与看守所来信有关论文参考文献

与看守所来信有关论文参考文献

参考文献是在学术研究过程中,对某一著作或论文的整体的参考或借鉴。征引过的文献在注释中已注明,不再出现于文后参考文献中。对于一篇完整的学术论文，参考文献的著录是不可缺少的。归纳起来，参考文献著录的目的与作用主要体现在以下5个方面。 1) 著录参考文献可以反映论文作者的科学态度和论文具有真实、广泛的科学依据，也反映出该论文的起点和深度。科学技术以及科学技术研究工作都有继承性，现时的研究都是在过去研究的基础上进行的，今人的研究成果或研究工作一般都是前人研究成果或研究工作的继续和发展；因此，在论文中涉及研究的背景、理由、目的等的阐述，必然要对过去的工作进行评价，著录参考文献即能表明言之有据，并明白交待出该论文的起点和深度。这在一定程度上为论文审阅者、编者和读者评估论文的价值和水平提供了客观依据。 2) 著录参考文献能方便地把论文作者的成果与前人的成果区别开来。论文报道的研究成果虽然是论文作者自己的，但在阐述和论证过程中免不了要引用前人的成果，包括观点、方法、数据和其他资料，若对引用部分加以标注，则他人的成果将表示得十分清楚。这不仅表明了论文作者对他人劳动的尊重，而且也免除了抄袭、剽窃他人成果的嫌疑。 3) 著录参考文献能起索引作用。读者通过著录的参考文献，可方便地检索和查找有关图书资料，以对该论文中的引文有更详尽的了解。 4) 著录参考文献有利于节省论文篇幅。论文中需要表述的某些内容，凡已有文献所载者不必详述，只在相应之处注明见何文献即可。这不仅精练了语言，节省了篇幅，而且避免了一般性表述和资料堆积，使论文容易达到篇幅短、内容精的要求。 5) 著录参考文献有助于科技情报人员进行情报研究和文摘计量学研究。

关于论文中的参考文献该如何引用

参考文献是论文的一个构成部分，其引用原则是，用你自己的语言来总结其他作者的研究 发现，然后注明引用的出处。在一篇论文中，引用参考文献论证自己的观点或者理念是十分必要的。对于别人已经研究过的内容，我们便不需要重复的实验研究，通 过参考文献的引用，便能简要的体现我们想要表述的内容。

但并非一篇论文的内容都由参考文献堆积便可，正确的选用参考文献至关重要。那么，我们在写作论文时参考文献怎么引用才合理？我们又该如何正确选用参考文献呢？

一、参考文献怎么引用才合理

（1）参考文献的类型

参考文献类型较多，主要有专著[M], 论文集[C]，报纸文章[N]，期刊文章[J],学位论文[D]，报告[R]，标准[S]，专利[P]，论文集析出文献[A]等等，其中最常见的是期刊文章。

（2）引用参考文献的数量

一般学术文章的参考文献数量以20-40篇为宜，综述类文章的参考文献一般会比研究类参考文献数量多。除综述外，其他文章的参考文献超过40则说明相对于你的研究结果而言，讨论和前言部分所涉及的内容有可能过多，需要删减。

（3）参考文献正文中的引用格式

正文中参考文献的引用格式以不同的学校要求为准，但不外乎数字编号和人名。

数字编号比较简单，仅仅按照从前到后的顺序给所出现的文献一一编号即可。万一中间需要添加或删除参考文献，后面的所有数字就会改变。如果我们手动录入参考文献，那是十分麻烦的。这时候就需要用到endnote软件或者其他相关参考文献引用的软件帮助。

还 有一种正文引用是人名的引用。一般而言，文献是一位作者的，直接写这位作者的名字即可；如果是两位作者，则这两位作者中间用and连接；若是三位或三位以 上作者，则输入第一作者的名字后面加et al.表示。由于et al.是拉丁文的“等”的意思，需要斜体，又是缩写，所以后面要加点号。

有时候正文中我们会提及作者的名字，此时参考文献的引用位置往往紧跟名字的后面。如It is reported by Li et al.[Li et al., 2010] that …….

（4）参考文献的内容与引文一致

引用之处的内容必须是出自所引参考文献的内容。我们可以通过参考文献的题目来大致判断是否正确引用。那种驴唇不对马嘴的引用肯定是错误的，遇到这样的引用必须做出修改。

（5）尽量引用原始文献

好多学生为了省事，拿来一篇文献引用里面的句子的同时，再次引用这篇文章所引用的其他参考文献，这就是二次引用。二次引用的危害在于在引用过程中，肯定会有人曲解了原文的意思，一错再错，这跟以讹传讹的道理是相似的.。

那么如何避免这种情况的发生？我们可以查阅二次引用的原始文献，看原始文献是如何描述的，看引用的这句话是否符合原始文献的内容。确保无误的情况下再引用，才能避免错误引用。

（6）尽量选择较新的文献

这 一点不是绝对的，倘若我们写的这篇论文确实是早些年有研究，中断了一段时间之后，重新研究。这时难免会引用早些年的文献。再者，有的文献确实是经典的，提 出的理念至今都是说的通的，此时引用这些文献也是无可厚非的。但毕竟这两种情况是少数，大部分的研究还是基于最新研究的基础上进行的。因此引用参考文献也 必须有几篇较新的参考文献，才能显示我们的研究的意义及重要性，特别是引言部分的描述。

（7）参考文献的档次

参考文献的档次在某种程度上决定了咱们所写文章的档次。我们的引文大部分都是2-5分左右的文章，那么我们的文章差不多也可以发2-5分左右，当然审稿老师并不会注意这个问题，因为没人会一一核实你所引用的文献的影响因子。

二、如何正确选用参考文献

（1）避免选用脱离论文主题的参考文献

选 择参考文献必须紧紧围绕主题，为表现和论证主题服务。凡是能有力地说明、突出、烘托主题的就选用，否则就舍弃，这是选择参考文献的一个基本原则。有些论文 在运用参考文献时常常犯不忍割爱的毛病，将一些与主题无关的参考文献，写进文章里，参考文献与主题脱节，影响了主题的表达。

甚至于有些论文只是为了体现论文的参考文献的新颖，直接使用了与论文主题无关的最新参考文献，这不但没能体现论文的参考文献新颖，反而是内容累赘、多余。

（2）选择参考文献不够典型

所谓典型参考文献，是指那些最有特征、最有代表性，能有力地揭示事物的本质，能集中地表现论文主题的参考文献。围绕主题选材，但没有必要，事实上也不可能把与主题有关的参考文献都写进去，必须精选典型参考文献。

对于十分经典的参考文献，要考虑是否过旧，过旧的参考文献或者广为人知的参考文献，我们应该简要概述。即便是十分典型的参考文献，太旧或者已广为人知的参考文献虽然能论证我们的主题但是却让文章的内容显得不够新颖。

（3）选择的参考文献不够真实

论 文中用的参考文献只有真实，才有力量。所谓真实，是指参考文献确是客观存在的，能反映客观事物的本来面貌。论文中所运用的参考文献真实，论点才站得住，才 有说服力。而有些论文选材不准，没有鉴别真伪，引用的历史人物、事件、时间、地点、数字、引文等等没有认真地核对，出现误差。

在引用参考文献的时候，对于参考文献的详细内容，我们要细心做到每个细节都不能出错，对于数字的摘写要绝对的准确，不能因为自己的疏忽导致原本准确无误的真实参考文献变成了错误参考文献或者非真实参考文献。

