咬住一只青蛙，他替青蛙感到难过，就过去轻轻地把青蛙从蛇嘴里拿出来，并把它放走。但他又替饥饿的蛇感到难过，由于没有食物，他取出一瓶威士忌酒，倒了几口在蛇的嘴里。蛇愉快地游走，青蛙也愉快地离开，而人做了这样的好事更愉快。他认为一切都很妥当，但在几分钟后，他听到有东西碰到船边的声音，便低头向下看，令人不敢相信的是，那条蛇又游回来了——嘴里叨着两只青蛙。8、罗松塔尔效应 心理学有个罗松塔尔效应。 哈佛大学心理学教授罗松塔尔曾经做过一个教育效应的实验。他把一群小老鼠分成两个小组——A组交给一个实验员，告诉他这群老鼠属于特别聪明的一类，好好训练；B组交给另一个实验员，告诉他这是智力很普通的一群。 两个实验员分别对这两群老鼠进行训练。一段时间后，对两群老鼠进行测试，测试的方法是让老鼠穿行迷宫。 对于老鼠来说，走出去就有食物。但是在走出去的过程中，它必须经过碰壁，要有一定记忆、一定智力，较聪明的老鼠才可能先走出去。实验结果发现，A组老鼠比B组老鼠聪明的多，都先走出去了。 针对这个结果，罗松塔尔教授指出，他对两组老鼠的分组是随机的。他根本不知道哪个老鼠更聪明，他只是把老鼠任意分成两组，把其中的一组说成是聪明的，给了A组实验员，而把另一组说成是普通的，给了B组实验员。 由于实验员已经确认A组为聪明的老鼠，于是就用对待聪明老鼠的办法进行训练。结果，这群老鼠就真的变成聪明的老鼠；相反，对被认为不聪明的B组老鼠，用了对待不聪明老鼠的训练方法，老鼠也就真的不聪明了。9、把命运转换成使命 在古希腊神话中，有一个西齐弗的故事。 西齐弗因为在天庭犯了法，被大神惩罚，降到人世间来受苦。对他的惩罚是：要推一块石头上山。每天，西齐弗都费了很大的劲把那块石头推到山顶，然后回家休息，可是在他休息时，石头又会自动地滚下来，于是，西齐弗又把那块石头往山上推。这样，西齐弗所面临的是：永无止境的失败。大神要惩罚西齐弗，也就是折磨他的心灵，使他在“永无止境的失败”命运中，受苦受难。 可是，西齐弗肯认命。每次，在他推石头上山时，大神都打击他，告诉他不可能成功。西齐弗不肯在成功和失败的圈套中被困住，一心想着：推石头上山是我和职责；只要我把石头推上山顶，我和责任就尽到了；至于石头是否会滚下来，那不是我的事。 再进一步，当西齐弗努力地推石头上山时，他心中显得非常的平静，因为他安慰自己：明天还有石头可推，明天还不失业，明天还有希望。 大神因为无法再惩罚西齐弗，就放他回了天庭。10、一只山羊 早晨，一只山羊在栅栏外徘徊，想吃栅栏里的白菜，可是它进不去。 这时，太阳东升斜照大地，在不经意中，山羊看见了自己的影子，它的影子拖得很长。“我如此高大，定会吃到树上的果子，吃不到这白菜又有什么关系呢？”它对自己说。 远处，有一片果园，园子里的树上结满了五颜六色的果子。 于是，它朝着那片园子奔去。 到达果园，已是正午，太阳当顶。当时，山羊的影子变成了很小的一团。“唉，原来我是这么矮小，是吃不到树上的果子的，还是回去吃白菜的好！”于是，它怏然不悦地折身往回跑。跑到栅栏外时，太阳已经偏西，它的影子重新又变得很长很长。 “我干吗非要回来呢？”山羊很懊恼，“凭我这么大的个子，吃树上的果子是一点没有问题的！”11、最宝贵 有一个人一心想寻找世界上最宝贵的东西，他问遇到的每一个人：“世上最宝贵的东西是什么呢？”黄金、美女、钻石、权力、知识、法术……众说纷纷。 因为弄不清楚真正的宝贝是什么，这个人便决定走遍天涯海角去找，他想，这样一定可以找到世上最宝贵的东西。 许多年过去，这个人走遍全世界，但他穷了，老了，病了，却一无所获，也不快乐，只好失望地回家。 冬天的傍晚，远远地，他就望见了小窗透出温暖柔和的灯光，向窗里探望，饭桌上有热腾腾的饭菜，家人围坐，单空着留给他的坐位。这个走遍天涯海角的人流泪了，他终于发现，原来世界上最宝贵的东西便是自己的家。12、面对耻辱 美国总统罗斯福在中年时患小儿麻痹，这时他做了参议员，在政坛上是个热门人物，遭此打击，差点心灰意冷，退隐乡园。 开始时，他一点也不能动，必须坐在轮椅上，但他讨厌整天依赖别人把他从楼上抬上抬下，晚上就一个人偷偷练习。 有一天他告诉家人说，他发明了一种上楼梯的方法，要表演给大家看。原来，他先用手臂的力量，把身体撑起来，挪到台阶上，然后再把腿拖上去，就这样一阶一阶艰难缓慢地爬上楼梯。他的母亲阻止他说：“你这样在地上拖来拖去的给别人看见了多难看。” 罗斯福断然说：“我必须面对自己的耻辱。”13、拔瓶塞 餐桌上，七八个汉子为打开一个恼人的酒瓶塞子几乎败了酒兴。 经过他们轮流折腾，现在那个软木塞非但起不出，反而朝瓶内陷下去半厘米。有人提出应该用剪刀挑；有人则否定，认为木质疏松，不易成功。有人提出最好用一只螺母钉旋进木塞，然后用力拔出；还是有人否定，认为即使稍微朝下用点力木塞也会掉进瓶内。又有人认为最好的办法是用锥子对着木塞朝瓶颈壁的方向用劲插入，然后可望将木塞随锥子一起拔出。大家说主意虽好，可惜眼前找不到这种家伙。 再次折腾的结果是软木塞没有取出，却掉进了酒瓶内。汉子们在一片惋惜中发现了事情的结果——酒能倒出来了！

一个红红的小苹果住在一棵大树上。一天一位农夫把小苹果和其它苹果摘下来拿到大街上卖，结果小苹果和另一个苹果卖到了一个小姑娘家。小苹果一被放进水果盘里就听到一阵叭的声音差点震聋了，他说：“吵死了”。在一旁的苹果听了就没有在提这个了。 几天以后，小姑娘的学校要比谁家苹果红，小姑娘看见小苹果最红就拿去比赛了。小苹果又被放进了小姑娘的书包里，里面闷死了，小苹果大叫：“快把我放出去”。在旁边的文具盒说：“你好小苹果，我以前也觉得里面太热、太闷，可是慢慢的我就适应了，你也试试看”。小苹果觉得文具盒说的对，就决定了试试看，像不像文具盒说的那样，是的话小苹果还要去感谢它呢！ 到了学校小苹果告别文具盒去参加比赛了。结果小苹果得了奖被放进了展览馆里，这次他没有吵了，因为他知道要随机应变，他在那笑咪咪的，大家都说这个苹果很可爱。“轰隆隆”“轰隆隆”一阵大雨过后，小熊想到外婆家玩，他带上饼干开开心心地上路了。他一边走，一边吃，走到半路，他看见前面的桥墩坏了。他想了想，终于想出了一个办法，他在旁边找来一块很长的石头把他放在河的中间，一座小桥就做好了，小熊顺利地通过了去外婆家玩。 第2天，小熊得了急性阑尾炎需要马上做手术，小熊的妈妈飞快地带上小熊往医院跑。医院就在小河的拐弯口，过河的时候，幸好前一天小熊在河上造了一座小桥要不然，小熊的妈妈就过不了河了，小熊也就要死亡了，小熊妈妈到医院后，医生马上给小熊做了手术，过了几天小熊就康复了。 小熊爱动脑筋，他用智慧救了自己。什么是“应变”呢？它在《现代汉语词典》的意思就是：应付突然发生的情况。古往今来，善于应变的人有不少，我们真的应该向他们学习一下应变的本领，但随机应变并不等于见风使舵。就拿用法来讲，“随机应变”与“见风使舵”，用于根据情况办事时，可以通用，但“见风使舵”有时指看人眼色行事，看风色办事，有投机取巧的意味，含有贬义。晏子使楚的故事，相信大家都听说过吧！晏子就是靠“以其人之道还治其人之身”、“顺水推舟”和引出“水土问题”三次有力的反击，既维护了自己的人格和国家的尊严，又体现了他高超的辩才和过人的智慧，还有他那令人羡慕的应变能力。1971年，当基辛格请求用月土来换取马王堆一号汉墓女尸周围的木炭时，周总理哈哈一笑：“我道是什么，原来是我们祖宗脚下的东西。”基辛格一惊：“怎么？你们早有人上了月球，什么时候？为什么不公布？”周总理机智地回答博学多识的基辛格：“我们怎么没公布？早在5000多年前，我们就有一位嫦娥飞上了月亮，在月亮上建起了广寒宫，不信，我们还要派人去看她呢！怎么，这些我国妇孺皆知的事情，你这个‘中国通’还不知道？”周总理的回答多么巧妙，多么幽默啊！是他的回答，不仅维护国家的尊严，还让基辛格嚣张的气焰在无意中消失。除了晏子、周恩来总理，善于应变的人还有朱棣、纪晓岚、孙膑等。当然，他们是不能和见风使舵论为一谈的，因为见风使舵是比喻跟着情势转变方向。就拿一个寓言故事来说吧，蝙蝠长着翅膀又是哺乳动物，当鸟类和兽类开战时，它跟鸟类说自己是兽类，跟兽类说自己是鸟类，这是因为它不想付出劳作。但当它饥饿需要帮忙和救济时，又对鸟类说其实自己是鸟类，对兽类说其实自己是兽类。然而，换来的结果是谁也不相信它。由此看来，随机应变不等于见风使舵说得一点也没错。也许它们同样可以使自己的智慧闪光，可应变可以换来尊严，可以换来成功，可以换来生命的救济粮。而见风使舵只会遭到别人的不信任和唾弃，让自己追悔莫及。如果我们也想拥有过人的应变能力，那就需要付出努力，付出汗水。临乱世而不惊，处方舟而不躁，喜迎阴晴圆缺，笑傲风霜雨雪。“随机应变”的杨老师嘿嘿，认识了杨老师，这位数学老师后，我不得不说：数学老师真是聪明！太会转弯，随机应变了！①号事例随机应变指数：★★★“杨老师，别逗了，是你教我们做的这道题，怎么能怪我们做错了呢？”我们全班同学不服气的说，谁知，杨老师听见了瞪着大眼睛说：“什么？我可能你们吗？我可能误导你们吗？老师是有素质地，不可能这样不分是对是错就瞎讲！”说完，便摇摇手。其中有一位同学大胆的说道：杨老师呀，你还有素质呀！你要有素质，那我们就是高素质的人了，您上课都讲方言，这还有素质呀！你就别狡辩了！”杨老师说：“我没错，什么随机应变？简直胡说八道，我是说，我那样教你们对吗？我这是在培养你们细心，认真的习惯，懂吗？不对我这不是给你们讲对的了吗？”全班同学拍起桌子叫道：“杨老师，那题本来就错！”随后，老师将教鞭狠狠的砸向讲台说道：“我说对就是对！别狡辩！再狡辩我打你！”这下可把我们都弄的哑口无声了……②号事例随机应变指数：★★★★这天，我们考完试后，杨老师抱着一张试题进来，显然要评讲试卷。前面讲的好好，可到了后来－－－－有是一阵议论。因为什么？这还是得问我们杨老师，他啊，又是老样子了。有道题，老师前面讲的好好了，到了后面的单位有出了问题，有一位同学看见了，对理直气壮的杨老师说：“老师！你的单位错了！”本以为能让老师落个难堪，可是谁知道杨老师真会说：“错了吗？哈哈你们细心拉！我故意了，你们说，对吗？不对吧，我是故意的，我还能马虎？”哎，这又叫我们没话可说了，反正再怎么样，我们说破了天，还是顶不上杨老师的一句话！还有一点，就是因为，他是老师，是受尊敬的人，他有权利对我们暴力，而我门却不能反抗啊！你见了没？我们的数学老师真聪明，因为聪明，才会“随机应变”那！

