理性挑战的议论文素材

理性挑战的议论文素材

2释义编辑1. 涵养性情。 汉 徐干 《中论·治学》：“学也者，所以疏神达思，怡情理性，圣人之上务也。”2. 道理。《官场现形记》第六回：“这算甚么话！要人走，钱不还人家，这箇理性倒少有。” 叶紫 《丰收》八：“他始终不明白，为什么自己辛辛苦苦种下来的谷子，都一担一担地送给人家挑走，这些人又都那样地不讲理性。”3. 理智；从理智上控制行为的能力。 茅盾 《宿莽·色盲》：“她是静默的，她是理性的，她是属于旧时代的蕴藏深情而不肯轻易流露的那一类人物。” 丁玲 《母亲》：“她一想起这些就忍不住要大哭，要失去了理性，失去了知觉的大哭一场。”4. 指属于判断、推理的思想活动，与感性相对。 毛泽东 《实践论》：“理性的东西所以靠得住，正是由于它来源于感性。” 王西彦 《古屋》第二部四：“‘凭什么知道我一定会回来？’‘凭我理性的推测！’他笑着说。”3词典解释编辑《现代汉语词典》中这样解释：[理性]1.指属于判断、推理等活动的（跟感性相对）：理性认识。2.从理智上控制行为的能力：失去理性。[示例]当代作家·殷谦：“在这个黑暗的娱乐圈，几乎一切庄严和圣洁的东西都葬身于物欲、肉欲的臭水沟里，面对这样一个纷乱、复杂的娱乐圈，基于理性的反对和自由的不从，为能够争取一点人格的独立，为能摆脱某些外在压力的裹挟，傻傻的她最终无奈以自杀的方式拒绝顺从权力的使唤，拒绝服从金钱的奴役。她的这种行为固然可悲，但她的这种心情令人敬叹，因为她想以消极逃避的方式来寻求自身的解脱，虽然她死了，但她在傲慢的金钱和权利面前捍卫了自己的尊严，捍卫了对罪恶的敏感，张紫妍毫不宽假地对黑暗的娱乐圈，以及那些罪恶的权势者施以尖锐的讽刺和无情的抨击：我不是你们的朋友，更不是你们的奴仆，而是你们的敌人。”4详细解释编辑理性一般指我们形成概念、进行判断、分析、综合、比较、进行推理、计算等方面的能力。意思和感性相对 ，指处理问题按照事物发展的规律和自然进化原则来考虑的态度，考虑问题、处理事情不冲动，不凭感觉做事情。社会学角度来讲，理性指能够识别、判断、评估实际理由以及使人的行为符合特定目的等方面的智能。理性通过论点与具有说服力的论据发现真理，通过符合逻辑的推理而非依靠表象而获得结论，意见和行动的理由。理性的意义在于对自身存在及超出自身却与生俱来的社会使命负责。5非理性编辑不理性是指人在正常思维状态下时根据单一的感性认知而作出片面的总结和处理事件，易受个人性格等因素影响。非理性形容人在正常状态下时的除艺术行为外的不正常行为。任性、失神经、无意识是非理性的三种状态。思维正常，但不以正常思维结果行事，叫任性。思维不正常（因醉酒、吸毒等情况思维不正常或有神经障碍），致使大脑不能输出正常结果，叫失神经；大脑机理正常，但因反应速度相对迟钝，造成瞬时无结果输出，导致的所谓不加思考的行为，叫无意识。这是人脑的机理性缺陷。6特点编辑有如下的特点：（1）冷静的态度，对于紧急的事或物能够不紧张且熟练的操作和处理不慌张，就是常说的‘泰山崩于前而面不改色’中的‘色’即是焦急的心不能表露在脸面，俗话就是遇事不慌；（2）全面的认识，对于人、事或物能够从多个方面去了解再总结，比如：人，他的个人特点（即性格，习惯，做事风格.....）;事或物,就要了解事或物的前因后果；（3）详细的分析，在分析人与事或物时：当事态紧急时则一般从主观上去分析而避免事态扩大，但少作客观分析是防止和避免重复类似的事件；（4）后果的预知，它是根据从感性的多个方面进行了解和总结并换位的客观分析、判断、推理的结果；（5）心理素质的要求，就是要有自信与勇气；（6）多种后备计划方案；（7）优劣的互补，有时以劣为优且以优为劣，有时中性；理性认识：认识的高级阶段。与“感性认识”相对，理性认识包括概念、判断、推理三种形式，其特点是它的概括性和间接性。在感性认识的基础上，把所获得的感觉材料，经过思考、分析，加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的整理和改造，就会产生认识的一个飞跃，即由感性认识到理性认识。它是认识的深化，是抽象思维，是对事物本质的、整体的和内部联系的概括和反映。认识的真正任务在于经过感性认识而上升到理性认识。而理性认识之所以重要，就在与它能够指导我们的实践活动，理性认识是感性认识的提高。感性认识有待于发展到理性认识。轻视理性认识的重要，就会陷入狭隘的经验主义错误。真实往往是理性的（或超过理性的），而理性不一定就是真实的，理性的真实的产生往往是根据一个人的思想所造成的反应得来的结论。理性是需要通过认识的，这个认识的过程或长或短，但是是必须存在的。