在论文的写作过程中，法学论文的参考文献引用应当实事求是、科学合理，不可以为了凑数随便引用。下文是我为大家整理的关于法学论文参考文献外文的内容，欢迎大家阅读参考! 法学论文外文参考文献(一) [1]范愉.司法制度概论[M].北京：中国人民大学出版社，2003:23. [2]付子堂.法律功能论W].北京：中国政法大学出版社，1999:252. [3]罗斯.社会控制[M].北京：华夏出版社，1989，：353. [4]王利明.法治的社会需要司法公正[M].北京：法制出版社，2005. [5]程竹汝.司法改革与政治发展[M].北京：中国社会科学出版社,2001:5. [6]张晋藩.中国法律的传统和近代转型[M].北京：法律出版社，2006. [7]董必武.董必武政治法律文集[M]北京：法院出版社，1982. [8]罗.庞德.通过法律的社会控制、法律的任务[M]北京：商务印书馆，1984:8-9. [9]孟德斯鸠.论法的精神[M]北京：商务印书馆，1982：154. [10]庞德.通过法律的社会控制、法律的任务[M]北京:商务印书馆，1984:42. [11]孙万胜.司法权的法理之维[M]北京:法律出版社，2002:134. [12]苏力.送法下乡一中国基层司法制度研究[M].北京：中国政法大学出版社，2000:200. [13]范偷.纠纷解决的理论与实践[M].北京：清华大学出版社，2007:547-555. [14]田有成.乡土社会的民间法[M].北京：法律出版社，2005:4. [15]顾培东.构建和谐社会背景下的纠纷解决之道[M].北京：中国政法大学，2004:1. 法学论文外文参考文献(二) 1.沈跃东：《乡镇人民政府环境保护职权的法规范分》，《法治研究》2012年第3期。 2.徐亚文：《口述历史与法律》，《中共青岛市委党校.青岛行政学院学报》2012年第1期。 3.陈瑞华：《从 经验 到理论的法学 方法 》，《法学研究 》2011年第6期。 4.薛以胜：《法学研究方法初探》，《科技信息》2011年第3期。 5.崔二玲：《浅析法律方法》，《法制与社会》2011年第1期。 6.罗旭南：《法学方法多样化在中国法律史教学中的适用》，《海南大学学报》(文社会科学版)2011年第4期。 7.刘颖：《法学方法与法律方法的耦合》，《中南林业科技大学学报》(社会科学版)2011年第4期。 8.李云海：《中国法学研究方法浅》，《经济研究导刊》2011年第31期。 9.谢晖：《论规范分析方法》，《中国法学》2009年第2期。 10.冀海虹：《司法过程中法学方法之解读——以价值分析法为核心》，《山东省农业管理干部学院学报》2009年第2期。 11.王丽霞：《<法学方法论>与法学方法 教育 》,《山西大学学报》(哲学社会科学版)2008年第4期。 12.冯 果：《法解释学等传统法学方法——未来中国经济法学的主流研究方法》，《重庆大学学报》(社会科学版) 2008年第5期。 13.刘连泰：《分析实证主义法学方法在宪法研究中的局限性——以“分离命题”为中心》，《厦门大学学报》(哲学社会科学版)2008年第1期。 14.张传新：《法律方法的普遍智力品格及其限度——从法律方法与法学方法称谓争论谈起》,《求是学刊》2008年第5期。 15.魏治勋：《“规范分析”概念的分析》，《法学论坛》2008年第5期。 法学论文外文参考文献(三) [1]王名扬:《英国行政法》，中国政法大学出版社1987年版. [2]黎宏:《不作为犯研究》，武汉大学出版社1997年版. [3]马生安：《行政行为研究—宪政下的行政行为基本理论》，山东人民出版社2008年版. [4]罗豪才主编：《中国司法审查制度》，北京大学出版社1993年版. [5]张文显：《法哲学范畴研究》，中国政法大学出版社2001年版. [6]陈新民：《公法学札记》，法律出版社2010年版. [7]陆伟明：《服务行政法论》，中国政法大学出版社2012年版. [8]周叶中：《代议制度比较研究》，武汉大学出版社2005年版. [9]袁裕来：《特别代理：民告官手记Ⅷ》，中国检察出版社2012年版. [10]张文显主编：《法理学》，高等教育出版社、北京大学出版社1999年版. [11]应松年主编：《外国行政程序法汇编》，中国法制出版社2004年版. [12]王利明：《侵权行为法归责原则研究》，中国政法大学出版社2003年版. [13]张明楷：《刑法格言的展开》，法律出版社2003年版. [14]梁津明、郭春明、郭庆珠、魏建新：《行政不作为之行政法律责任探究》，中国检察出版社2011年版. [15]王振宇：《行政诉讼制度研究》，中国人民大学出版社2012年版. 法学论文外文参考文献(四) [1]任丁秋.私人银行业与资产管理---瑞士范例[M].北京：经济科学出版社，2000. [2]邢毓静,巴曙松.经济全球化与中国金融运行[M].北京：中国金融出版社,2000. [3]倪受彬.国有商业银行资本信托运营法律问题研究[M].北京：法律出版社，2008. [4]盛学军.全球化背景下的金融监管法律问题研究[M].北京：法律出版社，2008. [5]中国人民银行金融稳定分析小组.中国金融稳定 报告 2012[M].北京：中国金融出版社，2012. [6]连建辉,孙焕民.走近私人银行[M].北京：社会科学文献出版社，2006. [7]李春满.私人银行业务[M].吉林:吉林大学出版社，2008. [8]曹彤,张秋林.中国私人银行[M].北京：中信出版社,2010. [9]李开国,张玉敏.中国民法学[M].北京：法律出版社，2002. [10]徐保满.金融信托与租赁[M].北京：科学出版社，2007. [11]孟建华.洗钱与银行机构反洗钱[M].福州：福建人民出版社，2006. [12]卓泽渊.法律价值论[M].北京：法律出版社，1999. [13][英]莫德.全球私人银行业务管理[M].刘立达译，北京：经济科学出版社，2007. [14]王征宇,于江等编著.美国的个人征信局及其服务[M].北京：中国方正出版社，2003. [15]丁邦开,何俊坤等.社会信用法律制度[M].南京：东南大学出版社，2006. 法学论文外文参考文献(五) [1]陈卫东主编《模范刑事诉讼法典》，中国人民大学出版社2005年9月第1版 [2]张月满着《刑事证人证言规则》中国检察出版社2004年第一版 [3]《法国刑事诉讼法典》译者：罗结珍，中国法制出版社2006年1月第1版 [4]孙孝福《刑事诉讼人权保障的运行机制研究》法律出版社，2001年6月版 [5]田圣斌着《刑事诉讼人权保障制度研究》法律出版社2008年1月第1版 [6]宋英辉孙长永刘新魁等着《外国刑事诉讼法》法律出版社2006年1月第1版 [7]刘根菊等着《刑事司法创新论》，北京大学出版社2006年3月版 [8]陈永生：《刑事诉讼的程序性制裁》，《现代法学》2004年第1期 [9]孙晶：《亲属作证特免权研究》，吉林大学2008年硕士学位论文 [10]张新宝《隐私权的法律保护第二版》群众出版社2004年5月版 [11][德]尧厄尼希着，周翠译，《民事诉讼法：第27版》法律出版社2003年7月第1版 [12]程海霞：《刑事诉讼中的证人作证特免权制度研究》，安徽大学2006年硕士学位论文 [13]中国抗日战争史学会、中国人民抗日战争纪念馆编着(宋金寿主编)：《抗战时期的陕甘宁边区》，北京出版社1995年版. [14]厦门大学法律系编着：《中华苏维埃共和国法律文件选编》，江西人民出版社1984年版. [15]韩延龙、常兆儒编着：《中国新民主主义革命时期根据地法制文献选编》(第3卷)，中国社会科学出版社1981年版. 猜你喜欢： 1. 法学毕业论文参考文献 2. 法学论文参考文献 3. 法学本科毕业论文参考文献 4. 法学论文的参考文献 5. 法律本科毕业论文的参考文献

与来信阅有关论文参考文献

一篇文章的引用参考部分包括注释和参考文献两部分，注释是作者自己的解释（转引的参考文献也可以放在注释里），参考文献仅需列出参考书或论文的名称、作者、出版社或发表的期刊、著作时间或期刊期数等。注释用圆圈1 2标注，放脚注，参考文献用[1][2]标注，放尾注。有的刊物要求注释和参考文献都要在内文标注，有的刊物对参考文献不要求内文标注，在尾注列出就行。按最新的CNKI规范的要求应是前者。为保险起见，你还是都标吧。注：参考文献如是著作要标页码，论文只要标出期刊是第几期。例：参考文献：[1]金福海.论建立我国的惩罚性赔偿制度[J].中国法学,1994,(3).[2]杨立新.“王海现象”的民法思考——论消费者权益保护中的惩罚性赔偿金[J].河北法学, 1997,(5).[3]金福海.消费者法论[M].北京:北京大学出版社，2005:251.[4]闫玮.完善我国<消费者权益保护法>中的惩罚性赔偿制度[J].太原师范学院学报,2007,(1).[5]梁慧星.<消费者权益保护法>第49条的解释适用[J].民商法论丛,2001,(3).[6]王堃.论我国<消费者权益保护法>中的惩罚性赔偿[J].现代商业,194.[7]梁慧星.关于<消费者权益保护法>第49条的解释适用[N].人民法院报,2001-3-29.[8]孔祥俊.公平交易执法前沿问题研究[M].北京:工商出版社,1998:219.