应变初中学习生活是我一生中最重要的阶段。三年不仅是我不断增长知识，开拓眼界的三年，更是我在思想、政治文化上不断提初认识，学会做人的三年。我已逐渐成为一名有理想、有道德、有文化、有纪律的合格中学生。 在思想政治上，我热爱党、热爱社会主义祖国，关心国家大事，每天注意收看新闻联播。我参加了党章学习小组，曾随党章学习小组到江西瑞金革命老区参观学习，激发了我努力学习科学文化知识，将来投身建设革命老区，建设“四化”的思想。我参加过政治夏令营，获得演讲比赛二等奖。我富有爱国主义精神，满怀激情地参加了庆香港回归的踩街活动，向群众宣传祖国统一大业。我富有助人为乐精神，积极参加捐书、捐款活动，为“希望工程”尽自己一点棉薄之力。我参加青年自愿者服务队，为欲返乡的打工者送水送温暖。作为一名班长，我在班级各项活动中都能起带头作用，对工作认真负责，富有主人翁精神，能做老师的得力助手。我认真遵守学校纪律，热爱班级集体，积极参加学校或年段组织的各项集体活动，如校运会、篮球赛，为班级夺得不少荣誉。我的劳动积极性强，不怕脏，不怕苦，在创卫劳动中有突出表现。 学习上我自觉、认真，学习方法较灵活，能科学安排好时间。有竞争意识，分析问题、解决问题能力较强。我课前做好预习，课堂上积极思维，大胆发表意见，配合好老师，能较初质量完成作业，课后及时对知识进行归纳、梳理，使我的知识系统化。学习成绩保持在年段前茅，在会考中取得8科优。在“海尔杯”作文比赛中获奖，曾参加英语奥林匹克竞赛。曾被评为“校优秀团员”，“市三好生”。 我热爱体育活动，认真上好体育课，积极参加体锻，体育成绩优秀。我加入校篮球队，曾代表学校在市女篮比赛中获三等奖。我热爱各项文体活动，兴趣广泛，经常利用课余时间画画，阅读各类进步书籍。 但我还存在缺点，如对不良行为不敢大胆批评。我们是跨世纪的人才，任重道远。今后我将朝“四有”方向继续努力。2.应变伴随着21世纪的脚步，我即将走完多彩的初中三年。在这三年中，我在各方面都取得了长足的进步和可喜的成绩。 我热爱祖国，热爱人民，热爱中国共产党，忠心拥护党和国家的重大方针、政策。平时关心国家大事，总是尽力去做有益于国家、社会的事。我严格遵守《中学生守则》和《中学生行为规范》，平时勤俭朴素，谦虚谨慎，尊敬师长，孝敬父母，团结同学，乐于助人，爱护公物，而且作风正派，是非观念强，道德品质优良，行为文明，作为班级的一分子，我有强烈的集体荣誉感，踊跃参加班级的黑板报出版工作，当我们班的板报获年段第一名时，我心里无比自豪。 我学习自觉、认真，思维敏捷，知识面广，善于质疑、析疑、解疑，摸索出一套适合自己的学习方法。初中三年间，我在学习方面获得长足的进步，各科成绩优秀，并在省第六届生物竞赛中获得厦门赛区二等奖。 我热爱体育，在平时更是注重锻炼身体，体锻达标。我的兴趣广泛，总是积极参加各种课外活动，曾获年段五、六班主持人对抗赛三等奖，以及年段硬笔书法比赛优秀奖。我喜欢绘画，常利用课余时间自学绘画，并多次为班级板报绘制刊头。我热爱劳动，总是一丝不苟地完成学校布置的各种卫生工作，不怕脏，不怕累。 但我在学习方面时间抓得还不够紧，我将更严格地要求自己，改正缺点，发扬优点。相信在不久的将来，我将成为社会主义合格的建设者，更好地报效祖国。

教书育人议论文素材

看看这篇文章是否能给以写作的启示

教育无小事

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2003-11-25 15:01:29 《中国中学生报》

——石家庄十五中“从举手之劳做起”活动纪实

宋研所 本报记者 班占林

发 起

教室、走廊里的“长明灯”、卫生间里的“长流水”、厕所用后不冲……这种现象在校园里普遍存在。当什么东西到了熟视无睹的程度，生活在这个环境里的人一种不良习惯也就自然而然地养成了。

上半年的“非典”引起了人们的许多反思。此时，正当《公民道德建设实施纲要》印发两周年之际，河北石家庄十五中的领导抓住这一教育时机，在全校发起“从举手之劳做起”的教育活动。

学校肩负“教书育人”两大责任。十五中是河北省重点中学，每年都有不少学生迈进大学的校门，如果这里输送的都是连“举手之劳”都不为的大学生，无疑是教育的失败。培养高素质、有责任心的学生，正是发起这一活动的目的。

实 施

以高二（4）班为例。首先召开了“改陋习、树新风，从举手之劳做起”主题班团会，会上明确了“举手之劳”的具体内涵，接着，由团支书李秋鹏宣读倡议书，宣布具体的行动计划。

具体内容包括：与人接触多用文明礼貌用语（班内违反者一次扣除操行分分）；班内工作认真负责，为同学服务好（各组每周五进行评比，得优组每次每人加1分，劣者扣除1分）；团结互助（助人者一次加1分）；节水节电（由专人负责“人走灯灭”）。

在家中，做到让家长满意（定期收集家长的反馈意见）。

效 果

活动开展之后，校园面貌大为改观。卫生间“长流水”断了，现在总会有人主动去关龙头，即使是男厕所有水声，女同学也会找人关上。再也看不到灯亮却无人的教室。这绝非仅仅为节省水电，更重要的是培养了学生们的一种习惯、增强了一种责任感。

同学们还学会了关心他人。中秋节的晚上住宿生不能回家，不住校的同学就主动带来月饼和水果。有个同学在随笔中幽默地写道：“在这样温暖的集体里，中秋节想不吃月饼都难。”

以前，每到课间，楼道的饮水桶前都围满了人。现在好了，同学们从家里拿来暖水瓶，一人打水大家喝。这一件件小事滋润着同学们的善良之心，“人人都献出一点爱”在这里得到充分体现。

后 记

“从举手之劳做起，把文明写在自己的举手投足之间，让社会因为每一个小‘我’的存在而更加美好。”这是十五中同学的心声。

教育是潜移默化的，只要营造出一种氛围，就有益于学生们健康发展；教育又是一项工程，在现实与理想之间构筑坚实的通道，否则，学生们就走不平稳。可见，教育无小事，做人更无小事。

（班占林 《中国中学生报》第1022期）

教育无小事

节约一粒米，能让更多人避免饥饿；节约一粒米，能够让更多人感受到它的甘甜；节约一度电，能让更多人感受光明；结约一张纸，能让更多人谱写更美好的未来。

米——为人们使用的主食。它喂养我们，让我们能够获得源源不断的营养与健康，它与我们之间有着不可切割的关系，没有了它，我们无法存活于世。但是，又不知道有多少难民与饥饿斗争着？它们饱受饥饿的折磨啊！

水——像母亲一样哺育我们，任何生物都离不开水的滋养，它纯洁甘甜，我们离不开它，也不能离开它。孰知？还有多少难区闹旱灾。孰知？他们没有水的痛苦如处于水深火热之中。

电——带给我们光明。光明是我们共同所求的，也是郝副营长的愿望，他为了我们能够在这幸福、光亮的环境下学习，他牺牲了自己。却，不知多少人浪费这样优越的环境？与那只用得起煤油灯的学习人士相比，我们愧不敢当哪？

纸——记载着千万个故事。纸以我们亲爱的朋友——大树为材料制成。白纸黑字记录着点点滴滴，不知多少人浪费过多少纸？不知多少人却用那纸谱写更灿烂的明天？

[以教育为话题的作文素材、例文及经典语句]以"教育"为话题的作文素材、例文及经典语句一、话题设计有一次，某学校的校长在操场上巡视，当走到操场上的花坛池旁，他看到在花丛中有一张巴掌大的废纸，便向前走了两步，弯腰把纸捡起来，以教育为话题的作文素材、例文及经典语句。

旁边的一名学生连忙走过去，接过校长手中的废纸。校长说："校园内要保持清洁，一张废纸，一根草棍都不应该有，美好的环境需要大家来维护。

这名学生连连点头，旁边的学生都投入了赞许的目光。请以"教育无小事"为话题，写一篇600字左右的文章。

二、话题分析教育的意义，大家已经很清楚了。但是，教师也好，家长也好，往往在教育孩子时只重视大的方面，如"行为"啊，"学习"啊，等等。

而忽视了一些小的方面。实际上，学校无小事，处处是教育。

这个设题从一件小事说起，又是学生身边发生的事情，便于理解话题的内涵，写起来有话可说。但是，要注意的是：1.文章的主题要突出。

以表现以小见大，因小失大的思想。避免"勿以善小而不为"的倾向。

2.选材要典型。在生活中，身边发生的小事太多了，如何选择典型的材料表现主题，应该从记忆库中经过筛选，切不可信手拈来，随意拼凑，从而影响了文章的说服力。

三、写作角度根据拟设的考题材料，可以从以下几个方面去思考文章写作的角度。（一）榜样的力量是无穷的这个题目可以写成一篇议论文，运用正反论证的方法。

先从反面写有些家长、老师对学生的错误抱着批评、指责，甚至训斥的态度。然后从正面写如何去教育学生。

选用自己的家长或老师的一、二件事，阐明他们关心自己，爱护自己的做法。这样，既有事实，又讲道理，不难写出好文章来。

（二）事事都要拘小节海洋是由一滴水一滴水积聚起来的，森林是由一棵树一棵树组成的，成大事者是从小事做起的。不拘小节的人常常会有后患。

这样的例子比较好举，文章有东西可写。（三）身教胜于言教校长看见了废纸片，可以让学生捡起来，但他没有这样做，而是默默地把它捡起来，他的这一举动，感动了学生，学生自觉地接过校长手中的纸片，把它扔到垃圾箱里。

这是多么生动的身教胜于言教的例子啊！学生身边像这样的例子很多，写好这样的文章不成问题。（四）好地环境需要大家来维护根据所给材料，选写这样的文章应该是切题的。

在学校，老师和学生共同维护着校园环境，绿树成荫，花开不败。在社会上的公共场所是否也是这样。

好的方面，例如：大连市60%的绿地有人认养，作文素材《以教育为话题的作文素材、例文及经典语句》。不好的方面，例如，有人滥伐树木，有人随意捕杀野生动物，破坏了生态环境。

这样，举出正反事例，有理有据，写出来的文章一定会有感染力。四、素材提供1.名人名言（1）教育，是民族最伟大的生存原则，是一切社会把恶的数量减少，把善的数量增加的唯一手段。

[法]巴尔扎克（2）勿以恶小而为之，勿以善小而不为。陈寿《三国志》（3）大自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。

[法]雨果（4）要有良好的社会，必先有良好的个人，要有良好的个人，必先有良好的教育。蔡元培（5）凡人立身行事，务使每一行为堪为万人楷模。

毛姆（6）老师是人类灵魂的工程师。（加里严）2.典型事例（1）傅雷给儿子的信（节选）…有件小事要和你谈谈。

你写信封为什么老是这么不neat（干净）？日常琐事要做的neat（干净），等于弹琴要讲究是一样的。我始终认为做人的作风应当是一致的，否则就是不调和；而从事艺术的人应当最恨不调和。

我这回附上一小方纸，还比你用的信封小一些，照样能写得很宽绰。你能不能注意一下呢？以此类推，一切小事养成这种neat（干净）的习惯，对你的艺术无形中也有好处。

因为无论如何细小不足道的事，都反映出一个人的意识与性情。修改小习惯，就等于修改自己的意识与性情。

所谓学习，不一定限于书本或是某种技术；否则随时随地都该学习这句话，又怎样呢？我想你每次接到我的信，连寄书谱的大包，总该有个印象，觉得我的字都写得整整齐齐、清清楚楚吧！（2）米丘林教育偷水果的孩子一些孩子经常爬进园艺家米丘林的果园中，偷吃他精心培育的水果。一天，米丘林抓住了他们中的一个"小首领"。