理性的格言：

1、世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。--雨果

2、心灵建造了天国，也建造了地狱。--弥尔顿

3、没有情感的理智，是无光彩的金块，而无理智的情感，是无鞍镫的野马。--郁达夫

4、极少数人有理智，多数人有眼睛。--查尔斯.丘吉尔

5、有理智的教育和培养能带来益处，而失去理智将带来危害。--苏格拉底

6、理智--对欲望盲从的可怜人，和对理性倾耳的认真的人同样正确。--福楼拜

7、世上最无谓的事就是按钟声安排自己的行动，而不按照正常的理性与智慧的裁夺。--拉伯寺

8、理智的最后一步就是意识到有无数事情是它力所不及的。--帕斯卡

9、理智的人面临危险，会急中生智，可以说，比平时更聪明。--司汤达

一、西方古典理性主义的源头——希腊理性 哲学在本质上是理性的事业。当西方哲学史上第一个哲人泰勒士宣布“水是万物的始基”时，泰勒士就在运用他的理性，“水是万物的始基”这个判断无疑地是一个理性判断。因为在这个判断中不仅包涵一个抽象的能够作为哲学范畴的概念——“始基”，而且潜涵着一种认识论基础和秩序：世界上存在着无数的物体、事物，这些物体和事物的总和构成一个整体世界，这个整体世界是无限多样的统一，它统一的基础是水，水是构成一切事物的原因与产生一切事物的本源。“水是万物的始基”是泰勒士千百次观察分析个别的具体事物，并对感觉经验进行了一系列抽象概括的结果。因此这一判断集中表现了人类思维的统一性、超越性，揭示了事物的普遍性、齐一性。而这也正是人类理性思维的基本特征、哲学的基本特征，正如黑格尔说：“什么地方普遍者被认作无所不包的存在或什么地方存在者在普遍的方式下被把或思想出现时，则哲学便从那里开始。”（《哲学史讲演录》第一卷，第93页）可以说“水是万物的始基”这一判断扬起了希腊理性的第一面旗帜，从此以后相信理性可以洞见和把握世界的本源就成为古希腊早期哲学的纯朴信念，哲学抛弃了希腊远古关于天地生成的非理性的信仰和梦幻似的传说，沿着追踪世界本源的理性之路向前发展。 但是，无论是在泰勒士，还是在泰勒士所属的伊奥尼亚学派诸先哲那里，他们对万物始基的探索却仍然在理性和感性之间徘徊，在他们理性的思辨中仍然回荡着感性的余响，黑格尔说：“思辨的水是按照精神方式建立起来的，不是作为感觉的实在性而揭示出来的。于是就发生了水究竟是感觉的普遍性还是概念的普遍性的争执”（《哲学史讲演录》第一卷，第184页）。这就是说，一方面作为哲学范畴，揭示世界本源性的“始基”——水，应当具有脱离感性的个别事物的普遍性、思辨性，亦即在高度抽象的思维层次上对世界整体的把握，但泰勒士的水“不管怎样仍具有其确定性或形式”，没有完全摆脱感性的个别，“在我们的心目中仍浮现着水的观念”（《同上》第185页）。于是出现了“水是普遍（无形式的）概念和它的存在的矛盾。”（《同上》第184页）这一矛盾一直是困惑希腊早期哲学的主题，其间爱菲斯的晦涩哲人赫拉克利特，虽然以他“深奥的思辨”发现了支配事物的“逻各斯”这一理性的规律，但他那“火是事物的始基”的本源论哲思仍然拖着一根光明的感性尾巴。 与此相反，在南意大利的毕达哥达拉斯学派，“他们不从感觉对象中引导出始基”，“他们所提出的始基和原因，是用来引导他们达到一种更高级的实在的”（《古希膜罗马哲学》第39页），他们认为数是万物的始基。这样，毕达哥拉斯学派在古腊哲学史上就开创了一种不是从感觉经验上升到普遍的理性概括，而是从某种抽象的概念下降到感性事物思想道路。毕达哥拉斯学派还研究了关于事物对立面的学说，他们认为对立面是事物本身固有的，它们共有十条，最重要的是有限和无限的对立。实质上“有限”与“无限”的对立又是西方哲学史上“理性”和“非理性”对立最初表述。因为按照毕达哥拉斯学派的学说，世界决不是某种无限的不可知的混沌，世界是可知的，它有某种固有的“秩序”、“结构”，而这种秩序和结构又服从数学的规律，也就是说“一切其它事物就其整个本性说都是以数目为范型的”，（《古希腊罗马哲学》第37页）数学在古希腊以及近代欧洲都被认为是表现人类理性功能的最典型的科学。毕达哥拉斯学派在比较深入地研究数学的基础上还广泛地研究了天文学、声学和医学，并力图用这些科学成果来解释世界，因此我们可以把毕达哥拉斯学派称为古希腊第一个理性主义学派，而“理性”一词在它的原初意义上就是一种科学精神，理性主义就是主张用科学来理解和解释自然的哲学道路。 毕达哥拉斯学派在古希腊早期自然哲学的壁垒中开辟了一条由抽象原则说明感性经验的理性主义道路，但理性主义的精神在毕达哥拉斯学派那里发展的程度仍然是很有限度的，因为他们关于数量的抽象也还没有完全剥离诸如“卵石数”那些可以触摸的感性质。只有发展到爱利亚学派时，希腊理性才找寻到她的“纯粹思维”的圣地，造成了与感性经验的对立，关于这一点列宁在研究古希腊哲学时曾经指出：“什么是辨证法？”“‘我们在这里’（在埃利亚学派中）发现了辩证法的开端；同时还发现了思维与现象或感性存在之间的对立。”（《哲学笔记》第276页） 爱利亚学派的祖师巴门德尼把哲学分为两类，一类是关于意见的哲学，一类是关于真理的哲学。关于意见的哲学就是在感性事物中去寻找万物本源的认识道路，巴门尼德认为这条道路给人们提供的知识是不确定的、不真实的。所以他劝告人们要离开这条道路：“要使你的思想远离这种研究途径，不要遵循这条习惯的道路，轰鸣的耳朵以及舌头为准绳，而是要用你的理智来解决纷争的辩论。”（《古希腊罗马哲学》，第50－51页）而关于真理的哲学就是运用理智思索“存在”的理性哲学，这种哲学给人提供的知识是确定的、真实的，因而是存在的，而“非存在物的存在则不可能”（《同上书》第51页）。爱利亚学派可以说是古希腊早期比较彻底的理性主义学派，它们的重大特征是追求知识的理性确定性，反对感性事物的个别性、不确定性。 但是应当指出，“理性”一词在原子论哲学先驱阿拉克萨戈拉那里是作为事物运动变化的原因使用的。按照阿拉克萨戈拉（种子论）的观点：理性（奴斯Nous,即心灵）是一种更精细的种子，由于它的作用，造成种子的旋涡运动，使一些种子结合，另一些种子分离，最后形成世界万物的运动变化。“理性”在阿拉克萨戈拉的哲学中是作为运动原理使用的，而“不是从外面安排世界的精神实体。”（黑格尔《哲学史讲演录》第一卷，第343页）这种原理被德谟克利继承并改造构建成了原子在虚空中运动的原子论哲学。在原子论哲学中，“理性”采取了与感性对话的形式，触及到感性认识与理性认识的关系。德漠克利特认为昧的认识（即感性认识）只能认识事物的现象，只有真理性认识（即理性认识）才能认识事物的本质，从而确定了理性在认识论上的地位。 继爱利亚学派之后，以普罗塔哥拉为首的智者哲学又在希腊大地崛起，智者哲学与爱利亚学派的理性主义正相反对，他们把感觉经验的可靠性绝对化，到处散布相对主义的哲学观念。他们打着“人是万物的尺度”的感觉主义旗帜，严重地动摇着各种知识的确定性，认为一切知识都以主观的感觉为转移，正象“风对于感觉冷的人是冷的，对于感觉不冷的人是不冷的”一样。 与智者哲学相对立的是苏格拉底。苏格拉底站在智者的起点上，但却沿着与智者完全相反的道路，力求从思维的角度把握人，主张到“心灵世界”中去探求真理。在他与人讨论“什么是美德”时，苏格拉底引导人们脱离智者所铺设的感觉主义的相对论路轨，坚持理性的指引，追求知识的确定性，他认为“对于美德”，“不论它们有多少种，而且如何不同，它们都有一种使它们成为美德的共同本性。”（《古希腊罗马哲学》，第153页）这就是概念的确定性。 苏格拉底所揭开的哲学篇章，在柏拉图那里得到了纵深发展，柏拉图在苏格拉底概念论的基地上，构筑了理念的哲学大厦。柏拉图的理念论完成了对智者哲学的批判，重新确立了思想在发挥哲学功能上的权威，正如黑格尔所说：“柏拉图的学说之伟大，就在于认为内容只能为思想所填满，因为思想是有普遍性的，普遍的东西（即共相）只能为思想所产生，或为思想所把握，它只有通过思维的活动才能得到存在。柏拉图把这种有普遍性内容规定为理念。”（《哲学汉讲演录》第二卷，第195页）为了把握理念、结构理念，柏拉图制定了他的“辩证法”，柏拉图的辩证法当然“不是把观念型混乱的那种智者派的辩证法，而是在纯概念中运动的辩证法，是逻辑理念的运动。”（《同上》，第199页）甚至柏拉图的“灵魂不死”也是旨在确认思维的内在本性，高扬理性的权威：他认为理性是灵魂中的最高部份，逻辑力量是灵魂的最高属性。人的认识只不过是人的肉体降生尘世后灵魂对理念世界的回忆。感性经验虽然能够刺激引起这种回忆，但感性经验又是人的认识的严重障阻，只有清除了感觉的杂念人才能达到对真理的认识。柏拉图哲学不仅系统地阐述了理性主义的本体论而且也系统地阐述了理性主义认识论，在柏拉图哲学体系中真、善、美与理性天然合壁成为光照上千年的西方哲学的理性之源。 但是柏拉图哲学并没有完成古希腊哲学理性主义的科学建构，困难在于理念与具体事物的关系。这种关系始终是困惑柏拉图哲学的难题，尽管柏拉图艰苦求索，但毕竟未能步入真理的堂奥。 亚里多德哲学是古希腊理性主义发展的顶峰，因为这位百科全书式的学者在古希腊哲学史上建构了一个宏伟的思辩哲学体系，它“思辨地考察一切，把一切转变为思想”。亚里斯多德哲学体系的重大特征是处处关心确定的概念，把理性主义对事物确定性的追寻提高到哲学本体论的高度于以思辨的把握，把精神和自然的个别方面的本质，以一种简单的方式，高度概括成一系列理性原理。亚里斯多德以他开阔的哲学视野注意到宇宙中的全部事物和现象，然后把它焦结在“存在是什么”这个聚光点上，研究“存在之所以为存在”的理性本体。亚里斯多德的本体论哲学牢笼万象，集古希腊经验主义和理性主义之大成，然而在本质上它却是理性主义的，这正如黑格尔所说：“人们可以说，亚里斯多德是一个完全的经验主义者，并且是一个有思想的经验主义者。”“但是他的经验是全面的，就是说，他没有漏掉任何细节，他不是抓住一个规定，然后又抓住另外一个规定，而把把它们同时把握在一起……经验的东西，在它的综合里面被把握时，就是思辨的概念。”（《哲学史讲演录》第二卷，第308页）而“亚里斯多德只谈理性而不是理性的一个特殊的性质。”（《同上书》，第301页）可以这样说，古希腊的理性主义在亚里斯多德的“主动理性”中臻于极至，在此以后古希腊理性就日渐衰颓，虽然其间也有伊壁鸠鲁和斯多亚学派延续着经验主义和理性主义的对立，然而那也只是微淡的落霞了。 二、理性的异变和复归——中世纪的理性神学与启蒙时代的理性 亚里斯多德哲学把希腊理性发展到了顶峰，在他的哲学中人类的理性与世界的本质到达了形而上学划一整合的相通，柏拉图和亚里斯多德的理性主义使真、善、美融合为一，理性不仅肩负着解释宇宙的意义，也负载着解释人类社会生活、精神生活的意义。虽然古希腊的理性主义极力用科学来解释世界，但在古代科学发展水平还不足以解释心灵的构造、不足以解释灵魂（即精神）与物质的关系，一句话：型不清理性的真正本质和奥秘所在。随着古代社会的衰落、奴隶制日益腐朽、社会激剧动荡的现实使人们对同一个世界和同一的社会现实产生了不同的基本根本相反的看法，许多人对传统哲学发生了怀疑，对理性的作用和功能产生了动摇，于是在古希腊的晚期和罗马时代各种主义哲学、神秘主义哲学应运而生。这些怀疑主义和神秘主义与在罗马帝国晚期崛起的宗教意识合流，造成了西方哲学发展史上希腊性的异变。宗教哲学家利用和歪曲亚里多斯德哲学论证神的存在、上帝的存在。人类的理性被上帝褫夺异成了上帝的理性，上帝成了真善美的化身和宇宙的本体，正如圣·奥古斯丁所说：“至高、至美、至能；无所不能；至仁、至义、至隐，无往而不在；至美、至坚、至定，无所执持，不变化而变化一切，无新无故而更新一切。”（《忏悔录》卷1第4节）随着上帝的理性化，“中世纪把意识形态的其它一切形式——哲学、政治、法学，都合并到神学中，使它们成为神学中的科目。”（《马克思恩格斯选集》第四卷，第251页）理性神学把哲学变成了它的婢女，哲学成了经院哲学，成了为宗教神学服务的工具。而人，由于被褫夺了理性，成了仅仅拥有感性原欲的动物被放在理性神学的祭坛上煎烤。“purgotorio”（在但丁《神曲》里译作‘净界’）是指人死后的涤罪之所。中世纪时代，所有的人死后都要在这里清洗，然后才能升入天堂。上帝挥着理性鞭子，抽打痛苦呻吟的人。著名学者房龙把中世纪称为“一座包罗万象的精神和智力的监狱”，马克思则称它为“精神动物的王国”。因为理性的异变在一方面使上帝拥有了全部理性，而人只配受非理性——“信仰”所支配。不管怎样荒谬的东西只要是上帝的旨意，人就不得不信仰，“正因为荒谬，所以我才信仰”这是中世纪宗教哲学的格言。虽然在经院哲学内部也有唯名论和实在论的争论，从某种角度反射出人类理性之光，但作为意识形态的总体，它们仍然皈依宗教神学，是理性神学的分流。 理性的异变造成了理性和信仰的二元分。但这种二元分裂绝不是永恒的命数，因为既然上帝的理性本来就是人的理性的产物，那么上帝的理性在本质上也不会高出人的理性。理性和信仰的分裂在人的思想情感中产生了巨大的痛苦（因为真正信仰，坚定的信念必定立足于科学的理性之上），痛苦的折磨会促使本来具有理性的人深刻思索：世界究竟有没有上帝？上帝的理性究竟是从哪里来的？它是否是万能的？既然上帝是至善的，它就不会造出有罪的人类；既然上帝是全能的，它也就会消灭人间的罪恶……一连串的思考和探寻必然会萌动人类理性的复苏，人类的理性决不会无条件向上帝永远臣服，克服理性的异变，重新树立人类理性权威，这里历史的和逻辑的必然。 随着生产力的发展，资本主义生产关系在十四、五世纪开始在封建社会内部生长和发展起来。反映在意识形态上，人类理性必然向宗教信仰宣战，人类必然要从上帝那里夺回来属于自己的理性。十六世纪初，德国爆发了以马丁·路德为首的宗教改革运动，严重的打击和动摇了作为封建势力基础的天主教统治。这次宗教改革的实质是人类理性对信仰的公开反叛。路德将圣经从拉丁文译成德文，并主张教徒可以根据自己的理解释圣经。这样就使普通人的理性获得了解释圣经的权利、反对盲目的信仰，使理性成为一切宗教论争的最高裁夺者。恩格斯对路德宗教改革的评价很高，称为欧洲资产阶级与封建势力的第一次决战。 与路德宗教改革相呼应的是哥白尼的太阳中心说在自然科学中引起的革命，哥白尼革命的本质仍然是理性对信仰的反击，因为在中世纪长期统治人们思想的是“亚里斯多德——托勒密”的地球中心说，这种学说显然没有经过科学论证，支持它的是人们的经验习惯和非理性的信仰，宗教哲学利用它为神学作论证。哥白尼的学说是对神学宇宙观的大胆挑战，是人类理性呼唤科学精神的呐喊。继哥白尼之后，伽利略进一步把观察、实验、假设、归纳、演绎等综合为系统的实验科学方法，为人类理性对信仰的反击构筑了强有力的科学阵地。 如果说马丁·路德的宗教改革揭开了理性向信仰反击的序幕，那么由意大利人文主义运动开始到十八世纪法国哲学则把这幕理性反击信仰的斗争推到了高潮。如果说在人文主义者那里信仰开始败退，但毕竟还有它的阵地（因为许多人文主义者都主张“天启真理”和“理性真理”平分秋色），那么到了十八世纪启蒙学者那里信仰就遭到惨败。以狄德罗为首的一群“战半的无神论”者摧毁了信仰的最后一批阵地，使理性获得了具有世界历史意义的胜利进军。德国著名哲学家卡西勒在《启蒙哲学》一书中说：“当十八世纪想用一词来表述这种力量的特征时就之为“理性”。“理性”成了十八世纪的汇聚点和中心，它表达了该世纪所追求并为奋斗的一切，表达了该世纪所取得的一切成就”（《启蒙哲学》第3－4页）。在这个世纪中，一切都必须在理性的面前为自己存在辩护或者放弃自己存在的权利，我们把这个时代的理性称为启蒙时代的理性。 文艺复兴和启蒙时代的理性的重大特征首先是把矛头指向盲目信仰和崇拜权威的蒙昧的主义，提倡科学，大胆思索，鼓励人们对宗教经典和神学教条大胆怀疑。意大利人文主义者微末斯说，人有“一个充满了智慧、精明、知识和理性的心灵，它足智多谋，单靠自己便创造出了许多不起的东西。”法国启蒙学者孟德斯鸠认为，我们的心灵生来就是为了进行思索，即为了理解事物的。但人类理性在长时期被宗教信仰剥夺了它的合法权利，现在根据启蒙学者的观点，既然理性是人类心灵的自然性质、必然性，因此人性有权恢复这种自然能力。法国人文主义者蒙台涅则以怀疑论为武器，号召人们大胆思索，反对一切教会权威，从宗教神学那里夺回人类的理性。 其次，文艺复兴和启蒙时代的理性主义者还论证了理性的基础、功能和作用，认为客观世界是理性认识的对象，而不是信仰的对象，科学是发挥理性作用的工具和方法，科学对自然本质的认识和规律的发现会使人们在理性上获得真理，行动上获得自由。因此，启蒙思想家们企图在一切领域贯彻科学精神和方法，锻造人们支配自然的武器。 第三，从道德伦理方面启蒙思想家肯定个人的存在和价值，反对宗教神学把人当做只有原罪的宗教奴婢，他们提出的口号是：“我是人，凡是人的一切特性我都具有”。因此，启蒙思想家所主张的理性在本质上又是一种人本主义思想，这种人本主义思想在伦理上反对宗教道德，在现实生活中反对禁欲主义。 但是，启蒙思想家的理性主义又不可避免打上他们那个时代特有的历史局限性，这就是第一，他们把反映自身生活时代理性绝对化，鼓吹一种超时代、超民族、超文化的抽象理性，把在历史中发展变化着的理性僵化；第二，启蒙思想家宏扬人的理性是为了反对神恩和天启；但为了抗衡宗教的禁欲主义又要伸张人的感性，抬高人的原欲。这样，在理性的感性之间必然造成一种冲突，这种冲突孕育着、产生着理性自身的内在分裂。 三、理性的内部分裂——经验理性与天赋理性 与启蒙理性形成的同时，理性在哲学世界观上又萌生和发展着一种内部分裂，这就是经验理性与天赋理性的对立。 经验理性是由经验论哲学揭橥的一种理性思潮，这种理性的生成和发展是与经验论哲学共命运的。而经验哲学又是西方古典理性主义的一支劲旅，它是西方古典理性又必然在经验的基础上发生。西方古典理性主义从柏拉图、亚里多德到中世纪的神学都着重于人类认识过程中理性成分，因为那时哲学研究的重点构筑本体论的哲学大厦，哲学研究偏重于分析、抽象的逻辑思辨，对人类认识中的经验成分的探索虽然在不同的哲学家那里有所侧重，但从总体上来说相对地显得薄弱。 随着生产力和近代自然科学的发展，西方古典理性主义对理性的来源和基础的研究倾注了更多的关注，开辟了认识研究的新方向。于是随着关于认识的来源、范围和客观有效性等方面的深入研究形成了两种根本对立的观点和体系，这就是经验论和唯理论。 经验论主要产生于英国，这不仅因为英国是近代自然科学的发样地，而且在哲学上它又有唯名论的历史传统。英国经验论在本质上是一种经验理性，这就是说它企图用经验来界定理性的范围，把理性的涵蕴封闭在经验的范围之内，洛克有一句名言：“凡是在理智中的，无一不是经验中”。洛克的这句话是经验主义的旗帜和口号。经验主义理性观在大卫·休谟那里发展到了顶峰。休漠以理性思维的轴心观念——因果观为突破口，否证原因观念源于理性演绎，从而全面地向唯理论发动攻击，证明因果性只是人们的一种习惯性联想，它的本质是人的心灵对前后相继事物的经验的习知。有的研究者认为经验是根本反对理性的思维的功能的，这并非是经验论的真正本质。事实上，英国经验论者也在大力张扬理性的能力。经验论的创始人培根就认定哲学的本质是一种理性的劳作。它研究的是由感觉印象而来的抽象观念。但是培根更强调感觉经验在认识中的作用。认为人的理性对感觉经验的整理只是一种人人具有的从感觉经验中的知解能力；甚至休谟也不完全否定理性的作用，只是否府理性的作用于高于感性，他的名言“理性是激情的奴隶”集中涵括了经验主义理性观的要义。 英国经验论从培根、霍布斯经洛克、贝克莱到休谟的历史发展，深入地论证了感觉经验在人类认识中的作用，从一个方面大大拓展了西方古典理性主义的内涵。但是由于经验论固守经验的壁障，无法解决人类认识的普遍必然性、科学有效性和逻辑确定性的问题，经验理性论又必然是一种片面的理性论。 经验理性论所遗留的理论空间由大陆唯理所填补。大陆唯理理论由笛卡尔揭开序幕，中经马勒伯朗士、斯宾诺莎、莱布尼慈等人，形成一种相对完整的系统，也曾经有一种哲学史观点认为大陆唯理论是完全否定经验在认识过程中的作用的，这同样乖离了大陆唯理论的理论实质。事实上，大陆唯理也承认经验在认识过程中的作用。笛卡尔在论述观念的来源地指出有一种观念来自经验世界，斯宾莎则认为“真观念”必定与外物相符。莱布屁兹走得更远，他指出理性观念只有在感性经验的刺激下才能产生。问题的症结在于唯理论者认为感觉经验所提供的知识是个别的、只具有或然性，感觉经验无法提供普遍必然知识，无法确保知识的逻辑确定性，因此感性知识不能称为科学知识。知识的普遍必然性和逻辑确定性不能在感性中寻求，只能在理性中寻求，笛卡尔提出“普遍”的原则，发现“我思故我在”的第一原理其旨意也无非是说明必须以“理性”作为判断真伪的唯一尺度，只有理性才能提供科学知识的逻辑确定性、普遍必然性、科学有效性。因为理性的功能是发现统一性，只有把人类的所有知识放在理性的尺度上重新校正才能形成真理的体系。 但是理性如何保证知识的普遍必然性和逻辑确定性呢？唯理论者认为理性这种能力不能来自感觉经验，而只能是一种天赋能力。笛卡尔认为理性的这种天赋能力在观念系统中产生一种“天赋观念”，这是一种最重要的观念。斯宾诺莎则认为理性的天赋能力自然获得与外部对象必然相结合的“真观念”；莱布尼兹则认为“天赋观念”早就潜藏于人的理性之中。所以我们可以把唯理论者所揭橥的与经验理理相对立的“理性”称为天赋理性。 “天赋理性论”着重考察人类认识过程中的逻辑成分，从另一个面揭示了人类认识的本质特征。但是“天赋理性”论由于轻视感觉经验的作用，无法确保知识的客观有效性和拓展知识的新领域，它同样是一种片面的理性观。 无论是经验理性论，还是天赋理性论都同样重视方法论，把它们各自带有片面性。经验理性论着重归纳法，主张认识必须从感性经验上升到普遍原则；而天赋理性论则重视演绎法主张认识必须从普遍原则出发下降到经验世界。 经验理性论和天赋理性论在近代欧洲哲学史上，长期争斗角逐，但由于其自身固有的片面性，在历史上必然走到绝境。