文献检索论文参考文献有：

1、各类常用文献：专著（含古籍中的史、志论著），论文集，报纸文章，期刊文章，学位论文，研究报告，标准，专利，专著、论文集中的析出文献，其他未说明的文献类型。

2、电子文献类型：数据库、计算机程序、电子公告。

3、非纸张型载体电子文献类型：联机网上的数据库、磁带数据库、光盘图书、磁盘软件、网上期刊、网上电子公告。

参考文献注意事项：

1、文献数目要求：引文数目不能太少也不要太多，可以通过引用综述性论文或者引用含有文献综述的论文来减少参考文献数目，一些常识和通用知识（如水的沸点是100摄氏度）可以不引用。

2、文献的新旧：主要文献不能太陈旧，除非是开创性文献、重要节点文献或者你使用了其结果的文献。

3、自引与他引：不能过多引用自己的文献，在一般情况下，不要只引用一组学者的文献。

4、原始文献与二手文献：尽可能引用一手文献（原始文献），即引用谁的工作时就引用谁的文献。如果找不到一手文献而需要引用二手文献时，需要采用“见文献（二手文献的编码或作者出版年）”的方式引用。

5、自己读过的文献：引用的文献必须自己亲自阅读过。

6、对文献原意的尊重：指出文献的主意或观点时，不能曲解原文的意思。

论文参考文献查询方法如下：

一、具体方法

1、中国知网输入文献篇名找到文献，勾选文献篇名前的方框，然后点击上方的“导出与分析”按照步骤就查找到了参考文献。另外，在多篇文献篇名前方勾选，再点“导出与分析”可批量查找下载参考文献。

2、百度学术输入文献篇名，在文献列表中找到该文献，下方有和“批量引用”，例如点“引用”出现个窗口，选择自己需要的格式就可复制或导出了。

3、谷歌学术查找英文文献参考文献，输入篇名或者关键词，找到自己需要的文献，点击文献篇名下方的引号，就是该文献的参考文献。

二、参考文献的重要性和作用

参考文献能充分反映出科学研究的起点和基础，完整的参考文献是毕业论文不可或缺的重要组成部分，它与正文一起构成严谨的科学研究过程的完整表达形态，既能体现论文在学术上的承续关系和科学依据，又可以反映出论文作者的科学态度与品质，也能反映出论文本身的学术内涵和价值。

参考文献的学术价值决定了其在一篇毕业论文中的重要性，从参考文献中可以看出论文作者在撰写过程中所关注到的学术研究专业方向的动态，作者的思维轨迹以及作者对于论文研究课题的知识准备和信息准备的充分与否。参考文献不仅具有学术价值，同时也具有多项其他功能:提示研究起点、知识承续功能、学术评价功能等。

写参考书的名称、作者、著作时间等，在论文的最后。

与守望有关论文参考文献

在现实生活或工作学习中，大家都经常接触到作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是我为大家整理的以守望为话题的作文，仅供参考，大家一起来看看吧。

山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。追溯漫漫历史长河，古老的人们将那至真至纯的真爱倾注于那一首首动人的小曲，编绘出人间一朵鲜妍的奇葩。那份对真爱的守望，于无声处，不断滋长……

梁祝化蝶的传说杂每个人的心里都是一段无与伦比的佳话。三年的同窗伴读，无数清风朗空，花前月下，彼此吟诗作画，抚琴低唱，嬉戏于山水白云之间，那份真情真爱随着光阴的流逝缓缓继续，催得花儿，草儿，树儿摇曳着，羡艳这段美好时光。幸福时光总让人觉得是短暂的，父母定下的攀贵之姻让英台难以逃离命运的桎梏。尽管山伯含恨郁郁而终，尽管英台为爱也毅然殉情，但最终双双幻化成蝶。当彩蝶在繁花异草中翩然起舞时，也正预示着真爱终将冲破那层层阻挠的凛冽的世风俗见。一直守望着，就像一直铭记着这段悲情故事的执着。

爱是柔软的，但也是坚韧的。尽管有时它像一池碧水，一榭春花，一陌杨柳，一窗阳光，会干涸，会萎谢，会褪色，会消去，但那份对爱的真挚是坚不可摧，永远抹之不去的。偶尔的波折坎坷，磨砺了一代又一代的人们，那份守望的心也愈发坚定。

一杯愁绪，几年离索，错，错，错。想必陆游定是怀揣着极度的悲痛在沈园的墙上提上了这一阙《钗头凤》。陆游的母亲为了让他不沉迷情爱而遗忘了远大的理想抱负，依然举起“孝”的大棒逼散了这对相爱至深的鸳鸯。十年后，再次相逢在沈园，这个与唐婉相恋的地方。人依旧，只是他另娶王氏淑女，她另嫁赵家好男。红酥手，黄藤酒，请君饮满此杯。送完酒，再也不敢抬头，再也不敢看他一眼，只怕又唤起心底深处那千丝万缕难以割舍的情愫。他又何尝能抑制那如海的相思呢？这如画的春天里，杨柳揉碎了一池碧水，却揉不碎那不绝的悔恨，一错手，便是天长地久。彼此深切如初的那份真爱，见证了人间的真情是无可替代的瑰宝。使每个人都守望着，守望着那一片属于自己的花开艳阳天。

是那份至死不渝的执着，吹响了没好的笙箫;是那份不可泯灭的真情，融化了冰封的阻挠；是那份永不停歇的守望，吹散了腐朽的尘灰……可望亦可及的是那映入双眸的彼岸花开。尽管在这一路上，有阻有挠，有悲有伤，但人们始终不屈不挠，不气不馁，那世风俗见架起的屏障怎能抵挡得了人们守望花开时那份坚定不屈的心？

守望那一树一树的花开，相与携，让彼岸之花在人间真情的濡染下，鲜妍成长。

多想找一个属于别人的幸福给自己，经历过,失去了,恍然才明白,原来所谓的幸福,只是我们一直都在重复别人的故事.

曾经,我总是问自己,幸福是什么?曾经,总是以为两个人的世界,两个人的喜怒哀乐.就是一种幸福,直到有一天,我才明白,什么是幸福,可是我却一直在孤单与寂寞里静静的游着，我总是习惯了这份思念,说不出的滋味,总是喜欢用文字来代替,在文字中落泪

喜欢这样的日子，带着一份分不清的心情,和你一个可以诉说的朋友,敞开心胸把彼此的烦忧都讲给对方,没有任何保留.或是一个人沉浸在音乐的旋律中，忘乎所以的看着天空发呆、拿出纸和笔，忘记所有,似乎这个世界对自己来说是那样的美好、安静、和谐，把那些所谓的伤都埋藏在文字的世界里

我总以为这个冬季,我会遗忘些什么,记住些什么,或者是发生一些什么,可以让我的微笑在这季节里绽放,是一个成熟的我，不再是那般青涩，稚嫩，我在一条路上反反复复得走了很多遍，可从未找到属于自己的归途，或许我所守候的幸福还很远,还很久.

总是痛苦在曾经的失去中,总是后悔当初没有好好去珍惜，后悔以前的的任性和无知。当我一路踏着青春走过，所有的一切又都变为曾经，那些美好的记忆我却在也拾捡不起.

我总是会凝望着不再年青的脸庞，一个人静静发呆的日子慢慢增多，抹不去的心情随风起舞，我的思念都已成殇，也许我任性,也许我无知,可我还是坚强的走下去，不管将来有多远,以后会是什么,对你的想念是永久的幻想，我的爱不会绝迹，我相信希望也不会破灭。

外面漂着雨,湿湿的世界,湿湿的心情,安静的音乐，安静的夜晚，静静的闭上双眼，属于自己一个人的世界还是如此，轻轻的敲击着键盘，我还在执着的守候着属于自己的幸福。

守候一份孤单的心情，寂寞让我明白什么叫快乐，关于幸福，是我和你曾有过的记忆。走过的一程.我相信青春是道明媚的伤，既然如此，我一定会记住你给我的微笑？

孤独让我学会独立，幸福让我心纯幻想和期待，我相信，等我变得坚强。当我学会了忍耐也就离成功不远了，最终坚持到底我们还是会找回属于自己的幸福。

钟表，终于走到了期盼已久的点上，楼层开始沸腾，有种抵不住的喧嚣。这不是在霓虹灯闪亮的繁华大街上，也不是在喧闹无比的热闹市场，这里是书香浓郁的校园。

哦，现在是星期天，下午四点半。

迈向球场，人人赛刘翔

终于到点了，早已准备好的我们在铃声刚传到神经的那一刻便以飞一般的速度奔向球场，那架势，丝毫不比刘翔夺冠时差!毕竟球场上只有六个篮球架，全校这么多人都去打球，这仅有的场地怎够?所以我们只有抓住时机，“占地为王”!占着地了，才能有机会玩!

球打得很欢畅，我丝毫没有记着别的事情，只是尽兴的任由自己轻松。当然，玩的时候也要像玩的样子嘛。做事要一心一意，那能三心二意呢!夺球，投球，抢球，尽情地玩只求玩得一身轻松。不管别的事情，好不容易守望到了今天，也不容易啊!

陈词滥调，点点真情

尽情地玩，尽情地打球。蓦地，似乎隐约听到熟悉的声音在叫我，眼睛无意向前方看，没有人嘛!是谁在叫我!又是同样的声音叫着我的名字。哦!我的爸爸。爸爸来看我了!哎呀，我没有想到爸爸今天会来看我，于是迅速离开球场。

“你继续打球吧!”我还是离开了球场。

“你穿这么点衣服，冷吗!”“你在食堂吃得饱吗?”“在校住得惯吗?”“学习跟得上吗?”听着爸爸的“陈词滥调”，我的脸在发烧，心中有一个念头告诉我：陈词滥调，点点真情!