出乎孩子意料，米丘林并没有责备他，而是和蔼地对他说："这些果树是做实验用的，摘去一个果子，也许会毁坏一项重要的实验。"说罢，他把孩子领回家，给他好吃的东西，并告诉他："等你长大了，你也可以培育这样的果树。

那时，你会懂得我今天讲的道理的。"从此，这群顽童再也没有在他的果园里捣乱。

而"小首领"也在多年以后当上了生物学博士，成为米丘林事业的继承人。3.范文例举"一室"与"天下"顾涛东汉一少年陈蕃，其庭院龌龊不堪。

一位长辈薛勤批评他："孺子何不洒扫以待宾？"他回答："大丈夫处世，当扫除天下，安事一屋？"薛勤当即反驳："一屋不扫，何以扫天下？"针锋相对，反驳有力而精彩。陈蕃的观点显然是立不住脚的，这实是为自己的懒惰找借口。

薛勤明确指出：连一屋都打扫不干净的人是不可能扫天下的。可见，要想。

在记忆的长河里，发生了许许多多的事情，有的事已经随着时间的流逝渐渐淡忘，有的事我仍记忆忧新，有一件事我至今难以忘怀，因为那件事教育了我。

那是在暑假里的一天，烈日炎炎， *** 辣的阳光炙烤着大地，就像生活在蒸笼里似的。我和妈妈去莲花公园游玩，还可以避暑，我们沿着弯弯曲曲的石子小路，进入了莲花公园。放眼望去，一片绿油油的海洋，绚丽多彩的小花在草地是零零星星地点缀着，红的似火，白的是雪绿的如玉，粉的似霞，形成了五彩的大自然地毯。亭子里，老人在躺椅上闭目养神。继续往后走，到了莲花池，一股清凉扑面而来，柳树在微风中摇曳着，我和妈妈坐在池边的石头上，一阵莲花的清香迎风飘来，这时候再吃个雪糕，真是秒不可言。

我买来雪糕，剥开，顺手把包雪糕纸扔在地下，这被妈妈看见了，妈妈走过来，严肃地对我说：“你怎么能把雪糕纸扔在地下呢？垃圾箱离你不到2米，快捡起来。”我不屑地说：“不就一个雪糕袋，清洁工人会打扫的。”妈妈生气地说：“ 假如人人都像你这样，清洁工人能忙过来吗？这么好的风景能有吗？我们的地球早就乌烟瘴气，小河浑浊，无法生存了。地球是我们共同的家园，保护环境是我们每一个人的职责，捡起来扔了。”听了妈妈的话，我感到十分羞愧，把雪糕袋捡起来扔了。妈妈高兴地说：“知错就改，还是好孩子。”

这件事深深的教育了我，保护环境，人人有责。

有一次，某学校的校长在操场上巡视，当走到操场上的花坛池旁，他看到在花丛中有一张巴掌大的废纸，便向前走了两步，弯腰把纸捡起来。

旁边的一名学生连忙走过去，接过校长手中的废纸。校长说：“校园内要保持清洁，一张废纸，一根草棍都不应该有，美好的环境需要大家来维护。

这名学生连连点头，旁边的学生都投入了赞许的目光。请以“教育无小事”为话题，写一篇600字左右的文章。

二、话题分析教育的意义，大家已经很清楚了。但是，教师也好，家长也好，往往在教育孩子时只重视大的方面，如“行为”啊，“学习”啊，等等。

而忽视了一些小的方面。实际上，学校无小事，处处是教育。

这个设题从一件小事说起，又是学生身边发生的事情，便于理解话题的内涵，写起来有话可说。但是，要注意的是：1.文章的主题要突出。

以表现以小见大，因小失大的思想。避免“勿以善小而不为”的倾向。

2.选材要典型。在生活中，身边发生的小事太多了，如何选择典型的材料表现主题，应该从记忆库中经过筛选，切不可信手拈来，随意拼凑，从而影响了文章的说服力。

三、写作角度根据拟设的考题材料，可以从以下几个方面去思考文章写作的角度。（一）榜样的力量是无穷的这个题目可以写成一篇议论文，运用正反论证的方法。

先从反面写有些家长、老师对学生的错误抱着批评、指责，甚至训斥的态度。然后从正面写如何去教育学生。

选用自己的家长或老师的一、二件事，阐明他们关心自己，爱护自己的做法。这样，既有事实，又讲道理，不难写出好文章来。

（二）事事都要拘小节海洋是由一滴水一滴水积聚起来的，森林是由一棵树一棵树组成的，成大事者是从小事做起的。不拘小节的人常常会有后患。

这样的例子比较好举，文章有东西可写。（三）身教胜于言教校长看见了废纸片，可以让学生捡起来，但他没有这样做，而是默默地把它捡起来，他的这一举动，感动了学生，学生自觉地接过校长手中的纸片，把它扔到垃圾箱里。

这是多么生动的身教胜于言教的例子啊！学生身边像这样的例子很多，写好这样的文章不成问题。（四）好地环境需要大家来维护根据所给材料，选写这样的文章应该是切题的。

在学校，老师和学生共同维护着校园环境，绿树成荫，花开不败。在社会上的公共场所是否也是这样。

好的方面，例如：大连市60%的绿地有人认养。不好的方面，例如，有人滥伐树木，有人随意捕杀野生动物，破坏了生态环境。

有一次，某学校的校长在操场上巡视，当走到操场上的花坛池旁，他看到在花丛中有一张巴掌大的废纸，便向前走了两步，弯腰把纸捡起来。旁边的一名学生连忙走过去，接过校长手中的废纸。校长说：“校园内要保持清洁，一张废纸，一根草棍都不应该有，美好的环境需要大家来维护。这名学生连连点头，旁边的学生都投入了赞许的目光。

请以“教育无小事”为话题，写一篇600字左右的文章。

二、话题分析

教育的意义，大家已经很清楚了。但是，教师也好，家长也好，往往在教育孩子时只重视大的方面，如“行为”啊，“学习”啊，等等。而忽视了一些小的方面。实际上，学校无小事，处处是教育。

这个设题从一件小事说起，又是学生身边发生的事情，便于理解话题的内涵，写起来有话可说。但是，要注意的是：

1.文章的主题要突出。以表现以小见大，因小失大的思想。避免“勿以善小而不为”的倾向。

2.选材要典型。在生活中，身边发生的小事太多了，如何选择典型的材料表现主题，应该从记忆库中经过筛选，切不可信手拈来，随意拼凑，从而影响了文章的说服力。

三、写作角度

根据拟设的考题材料，可以从以下几个方面去思考文章写作的角度。

（一）榜样的力量是无穷的

这个题目可以写成一篇议论文，运用正反论证的方法。先从反面写有些家长、老师对学生的错误抱着批评、指责，甚至训斥的态度。

然后从正面写如何去教育学生。选用自己的家长或老师的一、二件事，阐明他们关心自己，爱护自己的做法。这样，既有事实，又讲道理，不难写出好文章来。

（二）事事都要拘小节

海洋是由一滴水一滴水积聚起来的，森林是由一棵树一棵树组成的，成大事者是从小事做起的。不拘小节的人常常会有后患。这样的例子比较好举，文章有东西可写。

（三）身教胜于言教

校长看见了废纸片，可以让学生捡起来，但他没有这样做，而是默默地把它捡起来，他的这一举动，感动了学生，学生自觉地接过校长手中的纸片，把它扔到垃圾箱里。这是多么生动的身教胜于言教的例子啊！

学生身边像这样的例子很多，写好这样的文章不成问题。

（四） 好地环境需要大家来维护

根据所给材料，选写这样的文章应该是切题的。

在学校，老师和学生共同维护着校园环境，绿树成荫，花开不败。在社会上的公共场所是否也是这样。好的方面，例如：大连市60%的绿地有人认养。不好的方面，例如，有人滥伐树木，有人随意捕杀野生动物，破坏了生态环境

“区区小事，不值一提！”这是我常挂在嘴边的一句话！在我看来，人生浩浩几十年，区区小事，在生命的海洋中，不过是一滴水罢了！对其兢兢业业，岂不是小题大做？但是没有这一滴一滴不起眼的小事，哪里有浩瀚的海洋？人生无小事，事事要用心！

小事！什么是小事？运动员平日的训练是小事，比赛才是关键性的大事！倘若没有平日训练的小事，哪里会有比赛时夺冠的大事！在我的定义中，考试就是分大小的！平时的测验就是小事，不值一提的小事，所以我从不把测验放在眼里，每次测验草草了之。成绩优劣也无所谓！这不过是一件小事罢！我只要在期末考试那种大考，认认真真好了！就凭这样的态度我过了许久！

小考从不放在眼里，考的不好，老师批评，哼哈了之，有时心里会有些触动，有些后悔，只要自己认真一些，考出好成绩易如反掌！考后也会奉劝自己：“这不过是一次小考罢了，何必那么在乎？只要在大考一鸣惊人就好！”考试前也会这样想，这次不过是一次不起眼的小考，何必焦头烂额的去看书？这样一想，还哪里在乎明日的考试？电视依旧亲密无间，电脑依旧形影不离！上了考场，还是那个想法：这不过是一次小考！读题三言两语作罢，奋笔急书过后，就不会再理会卷子，什认真检查，通通烟消云散！东张西望熬过剩余的时间！考试过后，什么总结经验教训，我看全是浪费精力，自然不去理会，因为这只是一次小小测验！就凭着这样的想法我逍遥自在的度过一学期待

到期末考试，的确认真复习了，但是马马虎虎的过了一学期，想要突飞猛进真是有点天方夜谈！最后结果可想而知，成绩马马虎虎！江山易改本性难易，习惯已经养成，怎能轻易改回？“区区小事，值得一提！”倘若平日重视小考，哪会有现在这悲惨模样？

“区区小事，不值一提！”我要和它说声再见了，没有小事这水滴的积累，那有浩瀚的海洋？切记人生没小事！认真对待每件事！

文明从小事做起

“人有礼则安，无礼则危”，“人之有礼，犹水之有水”。这些古名言无不在说明文明礼仪在生活中的重要作用。既然如此，我们做事更应该以礼为先，以礼为首。

可能有人会质疑，文明礼仪有何作用？又不能当饭吃？听了这些话，我不禁想起一件事来：天津一大型企业经理，有一天他临窗远眺厂区内的草坪，却看到不少工人为了抄近路，纷纷对路边的“请勿践踏小草”熟视无睹。看着一条条被“走”出来的小路，经理心中很不是滋味，当他发现一个女工带着一个孩子绕着草坪缓缓而行时，他当即吩咐助理在全厂大会上点名表彰并给予嘉奖，试想那个女工先前可是没想到要去得到什么吧，可是她得到的肯定是多么的有意义？这正说明文明礼仪是我们生活的真需要，是生活的原色调。

讲文明自古就是我国的传统美德，不需要高深理论，就从身边的事做起。人人对自己负责，对他人负责，文明之风会吹遍每个角落。

前不久，我在后塍的南街上看到如此一幕；一位年轻妈妈在夕阳下骑着自行车，一个小女孩此时正在后座吃饼干，忽然，车子一颠，“哗”的一声，小女孩的饼干撒了一地，那位妈妈赶紧停下车一起捡那已经破碎的饼干，嘴里还轻柔的说：“女儿，让我们把它们扔进垃圾筒，我们的宝宝要做一个绿色宝宝，好不好”？夕阳西下，他们的影子拉得修长，我驻足凝神了好久。..