只要敢于面对挑战，克服困难，各种小成就的反馈都会随之而来。作家杨大侠透露，积极作为才能化解焦虑。

盲目挑战议论文素材

学会放弃议论文在北京奥运会上，我国选手刘翔在110米栏的赛场上，因为脚伤而退出了比赛。很多人评论刘翔，但是他们是否想过如果刘翔继续跑时，他的脚伤可能会更严重，以后再也没有机会跑了，所以他的选择是明智的，我们要体谅他，理解他。俗话说：退一步海阔天空，当挑战达到我们的极限时，我们就要理智地放弃，放弃不等于永远放弃，而是在等待时机，然后努力攻克。泰戈尔在《飞鸟集》中写道：“只管走过去，不要逗留着去采了花朵来保存，因为一路上，花朵会继续开放的。”为了采集眼前的花朵而花费太多的时间和精力是不值得的，道路正长，前面尚有更多的花朵，让我们一路走下去。曾经有这样一个故事：古时候，一个少年背负着一个沙锅前行，不小心绳子断了，沙锅也掉到地上碎了，可是少年去头也不回的继续前行。路人喊住少年问：“你不知道你的沙锅碎了吗？”少年回答：“知道”。路人又问：“那为什么不回头看看？”少年说：“已经碎了，回头何益？”说罢继续赶路。听完这个故事，不知道你有没有一点感悟。这个少年是对的，既然沙锅已经碎了，回头看了又看有什么用呢？这正如人生中的许多失败一样，已经无法挽回，再去惋惜悔恨也于事无补。与其在病苦中挣扎浪费时间，还不如重新找到一个目标，再一次奋发努力。还是让我们学会放弃吧！像那个少年一样。不要因为失败而做无谓的自责和叹息。当我们真正学会放弃时，才会发现那才是一种真正的超越，一种真正的战胜自我的强者姿态。也许有时我们只看到了放弃时的痛苦，而忘记了那些如果我们不放弃就会得到的更大的痛苦。所以我们要学会钦弃。

盲从之错，就在于盲。 一位让人顶礼膜拜的哲学家，一个红彤彤的苹果，就让盲从者闻到了苹果的香味。虚无的香味来自何方？来自对权威的盲目崇拜，来自对鲜艳苹果的想当然，也来自对他人的盲目跟随。眼中只有从，故心之蔽甚矣！若想获得真相、拥抱真理，请拒绝盲从。 拒绝盲从权威。权威固然非一日炼成，自有其高于凡人之处，出言常常掷地有声，振聋发聩，一语惊醒梦中人。鲁迅就是这样伟大的斗士。但当今我们这个浮华喧嚣的功利世界，冠之以专家、教授和大师的有许多。从“吃红薯”“不喝牛奶”的林光常，到“求医不如求己”的中里巴人，到“生吃泥鳅”的马悦凌，再到“把吃出来的病吃回去”的张悟本，这些人打着养生专家的旗号，出书、做报告、给人治病，敛了许多财，也坑害了许多善良又愚蠢的人。我想不是他们术高明，也不是他们语华丽，而是他们头上的光环太耀眼。奉劝朋友们，面对那些所谓的头衔、称号，请保持一颗冷静的心。 拒绝盲从他人。一个学生说，闻到了苹果的香味，马上就有人跟从，甚至有的连闻都没闻。生活中这样的青年很多，见一个人买车、买房，也不管自己的经济实力如何，就盲目地效仿，结果成了车奴、房奴。也有的家长见郎朗的父亲用棍棒政策培养出了钢琴王子，也不管自己孩子的天赋如何，就天天逼着孩子练钢琴。结果大人叫苦连天，孩子失去了快乐童年。人和人不同，各有自己的天赋，能否复制别人的经历取决于能否对自己有清醒的认识。 拒绝盲从潮流。世上的风，东西南北各个方向地刮。风大了，就形成了潮。如今潮涌神州，潮起又潮落。购物潮、出国潮、哈韩潮、哈日潮……今年三月，日本爆发了历史上前所未有的大地震，海啸、核辐射也接踵而至。 就在这个令中国人感情复杂的民族秩序井然地抗灾的同时，祖国大陆却爆发了抢盐潮，一时间大街小巷，全是“盐荒”子孙，真是相形见绌、令人汗颜啊！面对各种潮，都要保持冷静之头脑，作出理智判断。 见贤思齐，见不贤内自省也。贤与不贤得靠自己运用脑髓，放出眼光来作出科学明辨，不仅苹果亦然，世事皆亦然！

敢于挑战的事例一：曾在宁波大学就读的周志毅，他堪称时代的楷模。12岁时因玩耍时触电而失去双臂，但凭着顽强的毅力学会了打电脑，发短信，打乒乓，写书法，他完全可以与心灵手巧的中学生媲美。打乒乓时他把断臂和护腕连在一起，高抛凶悍。最后还考上了宁波大学。敢于挑战的事例二：海伦凯勒是盲人，但她并没有屈服，学会了多种语言，她的自传作品被翻译成多国语言发行。可见，敢于正视人生疾苦和磨难，勇于面对挑战，是海伦成功的根本。正是如此，她才成了全世界残疾人精神的代表及骄傲。敢于挑战的事例三：著名歌星郑智化在少儿时就得了小儿麻痹症，虽然他的童年是不幸和灰暗的，但他在绘画、广告设计方面相当精通，尤其是在音乐方面很有造诣，代表作有《星星点灯》、《水手》。敢于挑战的事例四：陆羽弃佛从文唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大！敢于挑战的事例五：聂海胜、费俊龙是与杨利伟一起接受训练、同甘共苦多年的战友。2003年，杨利伟驾着神舟5号飞船一飞冲天，成为中国航天史第一位太空人。落选的聂海胜、费俊龙并未因此气馁消沉，反而以更加饱满的情绪投入到新的训练中，终于在两年之后，如愿以偿地登上了神舟6号飞船，出色地完成了多人多舱多天飞行的历史性任务，成为世人景仰的伟大的时代英雄。

只要敢于面对挑战，克服困难，各种小成就的反馈都会随之而来。作家杨大侠透露，积极作为才能化解焦虑。

议论文挑战挫折素材

写自己 写当代学生 这样有时代感而且也不会落俗套 适合愤青型的学生 没有事例可以适当编造 几句带过也可以 最重要的是要写出自己的真实心声 这样才能引起老师共鸣 得到不错的分数 加油！！！！建议不要写张海迪 爱迪生等 那些老师一天要批N多份卷子 千人一面的东西不会引起他们的好感

在社会的各个领域，大家对论文都再熟悉不过了吧，论文是一种综合性的文体，通过论文可直接看出一个人的综合能力和专业基础。还是对论文一筹莫展吗？下面是我整理的战胜挫折的600字议论文5篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

中考在即，校园里小树林边常有一个十四五岁的男孩在那里紧张而又稳重地复习着课本知识，这男孩就是我。

可是三年前，我并非如此，我的改变全因为那一次挫折。

玩过了小学，我走过了初中，由于有几分灵产，我的成绩倒也不错，于是我持着“聪明”的护照继续逍遥。

一天，老师对我说：“过几天要举行数学竞赛，你要好好干，准备得个名次。”我一听，心想：“哼，我还用好好干吗?凭我那聪明劲儿，特等奖非我莫属。”有了这点“自信”，在别人积极翻阅各种资料时，我却活跃在篮球场上。

竞赛那天，转眼即到。我心不在焉地拿起资料膘了几眼，看了几道难题，就觉得不用再费劲了。

赛场上，我傻眼了，且不说试题之难，有些数学符号我也从未见过。我勉强做了几个题，虽在试卷上留了一人片空白。可我仍认为自己做的题是百分之百正确。我想，自己不会做的，别人也不会比我强。卜课铃响了，我信心十足地交了卷子。

颁奖仪式开始了，我静坐着，期盼着那“第一名”，和紧接若我名字的呼叫声。可是，上帝是公正的，他不会轻易地将成功赐予一个未付出艰辛的人。我垂下了头，心灰意冷，快快地离开会场，心中有着不可名状的迷惑：我一直是幸运儿，这回是怎么了?