爸爸给我百元作为零用费后，紧紧地抓住我的双手：“要好好学习呀!”他的目光注视着我，是那种殷切，有着厚重无比的期望。我“嗯哪”地答了一声!

楼道之上，望爸爸背影

爸爸走了，此时，我心中忽然想到曾经学过的课文朱自清的《背影》，心血来潮，也注视着父亲远远离去的背影。当父亲下楼梯时，我站在楼道变焦，准备也看看自己父亲的背影是什么样子的：他的背影不算特别，但却有一种特别的感觉，他走起路来左右两肩似乎呈 15 度的倾斜摇晃着，似乎，没有什么特别的!蓦地，他的一个转身让我心中油然而生了一种莫名的感觉，这种感觉似乎好熟悉，又似乎好久不见。我的.父亲啊，似乎你老了，你的背影老了，你的眼神老了!

星期天的下午五点二十八分，我望着父亲渐去的背影，只是为了守望那发自内心的真。

那是一条繁华的古街，几百年来，依旧是人来人往，喧闹不堪。

在这古街的一角，坐落着一家陈年老店，一家已经有了几百年历史的钟表店。

小陈是这家店的店长，此刻，他默默地盯着手上的表，破败的招牌在风的敲打下，发出咚咚的声音。

几百年来，附近的店开了又搬，搬了又开。最近旁边又开了一家同行，生意火爆地很。那店家的老板吆喝着，每一句话都如冰凌般刺向小陈的耳朵，仿佛有意挑衅。小陈强忍疼痛，努力地排斥着。眼睛依旧死死盯着手上的表，默默工作着。

一天，寒风凛冽，小陈裹紧大衣，朝自己的店走去。不料，旁边的那家钟表店一大早就排满了队，小陈低着头走去，冷风吹起了他的头发。突然耳边响起一个中年妇女的声音。

哎，你看旁边还有家钟表店，啧啧，这么破烂，估计是快倒闭了。

小陈猛着抬头，对上的却是那老板不屑的眼神。满腔的怒火强压了下去。寒风一阵，小陈裹着那颗冰冷的心走到了自己的店前。那招牌敲得更响了，仿佛给这萧条的景象增添一份意境。

小陈走进店门，坐在自己的位置上，叹息了一声。

一个月过去了，又是一个寒冬的清晨。小陈再次来到自己的店，走着却听到隔壁老板殷切地问候。

嘿，这不是陈老板吗？早上好啊！我想麻烦您个事。

是这样的，最近我们店生意比较火爆，你也知道。所以我们想扩大一下店，麻烦您往边上挪一挪，行吗？

小陈的心凉了半截。

夜色已晚，小陈独生坐在床前，思索了半响，到底该不该移？这个问题在他心中回荡着。莫非祖宗传下来的东西，就该在我这一代给毁了？

不行，不能就这么便宜了他。

第二天早晨，雾很大。小陈毅然朝那个熟悉的街走去。然而，那家昔日生意火爆的钟表店却有了变故。门前围着一大群顾客，手中挥舞着表，大声喧叫着。

退货！退货！

这什么玩意啊，怎么这么容易破！

凭小陈的经验，已经明白是怎么回事了。

他冷笑一声，依旧默默朝自己的店走去。

一星期之后，旁边得那家店已经无影无踪了。小陈沉思时，忽然眼前出现了一个熟悉的中年妇女。

你是上次那个……

哦，那个。上次我不是故意的，来道个歉，请不要见怪。

这样啊，没事，你还有事吗？

我有个问题，你们这家店都这么久了，为什么不重新装修一下呢？

扩建？弄得富丽堂皇的？吸引顾客？算了吧，我还是凭着老祖宗传下来的那句话吧：做不求什么，实诚最重学。

门前的招牌依旧响着。小陈的眼睛望向远处，仿佛在他心中，有一种天形的守望。

“皑如山上雪，皎如云间月。”曾今，她纯洁如白玉，恰似飘飞的白雪，匿云的明月，不夹杂一丝凡尘;“愿得一心人，白头不相离”曾今，她怀着少女的柔情，怀揣着一颗本真的心，向往着美好的爱情;“男儿重意气，何用钱刀为!”今日，她面对丈夫司马相如的背叛，只能角泪挥洒成如泣如诉的《白头呤》痛斥丈夫的不忠，以求得他的回头。

然而，当岁月在指尖飞舞，青丝逐渐散落，以往的依人已甚憔悴，司马相如会放弃荣华富贵而回首吗?不会。她清楚司马相如不会因她这过往云烟而流连。可她又能如何呢?她的心早已被相如带走了，她至始至终爱着相如，她无法将她抛开，她只能用诗词来诉说内心的悲楚，她只能守望着这不属于她的情。

卓文君，她是一位爱情的守望者，她默默守望着她等待的人，只至永远……

张炜，他的作品，索绕着乡村和土地的气息、气质、气韵;他的文字，彻彻底底，亦如春雨一般融入了乡土之中;他的感悟，将人的心灵引向辽阔而深厚的领域，他用他的精神点醒我们沉睡的理想。

他向往原野，他热爱土地，他想让自己的一生在山中，野外，原野中渡过，他渴望自己是一只无知的鸟儿，没有过多的愁绪，只眷恋于恬静的山色。

然而，现实生活只给了他短短的时间，让他去感受自然的美好，宁静与和谐，他无法拥抱他挚爱的原野，那里，不属于他。

可这又怎么样，尽管不能做山中的隐者，那就做一个原野的守望者吧!守望着未来美好的生活，守望着内心最真最实的梦。

张炜，他是一位原野的守望者，他用生命去写作，用生命守望原野……

卓文君守望着与司马相如的爱情，她是一位守望者;张炜守望着他挚爱的原野，他是一位守望者;我们呢?我们为何不作一名虔诚的守望者呢?

苏轼是一位守望者，所以他挥毫写下了“乱石穿空，惊涛拍岸”的壮阔;秦观是一位守望者，所以他拥有了望穿秋水，两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮的淡然;杨光是一位守望者，所以他在不尽的黑暗中看到了生命的阳光。

来吧，让我们成为守望者，守望着花开花落，云卷云舒，守望着过去、现在、未来，守望着美好的梦，让生命开出灿烂的茉莉花。

“黑黑的天空低垂，亮亮的繁星跟随，虫儿飞，虫儿飞，你在思念谁……”伴着外祖母的童谣，我欢快地蹦跳着，追扑那一只只轻盈的流萤。

儿时的夜晚，天空总是那么澄净而深邃，星星们比赛似的眨着眼睛，散发着柔和的光辉。夏夜最难忘，外祖母把旧摇椅搬到院子里，然后将我轻轻地搂在怀里，一边用薄扇为我驱蚊，一边跟我讲牛郎织女的爱情故事。讲到深情处，外祖母总会微笑着凝望天空，很惆怅地指着牵牛星和织女星对我说：“那两颗星是牛郎和织女变的，每颗星星都有自己的灵魂，当一个人死去了，天上就会出现一颗星星，永远在属于自已的位置上看着他所爱的人……”那时的我似懂非懂，只觉得薄扇的风轻轻吹着很舒服，慢慢地，我便伴着婆娑的树影进入香甜的梦乡。

我小时候一直随着外祖母，我们这个大家庭里，有许多我的小伙伴，我们经常一起玩耍。有时，不小心碰碎了东西，我们便会争着向外祖母道歉。外祖母的脸总是慈祥着，她轻轻弯下腰捡起地上被碰坏的碎片，没有责骂反而使我们格外不安。也正是此时，外祖母的身影高大了许多，就像一棵可以庇荫的大树，时刻维护着我们。

思绪回到现实，泪水已经涟涟了。现在，外祖母已经离我们而去，再也不能搂着我在院子里纳凉了。但我永远也不会忘记她，永远也不会忘记她经常叨念的“每个人都会在逝去那一刻变成一颗星，守望人间他爱的人……”

于是，晴朗的夜晚，我经常搜寻那份善良在哪呢？迷蒙的双眼，却似乎已看见星空中外祖母那慈祥的脸庞了。

即便到了清晨，我也会不由自主地抬起头仰望天穹，这时的星星被日辉笼罩着不再闪烁，但我知道，即使这样，慈祥的眸子也会一直跟随着我，无论我去哪里。

家里小孩很多，外祖母却似乎更喜欢我多一点，因为我亲耳听到他在旁人面前夸耀我许多次：“毛毛这孩子真孝顺，我只要想散步她就一定会陪着我。”是啊，关心是相互的，虽然还是童年，但我已明白了爱应是默默给予，我相信，我对外祖母默默地爱，外祖母也会在不远的天际为我默默守望着。