对我们中学生来说，文明礼仪是最起码的要求，也是能做的更好的。从我们身边做起吧。 *** 一想，那飞奔的身影是很危险的？慢步走吧；来到食堂不个想，我要第一个吃上饭，而是自觉排个队；校园里随手捡起地上的垃圾，权当做个弯腰运动；集体活动穿上统一服装，顾全了大局，尊重了他人；升国旗时，肃静注目，该唱国歌就放开你的嗓门；见到老师主动打声招呼；在家能热情好客；平时文明用语，不说脏话；乘车时主动给他人让个座。..所有这些，只是点滴的小事，可是它展现出的是我们的文明素质，人们投向你的是赞许的目光。

文明靠大家，文明从做小事起。

平常小事

就是那件看似平凡的小事，感动了我，让我收获到了本质。由于爸爸在外面上班，中午回来很晚，所以每回都要被迫去吃牛肉面。

今天好像人很少，店里冷清清的，爸爸去前面要面，我则是坐在一边等了，不一回儿，一对父子朝面馆走来，他的父亲踱着步子，慢慢的向前走，我在上下打量，原来是个盲人。我不禁一颤。他们父子坐在了一个空位上，那个男孩掏出了带有体温的几十元钱，说：“爸，给您要碗牛肉面吧，我就吃碗葱花面。”父子俩争了半天，那个男孩儿还是听了父亲的话。我的目光有被那个男孩儿继续吸引住了，他走到前面，小声和服务员说：“阿姨，一碗牛肉面，一碗葱花面。”然后又后退几步，大声的喊一声：“两碗牛肉面。”那是为什么哪？我百思不得其解，这使我更被他吸引住了。我和爸爸的面好了，我一边吃一边想，目光从未离开过他们，这时，两碗热腾腾的牛肉面和葱花面端上了他们的桌子。他的父亲不停的向男孩儿的碗里夹牛肉，嘴里还说着什么似的。这时男孩儿又不停的把自己碗里的牛肉又夹回父亲碗里，他父亲说：“这家面馆还不错，放的牛肉还不少。”男孩儿没说话。坐在一旁的我也是愣愣的看着他们。突然一位服务员端着一盘凉菜走到他们面前，说：“这是本店送您的凉菜，请慢用。”他们父子俩连声道谢，过一会儿，那个男孩儿拿起菜单翻了翻，又放下了。“他想干什么呢？”

我心里想着。不一会儿，他们吃完了，那个男孩儿又扶着他的父亲踱着步子走了。他们俩的背影一直留在我的脑中，直到他们在我眼前消失。

“快吃呀？”爸爸催着我，也不停的向我碗里夹肉，我把目光又放到那张桌子服务员正在那收拾，她拿起盘子，看到底下还压着四块钱，我的心里一阵酸楚，似乎

能感到眼眶热热的，再一回头，想看看他们的背影，只省下秋天里的一片片落叶。

他们父子俩的背影到现在我记得还很清楚，就是这见平凡的小事，使我收获到一个人的两种善良的本质，孝敬父母是人人都能做到的，而诚实善良是我们每一个人都应该争取的。

父母赋予了我们生命，大自然赐给我们美好的世界，这世界也因生命的存在而更加精彩，珍爱生命是安全生产永恒的话题。

“生命有多宝贵，安全就有多重要”，那些发生在我们身边的由于忽视安全所造成的一幕幕悲惨场面而令人震撼，日常发生的每一次安全事故令人触目惊心，我们不难想象，会有多少个家庭会因此家破人亡。这些血的事实，血的教训不得不令我们深思，是什么原因造成这一起又一起的安全事故，这些讲了千遍万遍的《安全规程》，怎么还会重蹈覆辙，让本该避免的悲剧再次发生呢？是安全责任的淡漠？是安全意识的不足？没有将安全真正放在心上？没有遵守安全制度？没有从根本上树立“安全第一”的思想？安全教育没有真正触及到他们的灵魂？许多员工，只是被动地接受安全知识教育，被动地学习一些文件、计划，被动的记录每次安全活动的内容，总认为安全管理工作是领导的事，只要自己注意一点就行，将居安思危、警钟长鸣的安全警句抛之脑后，根本不去想发生事故的根本所在，安全工作来不得半点马虎，强化“安全无小事，小事当大事，确保不出事”的安全工作做理念，牢固树立“如履薄冰、如临深渊”的危机感和压力感，时刻绷紧安全弦。

安全是一切工作的基础，基础把不好，其他工作无从谈起，作为一名员工，首先要从本职工作出发，干一行，爱一行，专一行，精一行，从提高业务素质入手，勤学苦练，积极参加本工种的各项技术培训，熟记操作规程，克服精力不集中，干活毛糙的现象，努力打牢安全基础，构筑安全防线，让安全永记心中。

“安全责任，重于泰山”，生命对于我们来说只有一次，我们没有理由不珍爱自己的生命，作为企业中的一员，我们应该牢牢掌握安全知识，生产技术，提高安全意识，为了企业的健康发展，为了家人的幸福平安，我们要时刻牢记，安全为我，我为安全，安全责任，重于泰山。

关于感恩教师节作文素材(10篇)

感恩，是净化人们心灵的使者，更是人们甘于奉献的原动力，那么我们是不是也应该感恩教导我们的老师们呢，下面给大家分享感恩教师节作文素材(10篇)，欢迎阅读!

老师我们从幼苗长成大树，却永远是您的学生。在您花甲之年，祝您生命之树长青。您因材施教，善启心灵。捧着优异的成绩，来祝贺您的胜利!愿我这小溪的乐声，永远在您深邃的山谷中回响。海水退潮的时候，把五彩的贝壳留在沙滩上。我们毕业的时候，把真挚的`祝愿献给老师。您用火一般的情感温暖着每一个同学的心田，无数颗心被您牵引激荡，连您的背影也凝聚着滚烫的目光……您不是演员，却吸引着我们饥渴的目光;您不是歌唱家，却让知识的清泉叮咚作响，唱出迷人的歌曲;您不是雕塑家，却塑造着一批批青年人的灵魂!刻在木板上的名字未必不朽，刻在石头上的名字也未必流芳百世;老师，您的名字刻在我们心灵上，这才是真正的永存。

您对我们严格要求，并以自己的行动为榜样。您的规劝、要求。甚至命令，一经提出，便要我们一定做到，然而又总使我们心悦诚服，自觉行动。这就是您留在我心目中的高大形象。在我的心目中，您是最严厉的父亲，又是最慈祥的妈妈;您是无名英雄，又是教坛名 师。您的音容笑貌，时时闪现在我的眼前;您的品行人格，永远珍藏在我记忆深处。有人说，师恩如山，因为高山巍巍，使人崇敬。我还要说，师恩似大海，因为大海浩瀚，无法估量。您是严冬的炭火，是酷暑里的浓荫，激流中的踏脚石，是雾海中的航标灯——老师啊，您言传身教，育人有方，甘为人梯，令人难忘!对于您教诲的苦心，我无比感激，并将铭记于心!天涯海角有尽处，只有师恩无穷期。

感谢您，老师!

有人说，师恩如山。我们的点滴进步和些许成绩全部凝聚着您辛勤的汗水。您像航船，领着我们驶向知识的海洋。您像辛勤的园丁，每天给播洒知识的雨露，滋润我们这些小树苗。有人说，师恩如山。我们的点滴进步和些许成绩全部凝聚着您辛勤的汗水。您像航船，领着我们驶向知识的海洋。您像辛勤的园丁，每天给播洒知识的雨露，滋润我们这些小树苗。您，无论是失意还是快乐，您用心发出的光芒将永远伴随着我们。

老师，您为什么一无所求?您本不用熬夜批阅至深夜;不用撑着疲惫的身体向我们微笑。老师啊!您是建筑工人，我们是砖，是您用汗水把我们砌成房子。老师，您虽然没有惊天动地的业绩，然而您为了我们的成长不知放弃了多少个休息日，熬过了多少个不眠之夜，您就像是一支蜡烛，燃烧了自己，照亮了别人，您在用一生的心血培养我们这些花，老师就是人类灵魂的工程师!老师我想对你说：“敬爱的老师，我谢谢您!我非常感谢您陪我们渡过这个人生的转折点，为我们照亮前方的路。”

又是一年9月10，又是一年开学季，又是一年金秋季，又是一年教师节。9月10日，一个特殊的日子，教师节。今天是周六，没有办法在学校里当面祝福我的老师们一声“教师节快乐”，也没有办法送上我买的巧克力，那么只有写一篇作文，道一声“教师节快乐”。紧闭的心幕，慢慢地拉开了，涌出了三年前的一个印象——那时的我，懵懵懂懂，刚刚升入预初，在开学那天，我见到了我的班主任，有神的眼镜犹如刚入大学的学生，一看到这眼睛，就想到了希望。一头稀疏的白发，慈爱的脸上略带沧桑，唯让人记忆犹新的，是老师的嘴，即使五六十了，也是微笑的面对所有人，这个仁爱的老爷爷，引领着我们，走过了2年的路，他的悉心教导，他的宽容，他的微笑，渐渐引领着我们走入人生中真正通往成熟的那条路。

这个教师节，我要谢谢您，朱老师!又现出一重心境来，那是一年前的事了——那时候，我的数学很差，每每数学卷一发下来，我总是从最后一张开始找起，我近乎垫底，每次作业，十题，我总会错个七八题，甚至，我开始质疑我自己，我的智商真的，不是负数嘛?我有点放弃，放弃我自己，可是我的老师，并没有。那是六年级的那次数学考试，我又是垫底。

星期五放学了，我却还有道题，怎么做也做不来，我的老师——宗老师，不厌其烦的教了我一遍又一遍，半个多小时过去，同学们全走了，老师依旧没有放弃我，四十多分钟后，我总算弄明白了，连老师都没有放弃我，我又怎么能自甘堕落，放弃自己可能呢?谢谢您，宗老师，谢谢您没有放弃我!教师节，送出别样的祝福，给我的老师们!

又是一年教师节，多少人在赞美这个伟大的职业。从事教师这个职业，对待工作十年如一日地兢兢业业、勤勤恳恳。早晨上班的路上，当我们开着车，抱怨拥堵的交通时，老师却早早地来到学校，带领学生们开始早读了;中午，我们也许对四菜一汤的午饭还有些许的意见，老师却简单地吃过午饭，开始休息，养足精神给学生上下午的课;夜深人静的时候，喧嚣的城市安静下来了，人们都进入了梦乡，老师却在灯下批改作业，或者考虑明天给哪个学生补课。年复一年、尽心尽力教书育人，这就是老师这个职业的伟大之处，也是被人们赞美的原因。

又是一年教师节，我在想念自己的启蒙老师时，儿子也在细数从早教班、幼儿园、学前班到现在，教过他的很多老师。让我感到欣慰的是，儿子遇到了很多很多好老师，是他们把我的孩子教育成一个有上进心、有爱心、有担当、懂得感恩的小小男子汉。昨天下午，儿子参加小记者工作中心组织的做翻糖蛋糕活动，回到家后，他把做好的蛋糕小心翼翼地放进一个小盒子，冷藏在冰箱里，他要把这个康乃馨蛋糕作为教师节的礼物，提前送给他的老师。第二天早上，看着儿子把自己做的蛋糕小心地放进书包，高高兴兴地走进校园，我想，他一定会恭恭敬敬地把这个礼物送给老师。

老师，多么亲切的称呼!老师就像一盏明灯，照亮我们前进的道路;老师就像辛勤的园丁，精心哺育着祖国的花朵，老师就像一支蜡烛，点燃了自己，照亮了别人，老师就像一棵枝繁叶茂的大树，撑起一把巨伞，为我们遮阳。在我心中的那棵“大树”就是我们的程老师。

程老师是一个和蔼可亲的人，每次讲课时，他都会用温和的声音来讲课，总会让我们觉得很亲切，因此，我们的课堂也变得喜气洋洋，每一位同学都敞开心扉地回答问题，无论对与错都踊跃回答，如果答错了，也不会批评我们。记得那一次，我们班上有一个同学自以为自己很聪明，程老师提了一个很容易的问题，可是，那位同学因为注意力不集中，却默不作声，我们认为程老师会大发雷霆，可是，出乎意料的是，程老师像温和的绵羊似的说：“没关系，下次上课认真听讲，注意力集中，我相信你一定能行。”说好后笑了笑。

程老师不但和蔼可亲，而且无私奉献，每一次征文比赛，我们的作文都会出现语句不通，用词不当的缺点，程老师常会坐在办公室里，一字一句的批改。征文获奖、习作刊登，都有程老师的汗水。

老师啊老师，您为了我们，不惜一切代价，自己却多了根根白发，老师啊!我怎么能忘记您为我们学到更多的知识而日益憔悴的面容，老师，你不愧是人类灵魂的工程师!您就是我的“大树”!