正在我为失败而渐渐消沉时，老师送给我萧伯纳的一句话：“人生有两人悲剧，一个是踌躇满志，一个是万念俱灰。”我恍然人悟：我曾经经历了一个悲剧，现在又进入另一个悲剧。

自从那次挫折以后，我慢慢改变了自己，使悲剧中少了一个主人公，奋斗史册上多了一个既不自傲，也不自卑的我。

挫折，是多少人从此变得坚强，意志力强;挫折，是多少人跌倒之后再也爬不起来;挫折，让多少人感受到平静的生活是那么幸福。生活的道路是不会一帆风顺的，总会遇到挫折，但看你怎样去对待他。

记得在校车上阿姨给我讲过这么一个故事。一个初中男孩，酷爱电脑。在学校里，逃课上网吧，在家里，天天打网游。他父亲喊他骂他，他也不听。后来他的爸爸得了胃癌，为了不连累他们，他爸爸上吊自杀了。而且在他上吊的时候，他的儿子就在一墙之隔的卧室里玩电脑。知道她母亲回来，看到自己的丈夫与世隔绝，嚎啕大哭的时候。儿子才知道自己家里发生了不幸的事。就在这时，他的儿子扔下鼠标就往外跑，他被眼前的一幕震惊了。这时候，他才领悟到爸爸的含辛茹苦和学习的重要。所以背上书包就往学校跑。从今以后，他的儿子就像变了一个人一样，天天学习，看书，查阅资料，几乎完全忘记了电脑游戏。

感冒发烧的时候，也在学校里。他把桌子的一旁挂上一个黑塑料袋，等到要吐的时候，就吐在里面。就这样过了四个星期，他的成绩已从低谷升到了高空。他之所以这么努力，是因为他知道，他要提他的爸爸照顾好他爱的人，并升华到一番大事业。其实这则故事就告诉我们，遇到挫折，要正确的去面对他，去征服他，去打败他，其实也告诉我们，不要遇到困难才知学习的重要，树欲静而风不止，人欲养而亲不待，也不要等到父母老了再去孝顺他们。

我在这里郑重的告诉你们;“学习，是为了自己，而挫折，在生活中是不可缺少的，他能很好的磨练人的意志，我们应合理，正确的去对待他，不要等到后悔的时候，才有所领悟。”

人生如无垠的大海，变幻莫测。有时风平浪静，有时波涛汹涌。因此，人们在生活中会遇到很多挫折。

我记得有一次，那是星期三，我们的期末考试。考试后我感觉很好，高兴地回家了。几天后，我去学校拿通知。老师告诉我，我数学得了89分，语文得了79分。当我的头“哼”一声时，我觉得天要塌下来了。我真的希望我听错了，但这是真的。我心情不好，低着头回家了。当我回到家，妈妈问我得了多少分。我撒了个谎，说:“老师没有看分数。妈妈记下我的笔记，看到我写的都很好。妈妈说:“这是一个很好的测试。因为我们现在的通知没有包含具体的分数，所以老师根据平时的.成绩在通知上填写了非常好的差额。我现在已经结束了。

几天后，我妈妈打电话给我的老师问我考试成绩，现在都出来了。妈妈把我叫到她身边，我想她会骂我或者打我一顿。妈妈不但没有骂我，还告诉了我很多生活的道理，我感到很尴尬。从那以后，我更加努力学习，我不怕考试。我的成绩越来越好，我从来没有担心过我的父母。

从那以后，我不认为有挫折是重要的。我们需要的是重新站起来。阳光总是在风雨中，没有人会随随便便就能取得成功。我坚信风雨过后的彩虹永远是最美的。

长大了，挫折是很重要的，人的一生没有挫折，那么人生就失去了多样性。

挫折是成长的调味品，乐观是他坚强的对手。挫折，我经历过，乐观，我面对过。

还记得xxxx年3月的一天，在一个特殊的日子里，我的爸爸和妈妈一起来到深圳馆吗?什么?我报名参加了深圳首届少年钢琴大奖赛。当我到达深圳大厅时，演出开始了。我坐在我的座位上，仔细地听着其他选手的演奏。他们灵巧优美的动作，悠扬的琴声，我来时的兴奋与兴奋，似乎一下子都消失了。我沉重地坐在我的座位上，我的号码在后面，听着我的哥哥和姐姐在我前面演奏的音乐，我离它很远。我希望我有分离的艺术，和灵魂飘回家更努力地练习。

时间真的过得很快，这取决于我，我到了舞台上，玩，玩，玩……我只是觉得我演奏的这首歌太流畅了。

当我下了台，我的心情是悲伤的歌，我播放。当我妈妈看到它时，她鼓励我说:“没关系。以后更加努力。但我知道这是因为我平时工作不努力，所以会有这样的挫折。我知道，命运是无情的，这次我没有资格参加复赛，以后一定要努力。

“来吧。这个词一直萦绕在我的耳边。

几天后，比赛结果出来了。事实证明:“一耕一收。”我的预感是对的——我失败了。但我不想哭，也不想难过，因为这段经历告诉我:“挫折是一种财富，他让我明白，努力工作可以有好的结果。”“我必须乐观地面对生活，这样我才能真正有所收获。

大千世界，芸芸众生，每个人都带着双承载着梦想的翅膀，都渴望飞到属于自己的人生大舞台，在雷鸣般的掌声中放出自己的梦想。这是梦好而又令人向往的结局。但这个舞台却又让我们渴望而不可即，总是一次次打击追梦者那幼小的心灵，一次次的‘恶杀’掉追梦者那满怀信心的激情，有的人怨恨它，讨厌它，觉得它的到来是种煎熬，但我却非常享受它。

人生总是这样起起落落，有的人觉得人生太恐怖了，他带来的是更多的失败和挫折，但有的人却很喜欢这种‘人生如戏’的感觉，那跌宕起伏的情节，一波三折的故事，是给平淡的生活所加的调味料，总能动人心弦，让人思绪万千。

“不经历风雨怎梦见彩虹，没有人能随随便便成功…。”这是一首斗志昂扬的歌曲，它激励着失败者，鼓励着成功者。没错，彩虹总是在经过大风大雨后才会出现，成功也总是在经历过无数次挫折后才会到来，也正是因为挫折才让我们一步步迈向成功。

就连那些大发明家门也是经过一次次的失败和挫折才成功的。比如拿炸药工业之父诺贝尔，尽管这是一向非常危险的研究。但他依然接受。在实验中他失去亲人的痛苦和实验工作的多次失败，都没有能够动摇诺贝尔继续研究炸药的决心。在四年多的时间里，他进行了四百多次的实验，虽然还是连连受挫，但他毫不气馁，因为这些挫折给了他很多的启发，为他后面的成功奠定了基础。

最终诺贝尔成功了，我相信他定会感谢挫折，因为挫折把他一步步推向了成功。我们也应该向诺贝尔那样用雷_的态度去对待挫折，去享受挫折，勇往直前，百折不挠，挫折也会帮助你走向成功的舞台。

贝多芬的故事

《命运交响曲》是贝多芬最杰出的一部作品，它的主题是反映人类和命运搏斗，最终战胜命运。这也是他自己人生的写照

这是第一乐章中连续出现的沉重而有力的音符。贝多芬说：“命运就是这样敲门的。”

贝多芬是世界著名的音乐家，也是命运最糟的一个。童年，贝多芬是在泪水浸泡中长大的。家庭贫困，父母失和，造成贝

多芬性格上严肃、孤僻、倔强和独立，在他心中蕴藏着强烈而深沉的感情。他从12岁开始作曲，14岁参加乐团演出并领取工资

补贴家用。到了17岁，母亲病逝，家中只剩下两个弟弟，一个妹妹和已经堕落的父亲。不久，贝多芬得了伤寒和天花，几乎丧

命。贝多芬简直成了苦难的象征，他的不幸是一个孩子难以承受的。

尽管如此，贝多芬还是挺过来了。他对音乐酷爱到离不开的程度。在他的作品中，有着他生活的影子，既充满高尚的思想

又流露对人间美好事物的追求、向往。对美丽的大自然他有抒发不尽的情怀。

说贝多芬命运不好，不光指他童年悲惨，实际上他最大的不幸，莫过于28岁那年的耳聋。先是耳朵日夜作响，继而听觉日

益衰弱。他去野外散步，再也听不见农夫的笛声了。从此，他孤独地过着聋人的生活，全部精力都用于和聋疾苦战。

贝多芬活在世上，能理解他的人太少了，而唯一能给他安慰的只有音乐。他作曲时，常把一根细木棍咬在嘴里，借以感受

钢琴的振动，他用自己无法听到的声音，倾诉着自己对大自然的挚爱，对真理的追求，对未来的憧憬。他著名的《命运交响曲

》就是在完全失去听觉的状态中创作的。他坚信“音乐可以使人类的精神爆发出火花”。“顽强地战斗，通过斗争去取得胜利

”这种思想贯穿了贝多芬作品的始终。

1827年3月26日，一个雷雨交加的夜晚，音乐巨人与世长辞，那时他才57岁。贝多芬一生是悲惨的，世界不曾给他欢乐，

他却为人类创造了欢乐。贝多芬身体是虚弱的，但他是真正的强者。

关键字：挫折，所谓挫折是指挫败、阻挠、失意的意思。

在心理学中，挫折是指个体在从事有目的的活动时，由于遇到障碍和干扰，其需要不能得到满足而产生的紧张状态与消极的情绪反应。 内容提要：安全问题现在成为全社会关注的问题，但现在的孩子自我防护能力差，自理能力差，应对困难和挫折的勇气不足，所以经常出现自暴自弃，自杀等现象，我们应如何认识这一问题，如何因对这一现象？ 随着现代教育教学的不断发展，教育观念也在不断更新，从严师到挚友，从严格到赏识。

如今，表扬成为激励式教育的又一方式。表扬在激励学生方面确有重要作用，但有些人过于夸大表扬的作用，于是出现了细微之处见真谛，平凡中找出不平凡，挖掘不明显的优点加以赞扬。

甚至还要在最少期望时赞扬学生。伴随而生了种种表扬法：登榜表彰、上报表彰、大拇指称赞、微笑称赞法等。

还有人提出：一句表扬顶得上一百句批评，对学生只能表扬不能批评。我认为这种观点走向了另一个极端。

人非圣贤孰能无过，更何况是要接受教育的学生呢？犯错误是学生的权利，每个人都是在错误与失败的锻造中成长起来的。人生不如意事十之八九，试问有多少人能够一帆风顺呢。

现在的孩子如何面对未来的挑战，如何面对惨淡的人生。我认为应让学生享受挫折，在挫折中逐渐地成长起来。

山西的特大交通事故发生后，安全问题逐渐被提到日程上来。注意交通安全、饮食卫生、人身安全等等问题虽然可以避免大规模的人员伤亡，但自杀、离家出走却屡禁不止。

自杀已成为15-40岁人群的首位死因。研究发现，在我国，每年约有150万人因家人或亲友自杀出现长期严重的心理创伤，成为一种严重的社会负担。

按照世界卫生组织制定的国际标准，每年自杀发生率超过10万分之20以上，为高自杀率国家，我国已经成为高自杀率国家。①最近有媒体随机采访了一所大学的部分学生，竟有超过半数的学生承认曾经有自杀的想法或冲动，多么严重的状况！被家长责备，遭老师批评，失恋，与同学发生矛盾，学习成绩不能提高，遭到别人的指责，甚至减肥不成功都可以成为自杀的理由。

他们一旦身处逆境便悲观绝望，常常冲动地以自杀方式结束自己的生命，完全不顾父母的养育之恩，这方面的报道更可称得上是连篇累椟。人们不仅要问：如今的学生怎么了？何以变得如此脆弱？自杀率可以统计，但那些因为一点失意就丧失学习工作的信心，从此萎靡不振的人又有多少，这个数字该如何统计呢？种种情况的原因到底是什么，这值得我们每一个人深思。

显然学生们的所作所为只是现象，本质则是我们的教育制度和社会形态一定有了某些疏漏。如果稍加留意，我们不难发觉现行教育制度日益突出的弊端：只重智育，不重德育，甚至可以说是唯有智育。

虽仍有一些只做表面文章的德育，但在学校普遍疯狂敛财，只一味注重升学率的情势下，谁还肯信？是故早已为家长和学生共同嗤之以鼻了。社会形态则是竞争的加剧和独生子女这一代人难以避免的承受能力显著降低。

即家庭对独生子女的过度爱护，使之成了温室里的花朵，见不得一些儿风雨。矛盾的焦点或许在于，社会竞争的日趋激烈与青少年心理的日益脆弱的矛盾已经日益显现并且加重，现在的孩子很少经厉挫折和失败的洗礼，自理能力太差，袜子都要父母洗的高中生如何面对生活，如何承担责任，如何与人相处。

每一个孩子都认为自己应该是核心，是这个家庭的百分之百，他们也确实得到父母的百般呵护。但走进教室他只是四十几分之一，走进学校他只是千分之一，走进社会只是十几亿分之一，这种反差他如何适应？正所谓“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体夫，空乏其身，行拂乱其所为”历史上哪一位名人不是在挫折和逆境中成长起来的呢？西汉的司马迁，因为为投降匈奴的李陵辩护而获罪被处以腐刑，他承受了在当时士大夫阶层看来比死都还难受的奇耻大辱，秉笔直书，写下了被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》；留下了富含哲理的“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的千古名句。

司马迁笑傲生死，以顽强的意志拼搏，获得了生命的升华。“西伯拘里，演《周易》；孔子厄陈蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，而论《兵法》” ②。