梦，总像笼着层层轻纱，历历在目，却又逼近便逝。我的梦境中常有一湾湖水，安详宁静，泛着浅浅的涟漪。湖的中心，是一片粉红的睡莲，晶莹剔透的露珠点缀于花的深处，空中飘浮着樱花，湖岸青草的颜色是那么青翠。那娴静夜色下的湖泊，那一片灿烂永恒冲斥的星河，我的外祖母处那星河之中，定是那么雍容华贵。

爱是无声的给予，是默默的守望，那璀璨的星夜便是你大爱的目光。

生命的守望者在历史的长河里，他们像黑夜里独自撑舟渡河的人们，去探索、去寻找人生的真谛。他们先于别人站在时代的浪尖，孤军作战。他们，是生命的守望者。他们，是一群孤独的勇敢的探索者。

李大钊，守望的是道义。在那样一个黑暗、复杂的时代，他用钢铁一般的肩膀扛住千斤重的道义。即使在被捕的时候，他依然从容不迫、毫不惊慌。他自信。所以无所畏惧。他坚守的道义，即使是在普通人处于无法看到未来的迷惘中，他仍昂首挺胸守卫着他的理想，守卫着中华民族的理想。因为这样一种勇敢的坚守，他连生死也已坦然面对。他认为死与生同是生命的一部，并没什么好害怕的。因为他所站的位置，已不是那个短暂的时代，而是生命川流不息的长河。于是，他被人们永远地敬佩着，作为一名守望道义的勇士，作为以为超越时代的探索者。

海子，守望的是幸福。他用自己发自内心的诗歌唱出对世界的期望，对幸福的向往。可这世界却是这样地让他费解，让他失望。于是他以自己的生命为代价去找寻他所希冀的幸福。当隆隆作响的火车呼啸而来的瞬间，车轨上的他大概是幸福的吧!那短暂的时刻，大概他终于找到了那间他想要到房子吧!面朝大海，春暖花开。世界充满了爱与和平。当越来越多的人为了金钱和权力赴汤蹈火的时候，只有他在人群中孤独地歌唱，用一颗清澈如溪水般的心去发掘世界上最纯洁的真善美。

于是，他被人们永远地纪念着，作为一名守望幸福的诗人，作为一名穿越心灵的歌颂者。曹雪芹，守望的是蜕变。身为没落家族的公子，他冷静地观察着这个处于灭亡边缘的社会。《红楼梦》，是他在黑夜中的呐喊，一字一句都喊出了对封建旧社会的愤怒。只可惜，他只是一名守望者，他孤独地用自己微弱的力量去抵抗。他把宝黛凄美的爱情化作一面镜子，照出封建制度的腐朽，刺醒人们迷惘麻木的心灵。在那样一个浑浊的社会，只有他在黑暗中看清了自己，他守望着一场蜕变，虽然完全不知道路在何方。

于是。他被人们永远地记住了，作为一名守望蜕变的作家，作为一名穿越历史的敲钟人。历史的链条在他们的孤军奋战中被推动着。正是因为这些孤独的守望者先于我们站在人类历史的顶端，才让光明穿过阻碍到达新的时代站成一道笔直的身影。

在中国的每个城市，每天早晨，都会看见大街小巷骑着单车上学上班的人们。最常见的单车是载重型的，又高又大。骑这种车子的大多是些父亲，方便自己载着孩子上下学。在我的印象里，男孩大多喜欢坐在车前的横梁上，仿佛在直面眼前的世界，而女孩们却喜欢坐在车后，紧紧的偎依着父亲的背，仿佛那是最温暖的避风港。

记忆中，不时会出现那样的一幕：父亲骑着单车，车子就是那种极普通的载重型，车后坐着一个背着书包紧紧偎着父亲的女孩。那单车总是慢悠悠的，任其它两轮或四轮的一闪而过。早晨，父亲捎着女儿去上学，女儿靠在父亲的背上，睡眼惺忪的打量着街道；当夕阳西下时，父亲又慢悠悠地带着女儿回家。女儿一路兴高采烈，叙说着学校里发生的一切。父亲偶尔也会问问女儿，上课是否专心听讲啊、今天学到些什么、老师是否表扬你啊……但大多时候，父亲只是静静地听着，女儿那时而高昂时而低落的语调，和着“哗哗”的踏板转动声，似乎是一首动听的歌……

渐渐地，女儿长大了，上学放学不怎么爱坐爸爸的单车了，因为她每天都要弓着腰横坐在那坚硬冰凉的后坐上实在是难受。而父亲的话一天天多起来，但永远只是“上课要专心听讲”“放学别乱跑”之类单调的话语。女儿开始用各种借口和谎言来拒绝坐单车了。

终于有一天，女儿有了属于她自己的单车，一辆有着亮黄色彩的山地车。上学放学，她总是用力的踩着踏板，感受着风的速度，心与风一起飞扬……而父亲的单车，陈旧得似乎失去价值了，它默默地停靠在车棚的最角落……女儿看不起那辆破车，以前总是被父亲擦得光亮的车把、横梁，车圈，早已落满了厚厚的灰尘，而瘪着的车胎，显得那样的苍老、疲惫——父亲的单车已经老了！

然而有一天，女儿的山地车停摆了，它坏掉了。无奈之下，女儿只好让父亲用那老旧的单车载自己去学校。父亲迅速地把那辆陈旧的单车推出车棚，迅速地擦去尘土，充气，上油，调好刹车——接着就上路了。父亲哼哧哼哧地在前面骑着，女儿弓着腰紧偎着父亲背坐在后面——那情景竟是如此的熟悉和亲切……

那个幸福的女孩就是我！我守望父亲的单车，那永远的单车啊，它承载过多少无言的爱，承载过多少幸福与回忆！

高山有乔木，流水无知音。

——题记

说好了相约中秋夜。相遇了，却只有一人、一琴、一坟。子期已死，伯牙的守望未散。断然绝弦，他转身离去，只留下无言的泪……

说好了知己会相伴相随。分别后，曾经的欢声笑语已不再，可如今呢?你，还会是最懂我的人么?伯牙有守望，那我的守望在何处?

知音相传流萤飞

琴音了了，愀然空灵。绵绵清音，惊起樵夫心中涟漪。一淳朴一寂寞，两颗心的碰撞，陌路的人儿便走近彼此。殊不知，这一相会，谱写了千年乐章。也许，友情滋生亦是悄然无息，毋须缘由。即使两条平行线，也可能有相交的一天。彼此的牵绊，不必寻觅。我相信，是知己，终会相聚。而你我的相遇就如伯牙子期，何曾不是由陌路到相识?何曾不是守望着能有最懂自己的人出现?所以，我们相遇了。

伯牙子期，守望中相遇。携手越过高山，掠过流水，踏入千年后我的守望。我守望着，只为你的到来。

高山流水尘云意

一曲《高山》，“善哉，峨峨兮若泰山。”子期说。一曲《流水》，“善哉，洋洋兮若江河。”子期说。也许，友情酝酿亦是悄然无息，毋须缘由。我们一起笑过，你笑，我也笑，傻傻地笑。我们一起哭过，你哭，我也哭，痛快地哭。一切只为我们相知过。耳麦传来阵阵旋律，你我相随，在那歌声中我们感受彼此。眼神的交汇，不必询问。我相信，是知己，终会知晓。听那宫商角徵羽，曲中意，弦外情。无言，却胜过有言的天地……

伯牙子期，守望中相识。一倾诉一聆听。有的是韵律清音，有的是子期简明所述，字字珠玑，跌入千年后我的守望。我守望着，只为有你相伴。

伯牙绝弦不了情

“知我者，子期也。”已成昔日烟云。再次相会，只有伯牙面对子期不幸逝去的悲痛无言。高山青，流水静。风景依旧，只多得眼前青冢。伯牙是否还在守望?是啊，子期不在，情依旧!而我呢?分别之后，我迷惘，我无奈。眼前，布满了你我的回忆，却是可望而不可及了。朋友，还会回来么?