有这样一首歌：“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己。”有这样一句话：“受人滴水之恩，当以涌泉相报。”感恩，我们每个人心里都有一个想感谢的人，他为自己付出了，而我们却没能为他做点什么，当我们想到感恩，第一个想到的就是他，不久，感恩节就要到了，我想感谢的人很多很多，但总是有这样一个人，无论我干什么，我除了想到父母以外，想到的就只有她了。

她拥有像母亲般的慈爱，有父亲般的严厉，也有朋友般的贴心，她就是我在小学遇见的第一个老师，也是当了我六年的班主任，一路走来，她对每个同学都有爱，都有骂，但没有的就是忘记她的学生，她在我眼里，就好比是我的第二个母亲，学校就是我的另一个大家庭，班级就是一个小家庭，我们班同学相亲相爱，她的出现使我开心的走过了我的小学生活，老师，感谢您。

六年的时光已悄然过去。也许我曾让您头痛，也许我曾让您担忧，也许我曾让您舒心，也许我曾让您骄傲……无论怎样您始终是我敬爱的老师。也许您桃李满天下，不一定会记得我，但是我始终都会铭记您的教诲。“您的一句句话就是一首首震撼人心的歌，久久地萦绕于耳际，深深地铭刻于心中。纵然走到天涯海角，也忘不了你那春风化雨般的熟悉的声音。”您把我从一个不懂事的孩子，培养成一个知书达礼的中学生，您在困难的时候扶了我重要的一把，你在我迷茫的时候，指引我方向……老师，感谢您。

从小到大，在教过我的老师之中，令我印象最深的一位老师是储老师，她不仅严厉，还非常细心。

储老师个子中等，身材苗条。有着一头乌黑发亮的长发，如同瀑布从高山上倾泻下来。高高的鼻梁下面有着一张能说会道的嘴巴，常常妙语连珠，让大家听得入了神。

储老师对我们要求很严格。有一次，测试卷子发了下来，储老师叫大家留在学校里改完错题才能回家。这时，我看见一位同学错题还没改完，就已经开始收拾书包准备回家了。我心想：这个同学错题都没有改完，就敢收书包回家，真是胆大包天呀!他肯定觉得有那么多的同学都在抄错题，他一个人走了，老师肯定不会发现。但就在他跨出门的那一刻，一个响亮的声音阻止了他：“你的错题改完了吗?”没想到他居然不承认错误，反而撒了一个谎，说：“老师，我的错题已经改好了，可以回家了吧?”“拿来我检查完了再回家也不迟呀。”于是那位同学只好慢吞吞地拿出测试卷子递给储老师，储老师接过测试卷子一看，满脸怒气，恨不得把他的卷子给撕了，但储老师没有大发雷霆，只是让那位同学回到座位上，认认真真地改错题。

储老师不仅严厉，而且还很细心。有一次做完作业，我左检查，右检查，没看出错别字，我又给妈妈检查了一遍，妈妈还竖起大拇指，说：“宝贝，你真棒!”我心里像吃了蜜一样甜。第二天，我信心十足地把作业交了上去，并且以为肯定能得优加的好成绩，结果翻开一看，居然有一个醒目的红圈圈。仔细一看，原来是我把武功的“武”，多写了一撇，只得一个优。唉!真是大意失荆州。从那以后我做完作业都会仔细地检查，尽量保证无误地把作业交上去。现在，我的学习在不断进步，这可都要归功于储老师的细心啊!

现在我想对储老师说：“储老师，我爱您!”

告别昨日的辉煌，褪下昨日的霓裳，迈入更高的殿堂。

盈盈九月，硕果飘香。秋风阵阵，送来了丰收和喜悦，拂去了无知与轻狂。月下槐梢，几分故事，几多思量……

是谁，在学海中为我们指引方向?是您。您用渊博的学识，求实的态度，严谨的思维，积极的心态，在茫茫学海中为我们指引了前行的方向。漫漫求学路，因为有您，我们不再孤单;茫茫书山中，因为有您，我们前行的道路温暖阳光。

是谁，默默付出，不求回报?是您。您用毕生的心血，全部的精力，无私付出，不求回报。同蜡烛一般燃烧自己，却照亮了一番天地，为人们带来了知识与光明。岁月荏苒，您已不再年轻，但在我们心中，您永远是最美丽的模样。

是谁，静静地呵护我们，陪伴我们成长?是您，您静静地守护着我们，陪伴我们成长。您对我们的爱，如春风化雨;您对我们的情，如泓泓清泉;您对我们的心，如殷殷赤子;您对我们的义，如滚滚大江……您为我们付出的，太多，太多;而我们回报您的却太少，太少……

老师，您是大海，我是贝壳，是您赋予了我五彩斑斓的颜色。

老师，您是天空，我是鸟儿，是您让我的梦想扬帆起航。

老师，您是园丁，我是花朵，是您用知识的阳光照耀着我，用爱的雨露滋润着我，用人的春晖温暖着我……

在这个特殊的日子里，请让我为您献歌。千言万语道不尽您对我们的恩情，无数华丽的辞藻汇聚成一声最朴实的问候——老师，您辛苦了!

九月，凉风习习，秋高气爽。我们迎来的第一个节日居然是教师节，今年我们过了一个与众不同的教师节。

为了过一个与众不同的教师节，在音乐课上，我们提前学好了手势舞。在教师节那天，老师们都穿着正装，看着格外耀眼，格外精神。我们用上操的时间过了一个特别的教师节。

首先，五四班在主席台上演讲，讲了那么多。但深深地印在我心上的一句是：老师，您就是我们心中的风雨，我们永远感谢你。

演讲完之后，老师们站成一排。此时一首手势舞的歌曲缓缓地响起来了。我们做着手势，嘴里唱着歌。

我发现老师们脸上洋溢着灿烂的笑容，老师用微微颤抖的手接过同学们亲手制做的贺卡。老师们嘴里唱着动情的歌，眼里泛着幸福的泪光。

是啊，老师就像我们的母亲一样，关心，照顾着我们这一群调皮的孩子。如果说我们是一朵娇弱的花，那老师就是爱花的主人。我们是花朵，您是雨露，我们在您的滋润下茁壮成长着。

每次回想到以前的时光，就觉得非常快乐。美好的五年时光中，感谢您的陪伴，感谢您的教导。

老师，祝您教师节快乐。愿您幸福每一天。

金秋九月，又一个教师节到了。老师，我想对您说：“您太辛苦了，为了我们，你从没好好休息过。您像一个灯塔，在伸手不见五指的黑夜为我们照明;您像一支蜡烛，牺牲了自己，却照亮了别人;您像一根粉笔，磨尽了自己，却把知识教给了我们。”

老师，您像一根针，用那锐利的针尖刺破了一个一个的挫折。至今难以忘记那次期末考试，我的一门功课只考了83分，老师的批评、同学们的嘲笑、同桌那鄙视的眼神，都深深地伤害了我的自尊。您看出了我的反常和烦躁，下课后，您悄悄地把我叫到一边耐心询问，我委屈地把一连串倒霉的事向您倾诉。通过您和我的谈话，我懂得了人生的道路不可能一帆风顺，不可能不遇到挫折。您还告诉我，只有经历风雨，才能看到彩虹，人生才会更加丰富多彩。最终，我烦躁的心平静了下来。

老师，每次放学，您都是最后一个走的，您在教材上写出了一个个精准的答案;深夜，我们都已经在床上做梦了，而您却还在灯光下认真地批改着作业。为了我们，您付出了多少心血，我们真诚地感谢您!老师，您辛苦了!我们将以优异的成绩来回报您的辛勤付出。

以生命教育为话题的议论文素材

2013年11月26日，重庆10岁女孩李某在电梯内殴打一岁半婴儿，并将其带到家中继续殴打，致使男婴坠楼；12月3日，14岁的男孩刘某用绳子将8岁的女孩周小妍勒死在公厕的便池里。短短一周时间，这两起悲剧，牵动公众的神经，两朵含苞未放的花朵，悄无声息地凋零，摧残他们的竟然也是孩子。10多岁的孩子，心里有没有对生命的敬畏？恐怕没有，至少有一部分孩子心中没有。否则，也不会接二连三地发生未成年人伤害未成年人或婴儿的悲剧。父母也曾经常叮嘱孩子：过马路左右看、不触摸裸露的电线、不去深水区游泳„„这些都是生命教育的一部分，但是，孩子入了学，到了学校，系统的生命教育就成了奢望。21世纪教育研究院副院长熊丙奇说，“生命教育”旨在培养孩子对生命的认知和热爱，这是孩子健全人格的一部分，也是教育体系中的一部分，但在我国生命教育体系是一个普遍的短板。美国学者唐纳，华特士1968年提出“生命教育”的概念，美国学生入学第一课就是要了解自己的权利，懂得如何保护自己不受伤害，珍惜自己的生命，并对其他生命葆有平等的同情和敬畏。瑞典学生在很小的时候，老师就会给他们讲人是怎么出生的，从而让孩子懂得什么是生命，同时被告知一个人死亡对自己、对亲人意味着什么。在日本，生命教育被称为“余裕教育”，其核心是“热爱生命、选择坚强”。