可以说，挫折教育的思想在我国古代早已有之。不仅人是如此，动物也一样。

美国阿拉斯加自然保护区，这里的管理人员为了保护野鹿，将狼消灭了。从此，鹿再也不必为逃避天敌而奔跑，于是病弱残疾者与日俱增，最后竟至濒临绝种的境地。

这时，管理人员醒悟了，将几只凶残的狼引回鹿苑。有了天敌的威胁，鹿群频于奔命，很快恢复了往日的生机。

由此可见，挫折不仅是我们成就事业的需要，更是我们生存的需要。试想，一个从小到大从没经历过哪怕最小挫折和些轻微风浪的人，如果在他以后的生活中突遇稍大些的风浪，他能不惊慌失措，胡乱作为吗！挫折教育的实质就象是给学生打的免疫预防针，用小的感染来激发其自身免疫功能的建立。

在日常生活中，人们发现那些经常生点感冒发烧之类小病的人，寿命往往不见。

我们不仅不应该害怕挫折，反而应该感谢挫折，你想想看，是不是挫折使你明白生命的内涵？他告诉我们生活的八字真诀：正视、不屈、沉着、奋进。

挫折是福：顺境中人们看到的是鲜花和笑脸，然而，习惯于喜悦侵润的心灵往往承受不起打击的负荷，只有迎向挫折，尝遍人间酸甜苦辣，感受世态冷暖炎凉，才能有更多一层对生活的领悟，更了解人生的真谛。塞翁失马，焉知非福！碰到挫折不要畏惧，不要厌恶，从某方面说，挫折对我们来说是一件历练意志的好事，惟有挫折与困境才能使一个人变得坚强，变得无故。

挫折可以锻炼我们克服困难的种种能力，森林中的大树，不同暴风骤雨搏击过千百回，树干就不会长得十分结实，人不遭遇种种挫折，其人格，本领就不会走向成熟，一切的磨难忧苦与悲哀，都足以帮助我们成长，锻炼我们。挫折足以燃起一个人的热情，唤醒一个人的潜力，而使他达到成功，有本领，有骨气的人，能将“失望”变成“动力”像蚌壳那样，将烦恼的沙烁化成珍珠。

挫折和失败都是成功的向导。挫折也是一所人生的好学校，挫折是一所每个人都必须经历的学校，在这所学校里，将学会怎样做人，你将学会独立思考，怎样选择，这一切都决定你一生的命运。

心理学家认为：对挫折的体验，能培养人从容应付风险的能力，一旦发现自己能在风险中挺过来，对失败的恐惧就更少了。不经历风雨怎能见彩虹？没有失败的人生绝不是完美的人生，当你战胜失败时，你会对成功有更深的感悟，就是在这样一次次的感悟中，你走出了一个完美的人生。

哲学家科林斯说：“不经历挫折，成功也只能是暂时的表象，只有历经挫折的磨难，成功才能像纯金一样发出光来。挫折并不可怕，可怕的是，经历了挫折却不知道总结挫折的教训，暂时的挫折不应该是消沉的原因，而应该是继续奋斗的起点。

逃避挫折是解决不了问题的，最好的办法就是与挫折相处，不怕挫折，勇于面对他，接受他，并从挫折中吸取人生的经验和营养，从而使自己在不断经历和克服挫折的过程中逐渐成长，壮大，直至走向成功。我忠心希望你可以正视挫折，藐视挫折，勇敢的面对挫折，最终走向成功。

为了自己的快乐，为了成功后的快乐，努力吧。加油。

我们共同为了快乐而努力。

1.如果你在流泪，你就不会看到美丽的星光，如果你在迷茫，你就不会发现潜力的所在，人生就是一个沉重的故事，留给后人惊喜与感叹！（选自高考某作文题记）2.没有人能够一帆风顺地走过来，最后的成功者都是敢于向命运挑战，直至扼住命运咽喉的勇士！3.生命因为在黑暗中才显得更加熠熠生辉。

4.也许有的时候很努力也达不到预期的结果，也许无数眼泪在夜晚尝了又尝，也许很多事情我们不能掌控，不过没关系，生命必须有裂缝，阳光才能照得进来。5.人物素材：司马迁，曹雪芹，马云，俞敏洪，蔡依林舞后经历，韩信，刘邦，成龙。

挫折是一笔宝贵的财富，生活需要挫折！——题记 挫折是什么呢 沮丧说，挫折是无穷无尽的烦恼； 失败说，挫折是被击倒后的眩晕； 懦弱说，挫折是充满坎坷的道路.而我要说，挫折是一笔宝贵的财富，生活需要挫折！孟子曰："天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能."不是吗？挫折是一所最好的大学，它激发人的斗志，磨砺人的意念，增长人的才干，挫折是压力，是动力，是清醒剂，是催人奋进的力量！是的，生活需要挫折 古往今来，许多名人贤士无不是在挫折中成就不平凡的事业！面对耳聋，贝多芬顽强拼搏，发出"我要扼住命运的咽喉"的呐喊，终成一代“乐圣”； 面对失败，爱迪生坚持不懈，发出"我已找到一干多种不适合做灯丝的材料"的乐观心声，终于给世界带来了灯的光明； 面对仕途苦闷，苏东坡壮心不已，发出"大江东去，浪淘尽，千古风流人物"的昂扬曲调，在挫折中逐步走向成熟…… 是挫折，使他们平静的理想之湖激荡起壮美的浪花；是挫折，使他们和缓的心灵之曲奏鸣出雄壮的旋律！不是吗？挫折是一笔宝贵的财富，生活需要挫折！挫折是坚韧之石，擦出希望之火； 是希望之火，点燃理想之灯； 是理想之灯，照亮前进之路； 是前进之路，给人积极向上的力量！朋友，你还在为遇到挫折而苦恼吗？你还没有意识到挫折的宝贵吗？珍爱挫折吧！挫折是一笔宝贵的财富，生活需要挫折！是的——生活需要挫折！树因浓郁而苍翠，花因色彩而娇艳，人生因珍惜而美好.。

挫折挡不住强者（张海迪立志成才） 张海迪自幼就严重高位截瘫，几次濒临死亡边缘，身体可算弱的了。

可是20多年来，她学会了4门外语，翻译了16万多字的外文著作，获得了哲学硕士学位，并自学了针炙技术，为群众治病1万多人次，作出了巨大的贡献。与张海迪相比，我们这些身体健壮的人又当做些什么呢？ 勇把挫折当动力（凡尔纳的16次投稿） 19世纪法国闻名的科幻小说家儒勒。

凡尔纳第一部作品《气球上的五星期》一连投了15家出版社，均不被赏识，第16次投稿才被接受。美国作家杰克。

伦敦最初投稿，也没有一家出版社愿意发表，以致他不得不去干苦力。后来他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中，一举成名。

丹麦闻名童话家安徒生处女作问世，有人知道他是一个鞋匠的儿子，即攻击他的作品“别字连篇”、“不懂文法”、“不懂修辞”。但他毫不气馁，笔耕不辍，终于成名。

英国诗人拜伦19岁时写作的《闲散的时光》出版后，即有人把他骂得“狗血淋头”，说他“把感情抒发在一片死气沉沉的沼泽上”。然而拜伦并未退却，而是以更为优秀的诗作往返敬那个诽谤者。

逆境奋争，苦中寻乐（高士其苦斗病魔） 高士其是我国科普作家。在外国留学时，有一次做实验，一个装有培养脑炎过滤性病毒的玻璃瓶子破裂了，病毒侵入了他的小脑。

从此留下了身体致残的祸根。他忍受着病毒的折磨，学完了芝加哥大学细菌学的全部博士课程。

回国以后，他拖着半瘫的身子，到达延安工作。解放后病情恶化，说话和行动都十分困难，连睁、合眼都需要别人帮助。

但他仍以惊人的吃苦精神进行创作，先后写成100多万字的作品。有人问他苦不苦，他笑着说：“不苦！因为我天天都在斗争，斗争是有无穷乐趣的。”

苦难也是一笔财富（“西部民歌之父”王洛宾） 王洛宾，这位被誉为中国“西部民歌之父”的音乐大师，一生历经饮坷，身陷囹圄，妻离子散，长期处于心理压力极大的逆境中。然而他却以“胜似闲庭信步”的态度，投身于大西北的沙漠孤烟之中，创作了《在那遥远的地方》等多首西部民歌。

经历挫折，更能发愤（贝利与记者） 贝利成名后，有个记者采访他。“你的儿子以后是否也会同你一样，成为一代球王呢？”贝利回答：“不会。

因为他与我的生活环境不同。我童年时的生活环境十分差，但我却正是在这种恶劣的环境中磨练我坚强斗志，使我有条件成为球王，而他生活安逸，没有经受困难的磨练，他不可能成为球王。”

面对挫折决不气馁（爱迪生不被火灾吓倒） 一场大火，把实验室烧成一片瓦砾。爱迪生研究有声电影的所有资料和样板被烧成灰烬。

他的老伴难过得哭了出来：“多少年的心血，叫一场火烧了个精光。而今你已年迈力衰，这可怎么办啊！”爱迪生也很伤心，但他决不会由此趴下。

发明电灯时，他就先后试验了7600多种材料，失败了8000多次，仍不气馁，终于获得成功。眼下这场火灾也同样不能使他后退。

爱迪生对老伴说：“不要紧，别看我67岁了，可是我并不老。从明天早晨起，一切都将重新开始。”

能屈能伸是俊杰（卧薪尝胆的勾践） 越国兵败吴国于公元前494年。越王勾践只好“审辞厚礼”向吴求和，等待东山再起。

勾践先用美女、金银珠宝贿赂吴王和众臣，还用妻子作人质，自己为吴王当马夫。勾践还为吴王送茶送饭，端屎端尿，终于赢得了吴王信任，得以被释放。

勾践死里逃生回国后，卧薪尝胆，一面继续进贡吴国，一面聚兵练习。最后他率精兵数万，彻底打败了吴国，实现了洗辱复国的志愿。

以乐观打败挫折（牛顿等人面对挫折） 古今中外，因为有极强烈而有效的乐观主义，战胜各种艰难险阻取得胜利的大有人在。牛顿发明地心吸力学说的时候，全世界人反对他；哈维（Harvey ）发明血液循环学说的时候，全世界人反对他；达尔文公布进化论的时候，全世界人反对他；贝尔（Bell ）第一次造电话的时候，全世界人讥笑他；莱特（Wrigt ）初用苦工于制造飞机的时候，全世界人讥笑他。

讲到孙中山先生，最初在南洋演讲革命救国的时候，有一次听的人只有三个。这许多人都因抱着乐观主义的精神，而为世人所称道。

极强烈而有效的乐观主义，能使人们战胜全世界的糊涂、盲从、冷酷、恐怖、怨恨和反抗。而且工作愈伟大，所受的反抗也愈厉害，简直成为一种律令，对付这种厉害的反抗，最重要的武器就是乐观主义。

一个人，缺少了乐观主义精神，难免在各种恶魔面前败下阵来。成功，好比顺境，而挫折，就是逆境。

有时，顺境是一种麻醉剂和腐蚀剂，让你完成从呼啸山林的兽中之王到懒猫的变化，让你经历从将军到囚徒的蜕变。然而，置身绝境，你必然会饱受痛苦的煎熬，忍受非人的折磨。

它迫使你不得不躲在一个偏僻的角落，反观自身的内心和灵魂，扫清思想上的障碍，触摸心灵中最脆弱的一部份，对生命进行深层的、近乎本质的思考，正视这突如其来的人生绝境，把它当做一块磨炼人的砺石，捶炼自己，激发生命活力。所以，成功和逆境也是成比例的。