也许，友情延续亦是悄然无息，毋须缘由。伯牙与我没有放弃，也没有遗忘。只有不变的情，不变的守望。对昔日伤感，对前途迷离。是知己，情不逝。

风吹叶坠，吹来了伯牙喃喃细语：“子期死，伯牙谓世无知音。乃破琴绝弦，终身不复鼓。”如此坚定的誓言，仿佛一阵微风，吹入千年后我的守望。我守望着，只盼你能归来。

花开花落，落叶归根，看燕去燕归，看浮云飘过。

千年前，伯牙守望子期，为知音;千年后，我守望你，为知己。

——后记

每一次守望，都是倾注了一种期待，一份真挚的情感。下面给大家分享一些关于守望 作文 800字，希望对大家有帮助。

关于守望作文800字1

人生的意义在于“守”与“等”两个看似无关，却又息息相关的字。

“等”——等待某事或某人，人们总在等待中失望却也在绝望中成长直至希望之火熊熊燃烧——这便是人生……

“守”——守住信念，不惧艰苦，人们在磨难中成长，在煎熬中成长直到无所畏惧——这也是人生……

“等”与“守”，这两个看似普通实却充满艰辛的字眼，看似简单实则脆弱又艰难，敢问世间又有几个人能真正做到。像越王勾践卧薪尝胆，凭借苦心人，天不负这一信念苦练精兵，等到吴王被美人西施，郑旦所祸，从三千越国甲士吞并吴国成就不朽大业。这就是坚守与等候这四字的真正含义。

这四个字激励了多少枭雄，多少成功人士因这四个字成长。若要不负人生，便要不负等待，守候这四字箴言。若非这四个字马云便没有今天的辉煌，这便是不负人生，若不成长

成长创新没有痛苦与磨难就算不上人生。

在我看来没有失望，没有艰辛，没有磨难，没有抉择的人生就不算是人生，等待与守候是人生的真谛，这是历史长河品出的，没有人能改变的事实。

乔布斯，马云，比尔·盖茨，哪一个不是在等候与守候中获得成功。不经历风雨哪能见彩虹，不经历失败哪能成功。若你学不会等待与守候又怎么能成功呢?这是历史的教训，等待与守候是人的成长中必须面对的关卡，若一步踏错就将万劫不复或重新开始。人生就是如此的现实，所以你须要用等待与守候这四个字来使自己成长，使自己变强，变得超然，变得无所畏惧。

就如东坡居士，他的一生历尽磨难与坎坷，可他仍然等待着机会，即使经历很多次贬谪，也在等待中守着一片初心，他初心不变，即使在人生最失意时也未曾反改。在人生最失意的时候，东坡先生却也咏出了“西北望，射天狼”这样的千古绝句。因此，东坡先生得以超然。

人生的意义在于守候一片不变的初心，等待着可能到不了的机遇，可仍应不被世间的浮华与失望所打倒，而因用它们来助自我成长。

关于守望作文800字2

那是 春节 ，一年间最喜庆的日子。窗外，灯火通明，五彩的霓霞灯，不时响起的鞭炮声和绚丽的烟火。

窗内，一位年老的老妇人孤独地坐在寒冷的门外，满怀期待地眺望着远方。她脸上和手上布满了层层的皱纹，头上的发丝早已花白了，她的丈夫在前不久去世了，儿女远在他乡，空荡荡的屋子在阖家团圆，灯火通明的邻家对比下更显得孤独落寞。

今年的年夜饭，儿女打来电话说要回家，老妇人起了大早，天还未亮，公鸡还未打鸣，母亲就已经开始准备起来了，“叮铃铃，叮铃铃”电话声响起来了，老夫人蹒跚着，拄着拐杖，艰难地往电话那头走。“喂。”老人颤抖着声音说道。“我们今天可能不回去吃饭了，与些事情，您自己吃吧。”女儿不耐烦地说着。“可是……”老妇人还想询问一下女儿的近况，可还未开口，那头便传来电话挂断的声音。“哎……”母亲叹着气望着桌上刚刚做好的年夜饭，伸手擦了下眼泪，默默将饭菜放到冰箱，老夫人的双手颤抖着，眼泪不断滑落，衬得母亲仿佛更加苍老了，母亲收拾好一切，搬来了一把椅子静静地坐在门口，望着隔壁家的灯火通明，欢声笑语，老妇人仿佛看到年夜饭本来的摸样，不禁叹了口气，转头眺望远方。

就这样坐了一夜，老妇人打算回屋歇息一会儿，却不想电话又响了，老夫人本以为女儿打来的电话，兴高采烈地走了过去，接起了电话：“喂，你们今天回来吗?你……”老妇人暖心叮嘱的话还未说完，一个冰冷的声音响起：“您的家属昨日乘坐的飞机在昨晚坠毁，今已确认死亡，请您尽快来一趟警察局吧!”老妇人手中的电话滑落了，手再也没有力气拄着拐，一下子瘫坐在了地上，心像被刀割一样痛，呼吸若有若无。“喂喂喂……”电话里警察的话音响起了，老妇人好像被唤醒了，勉强撑着身子站了起来，一步一步迈着沉重的步伐走向门口。

事情都结束了，葬礼安排在三天后，老妇人又坐回了门口上的那把椅子，突然觉得有点累了，想闭上眼睛休息一会儿，可谁曾想，这一闭就再没睁开眼。

这便是守望吧，在喜庆的日子里永远离开了这个世界，有的人，无论等待多久都未曾见到，但总有人愿意为他们等待，即便是耗尽自己的一生，不求回报。

关于守望作文800字3

车发动了，一阵“呜嗷”声在耳边响起，似乎在为我的离家哭泣，家人在屋前伫立着，他们都微笑着，但掩饰不了他们内心的不舍与担心。

离家的前几天，奶奶早已掇拾了一包板栗。板栗是去年十月份储存的，每天清晨，奶奶便在树下佝偻着腰捡板栗。去年的板栗并不多，而仅有的几颗也隐匿在落叶底下。年过六旬的奶奶也一天也不落的将它们一颗颗寻觅出来。邻居们开始劝奶奶不要捡了，想吃就敲几颗，奶奶便扯着嗓子答道：“板栗要自己落下来的才好吃。”说完又埋头捡起来，邻居们都摆摆头，想着：“这老太太真是固执。”后来也没说什么了。这样日复一日，树上的板栗落光了，底下的也捡完了。

令人发愁的是该怎样储存，奶奶便思索着，也到处询问 方法 ，于是有的埋在土里、沙里，邻居们见着了，想着：“吃不完了还想存点呐，老太太的法子还真多。也就与奶奶开着玩笑：“大姐呀!冬天我们可要在你家讨板栗吃的哟。”奶奶一笑而过。

要走了，心里好像坠着一块千斤石。上车前，奶奶把土豆片和板栗塞给了我，板栗没有几颗，而且还是几颗长的歪七扭八。想着，也就随手退回给了奶奶;“您自己留着吃吧!学校不让带。”“那我给你放在包里面，这次的板栗长的不好看，你没事的时候就拿出来吃几颗，填填肚子，啊!”说着就塞进了我的包里。奶奶的固执，我是无可奈何的。我钻进车里，奶奶扑上来，敲了敲车窗，“在学校不要太刻苦，尽自己的能力去做，做不好没人怪你，要吃饱，穿暖和了。”“哦。”心里的坠石落了，压得我喘不过气来，眼里的泪水淌满了脸颊，“我走了。”我抽泣着，奶奶转过身去，分明看得清她在揩拭眼泪，车发动了，奶奶转回身，微笑着，逐渐模糊了。脑海里翻过一篇又一篇奶奶的画面，一丝银发，一痕皱纹，一滴汗水，一抹微笑，如今，她成了一个守望者。

一包板栗里，夹杂这的即是一份守望，注视着这份守望，散发出的气息里是浓浓的期盼与爱。家人们手心里的宝最终是成长了的，暖巢里的雏鸟最终是展开翅膀，独自飞翔了的，而家人们便成了含着不安与希望的守望者。

关于守望作文800字4

蓝底白字的招牌立在街道一隅，“兰州拉面”四个字挂在上面，朴实又亲和。

这家店的主人是来自兰州的回族夫妇，他们在这条街上已生活近十年。每天清晨，厚实丰郁的牛肉味循着窗户缝溜进住户家中，熟睡的人们被香味勾醒，蓬头垢面地伸长脖子，向那家冒着热气的牛肉店张望。仅是闻着，身子就暖暖的。

这家不大的牛肉店中，唯一的装饰就是一个碗大的牦牛摆饰。它不似斗牛士面前穷凶极恶的疯牛，也不似田间耕地单调忠厚的黄牛。它是安详而敦实的，像极了一方厚土。我常看到老板娘对着它，用手摩挲着、细细描绘着牦牛的 雕刻 纹路，像是要把它的每一寸肌肤每一根毛发都记到心里。她的目光缠绵温柔，像是荡漾到遥远西方的水波。

牛肉汤清，如清澈见底的湖泊，水底景色一览无余。葱叶翠绿，牛肉肥厚，再加上细微的辣油所映出的亮色，配上爽口弹牙的面条，就足够让人食指大动了，更别说香味从油层间隙溢出。扑鼻的香气，只想大快朵颐。食客钟爱这样的牛肉面，却也为老板的前景而担忧——物价持续上涨，老板的牛肉面却一如五年前的价格。也有食客委婉提出：“老板啊，你开店到现在价格只改动过一次，你也适当涨涨价吧，我们会一直来的。”老板却严肃起来：“这哪是你们来不来的问题，我们回族人，一向讲诚信，我挣的已经够家里用的了。”他叹了一口气，沉默片刻，放下了手中的面：“是啊，最近总听新闻报道说少数民族人坑汉人的钱。但我就想靠自己这一碗面的力量，告诉大家我家乡人的诚信与热情!”一食客停下筷子，大声说：“说得好!”瞬间掌声雷动。倒是老板有些不好意思，垂下了眼眸。他的眼睛亮晶晶的，包含着似水的柔情。

有些食客绕了大半个县城来吃一碗牛肉面，说是有家的味道。其实，简单的一碗牛肉面也不简单，它有着震撼人心的力量——对民族的责任和对家乡的思念。原来，他们在用别样的方式守望故土。

我喜欢老板娘黑色头纱的神秘浪漫，而后才惊觉——那是顶着一方故土啊!把对家乡的渴望和思念化成了薄如蝉翼轻如游云的头纱!可这头纱又怎能载得住对家乡的渴望和思念呢?难怪她的眼中常常流出一缕愁思。

门口，一只猫，遥望西方……

关于守望作文800字5

窗外的雨淅淅沥沥地下着，落花被风吹雨打落了一地，汴京的春天就快要过去了，江南的春天也会如此吧?那里的花儿是在盛放?还是“零落成泥碾作尘”呢?