生命教育初探论文篇二 《大学生生命教育研究》 摘要：近年来，大学生自杀现象已成为社会的一大 热点 ，各高校的相关数据不断攀升。自杀源于痛苦，痛苦是生命某一方面受到破坏的标志，当生命破坏的量积累到一定限度就会产生死亡。大学生自杀的缘由主要有就业压力、学业压力、个人信仰的偏失以及心理素质脆弱。为此，高等教育必须凸显生命教育的重要地位，以马克思主义人的全面发展理论为指导，加强心理咨询与引导，并适时开设生命教育课程。 关键词：自杀;大学生;生命教育 一、引言 长期以来，充满青春激情、积极向上、奋发进取的大学生被视为“天之骄子”，他们在“象牙塔”内一边忘我地吸纳人类知识精华、探寻社会发展真理，一边尽情展示活力四射的亮丽才华。毋庸置疑，担负着民族复兴重大责任和神圣使命的大学生是祖国的希望和未来，是国家最宝贵、最紧缺的人才资源财富，从某种意义上可以说今天大学生的发展状况昭示着国家明天的发展前景。但是，近年来大学生(包括硕士生、博士生)自杀的事件却频频出现于各种媒体而引起社会各界的广泛关注。2012年4月，暨南大学生命科学技术学院化学系一名研三女生服毒轻生，第二天该校经济学院金融系又一名研一女生跳楼轻生[1];2009年11月，上海海事大学女研究生杨元元用两条毛巾系在一起自缢于宿舍的卫生间，从而结束了自己30岁的生命;2010年3月，北京邮电大学2009级博士研究生吴某(属硕博连读的高才生)从该校本部主楼跳楼身亡;2012年3月，仅10天内，南京就有两名女大学生先后自杀身亡[2]。 大学生自杀已成为吸引社会眼球的一大热点，其数据不断攀升。有关统计资料显示，2001-2005年，全国共有281名大学生自杀，其中存活72人，死亡209人，自杀死亡率为;2006年，大学生自杀事件剧增到130起之多，被称为自杀“高发年”;2008年，教育部直属高校发生大学生自杀事件63起，其中上海、北京各23起;2009年，北京仅上半年就有14名大学生自杀身亡，而上海这一年则发生了21起大学生自杀事件，其中13人死亡;2010年，江苏省教育厅在新学期新闻发布会上披露，仅上半年江苏高校学生自杀人数就超出了40人[3]。由于就业压力、 毕业 论文、恋人分合等因素的交织影响，每年5月发生的大学生自杀事件最多。故而，这个石榴怒放、热情似火的5月被称为大学生“黑5月”。 二、自杀现象的哲学省思 自杀，这一极具悲情色彩的沉重话题，不仅是教育家、心理学家十分关注的重要课题，同时也是社会学家、哲学家高度重视的一个日益严重的社会问题。据世界卫生组织的有关统计数据显示，自杀现象几乎成了一种“社会瘟疫”，全世界每年每十万人中就有16人死于自杀，而自杀未遂者却是自杀“成功”者的20倍。就中国而言，自杀现象极其严峻，每年约23-25万人自杀身亡，自杀未遂者高达200万人，每2分钟就发生8起自杀未遂事件，1人自杀死亡。据中国心理卫生协会危机干预专业委员会披露，自杀已成为继呼吸系统疾病、恶性肿瘤、心脑血管病、意外死亡之后的第五大死因。然而，在15-34岁的死亡人群中，死亡的第一位原因并非是医学上束手无策的疑难杂症，而是令人震惊的自杀[4]。2012年3月，重庆交通大学心理健康教育研究室主任廖桂芳教授主持的大学生生命教育创新模式构建课题的研究成果显示，在接受调查的重庆十余所高校的980名大学生中，针对“脑中是否有过自杀念头”这一问题，的学生选择“偶尔有”，的学生选择“经常有”;而在“是否有过自杀行为”一项中，的大学生选择曾经有过自杀行为[5]。在物质生活条件日益改善的当今社会，人们不再为果腹之食、蔽体之衣而终日忧虑与奔波，不少中产阶级女性为了追求“波澜起伏”的身材体形每天殚精竭虑地搜寻瘦身、整形与美容的最佳方法。在这样的社会生活环境中，逐渐攀升的自杀率不得不让社会学家、哲学家们陷入沉思。 学术界对自杀现象进行深入系统研究主要集中体现在社会学和心理学特别是精神分析学领域。就社会学领域而言，法国社会学家埃米尔·迪尔凯姆是系统研究自杀的第一人，1897年他发表的《自杀论》可谓是研究自杀的第一本经典力作。他在该著中有力地反驳了有关自杀的自然主义、心理主义和种族主义的解释，深刻指出其解释的缺陷性，故而不能自圆其说。他认为自杀与心理状态、自然条件、种族、遗传素质、精神病、个人素质、气候变化等并无直接关联，而是与社会环境(主要涉及政治危机、社会动荡、婚姻变迁、经济危机、工作变更等)有着十分紧密的联系，并将其概括为“自杀的社会性质”[6]。迪尔凯姆把自杀作为一项极其严重的社会学问题进行深入研究，超越了以往或简单经验式归纳或主观臆想式的研究。但是，不无遗憾的是，他只对与自杀有关的各种社会因素(比如降职、失业、离婚等)进行线性描述，而没有对自杀原因从社会学的角度作出“彻底的和有说服力的解释”。 心理学家采取迥异于迪尔凯姆的社会学方法尤其是致力于精神分析学领域的学者们努力从人格特征、无意识、本能以及早年的经验等场域试图揭开自杀的神秘面纱。奥地利杰出的精神分析学家西格蒙德·弗洛伊德认为，自杀是个体极度的自我攻击。他认为当个体处于焦虑、忧伤、抑郁寡欢而不能得到很好的宣泄、释怀时，他就会采取自我惩罚、自我攻击的方式分散、转移心中郁积的愁怨。在此基础上，他把自杀解释为个体与生俱来的“死亡本能”。弗洛伊德认为，每个人身上皆有生存本能和死亡本能，这二者分别代表人格系统中的建设性倾向和破坏性倾向，当人格这架天平因破坏性倾向超重而失衡时，个体就会出现病态而走向或自杀或杀人的危险之极端。美国的卡尔·门林格尔继承了弗洛伊德的“死亡本能”观并进一步发展了该理论，他认为人性中固有的破坏冲动总是要竭力寻求宣泄途径，当这种宣泄对外受阻时他就会转过身指向自己，当自我宣泄的能量积累到一定的“度”时，就会发生悲惨的自杀行为[7]。在中国心理学界，学者们主要认为自杀是个体人格障碍的结果。当自杀行为发生时，他们置直接原因与间接原因于不顾，总要追溯到自杀者患有某种程度的抑郁症;反之，当某人抑郁寡欢，人们就会担心他有朝一日会走上危险的自杀之路。 心理学的精神分析学说从“死亡本能”的角度解释自杀现象，虽然在逻辑结构上有其一定的合理性，但在经验层面却难以得到证实。因为生命的本质是维系生命对永恒的追求，即活得越长越好。那么作为具有高级 理性思维 能力的鲜活的个体何以舍生求死?我们认为自杀源于痛苦，痛苦是生命某一方面受到破坏的标志，当生命破坏的量积累到一定的限度就产生死亡，因此痛苦的本质是死亡。失恋是精神上的痛苦，失业是因物质损失而产生的肉体上的痛苦，降职是肉体与精神的双重痛苦。当生命产生痛苦时，理性思维就会支配他寻找解除痛苦的良方。当没有别的更为有效的方法可以让主体摆脱痛苦时，死成了一种选择，于是就产生了自杀。当然，以献身为目的的自杀不在此讨论之列(比如公元前278年自投汨罗江的屈原，又如1905年12月8日在日本大森海湾蹈海自杀的陈天华等，这样的自杀其实是一种生命的转换，即以牺牲生物生命而换取社会生命)。 三、大学生自杀缘由探析 尽管从哲学的视角审视自杀，发现自杀源于个体对痛苦的解脱，即以死亡的方式解除痛苦的折磨。但是，我们从自杀者的遗书以及与自杀未遂者的深度交流中可以发现，每一个选择自杀的大学生的背后都隐藏着一些鲜为人知、错综复杂的因素，只有解开这些扑朔离迷、催促自杀的“死结”才能唤醒每一个试图自杀的大学生热爱生活、抵制忧伤、拒绝自杀。 (一)就业压力 严峻的就业形势、强大的就业压力是大学生自杀的一个重要原因，尤其是那些出生“草根”阶层、没有任何社会关系而又债台高筑的大学生，在毕业前夕由于不能顺利就业，故而往往会助推走向不归的自杀之旅。中国自1977年恢复高考以来，直到1990年代初期，高等教育在计划经济体制下实行的是“统招统分”制度，在此期间，大学生只要能够顺利毕业，政府会给你安排一个相应的就业岗位。自1990年代中期尤其是1999年高校“扩招”以来，大学生就业压力日甚一日。1998年，中国普通高校本专科招生万人，高等教育毛入学率为;2010年，中国高等教育毛入学率为，普通高校本专科招生万人，招生人数是1998年的倍。面对严峻的就业形势，很多并非热衷科学研究的本科生选择 考研 以缓解就业压力，当硕士毕业时由于就业岗位与理想岗位落差较大故而选择考博。博士研究生一般年龄较大，学业任务繁重，如果再叠加上经济拮据、就业前景不乐观等因素，常常会使其走上不归路。 2010年3月22日，北京邮电大学2009级博士研究生吴某从该校本部主楼13层楼上纵身跳下，结束了他年轻的生命。吴博士缘何自杀，其遗书明白显示，“这个世界是一沟绝望的死水，我在这里再怎么折腾也激不起半点涟漪。所有的奋斗都面临着举步维艰”。他多么希望年迈的母亲“不用再为了我去捡垃圾、拾破烂，不用再去给人家工地上做饭赚钱瞧人家白眼……”可是，毕业后的窘境使他不能回报含辛茹苦的母亲，在强烈的自责意识驱使下，他选择了以死谢罪。北邮吴博士因对前途隐忧而自杀一事令人扼腕叹息，而刘伟的自杀则直指就业受阻。石家庄学院的大三女生刘伟(专科)，来自威县农村，2009年1月23日自溺于一个倾倒垃圾的狭小水池。刘伟自杀身亡后留下多达10万字的 日记 ，其日记显示，令刘伟自杀的直接原因是找不到工作——毕业前夕的就业压力，成了压垮她的最后一根稻草[8]。目前，中国高校每年有600多万的高校毕业生，再加上历年的累积，待就业的高校毕业生逾700万。浩浩荡荡的就业大军面对十分严峻的就业形势，心理素质较差、自身能力不强的大学生则会萌生出自杀轻身的念头。 (二)学业压力 在对自杀大学生轻生缘由的深度探讨与挖掘中，我们发现学业压力(尤其是女生)是一个值得引起高度重视的原因。很多跨入大学校门的“天之骄子”在此前接受长达12年的基础教育的过程中成绩优秀，出类拔萃，既得到教师的肯定、家长的夸赞，同时更让同学们羡慕不已，在伴随着鲜花与掌声的成长过程中自我优越感非常突出。然而进入高校后，由于学习环境、学习方式、学习集体皆发生了“哥白尼式”的变化，昔日那些鹤立鸡群的优秀生变得不再优秀，成绩平平，故而心里产生了一种强大的落差遂萌发轻生之念。 另一类大学生进入高校后，由于学校管理宽泛，自己或沉浸于网络游戏而荒芜学业，或广泛交友，成天穿梭于不同的校园，或盲目疯狂考证等，从而导致专业欠缺，“挂科”红灯频频闪亮，当自我良知发现后，悔恨交加，遂以死谢罪。2010年3月，西安某高校一男生因两度拿不到毕业证，遂服药自杀。2010年3月28日，南京林业大学一黄姓女生在宿舍内上吊身亡，其死因与考研压力有关。2010年4月5日，北京科技大学大三女生陈蕾从本校逸夫楼的九层跳下，结束了自己21岁的生命。学校教务档案显示：截止到大三当年，陈蕾还有60多个学分没有修。大三时，陈蕾11门功课全部不及格(缺考两门)[9]。 (三)个人信仰偏失 大学生作为掌握现代科学知识的青年才俊，理应确立正确的世界观、科学的人生观和价值观，以辩证唯物主义和历史唯物主义看待事物的运行发展。就个人的成长发展而言，必须要以马列主义为指导，以科学知识武装头脑，理性地辨别真仿，自觉地抵制歪理邪说，而不应该受社会上一些邪教组织所蛊惑。几年前，非法邪教组织——“”利用参与者强身健体的初衷而传播邪教，使部分是非观念不正确、思想意志不坚定的人陷入消极厌世的泥潭而不能自拔，在受蛊惑而成为牺牲品的人群中也不乏令人匪夷所思的大学生。 安徽中医学院一大四女生，在大学期间发现结肠脾区长有肿瘤，在安徽省著名的肿瘤专家直接指导下进行治疗，病情迅速好转。其后有人向该女生兜售“”，宣传只要练功，不用服药和做手术肿瘤就会自然消失，致使该女生停药而“练功”。当病情恶化痛苦难忍时，该女生从医院五楼病房自杀身亡。1999年7月4日，山西省煤炭管理干部学院学生常浩驰，为求“”，在村外堆积树枝，浇上汽油自焚身亡。上海铁道大学医学院学生吕涛，1997年开始练习“”并深陷其中，1998年6月15日凌晨从该校第二教学楼8楼跳楼身亡，时年24岁。由于个人信仰的偏失，在歪理邪教的蛊惑下，自杀身亡的大学生委实可惜、可悲、可叹。 (四)心理素质脆弱 当前在校大学生的主体是“90后”，少部分属于“80后”。无论是“90后”还是“80后”，独生子女者占绝大多数。在独生子女家庭中，孩子处于绝对的中心地位，除了爸爸、妈妈无微不至的关爱外，还有爷爷奶妈、外公外婆的呵护、溺爱。孩子在这样的家庭环境中成长极不利于其个性的健全发展，除了学习之外，其他的事情几乎全被家人“承包”，实属不折不扣的“衣来伸手、饭来张口”。在层层关爱的包围下，孩子变得十分任性、唯我独尊，由于没有(很少)经历挫折的磨练故而其心理素质十分脆弱。同时，随着中国社会的转型，单亲家庭的数量不断增加，家庭中的实际人口数进一步减少，家庭结构发生了剧烈的变化，即由传统的联合家庭向核心家庭转变。迪尔凯姆指出，“在一个人口不多的家庭里，共同的感情和怀念不可能十分强烈。在这种家庭中，不可能形成作为联系同一群体成员之间纽带的强大传统”。在这样的家庭环境中成长的大学生，每当遇到挫折时，家庭提供的情感支持十分有限，而这样的大学生由于平常很少与同学交流、沟通，故而也难从同学那里获得真诚的帮助。为此，不得不承认心理素质脆弱是导致大学生自杀的一个重要因素。 四、对大学生实施生命教育的举措 (一)凸显生命教育的重要地位 生命教育是指帮助个体科学认识生命，从而使其树立正确的人生观、价值观、生命观，在不断成长发展的过程中敬畏生命、珍惜生命;不断激发个体生命的潜能，努力提高自我调适能力和生存能力，克服生命中所遇到的困难，最终实现生命价值的教育。生命教育是一个漫长的过程，应该贯穿于个体的一生。个体从出生到入学这一阶段家庭是生命教育的主要承担者，而在长达十多年的学校教育期间学校则是主要承担者，个体成年后的生命教育主要是自我教育。高等教育在个体成长发展中具有举足轻重的重要地位，肩负着实施生命教育的重大责任。然而，自近代以来，高等学校在工具理性主义(Tool Rationalism)的强势冲击下而重理工轻人文，博雅教育在高校中的地位日渐下降，尤其是二战以来更出现了“断崖式”的下滑现象。近年来，频繁的大学生自杀现象折射出高等学校对生命教育价值的低估与漠视。意大利著名教育家玛丽亚·蒙台梭利深刻指出：“教育的目标就是要帮助生命个体的正常发展，教育是助长生命健康发展的一切作为。”[10]而印度诗人、哲学家泰戈尔则说：“教育的目的应当是向人类传送生命的气息。”教育的出发点是个体的生命，归宿点是生命的健康与全面发展。生命教育是引导学生认识生命、敬畏生命和热爱生命的教育活动。从这个意义上说，关爱生命是现代教育不可或缺的核心价值。高等学校在引导学生探寻科学真理、剖析自然奥秘、不断创造新知识新科技的同时更应关爱生命(生命是人类一切活动的基点)，把生命教育放在整个教育教学活动的重要位置，从而使个体愉快学习、健康生活、幸福成长。 (二)以马克思主义人的全面发展理论为指导 自20世纪末以来，中国高等教育发生了“哥白尼式”的变化，由传统的稳健发展模式(1998年中国高等教育毛入学率为)而驶进了跨越发展的快车道(2011年中国高等教育毛入学率为)。高等教育扩招极大地提高了人口的文化水平与综合素质，对高层次专业人才适时进行了有效的补充，对经济社会全面快速发展起到了巨大的推动作用。但是，随着高校扩招的持续推进，毕业生的就业率则受到了严峻的考验与挑战。为了卓有成效地提升毕业生的就业率，不少高校都以社会需求为专业设置的导向，同时在课程设置中也增大技能性、操作性课程的比例，尤其是许多高职院校更是恣意削减人文社科课程，使个体全面发展的天平发生了严重的倾斜。 马克思主义认为，任何人的任务、追求、价值与使命就是要不遗余力地全面发展自己的一切能力，不断发挖潜在的能力，不断完善自己尚缺的能力。人的全面发展是马克思主义哲学不可或缺的重要组成部分，甚而可以说是马克思主义哲学的理想。马克思曾在《共产党宣言》中提出自由人的联合体这一理想。他认为真正的人的全面发展，是“人以一种全面的方式，也就是说，作为一个完整的人，占有自己的全面的本质”[11]。就教育追求而言，亚里士多德把体育、德育和智育分别与植物灵魂、动物灵魂和理性灵魂对等重视，中国古代教育中的“六艺”等，既是人的全面发展的注解也是教育发展的本质追求。就中国高等教育而言，必须以马克思主义人的全面发展理论为指导，在强化技能技巧、操作训练的同时，更要夯实哲学基础，提高学生的人文素养，从生命的本源与心灵深处维护大学生的健康，使其真正实现个体的全面发展。 (三)加强心理咨询与引导 大学生在心理发展上介于成熟与半成熟之间，心理发展的某些方面落后于生理机能的成长速度。故而存在很大的波动性，他们常常易受外在因素的影响而产生情绪、心理变化。此外，中国正处于社会转型时期，生活节奏日益加快，社会竞争日趋激烈，大学生的就业前景越来越严峻，学习成绩不佳、失恋等因素的叠加可能成为心理障碍的推手。在对自杀未遂者的心理访谈、分析中，发现普遍存在或多或少的心理问题。为此，必须要加强对大学生进行心理咨询与引导。心理咨询是指通过人际关系，运用心理学方法和技巧，帮助来访者实现自强自立的过程。通过心理咨询，为大学生创设一个良好的社会心理环境和条件，提高其精神生活质量和心理效能水平，以实现降低和减少心理障碍，防止精神疾病，保障心理健康的目的。通过心理咨询与引导让大学生正视现实，提高对挫折的承受能力和自我心理调节能力，使其在失败、挫折面前能够保持理性、正确的心态，充分发挥主观能动性改造环境，努力实现自己的理想。 (四)开设生命教育课程 作为学生系统学习的学科及其进程与安排的课程既是学校践履正常教育活动的基本依据，同时又是学校实现育人目标的基本保证，在学生的成长发展过程中具有“跑道”的作用。在西方发达国家，不仅高等教育中开设生命教育课程，而且为数不少的国家在基础教育中也开设生命教育课程。中国港、台地区很重视生命教育，中国台湾曾宣布2001年为“生命教育年”，大力推动生命教育走进课堂，走进生活。中国台湾当局投入了大量的人、财、物开设生命教育课程，主要包括《哲学与人生》、《生死关怀》、《道德思考与抉择》、《宗教与人生》等，从而形成了比较系统、完整的内容体系。然而中国大陆由于对生命教育课程意义的认识不够深刻，故而只有为数不多的几所高校开设生命教育课程，并且课程体系很不完善，在现有的1280所高职(专科)院校中几乎没有开设生命教育课程。中国的第一本“生命教育”读本诞生于武汉大学，该校把生命教育从思想道德教育中独立出来，列为全校通选课之一。哈尔滨医科大学对选修健康教育课程的学生进行测试，其结果显示在导致学生产生心理痛苦的9项危险因素中，已经有8项出现了明显的下降趋势。中南民族大学部分学院开设了生命教育必修课，强化对学生进行生命伦理教育，收到了良好的效果。可见，中国高校必须要提高对生命教育课程意义的认识，加强对生命课程的开发，使其系统化与科学化，把对生命的关爱与呵护从日常生活走进正式的课程与教学进程。 参考文献： [1]陈海生，钟梓毅.暨南大学两名女研究生轻生：一人服毒一人跳楼[N].新快报，2012-04-18. [2]吴纪攀，黄昆. 南京10天内两名女大学生先后自杀身亡[EB/OL].[2012-03-09]. [3]黄永奎，张韵君.大学生生命教育应转入快车道[J].高教研究，2011(2)：31-35. [4]王卫红.抑郁症、自杀与危机干预[M].重庆：重庆出版社，2006：145. [5]黄军.调查显示重庆17%大学生曾有自杀行为[EB/OL].[2012-03-16]. [6]迪尔凯姆.自杀论[M].北京：商务印书馆，1996：14. [7]卡尔·门林格尔.人对抗自己[M].贵阳：贵州人民出版社，2004：28. [8]杨继斌.女毕业生的死亡日记[N].南方周末 ，2009-03-19 . [9]杨猛，姚欢.女大学生自杀：活着为何比死亡更痛苦[J].南都周刊，2010(19)：62. [10]龙春平.新世纪大学生生命教育的 反思 [J].时代教育，2012(1)：21. [11]马克思，恩格斯.马克思恩格斯全集 [M].第42卷.北京：人民出版社，1979：123.生命教育初探论文相关 文章 ： 1. 关于生命教育的论文 2. 浅谈生命教育的论文 3. 生命教育的相关论文 4. 大学生生命观教育论文 5. 大学生生命教育论文