不经历风雨，怎能见彩虹？成功对每一个人来说，都是一件幸运的事。但成功也不是每个人都能获得的。

成功不是路边的小石子，随处可拣，。

111有一位小女孩，因为是早产儿，刚出生时，人们甚至担心她能否活下来。

4岁时，她又不幸染上了双侧肺炎和猩红热病，导致左腿瘫痪。9岁时，她扔掉左腿的金属支撑架，开始练习独立行走。

13岁时，她奇迹般地恢复了独立行走能力，并异想天开地要去参加赛跑。在众人惊异的目光中，她参加了一场比赛，结果得了倒数第一。

接下来几年，每逢有比赛，她必会参加，但总是得了排名最后。人们都劝她放弃，但她始终坚持。

直到有一天，她赢得了一场比赛。接着，她又赢了一场。

到后来，她逢赛必赢。最后，她竟然拿下了3块奥运金牌。

这位女孩名叫威玛·鲁道夫。

磨难，似乎谁也不喜欢它，想拒它于千里之外，甚至看见这个字眼就眉头紧皱.其实，磨难并非只是个只是充满苦难，它可以磨练我们的意志、能力，可以说它是一种学习工具.红木为何那么结实，是因为经过了烈日的苦晒，风雪的吹打，在大自然几乎折磨的九死一生的环境下生长.它也许没有充足的养料，于是它把自己的根努力往下扎；它需要哺育阳光，但自己周围全都是参天大树，遮住了它的阳光，它不气馁，下定决心往上爬.还有更多的磨难等着它，但他从不低头，经过几十年甚至几百年的时间，昔日的小树苗屹立在云海之间.也许它的经历和人一样，吸收不了养分也就是没有充足的信心，那你需要信念作根，让它在你的心里；哺育不了阳光，就像我们在磨难中历尽挫折但我们不能气馁，不然在强者中你会被抛弃，被淘汰.在四年级的一次记忆仍犹新，仿佛就在昨天，那一次的失败换来了如今的成功.那是一次语文调研，满分30分.我交上了那份载满希望的试卷.过了几天，老师手捧一叠考卷所有人的目光都集中在考卷，顷刻间，教师只剩下彼此的心跳声，考卷一张张流逝，还没听见自己的名字，心里不免有些急，恨不得从老师手里抢过试卷.耳边声音突然响起，眼前一片昏暗.“周泳杰，18分.”我不敢相信自己的耳朵，直到老师又报了一遍.心里不知什么东西“咯噔”碎了.只感到鼻子酸酸的，眼前也被大西洋的一片浪花打湿，.满以为数学英语都不错，只要语文不出差错，第一都不成问题.可是这个分数把我从珠穆朗玛峰高高的山顶，一下子打入马里亚纳万劫不复的海沟.经历了这次空前的打击后，我对语文苦下功夫，也不知熬过多少日夜，挥了多少汗水，终于在四年级下学期的调研考中一举夺魁，砍下40分的满分成绩.我多么欣喜，终于弥补了上次的遗憾.品尝了这次美味的果实后，便很少在语文的大海里翻船了.古今中外，在磨难中生存的人少吗？没有磨难，便没有铁人奥斯特洛夫斯基；没有磨难，就没有奋写史书的司马迁；没有磨难，就没有为中华崛起而读书的周恩来.没有磨难，就少了太多名人.因此我希望多经历些磨难，它能让我更出色.正如“疾风出劲草”，钢铁之所以坚硬，因为它饱经烈火与寒冰的考验.有了磨难，便有了奋发向上的希望，这希望如战火中娇弱的蔷薇，饱受战火带来的不幸，却依然绽放花朵，散发幽香.没有磨难，哪来的顽强信念和可贵精神呢？。

开头写自己的经历挫折能磨练人的意志。在面对挫折时，我们是否是不够勇敢，而一蹶不振；在面对挫折时，我们是否是意志不够坚定，而向挫折屈服；在面对挫折时，我们是否是毫无斗志，而让挫折击败我们。战胜挫折，要有坚定的意志，勇于挑战。

邹韬奋说过：“挫折磨难是锻炼意志增强能力的好机会。”在面对挫折时，应把挫折当动力。勾践，越国的君王，他也遇到过种种挫折。公元前494年，越国兵败吴国。勾践为了东山再起，为吴王夫差送饭送菜，端尿端屎，最终取得吴王的信任，得以释放回国。回国后，勾践卧薪尝胆聚兵训练，最后他带领精兵数万，彻底击败了吴国，实现了洗辱复国的志愿。勾践在吴国当奴隶时，向吴王叩首称臣，忍气吞声。如若没若没有坚定的意志，是永远无法复国的。

在每届奥运会上，我国都派出了许多优秀的运动健儿，但唯一让我印象最深的便是桑兰。桑兰在1998年美国长岛运动会上，不幸使脊椎严重受伤，并造成瘫痪。面对这突如其来的打击，桑兰没有沮丧，她勇敢乐观地正视伤患，以她的微笑赢得了世人的尊重，征服了所有人的心。她也被美国着名的《人物》和《生活》杂志评为年度英雄，她点燃了中国第五届残疾人运动会的火炬。这个乐观开朗的女孩用她坚定的意志向世界宣告着：她能赢，无论发生什么，她一定能赢。就像伏尔泰说的：“人生布满了荆棘，我们想的唯一办法就是从那些荆棘上迅速跨过。”桑兰她做到了，她已经跨过了荆棘，迎接另一个属于她自己的天空。

坚持不懈往往能创造奇迹。《心灵鸡汤》这本书，大多数人都是耳熟能详的。但又有谁知道这本书的作者杰克。甘菲德和马克。韩森编撰这本书时，吃了多少次闭门羹。但他们并没有泄气，而是更加执着地奔走在各个出版社之间。最后，有家小公司被他们的诚意所打动，答应帮忙出版。出版之后，《心灵鸡汤》销量达到了1200万册，成为当时最畅销的图书之一，他们的努力终于换来了丰厚的回报。契诃夫也说过：“困难与挫折对于人来说，是一把打向坯料的锥，打掉的应是脆弱的铁屑，锻成的将是锋利的钢刀。”杰克和马克就是这把锥，把《心灵鸡汤》打进了“坯料”，锻成了一把锋利无比的“钢刀”。

成功的唯一秘诀就是不让暂时的挫折击垮我们。挫折是人生中永远无法避免的，坚强意志永远是挫折的最大敌手。这个不错 挫折在人生路上是不可避免的，我们不应该一遇到挫折就气馁。 挫折本身并不可怕，可怕的是经受挫折之后一蹶不振。 对待挫折应该保持一种乐观的精神，这样才能由失败走向成功。 即使身处顺境之中，也要居安思危，随时准备经受挫折。 名言 种子不落在肥土而落在瓦砾中，有生命力的种子决不会悲观和叹气，因为有了阻力才有磨练。——夏衍 这个当开头也行，你看情况吧，希望帮到你啊

爱，无处不在。我在一份报纸上，看到了这样的一件事。

有一个小男孩，在一次回家的路上，他背着书包，兴高采烈的穿过马路时，一辆约重五吨的卡车飞驰

而来，当司机发现时，已经来不及了，卡车从小男孩的脚和手臂压去，“啊……”一声惨叫后，司机刹住

了车，他急匆匆的跑向小男孩的身旁，当时他早已昏过去，身体血淋淋的，惨不忍睹……

小男孩被送到了医院，闻讯赶来的家属痛苦流涕，拼命地捶打着哑口无言的司机，时间一分一秒的流

逝着，小男孩在手术室中呆了六个多小时，过了不久，医生出来了，摇了摇头，很遗憾地说：“对不起，

我们已经尽力了，现在他的四肢残废，如果想要治疗，就要去松江，但希望很小，希望你们做好心理准备

”小男孩的妈妈听了，差点晕了过去。小男孩的家属决定还是搏一搏，可是昂贵的手术费又是他们的一

块心病，大家的希望破灭了，伤心欲绝。

一些媒体听了，都很感动，于是决定帮助他们，在新闻上发布了他们的事件，许多人都知道了，都很

感动，毫不犹豫地拿出了口袋里的钱，某校的学生、老师、校长知道了，纷纷把钱投进了捐款箱，连一些

穷困家庭也伸出了援助之手，因为他们知道自己虽然苦，可是别人比他更苦。

在短短一个月里，便凑齐了手术费，当这些钱送到他们手中，眼泪顿时流下来了，小男孩的父母哽咽

着说：“谢谢，谢谢你们……”话没说完，便泣不成声了。这一幕，出现在屏幕上，人们也盯着他们，看

边哭边看。

两个月后，小男孩终于走出了医院，脚却没有以前那么灵活了，仍需要大人的扶持。小男孩在医院的

这几个月里，忍受着极大的痛苦，他的家属异常心痛。

让大家互相之间充满爱，让世界充满爱，让我们一起努力，一起创造更美好的世界吧！

敢于挑战权威的议论文素材

布鲁诺，这位为真理而呐喊的自然科学家，不顾教会的禁令，大胆揭露宗教的愚昧。他把当时先进的自然科学和哲学有机的结合起来，建立起自己的唯物主义自然哲学宇宙观。他坚持补充并发展了哥白尼学说。哥白尼把地球从宇宙中心天体降为太阳系的一颗行星，从而动摇了天主教神学统治的基础。布鲁诺则把太阳从宇宙中心天体降为一颗普通的恒星，使人们对宇宙的科学认识又前进了一步，这是对教会宣扬的“地球中心说”以及由此产生的“人类中心主义”更加彻底的否定。布鲁诺的主张使上百处宗教裁判所宣布他为异端，罗马教庭更是千方百计要置他于死地。为此，他们采用卑鄙手段把他诱回国，将他关押在威尼斯和罗马的地牢中达8年之久，企图迫使他低头认罪，放弃自己的观点，向教会忏悔，谴责自己，屈膝投降。然而，在这8年的监狱生活中，布鲁诺虽受尽了酷刑，却丝毫没有动摇自己的信念，不放弃自己的学说，不承认自己的“错误”。1600年2月17日，布鲁诺在罗马的鲜花广场上被处以火刑。布鲁诺四处热情宣传唯物主义和无神论思想，把哥白尼学说传遍整个欧洲，使他成为反教会、反经院哲学最坚决最勇敢的战士。

如小泽征尔！小泽征尔参加指挥家大赛的事小泽征尔是世界著名的音乐指挥家。一次他去欧洲参加指挥家大赛，在进行前三名决赛时，他被安排在最后一个参赛，评判委员会交给他一张乐谱。小泽征尔以世界一流指挥家的风度，全神贯注地挥动着他的指挥棒，指挥一支世界一流的乐队，演奏具有国际水平的乐章。正演奏中，小泽征尔突然发现乐曲中出现不和谐的地方。 开始，他以为是演奏家们演奏错了，就指挥乐队停下来重奏一次，但仍觉得不自然。这时，在场的作曲家和评判委员会权威人士都郑重声明乐谱没问题，而是小泽征尔的错觉。他被大家弄得十分难堪。在这庄严的音乐厅内，面对几百名国际音乐大师和权威，他不免对自己的判断产生了动摇，但是，他考虑再三，坚信自己的判断是正确的，于是，大吼一声：“不！一定是乐谱错了！”他的喊声一落音，评判台上那些高傲的评委们立即站立向他报以热烈的掌声，祝贺他大赛夺魁。原来，这是评委们精心设计的圈套。前面的选手虽然也发现了问题，但也放弃了自己的意见。 如聂利聂利是一个12岁的小学生。一次，他在学校学习了关于蜜蜂用翅膀发声的知识。回家后，他发现家门口有一只停着不动的蜜蜂，仍在发着“嗡嗡”的声音，他便将蜜蜂捉了下来，将它的翅膀折断，而蜜蜂仍在发着“嗡嗡”的声音。他便认识到教科书上的知识是错误的，蜜蜂不是用翅膀发声的。经过实验，他知道了所谓权威并不是绝对正确的，他便将这一观点告诉了许多人，终于，权威人士证实了他的发现。

哭泣5句口苦吞吐 头绪V5图多了去吉拉控制自己呼啦啦啦巨魔咋啊极速天使浦建路塔魔走路去他咯五天

质疑权威记得我还是学生的时候，我的语文老师给我们上的一堂意义深刻的课，就让我在头脑中树立了敢于质疑权威的观念，那堂意义非凡的课，至今让我记忆犹新，对我影响深刻。那时我还上高一，因为我们的语文老师请产假，所以让另一位语文老师给我们代课。得知这一消息时，同学们欢呼雀跃，一片沸腾。因为这位语文老师正是同学们仰慕已久的陈老师。她是我们学校为数不多的一位国家级优秀教师，教学很有特色，上课极富个性，而且年轻漂亮，和同学们的关系非常好。当然，这都是耳闻，究竟如何我们还不得而知。对陈老师的课我们都无比期待，都希望她能为我们很久就一层不变的语文课注入新的活力。果然，百闻不如一见，她独特的教学方式让我们每一位同学都深深折服。她的观念新颖，思维独特，知识广博，教学方法新颖多变，而且她为人处事潇洒大气，极富人格魅力，上她的的课，简直就是一种享受。没多久，我们全班同学都成了她的铁杆“粉丝”，对她佩服的五体投地。但是， 这么一位优秀的老师，她上课时的一个小细节，让我有些迷惑。一次上课，她给我们说起了“空穴来风”这个词，当说道“穴”这个字的读音的时候，她问我们读xué还是读xuè，同学们意见不一，这时，陈老师非常笃定的在黑板上写下了xuè的拼音，而且还要求我们必须记住这个读音。当她说完，马上同学们的表情都变成了“原来如此”的深信不疑。但是，在我的印象里这个字是读xué啊，难道我记错了？可能是我记错了，我当时想，而且把老师说的“正确读音”大大的记在了笔记上。但是过了几天我无意中在字典中看到这个字时，结果令我大吃一惊：这个字竟然读xué！这么一位优秀的老师会犯这么低级的错误么？不过犯错误也很正常，毕竟人无完人。但是，她为什么还要那么笃定的给我们强调呢？因为不敢当面去告诉她，所以我在那个周的周记中，把这件事委婉的告诉了她。写完之后，我还担心老师千万不要生气啊！过了几天，出人意料的事发生了。上课已经好几分钟了，老师一直什么也没说，表情凝重，终于她长舒了一口气说:“我等了一天又一天，终于等到有一个人给我指出我的错误了！”我们还都一头雾水，这时，她在黑板上重重的写下了“穴”和它的读音xué。顿时，同学们一片哑然。接着她给我们说出了事情的真相：原来那只是她给我们故意设的一个“圈套”，目的就是想看看同学们有没有主见，敢不敢坚持自己的观点，有没有勇气质疑权威，敢不敢挑战权威，但同学们的表现太让人失望了。不过，她凝重的脸上，突然又有了些许安慰，她说：“虽然没有同学当面给我提出来，但我们班毕竟有一位同学通过周记的方式委婉的告诉了我，还是让我很欣慰的。”这是她面带笑容走到了我的面前，并示意我站起来，对我们说：“这就是我们敢于挑战权威的英雄！”顿时，教室中掌声雷鸣。而我的心也因此波涛翻腾，原来我也可以这样受人重视，原来我也可以做的这样好。更重要的是，这件事给我的心灵播下了敢于质疑权威的种子，对我的人生产生了深远的影响。