这个微凉的春夜，从嘉被雨声从梦中吵醒，自嘲的笑了笑，坐起身，朝东南望去。

或许命运弄人，他没有帝王的雄才与霸气，更没有帝王的策略与胆识，他只是个软弱的文人，只应该是个纨绔，是六皇子，诸君之位怎会由他继承?命运却安排他接过帝王的权杖。他并不是个好皇帝“性骄侈，好声色，又喜浮图，为高谈，不恤政事”。他的王冠上写着耻辱，文学史上却给他戴上美丽的光环。

自古以来，文人墨客早把伤春习惯在骨子里，从嘉也不会例外，也就有了这首《浪淘沙令》“窗外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间”这首词几手刹那间就能触到人心中最柔软的地方。

五更时的天还没有亮，空气中透露出冰冷的气息。梦中他还是权倾天下的帝王，住在华美的宫殿中，拥有富饶的江南。他还在和周后跳着霓裳羽衣舞望着周后绝美的脸颊轻松自如的笑。梦里不知那是梦，还以为自己仍拥有往昔的美好，一味的贪恋。可是，他醒来了，不知都变成了知，往昔的笑容似乎还历历在目，回想起都觉得是种残忍。他已不是南唐的主人，只是一个俘虏，住在冰冷的深宫中他所拥有的都失去了，周后早已离开了人世，曾经权倾天下的帝王想和她说几句话，在她的墓前浇一杯薄酒都做不到。他能做的只是默默守望他的故国。清冷的晚风拂过他的衣袖，他多想多看一眼故国，多在故国待一会儿，再一次踏在故国的土地上这样简单的心愿都是奢望。他独自望楼，凭栏望去，他望见这黝黑的天幕，望见汴京满地的落花，望见汴京的高台阁楼，望眼欲穿也看不见他远在江南却不属于他的故国。或许正是那样的绝望才能道出“天上人间”。这样怅然之主的从嘉，这样孤独的寒冷守望，怎能叫人不心疼呢?

亲爱的从嘉，若是有来生，我想做一盏灯，和你一起守望南唐。

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与守庄稼有关论文参考文献

食品与营养科学这本期刊上的文献有你想找的论文哦，不过都是已经正式出刊已公开发表的文章，你只能参考，不能直接拿去用

这个你在百度学术，谷歌学术，知网，汉斯出版社官网啊这些地方搜一下有关食品的期刊就能找到，像食品与营养科学这种的

{人每天吃饭为了什么？ 人每天吃饭就是为了获取食物中的各种营养素。只有获取充足的营养素，人才能保持健康的体魄。 人每天的思考活动工作呼吸出汗排便等等都会消耗掉一定量的营养，所以，人会感觉到累，困，这就是人体给你回馈了一个信号：该补充营养了。人体有一个神奇的系统-----再生系统。就好像手上划了一口子，过不了几天，伤口就会愈合，这就是神奇的自我修复功能，启动这个功能需要的就是每天吃的饭里的营养素。而这种自我修复功能的强弱，就在于摄取的营养素的量充足与否。“只有获取足够的营养，才能补充人体消耗，同时自行修复人体损伤。如果我们把人体比作一栋大楼，那么，营养素就是组成大楼的砖。今天缺一点，身体就会少一块砖，明天缺一点，就会少两块砖，这样一块一块的缺下去，缺到一定的时候，修复难度就大了，疾病就产生了。当营养素缺乏到无法修复时，楼就塌了，人也就完了”。这个过程或需要五六十年，或需要四五十年，而且现在正朝年轻化发展。由此可见，营养素在人体起到的作用有多大。} {人是由四肢骨骼五脏六腑组成的，但是，组成这些的是细胞组织。打个比方：把人体当过一个国家，每一个脏器当做每一个省，每一个细胞当做每一个人，这样就好理解了。试想，国家兴旺，是不是要靠每一个省的好好的治理兴旺？而这个省的兴旺是不是要靠省里的每一个县的兴旺？每一个县的兴旺是不是要靠县里的每一个村？每一个村的兴旺是不是要靠村里的每一个人？当每一个人都积极的工作为国家做贡献时，是不是国家一定会兴旺？但是，每一个人为什么要积极地工作努力地做贡献呢？白干活，你干吗？当然不干，对吧。需要有丰厚的报酬才能让人有充足的劲头工作做贡献，对吗？好了，说到人身上，恐怕你一下子忽然就明白一点了吧？当你的每一个细胞都卯足了劲的为你工作做贡献时，你想想你会怎么样？当出现疾病或者任何症状的时候，就是有一部分细胞不好好给你干了。就是这个道理。 那么，你的细胞凭什么要死心塌地的卯足了劲的给你干活呢？你平时有给人家细胞发过工资吗？当然，细胞也是要给报酬的。其实，细胞要的报酬很简单，细胞很容易满足，就是你每天让人家细胞吃饱了，人家细胞才有劲给你好好的干活，明白了吗？ 其实，细胞需要的就是这些营养。而这些营养就是需要通过每天均衡的饮食来获取的。这下彻底明白了吧？当你做好每天的饮食，当你把细胞喂得饱饱的，细胞都卯足了劲的给你干活，你觉得你的精神状况会怎么样呢？}