以史为鉴议论文素材

一个不懂历史的民族是没有前途的，而不懂历史的人永远摆脱不了愚昧。历史是科学，历史题材的影视必须尊重科学。“戏说”历史，实则戏说我们这个民族。文艺家，特别是创作历史题材的作家、编剧者，应当正确对待历史，多读点历史，去无知，忌浅薄，戒浮躁，对历史负责，对读者或观众负责，努力创作出精品来。近20年来，我国以历史题材的影视创作可谓盛矣。其中，又以清史的影视剧独占鳌头。如《努尔哈赤》、《两宫皇太后》、《火烧圆明圆》、《宰相刘罗锅》、《戏说乾隆》、《雍正王朝》、《一代廉吏于成龙》、《康熙微服私访》、《天下粮仓》、《康熙王朝》等，都属清代重大题材而具代表性的作品。这些名目繁多的影视剧纷纷登上荧屏或银幕，走进千家万户，遂成铺天盖地之势，如一股股五彩缤纷的“历史大潮”，将沉寂的历史时空搅得热闹非凡，堪称是我国文化生活的一大奇观。艺术再创作必须尊重历史。“戏说”历史，易将青少年引入误区中国历史悠久，文献极其丰富。中华五千年文明史，除遗址遗迹遗物可资证明，大量地保存在文字记述的历史文献中。研究中国历史与文化，创作历史题材的文艺作品包括影视剧，都须从这里索取原材料即素材，或进行学术论证，或进行艺术加工，真实地再现历史原貌。不可思议的是，那些号称“艺术家”、“作家”及“名导”们，无须查找历史资料，更不必研究，竟将历史完全“推翻”，仅凭他们的“艺术”头脑，想当然地重新编历史。他们就是不要真实的历史，认为历史不生动，历史中“无戏”，只有他们编得生动、有情有戏，老百姓才爱看。这不叫艺术再创作，应称之为“历史再创造”！因为他们改变了历史事实，搞乱了原事物（件）的“因果”关系，也就制造了荒唐。显而易见，历史在编导们的手里，不过是个幌子，一个可借用的道具，只须使用历史人物的名字，让他们穿起古代服饰，搭起宫殿或豪宅，来演绎他们心中的爱情神话和善善恶恶的人性，以古喻今，将历史现代化，宣泄他们的商业价值观和低俗的感情追求，将本来就很生动又给人以启示的历史，变成了一幕幕荒唐的闹剧，实际是制造了一堆堆文化垃圾！“以史为镜，可知兴衰”。中日关系的现状很大程度上与中日关系的历史相关，“以史为鉴”就成为处理中日关系的基础和前提。在中日邦交正常化的时候，中国就把“以史为鉴，面向未来”作为指导中日关系的基本原则。“以史为鉴”的“史”，即中日关系的历史，如何理解和看待中日关系史，并从中找到可供借鉴的经验教训，将是两国人民必须完成的历史课题和现实任务。提到中日关系史，历史上的中日甲午战争和日本侵华战争就历历在目，它给中国人民造成的伤害刻骨铭心。难怪人们在中日关系上一提到“以史为鉴”，就会自然想到这一段历史，并把这一段历史上升到民族尊严和国家荣辱的战略高度。这样理解中日关系史并不算错，但不能算全面和正确。周恩来总理当年曾用十个字说明中日关系历史，即“两千年友好，五十年对立”。“两千年友好，五十年对立”，这是中日关系历史最全面最准确的说明和表达。中日关系，从历史的角度讲，友好是长期的，对立是短暂的；友好是历史主流，对立是历史主流中的“艰难和辛酸”的一页。只看见“五十年对立”而无视“两千年友好”，或只看见“两千年友好”而无视“五十年对立”都是不全面的，都会得出错误，甚至有害的结论。