有关挑战自我的议论文素材

柔弱的蚯蚓，没有强劲的筋骨，锋利的牙齿，却能够上食埃土，下饮黄泉，用柔弱之躯开辟出属于自己的一片土地，让生命焕发光彩。

笨拙的蜗牛，没有宽阔的翅膀，雄健的利爪，却能够锲而不舍，坚持不懈，让渺小的自己坚定地站立在金字塔之巅，来俯视整个大地。

蚯蚓、蜗牛，都敢于向自己挑战，天然的不利没有使他们屈服，种种不足它们想办法克服，奋斗，为自己的理想而奋斗；挑战，为自己的梦想而挑战。我想，即使蜗牛没有达到金字塔顶，它也是无悔的，因为它为自己的目标付出了行动，它为自己的梦想作出了努力。

敢于挑战自己，是不仅仅需要心目中的目标，更需要那种吃苦耐劳，不屈不挠的坚强意志。

“也许我的听觉没有常人好，但在其它方面，我相信自己能比常人做得更好”。这是“感动中国”节目中邰丽华一句普通的言语。但正是这句普通言语中蕴含着她对人生的勇敢挑战。一个聋哑女孩不甘于命运的安排，她凭着自己的直觉和努力，使人生梦想的光辉终于绽放出了绚丽的色彩，《千手观音》等一系列的舞蹈形体艺术留下了她瑰丽动人的姿彩。面对那曼妙的舞姿，美丽的图画，我竟然不敢想象这真的是一群残疾人的创造。我的内心充满了敬意，她是不屈服人生命运的智者，她是敢于挑战自己的勇士。

生活中，总有一些人会抱怨自己有某方面的缺陷，而不能达到自己的目标。并以此当作自己的借口，来掩盖自己的懦弱。然而，历览成功者的足迹，哪一个不是自我挑战的勇士！

李阳，一个最初连国家英语四级都没通过的平凡大学生，谁会想到他能创造出英语学习的神话来？但是在失败面前，他没有选择逃避，而是勇敢挑战，“Believe yourself”，他心中发出勇敢的呼喊，他迈过英语学习道路上一道又一道门槛，他让英语学习不仅成为了一种学习的艺术，也让英语学习成了每个中国人迈向语言殿堂的阶梯。试想当日他面临失败，不敢大胆地去挑战困难，那又何来今日的疯狂英语的成功？

伟大的拿破仑知道自己身材的矮小，但他不灰心，不泄气，以自己坚强的意志攀上世界顶峰，发出“我比天高”的呼喊。

是的，我们每个人都不是完美无缺的，都有这样或那样的缺陷，但我们不能够失去勇于挑战的勇气。

朋友，你看，峭壁绝岩上一棵松树傲然挺立，艰苦的环境、贫瘠的土地没有让它丧失挑战的勇气！

朋友，你看，白雪苍茫中一丛梅花凌寒怒放，袭人的寒风、凌烈的冰水没有使它放弃迎春的信心！

朋友，心若在，挑战就在！让我们满怀信心去挑战自己的人生吧！

以《一次勇敢的挑战》的作文（600字）

在我们的学习、生活中，有很多事都需要我们尝试，“尝试”是一个非常有意思的实践活动，一次挑战自我的尝试作文600字。

它可能成功，也可能失败。

可不管胜败与否，它都会让我们有所发现，有所感悟。

从小，我就讨厌运动，更讨厌长跑，可是因为一次挑战自我的尝试，让我彻底改变了我所坚持的想法。

一次，体育老师说要进行450米跑步测试，这句话如同晴天霹雳般在我耳边炸开，作文600字《一次挑战自我的尝试作文600字》（//unjs）。

一向兴高采烈的我霎时间没了魂似的瘫软下来。

但我想起一句话：“要敢于尝试才能超越自己”，所以还是咬咬牙挺住了。

长跑开始了，第一圈我刻意以中速来跑，心想：这样能保存体力，体力不能大量流失，可怎想，这样不仅速度落下了，体力也没保存多少；第二圈刚跑了一半，我的双脚就像灌了铅似的，每迈出一步，都要费尽我的九牛二虎之力。

我以与蜗牛无异的速度跑完了这一圈。

事实上，与其说是跑完的，还不如实事求是的说是“走”完的；剩下的那半圈，让我感觉，我的腿已经不是长在自己身上的，而是和跑道融合到了一起，我大口大口地喘着粗气，毫无知觉地跑完了剩下的半圈，在我停下的那一刻，我只觉得天旋地转。

但我明白，这是我必须尝试的，我做出的尝试选择是正确的。

这次经历让我明白了无论做什么事，都要敢于超越自我，我们无需一定要胜过别人，却千万有能败给自己人不怕失败，就怕不敢于尝试超越自我。

这次挑战自我的尝试，我成功了！而我收获的不仅仅是成功，更是一种突破。

别把今天的彩虹，放在明天的雨后。

高中作文敢于挑战自己800字

柔弱的蚯蚓，没有强劲的筋骨，锋利的牙齿，却能够上食埃土，下饮黄泉，用柔弱之躯开辟出属于自己的一片土地，让生命焕发光彩。

笨拙的蜗牛，没有宽阔的翅膀，雄健的利爪，却能够锲而不舍，坚持不懈，让渺小的自己坚定地站立在金字塔之巅，来俯视整个大地。

蚯蚓、蜗牛，都敢于向自己挑战，天然的不利没有使他们屈服，种种不足它们想办法克服，奋斗，为自己的理想而奋斗；挑战，为自己的梦想而挑战。

我想，即使蜗牛没有达到金字塔顶，它也是无悔的，因为它为自己的目标付出了行动，它为自己的梦想作出了努力。

敢于挑战自己，是不仅仅需要心目中的目标，更需要那种吃苦耐劳，不屈不挠的坚强意志。

“也许我的听觉没有常人好，但在其它方面，我相信自己能比常人做得更好”。

这是“感动中国”节目中邰丽华一句普通的言语。

但正是这句普通言语中蕴含着她对人生的勇敢挑战。

一个聋哑女孩不甘于命运的安排，她凭着自己的直觉和努力，使人生梦想的光辉终于绽放出了绚丽的色彩，《千手观音》等一系列的舞蹈形体艺术留下了她瑰丽动人的姿彩。

面对那曼妙的舞姿，美丽的图画，我竟然不敢想象这真的是一群残疾人的创造。

我的内心充满了敬意，她是不屈服人生命运的智者，她是敢于挑战自己的勇士。

生活中，总有一些人会抱怨自己有某方面的缺陷，而不能达到自己的目标。

并以此当作自己的借口，来掩盖自己的懦弱。

然而，历览成功者的足迹，哪一个不是自我挑战的勇士！李阳，一个最初连国家英语四级都没通过的平凡大学生，谁会想到他能创造出英语学习的神话来？但是在失败面前，他没有选择逃避，而是勇敢挑战，“Believe yourself”，他心中发出勇敢的呼喊，他迈过英语学习道路上一道又一道门槛，他让英语学习不仅成为了一种学习的艺术，也让英语学习成了每个中国人迈向语言殿堂的阶梯。

试想当日他面临失败，不敢大胆地去挑战困难，那又何来今日的疯狂英语的成功？伟大的拿破仑知道自己身材的矮小，但他不灰心，不泄气，以自己坚强的意志攀上世界顶峰，发出“我比天高”的呼喊。

是的，我们每个人都不是完美无缺的，都有这样或那样的缺陷，但我们不能够失去勇于挑战的勇气。

朋友，你看，峭壁绝岩上一棵松树傲然挺立，艰苦的环境、贫瘠的土地没有让它丧失挑战的勇气！朋友，你看，白雪苍茫中一丛梅花凌寒怒放，袭人的寒风、凌烈的冰水没有使它放弃迎春的信心！朋友，心若在，挑战就在！让我们满怀信心去挑战自己的人生吧！

《我从来没有这样勇敢过》作文

墨城军事训练基地之行，是我们小学即将毕业的最后一次班会活动，在那里留下了我童年的脚印，深深的友情和勇敢的一次冒险。

那是一个晴空万里的日子，我们来到了墨城训练基地。

一进门，就看见一排排身穿迷彩服的士兵，他们个个精神挺拔，一位年轻的教官带领着我们做准备活动后，开始挑战自我。

他带我们来到一个15米高的柱子前，讲解了挑战规则：爬上柱子的顶端，站在顶端直径为25厘米的圆盘上立定跳远，抓住前方的三角架。

而后给我们做起来了示范，我们个个惊叹道：“哇，太厉害了！超棒！……”一片欢歌笑语。

教官转身严肃地说：“勇敢挑战自我，只能上，不能下，今天来这决不能当逃兵。

”我抬头仰望这15米高的柱子，我隐隐有些胆颤，这么高，这么摇晃，如何才能上去？我想：“还是算了吧！”但是，我望见了那“挑战自我，勇敢攀登”这八个大字时，我改变了主意，我心想：不要害怕，要勇敢，每件事都要尝试，不该退缩，再说了，又有保护绳，怕什么！想到这些，我鼓起勇气，排进了勇攀高峰的队伍，我给自已加油鼓劲，“我一定会成功的！”我想。

之前的我胆小害羞，遇到危险的事不敢去尝试，但是今天的我精神焕发，做好了一副准备迎战的模样，丝毫没有一丝退缩，因为我相信自己，我一定会战胜困难！在一阵阵热烈掌声中，我套上保护绳，我抓住柱子，踩在柱子四周的踏板上，一步一步爬向终点。

爬到柱子中间时，柱子一下子摇晃起来，而且摇晃得特别厉害，我胆战心惊，心怦怦地跳，我提醒自己，给自已鼓劲，“不会掉下去的，不要害怕，继续前进。

”等柱子停止摇晃，我慢慢继续向上爬。

当爬到了顶端的圆盘时，我竭力保持身体平衡，可柱子还是不停地摇晃，我沉着冷静，双手紧紧握住圆盘，屏住呼吸，左脚缓缓抬起，靠近胸口，终于挪到圆盘上，身体缓缓站起，张开双臂，奋力一跃，用尽全身力气抓住了三角架，下面顿时传来响彻云霄的掌声，我心里美滋滋地，真是快乐！回想起来，我从来没有这样勇敢过，快乐过。

我为自己感到骄傲、自豪。

机智勇敢战胜困难的作文怎么写

在生活中，我们遇到的困难非常多，那么我们有没有在困难面前低头呢？上个星期六，我在房间里专心致志地写数学作业.突然，一道有趣的数学题进入了我的视线，糟了！这道题我不会做呀，老师也没有讲过呀，这可怎么办？想不到办法的我一头雾水，在房间里一圈一圈地转.哎！有什么办法呢，对了，问妈妈去，我想把这颗苦糖丢给妈妈.刚打开房门，我又退了回去，心想：我可是我们班的数学班长呀，再加上遇到难题自己还没有想就去问妈妈，也太丢人了吧！遇是我重新做回到桌前，开始心平气和地又读了三遍题目，先理清自己的思路再重新在本子上又写又画又算，一遍又一遍，终于让我做出来了.我高兴地一蹦三尺高，并唱起了欢快的歌.ok我成功了.我知道，我做出来的不仅仅是一道题，里面还有我辛苦的汗水，认真地思考，不懈的努力，还有自己的信心，最后才取得了成功.我永远不会忘记这次经历.只要你在困难面前不低头，要勇敢的挑战自己，就一定会有意想不到的收获.