农学论文的写作格式、流程与写作技巧 广义来说，凡属论述科学技术内容的作品，都称作科学著述，如原始论著（论文）、简报、综合报告、进展报告、文献综述、述评、专著、汇编、教科书和科普读物等。但其中只有原始论著及其简报是原始的、主要的、第一性的、涉及到创造发明等知识产权的。其它的当然也很重要，但都是加工的、发展的、为特定应用目的和对象而撰写的。下面仅就论文的撰写谈一些体会。在讨论论文写作时也不准备谈有关稿件撰写的各种规定及细则。主要谈的是论文写作中容易发生的问题和经验，是论文写作道德和书写内容的规范问题。论文写作的要求下面按论文的结构顺序依次叙述。(一)论文——题目科学论文都有题目，不能“无题”。论文题目一般20字左右。题目大小应与内容符合，尽量不设副题，不用第1报、第2报之类。论文题目都用直叙口气，不用惊叹号或问号，也不能将科学论文题目写成广告语或新闻报道用语。(二)论文——署名科学论文应该署真名和真实的工作单位。主要体现责任、成果归属并便于后人追踪研究。严格意义上的论文作者是指对选题、论证、查阅文献、方案设计、建立方法、实验操作、整理资料、归纳总结、撰写成文等全过程负责的人，应该是能解答论文的有关问题者。现在往往把参加工作的人全部列上，那就应该以贡献大小依次排列。论文署名应征得本人同意。学术指导人根据实际情况既可以列为论文作者，也可以一般致谢。行政领导人一般不署名。(三)论文——引言 是论文引人入胜之言，很重要，要写好。一段好的论文引言常能使读者明白你这份工作的发展历程和在这一研究方向中的位置。要写出论文立题依据、基础、背景、研究目的。要复习必要的文献、写明问题的发展。文字要简练。(四)论文——材料和方法 按规定如实写出实验对象、器材、动物和试剂及其规格，写出实验方法、指标、判断标准等，写出实验设计、分组、统计方法等。这些按杂志 对论文投稿规定办即可。(五)论文——实验结果 应高度归纳，精心分析，合乎逻辑地铺述。应该去粗取精，去伪存真，但不能因不符合自己的意图而主观取舍，更不能弄虚作假。只有在技术不熟练或仪器不稳定时期所得的数据、在技术故障或操作错误时所得的数据和不符合实验条件时所得的数据才能废弃不用。而且必须在发现问题当时就在原始记录上注明原因，不能在总结处理时因不合常态而任意剔除。废弃这类数据时应将在同样条件下、同一时期的实验数据一并废弃，不能只废弃不合己意者。实验结果的整理应紧扣主题，删繁就简，有些数据不一定适合于这一篇论文，可留作它用，不要硬行拼凑到一篇论文中。论文行文应尽量采用专业术语。能用表的不要用图，可以不用图表的最好不要用图表，以免多占篇幅，增加排版困难。文、表、图互不重复。实验中的偶然现象和意外变故等特殊情况应作必要的交代，不要随意丢弃。(六)论文——讨论 是论文中比较重要，也是比较难写的一部分。应统观全局，抓住主要的有争议问题，从感性认识提高到理性认识进行论说。要对实验结果作出分析、推理，而不要重复叙述实验结果。应着重对国内外相关文献中的结果与观点作出讨论，表明自己的观点，尤其不应回避相对立的观点。 论文的讨论中可以提出假设，提出本题的发展设想，但分寸应该恰当，不能写成“科幻”或“畅想”。(七)论文——结语或结论 论文的结语应写出明确可靠的结果，写出确凿的结论。论文的文字应简洁，可逐条写出。不要用“小结”之类含糊其辞的词。(八)论文——参考义献 这是论文中很重要、也是存在问题较多的一部分。列出论文参考文献的目的是让读者了解论文研究命题的来龙去脉，便于查找，同时也是尊重前人劳动，对自己的工作有准确的定位。因此这里既有技术问题，也有科学道德问题。一篇论文中几乎自始至终都有需要引用参考文献之处。如论文引言中应引上对本题最重要、最直接有关的文献;在方法中应引上所采用或借鉴的方法；在结果中有时要引上与文献对比的资料；在讨论中更应引上与 论文有关的各种支持的或有矛盾的结果或观点等。一切粗心大意，不查文献；故意不引，自鸣创新；贬低别人，抬高自己；避重就轻，故作姿态的做法都是错误的。而这种现象现在在很多论文中还是时有所见的，这应该看成是利研工作者的大忌。其中，不查文献、漏掉重要文献、故意不引别人文献或有意贬损别人工作等错误是比较明显、容易发现的。有些做法则比较隐蔽，如将该引在引言中的，把它引到讨论中。这就将原本是你论文的基础或先导，放到和你论文平起平坐的位置。又如 科研工作总是逐渐深人发展的，你的工作总是在前人工作基石出上发展起来做成的。正确的写法应是，某年某人对本题做出了什么结果，某年某人在这基础上又做出了什么结果，现在我在他们基础上完成了这一研究。这是实事求是的态度，这样表述丝毫无损于你的贡献。有些论文作者却不这样表述，而是说，某年某人做过本题没有做成，某年某人又做过本题仍没有做成，现在我做成了。这就不是实事求是的态度。这样有时可以糊弄一些不明真相的外行人，但只需内行人一戳，纸老虎就破，结果弄巧成拙，丧失信誉。这种现象在现实生活中还是不少见的。(九)论文——致谢 论文的指导者、技术协助者、提供特殊试剂或器材者、经费资助者和提出过重要建议者都属于致谢对象。论文致谢应该是真诚的、实在的，不要庸俗化。不要泛泛地致谢、不要只谢教授不谢旁人。写论文致谢前应征得被致谢者的同意，不能拉大旗作虎皮。(十)论文——摘要或提要：以200字左右简要地概括论文全文。常放篇首。论文摘要需精心撰写，有吸引力。要让读者看了论文摘要就像看到了论文的缩影，或者看了论文摘要就想继续看论文的有关部分。此外，还应给出几个关键词，关键词应写出真正关键的学术词汇，不要硬凑一般性用词。

与执着守望有关论文参考文献

人总说放弃是一种懦弱的表现,是不争气的表现.但愚昧的坚持,盲从的坚持就是智者,就是最后的胜者吗? 曾有个文学家说过：“轻言放弃的是弱者,不言放弃的是愚者,懂得放弃的才是智者”.可见,并不是一昧的去坚持就是明智的.在适当的时机内做出正确的决定,是该放弃的时候就别在那做无谓的坚持,而错过美好的时机；当该坚持时,就别轻言放弃,就该努力的追求. 有一个股民,他购买的股票到最后都能赚上一把,小小的甜头让他在金钱面前没了明智,始终都相信坚持到最后的就是赢家.于是他就把所有的老本都压在了股票上.不幸的是,他所持股的这家公司闹上了金融危机,眼看着股票大跌,局势也一下子无法扭转,可他还是要坚持持着那股票相信坚持就是胜利.最后,这个股民血本无归,倾家荡产.可见,这不言放弃的股民是多么的愚昧啊! 在面对这个多元化的社会里,面对着各种各样的文化时,放弃与追求又在我们之间徘徊了,我们得分辨其糟粕与精华,在糟粕文化的面前,我们毅然选择放弃；但在精华文化面前我们就得虚心去学习. 朋友们：当一个智者吧!把该舍的都放弃吧,去追求更高的一片天.放弃要决然,追求得执着啊! 老鹰在度完三十五岁的光阴后,它的爪子开始变得越来越厚,使它无法抓食；羽毛也变得厚重,而无法翱翔于蓝天中.而这时的老鹰必须面对一个残酷的现实：要么等死；要么接受残酷的蜕变过程.在这艰难的抉择里老鹰毅然选择了蜕变……老鹰放弃了眼前,只为追求重生! 在那破茧而出的一瞬间,就是老鹰追求生命的最美丽、最让人感动的时刻! 桃树放弃了桃花的芬芳,而去追求果儿的新生,这是桃树的智! 小溪放弃眼前的宁静,而去追求汹涌澎湃的大海,在这是小溪的敢! 我们放弃了年少无知,追求青春的热情奔放,这是放弃面前的勇! 放弃只为追求更高,又有着：“落红不是无情物,化作春泥更护花”的境界啊! 放弃只为追求更高!

毛主席说过不要孤立的片面的看待问题，否则就会犯行而上学的错误。人的生活是一个很复杂的东西，如果事事都随机应变的话不免显得你这个人没有自己的态度，做事为人肯定不会成功的；如果遇事都是以不变应万变的话也是行不通的，世界本来就是在不停的变化之中。不管做任何事，要看时机,有时是随机应变.有时是以不变应万变.比如:工作当中、与人交往当中、处理棘手问题时等等，就要随机应变。俗话说：随机应变信如神，就是这个道理。但是在做人方面，就是以不变应万变。只要心诚，善良，总会得到大家的理解，所谓：好人有好报。在处理不同时期、不同问题、不同的人的事时要活用这两个概念。 具体情况具体对待吧；有时需随机应变；如果把握不住的话，就最好是以不变应万变了。灵活运用这些方法就好。过去不是有一句战斗名言吗：在战场上学习怎样打仗。好象是这么说的吧。 能应付的就应付,不能的就以不变来应付 世界上只有变换是不变的 从实际出发，不要千遍一律，纸上谈兵。两句都有它的作用，但世事难预料，天意难测，再聪明的人亦有弱点，还是随缘而生，不要钻牛角尖。总之做事自己要有信心。以不变应万变是很高的境界,就是那种悟道的人才能作到哦,当然在生活中那种本着自己的原则来处理任何事情的人也是这样的,随机应变一般是面对棘手的事情和危机的事情来做的,没什么利害关系的时候就什么都不用变了,所以这种处理人生的问题不该一概而论. 应该以不变应万变的好啊 只有死人才会以不变应万变,世事是瞬息万变的.明不明白适者生存的道理. 随机应变和以不变应万变不是绝对的，要看是什么情况。如果在随机应变和以不变应万变中必须选择一个的话，那就太固执了。随机应变用的比较多，事情变化万千，只有随机应变才可以把事情处理好！因为随机应变中也包括了以不变应万变的态度了。 变,应对方法上也变! 很有意思的问题。人生实际上很简单，就是要生存、要生活，换一句话讲就是要保存自己、保护自己。保存自己是目的，要以不变来应万变的；保护自己是一种手段，是要随机应变的，只有应用了这里的随机应变，才能保证你那根本的以不变应万变。色即是空，空即是色。 变就是不变。不变就是变。当你执着于其中一种时。是还没有领悟。 原则和人生的目标是不能改变的,处事的方法手段可以随机应变既要适合自己，而又要与时俱进；在稳定中求发展! 这个世界不会因你而变，因此你必须改变自己，适应这个社会。 守望执着是一种美，是坚守的永恒；随机应变也是一种美，是现实中任何一个人不可或缺的处世之道。在曹雪芹的作品里有这样一个被人熟知的人物，她叫王熙凤。可能她并不为世人所称道。但她，精明强干，八面玲珑的不处世之道却不得不让人畏惧三分。对于老师来说，有了守望执着，才会坚定不移的守望着这个让她深深爱着的岗位；对于我来说，有了随机应变，才可能更好的完成老师的测试。二者都不可放弃。