历史会永远记住这一天。1945年8月15日，日本无条件投降。在这一天，抗日战争以中国人民的胜利和日本法西斯的失败而告结束。岁月的脚步匆匆走过60年。黄河边上的硝烟已随风而散，历史仿佛已经远去。但是，从卢沟桥头卷起的那场战争留下的教训却是刻骨铭心的。对于中华民族来说，那是永远的国耻，永远的奋争，也是永远的追思。历史是一面映照现实的明镜，也是一本最富哲理的教科书。将那段历史仅仅理解为灾难与愤怒，而不从中寻找其内在逻辑，理解其复杂性，则同样辜负了那些身经灾难的一代人的流血付出。”那段历史留给我们的不仅是悲痛欲绝的哀伤、洗刷不尽的血泪、永志追思的英烈和伟岸壮阔的史诗，更是追求和平的渴望、永不再战的期盼、强国富民的决心、和睦邻友邦的祝愿。落后就要挨打血色黄昏：偶然背后的必然。68年前，一个中国人民刻骨铭心的日子——1937年7月7日，枪炮声震惊了卢沟桥。日军以士兵失踪为借口，要强行进入宛平城搜查，遭到拒绝后即枪炮相加，全面发动侵华战争。英勇不屈的中华民族也开始了长达8年的全民抗战。“七七事变”仅仅是近代日本侵华野心的总爆发。在此之前，日本已经对中国这块富饶的土地相视已久。早在明治维新时期，日本在建立近代天皇制的同时就制定了以鲸吞中国为核心的所谓“大陆政策”，在之后的70多年里，日本曾发动了14次侵略战争，其中多次是对华战争。1894年蓄意挑起中日甲午战争，迫使战败的清政府签订《马关条约》，割让辽东半岛、台湾与澎湖列岛；10年后又在我国东北土地上发动日俄战争，强迫清政府承认日本在东北的势力范围。“进入大陆”的迷梦、畸形膨胀的野心，使得这个受中国传统文化恩惠最重的国家成为近代以来祸害中国最深的国家。1927年6月27日至7月7日，时任日本首相的田中义一在东京召开“东方会议”，抛出了对华侵略总战略：欲征服中国，必先征服满蒙；欲征服世界，必先征服中国。趾高气扬的日本，已掩饰不住要彻底征服中国的野心。“”这个国耻的日子也同时提醒我们，国家统一，民族团结，对于国家和民族振兴是何等的重要。我们曾经提出，要实现中华民族的伟大复兴。这是一个宏伟的计划，中华民族在经历了自1840年以来的屡次屈辱之后，无数仁人志士，他们抛头颅，洒热血，为的就是这一目标。但是，每当外敌入侵之时，也是我们的民族凝聚力最脆弱之时，各自称王，各霸一方，内部矛盾重重，这也给别人入侵创造了条件。由此观之，实现民族复兴，如果国家不统一，民族不团结，实现这一目标肯定是一句空话。“”是一个历史的教训，如果你是一个中国人，这个日子你记住了吗？可是，记住了又能怎么样？笔者以为，不仅仅是记住，每一个中国人要的是从自己做起，你为这个国家和民族做了些什么？还打算怎么做？你最起码是一个爱国者，然后，你是一个建设者。爱你的国家，爱你的民族，为她添砖加瓦。国家统一强大，民族团结兴旺，看天下谁能敌？国耻象大山一样压在中华民族的头上，压得几亿人民透不过气来，也在我们这些少年人心灵里灌注了铅一样沉重的忧愁和哀伤，中国，我们古老的中国，生我养我的中国，地大物博却遭人欺凌宰割的中国，什么时候才能挣断身上的屈辱锁链，铁骨铮铮地站起来啊！整个八年抗战期间，侵略者的铁蹄践踏蹂躏祖国的胸脯，其中有几年在上海这个“国中之国”中，也看到英国，美国士兵耀武扬威地走在马路上，外国军舰在黄浦江上任意来去……只有尝尽失去自由和被压迫的滋味，才能深切地懂得“勿忘国耻”这四个字的含义。现在，每当唱起“起来，不愿做奴隶的人们”时就会联想起“天下兴亡，匹夫有责”那句古训。多少年风雨沧桑，河山巨变，我们的祖国早已摆脱了屈辱和苦难。然而，我们中国仍然是发展中国家，许多发面还处在落后地位，落后是现实，安于落后就是可耻了神州大地的一些角落里，权欲观念，愚昧思想，腐败堕落作风，惟利是图，崇洋媚外……种种可鄙的现象，更使正直的人感到可耻。也许这些可以算作新的“国耻”吧，这些有损国格，有损中华民族形象的“国耻”，我们一天也不能容忍！回顾这段以人力和火力相拼的历史，我们除了对血肉拼搏的感动，更有对实力不济的无奈。在强大的物质力量面前，精神力量固然可贵，但总呈现出一种苍白无力的悲壮。周总理曾对那场战争感慨：我们反对帝国主义的实力政策，对付帝国主义却不能不讲实力。只有在国家总体实力包括军事实力方面能追赶上世界水平，中华民族才能真正地自立于世界民族之林。落后就要挨打，自尊必先自强，发展需要安定。这，就是那段屈辱与悲壮同行的历史留给我们的最为深刻的启示。日照第二实验中学初三：臧璐衡第2篇 牢记历史勿忘国耻500字1937年8月28日，上海火车南站和往常一样，许多乘客在候车室等候列车。这时，日本侵略军向车站投下了无数颗炸弹，顿时，火车站变成了废虚，天桥断裂了，铁轨扭曲了，残破的房屋，满地的砖瓦碎片，一片狼籍。这时，传来一个小男孩的哭喊声，他的父母和亲人都在“轰隆”的一声中，被炸弹夺去了生命。现在他已成了孤儿，今后的命运和生活不可想象。也许在那战乱年代，不会有人理他，他将流浪街头，甚至濒临死亡，再没有机会为死去的父母报仇雪恨。也许他会遇到好心人，把他抱回家，养育他长大。无论他的生活怎样，对于他来说，是一个无辜的受害者，整个中国人民都是无辜的受害者。日本侵略者烧杀掳掠，无恶不作，杀害我同胞3500多万人。日本侵略者的罪行罄竹难书，罪恶滔天，像这样的画面不计其数。我们永远不能忘记侵华日军惨无人道的大屠杀和在大屠杀中奋起抗争的我们民族的脊梁。一位女作家说得好：“忘记大屠杀，就是第二次大屠杀。”列宁告诫我们：“忘记过去就意味着背判。”让我们把警世的大钟撞得更响更响吧，让钟声时时唤起我们的民族精神，激励着青少年成长为实现中华民族伟大复兴的新一代，让钟声飘洋过海，振聋发耳，以史为鉴，呼唤和平，邪恶必败，正义必胜。中国人民，亚洲人民和世界人民决不允许被侵略、被杀戮的悲剧重演！第3篇 勿忘历史！勿忘国耻！350字朋友们！2010年12月13日，是南京大屠杀73周年纪念日！73年过去了，斯人相继远去，南京大屠杀的人和事会否变得模糊不清？历史不能消逝，让我们用互联网的力量筑起、留存一座最鲜活的记忆之城。朋友们，无论你是南京大屠杀的幸存者，还是从教科书、父辈口述、网上文章等认知南京大屠杀的后来者，请上传你的“记忆”，为我们建造的“记忆之城”灌注钢筋水泥。请大家不要忘记历史，唤醒我们的记忆，勿忘历史！勿忘国耻！虽然那场惨剧已过去了七十年，但我们心灵深处的那道伤却是如此的难以愈合。我们应牢记“落后就要挨打”的血的教训，坚持不懈的奋发努力，让我们的祖国一天比一天强大，让野心不死的日本右翼势力对我们望而生畏，让我们成为扞卫世界和平的坚定的有力的力量！！愿我们的生活能永远祥和、美满、幸福，愿我们能永远远离灾难与不幸！！第4篇 不忘历史牢记国耻800字随着21世纪全人类的进步，我们的祖国也在迅速的走向繁荣昌盛。但是，我们不能忘记祖国在八年抗日战争中所经受的耻辱。1937年7月7日，随着在北平城外卢沟桥上的一声炮响，全面抗战拉开了帷幕。全国人民在朱德司令和彭德怀副司令的带领下经过艰苦的八年抗战，经历了战略防守、战略相持、战略反攻三个阶段，终于在1945年8月15日击败了日本帝国主义。在今天我们纪念抗日战争胜利60周年的日子里，我们不能忘记日本帝国主义的残忍，更不能忘记为了抗日而作出伟大牺牲的人。在抗战期间，有大快人心的平型关战役、松沪会战以及武汉会战，也有让人悲痛欲绝的南京大屠杀。南京大屠杀是日本侵略中国以来所犯下的巨大罪恶。日本的两个司令官进入南京城竟然开始了杀人比赛！在这场屠杀中，我国20多万同胞葬身在魔鬼的手中，日本鬼子真是连畜生都不如。还有令人可歌可泣的血战台儿庄。这次战斗发生在1938年4月，虽说是赢了，但是那惨不忍睹的场面至今还在我眼前浮现：尸体从地上一直堆上了城墙，被鬼子砍过的头颅悬挂在树杆上。从战斗中存活下来的，不是被炸掉了胳膊，就是被炸断了腿。有的战士断了手指头，有的战士被炸伤了脑袋成了植物人，有的战士竟然身绑炸药跟敌人的步兵车同归于尽。在这场战斗中，我军共死亡两万多人，但那些维护民族尊严的战士的英勇气概深深的印在我的脑海，也成了中国人民难以忘怀的一幕。我们可爱的祖国为什么会遭受到这巨大的耻辱呢？原因就是我们的国家当时不强盛。自清末以来，八国联军侵入北京，烧毁圆明园、“九一八事变”到“七七事变”，日本帝国主义全面侵略中国，都说明当时的中国很弱小。今天随着我国经济迅猛发展，神六成功上天，我们的祖国越来越强大，再也不会受到凌辱。作为我们这一代人，我们一定要不忘历史，牢记国耻，要牢记在八年抗战中体现出的民族自强不息精神，英勇到底顽强拼搏的精神，并把这种精神运用到我们的学习当中，好好学习，成为祖国的有用之才，把祖国建设得更强盛，让中华民族屹立在世界的东方。第5篇 勿忘历史,勿忘责任—庆十一国庆演讲稿650字勿忘历史,勿忘责任—庆十一国庆演讲稿勿忘历史,勿忘责任——庆十一国庆演讲稿忘不了今天幸福生活的来之不易,更忘不了明天我们肩上的重任.我们的祖国是美丽的,960万平方公里的土地上,有着旖旎奇妙的自然风光.白雪皑皑,高插云霄的珠穆朗玛峰;碧波荡漾,神奇秀丽的漓江山水;驼铃叮当,黄沙似海的漠北塞外;河网纵横,青翠如染的江南平原……这些有哪一个国家能比得上但是,历史是无情的.不幸和灾难都降临到了她的头上.鸦片战争以来,帝国主义的铁蹄,践踏着锦绣河山."华人与狗不得入内"的牌子,竟挂在中国的土地上.解放后,"左倾"错误,十年浩劫等又严重的阻碍了祖国的发展,然而,我们并没有因此而失去信心.我们的胸膛里跳动着一颗火热的中国心,我们的血管里,澎湃的是一腔沸腾的华夏血,我们怀着对祖国深沉的爱,英勇奋斗.今天,在广阔的960万平方公里的土地上,处处演绎着一幅幅动人心魄的辉煌画卷.我们年轻的一代,为祖国的日益强大而自豪,为祖国的绚丽前景而兴奋,我们不会沉缅于过去,不会迷醉于幻想.我们热爱今天.今天,我们努力奋斗,我们坚信,祖国的明天会更好!是的,我的祖国还不甚富强还缺少一些宁静还缺少一些鲜花但,明天属于她希望属于她幸福和胜利更属于她——这是诗人的语言,也是我们的心声,是每一个跳动着火热的中国心的人对祖国的理解和信心,我们懂得了昨天,就会无比的珍惜今天,我们把握住了今天,就能够创造更加辉煌的明天.这是时代的使命,这是中华儿女神圣的职责!勿忘历史,勿忘责任-

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今天我们新开了一节历史课，讲的是以前欧洲的历史，这位老师可是非常厉害，把枯燥无趣的历史讲的生动有趣，就像武侠小说一样精彩，让人强烈地想要继续听下去，这节课也让我们在上完高难度的数学课以后得到了很好的放松。这位老师时而为历史人物叹气不已，时而又为一些历史上热血沸腾的战争而激动。突然他提到了一本书叫“荷马史诗”，我们班最调皮捣蛋的小跳这时候来劲了，大声地说了句:“动物还能写诗？”这时候全班都开始大笑，一时间课堂气氛非常混乱，大家叽叽喳喳地讨论起来。这个时候，老师略带愠色地敲了敲黑板，提醒我们安静下来，并对全班说到:“这个说法很有意思，也许很方便于你们记忆，但是请切记，我们对于历史必须要保有一定的尊重，这本书是一部非常伟大的作品，请希望大家不要给它加上其他的帽子，记住，历史是严肃的。”一时间班级都安静了下来，我们沉思了老师的话，我在心里暗暗发誓，一定好好学习历史，成为老师那样尊重历史，热爱历史的人？