向。

挑战 半命题作文（600字）

人生的道路曲曲折折，是人类勇敢，坚强的时候，是需要人类一步步攀登上去的。

困难是无论如何也不能避免的，而困难即将来临的时候，也是人们解决的时候了。

向困难挑战我遇到困难时既是沮丧，又是高兴的。

一次，在做数学题时，我突然遇到了一处难题，变解决起来，可是这猛然而来的汹涌澎湃的大海阻止了我的去路，我停留在地上，却不知如何过海。

这一场急来的大海把我困在了地上，无法过海。

突然，我想起了一句话：人是要靠智慧做某一件事的，遇到波折不要沮丧，而要勇敢地去面对，去解决它，没有什么困难可以难倒人类的。

想起这句话，我不禁惊醒过来：“是的，一定要振作才能有成就。

”我立刻鼓起勇气来解决这道难题，我高兴地大叫起来，全世界都被我的喊叫声震动了，我绝得地板正在震动，摇晃呢！我真是太高兴了，我把事情的经过告诉了父母，妈妈还称赞我呢！我不禁沾沾自喜。

一个人，既然来到这个世界上，就应向世界表明：我是一个脚踏实地的人，是一个敢于向困难挑战的人。

人的一生，不可能一帆风顺，多多少少也总会有一些坎坷和波折。

世界上有强者和弱者之分，是因为前者在接受命运挑战的时候保持着一种顽强拼搏的精神，而后者却总是不敢勇于挑战世界，不敢解决摆在面前的困难。

挑战自我 作文（急急急急急急！！！！！！！！！！！！）

给你提供素材：一条鱼从渤海口逆流而上向高原游去。

它越浅滩，穿激流，躲过了江河中数不清的渔网，也躲过了无数水鸟的围追堵截。

它穿过了著名的壶口瀑布，又穿过了激流奔涌的青铜峡谷。

它不停地游，最后穿过山涧，挤过石罅，游上了高原。

然而它还没来得及发出一声欢呼，就被冻成了冰。

若干年后，一群登山者在唐古拉山的冰块中发现了它，它还保持着奋力上游的姿势。

有人认出这是渤海口的鱼。

这条游到了唐古拉山的渤海口的鱼，我说它也是一个英雄。

英雄有两类。

一类是成功者，他们当然是英雄；一类是失败者，他们同样也是英雄。

并且，失败的英雄更让人们叹惋，败而不馁，败得惨烈，败得“常使英雄泪满襟”。

项羽，就是失败了的英雄，“至今思项羽，不肯过江东”，他失败了，但他比成功了的刘邦更显英雄气概，更有英雄气魄。

体操王子李宁，最后一次参加奥运会从双杠上摔了下来，他失败了，但是他依然不愧为英雄。

所以，这条渤海口的鱼，虽然才游上高原就被冻成了冰，但它依然不愧为英雄。

以挑战为话题的800字作文

挑战是布满荆棘的，是充满坎坷的，是存在机关的；克服它，这需要勇气，需要智慧，需要冷静。

挑战成功之后的那份喜悦、激动、自豪却是难以言表的。

记得那一次，在我四岁的时候，妈妈让我学习骑车，我刚骑上车，手握车把，突然车把一歪，我摔倒在地，腿上一大块肉鲜血淋淋，我的眼泪流了出来，妈妈只是有眼神鼓励我站起来，我艰难地爬了起来，面对这么大的挑战，“我能行吗？”我这样想着。

在妈妈的鼓励下，我坚定了自己的信念，决心挑战它，终于，在一次次的摔倒，一次次的流血、流泪，我终于战胜了这个巨大的困难，我能熟练地骑车，此时，我留下了喜悦的泪水。

还有一次，我参加了一个挑战营项目，那个木板桥中间断了的宽度近一米，横在半空中，爸爸打趣说：“敢不敢试试？别让我瞧不起你哦！”我拍着胸脯说没问题，但心里却一点没底，我怀着忐忑的心情踏上了断桥，心脏都快跳出来了，我不敢看桥下，那个桥摇摇欲坠，但在家长的鼓励下，我奋力一跃，“成功了！”我太高兴了，这么大的挑战我居然战胜了。

一生中，有许许多多的挑战在等待着我们，在这充满未知的世界里，挑战充满了危险和收获，只要我们有勇气，任何挑战都不成问题，让我们勇敢正面对抗未来的各种挑战。

求《挑战自我》议论文,不少于800字

挑战自我之夕阳照我心 黄昏，我独自漫步在街头。

伴着凉凉的空气，我双手插在牛仔裤里，漫无目的地走着。

我不知道何时是尽头，只有脚下的路在数着我沉重的脚步。

唉，剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。

我向着田间小路走去。

阵阵微风撩起我散乱的头发，犹如我那颗烦乱的心一般。

明天就要口语中考了，这也许是我生命中的第一次跨越。

可是，我一站到老师面前，就慌慌张张，声音颤抖，脑中一片空白，这叫我如何面对明天的考试？我曾记得一句话：成功不是战胜别人，而是战胜你自己。

可我连战胜自己的勇气都没有，成功对我来说近乎渺茫了。

我也想战胜自己懦弱的心理，但我却从未做到。

我一直在告诉自己，不要怕，老师跟你一样也是有心地的人。

如果我胆怯的心灵仅凭这一句话就可充满信心的话，我今天就没有这般忧愁了。

多少天来，我一只生活矛盾与痛苦中，我不知道，为什么对我无益的事我偏要去做？归根结底，应该算到我心灵的头上了。

我不知该怎样向自己挑战。

我深深吸了一口气，抬头望了望无垠的碧空。

此时，一轮火红的夕阳正在下沉。

伴着晚霞与缠缠绵绵的云朵。

太阳，应该算是宇宙最神奇的武士了。

他战胜了黑暗，战胜了时间，战胜了自己千万年不朽的身躯。

我很羡慕太阳，我更羡慕这夕阳的余晖，他是那么的坦坦荡荡，他无需去战胜自己的懦弱，因为他生来就是强者。

我要是化作夕阳就好了，这是荒谬的想法，我转念一想，既然我不是夕阳，那么我也可拥有夕阳的心胸啊！我又何必紧张呢？是的，我浑身散发着无穷的力量。

我终于敢向自己挑战，我相信明天我一定会成功的！ 轻轻地，我走了，正如我轻轻地来，我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。

挑战自我之中国骄傲 神话，由他在奥林匹克缔造。

骄傲，将永远定格在2004年8月21日32分。

每个人都在屏住呼吸，心已提到喉咙眼，眼睛不敢眨一下，害怕失去每一个瞬间。

随着屏显上的“10、9……”，每个人的心压迫得不能呼吸，或许，这便是一场事关“生死”的挑战与对决。

他，低着头，蓄势待发，将中国十几亿人的心为之牵动。

突然，哨声像憋了好久，终于震天地响起。

他！像一只禁锢许久、渴望飞翔的雄鹰，彻底地翱翔；像一只爆发的猎豹，向着自己的目标疯狂逼进！那强健匀称的肌肉，在一次次 *** 的颤动，每一次瞬间的着落，每一次快如闪电般的跨栏，一系列可以称得上完美无瑕动作的完成，将他的才华、他的实力、他运动的美，演绎到了极致，将现场观众的、全中国人的 *** 和自豪推向了 *** ，直上云霄。

“刘翔！刘翔！……”对，他便是刘翔，一个二十出头的小伙子。

就是他，以秒平世界记录的成绩，在110米栏这个强手云集的地方折桂，将中国的骄傲洒遍了整个奥林匹克广场、整个世界。

在这个被认为亚洲人不可能有所作为、对中国人来说几乎未曾踏及的地方，涂抹上了一笔浓墨重彩，一笔中国色的浓墨重彩！ 激动，在这个小伙子脸上洋溢，直至热泪盈眶。

“我就是刘翔！我证明给别人看，我能，中国人也能得冠军。

”他用力将大拇指指向自己，似在大声喊：“看吧！我就是刘翔，我是中国人！” 清清楚楚地记得，在颁奖的时候，他没有走上领奖台，，而是以一个强有力的一跳，自信地跳上领奖台，他双手举起五星红旗，向世人证明了自己挑战的成功，证明了“刘翔”这两个字所代表的价值。

刘翔，以他的自信、以他的毅力、以他的勇敢，在人生的舞台，向他人、向运动、向生活发起挑战。

挑战高手，挑战极限，挑战自我！在110米栏、在人生舞台展现他灼灼的光辉，展现他真正的人生价值！他说，在2008年，在自己的故乡，自己的祖国，他将向破世界记录发起挑战！ 刘翔，——我骄傲的偶像！ 刘翔，我要随你追风飞翔 挑战自我之 鼬鼠的哲学 或许在刚读这篇文章时，有人会笑：“这只鼬鼠有什么毛病吧，向狮子挑战？”的确，这只鼬鼠的行为有点儿鸡蛋砸石头的感觉。

但是读了它后面的一句话，“我才不在乎别人怎么想，我只想得到一个挑战自我的机会”，却怎么也使我笑不出来。

一只小小的鼬鼠竟有如此的勇气，向一个比自己强大不知多少倍的丛林之王狮子挑战，就值得现实中的我们好好学习了。

“我不行，对手的成绩太好了，我怎么可能超越他呢？”当学习中的我们遇到一个比自己优秀的人时，常常这样想，于是得到的结果就是你在心理上便首先败给了别人，那么，和他正面竞争又从何谈起呢？而这只鼬鼠，就比我们高明多了，即使自己的挑战失败，那自己也是心甘情愿的了，起码，也能证明自己有勇气、有信心，有挑战自我的气魄。

而我们中的一些人却试也未试呀，他便承认自己失败了，难道是说，我们连一只鼬鼠也不如？我想我们中恐怕没人会承认的吧。

由此，我想起水滴，水滴石穿。

水滴用自己的一次次撕心裂肺的粉碎，来诠释着自己的人生价值。

它是知道的：自己娇弱的身躯怎可和这坚石相比，但它又深知，不试怎知我能否洞穿它的坚硬的躯壳。

于是，一声声“滴答、滴答”的音律，便不分日夜寒暑地响起。

可又谁知道，这一声声中又蕴含了水滴的多少勇气和痛苦？这悲壮之声，声声悦耳，是世间一曲绝美的...

关于敢于挑战突破规则的作文

直面挑战 人生永远不会一帆风顺，它的精彩在于它千变万化的百态生活，有苦有乐，有酸有甜。

在荆棘丛生的人生旅途，我们也会面对很多挑战，而精彩的人生就在于勇于直面挑战。

万众瞩目的北京奥运会终于揭开她神秘的面纱，举国上下齐喝彩，世界人民共欢庆。

而对于刘翔，也到了他实现自己多年梦想的时候，那就是，在自己国家举办的奥运会上夺冠。

预赛那天，刘翔一出现在鸟巢就成了摄影机追逐的对象，全场也响起了震耳欲聋的欢呼声，可谁都没想到的是，刘翔在一次对手的抢跑中脚伤复发，非常遗憾的退出了比赛，全场也一下子安静了下来。

在几分钟后的新闻发布会上，刘翔的教练向媒体透露，刘翔的脚伤是7年前的旧伤复发，这些年，刘翔一直在坚持，一直在拼命。

刘翔并没有参加发布会，我相信，摆在他面前的是一个个人生中巨大的挑战，怎样面对支持他的人民，怎样继续自己今后的体育生涯，刘翔会以什么样的态度面对这些挑战呢？其实，他也用自己的行动给了我们答案。

想想当时，刘翔退赛是在第一轮比赛的最后关头，这恰恰不是他懦落弱怕疼怕输的表现，这是他坚毅刚韧，不想让13亿中国人失望，不想让聚焦北京的世界各国人民失望的表现。

他挺到了最后一刻！在之后的几天里，刘翔也在坚持进行一些简单的恢复训练，并声明不会退役。

刘翔用如此积极而勇敢的态度面对这一个个挑战，也获得了大家的理解与支持。

他没有在挑战面前退缩！最后一刻的背影，他比谁都难过，他比谁都遗憾！他仍是我们心目中的英雄，纵是遗憾，一样风流。

这就是敢于直面挑战带给刘翔的人格魅力。

《钢铁是怎样炼成的》中有句话是“真的勇士敢于直面惨淡的人生……”我要说，真的勇士要敢于直面人生的各种挑战。

这样才不会给你的人生留有遗憾，要相信风雨洗礼后，天空才能出现彩虹的！今天上午第二节课我们举行了一场拔河比赛。

第一节课刚下，我们立即跑到操场，只见操场中央画着三条白线，白线上面放着一根有粗又长的麻绳，麻绳中间系着一个红布，意思是如果那班把红布拉到自己的白线处，这个班就赢了。

我们男女生站成两排，老师让男生先拔，女生当啦啦队加油。

我心里想：“要给男生加油，我才不干呢！”。

男生们个个摩拳擦掌，想试试自己的力气有多大。

“嘟——”随着老师的一声哨响，两班男生都施展出了自己所有的力量去“战斗”。

刚开始时，我们班的男生没有配合好，只见红布一点一点地向左移动，眼看红布条就要到三班的白线上面了。

这时我的心都快要提到嗓子眼了，不由自主地带头喊了一声“四班的男同学加油！”，别的女同学也跟着喊了起来；“加油，加油，四班加油……”，在我们雷鸣般的喊声中，只见站在男生们最前面的“大力士”杨羿琛眉毛紧皱，身子使劲地向后倾斜，两只小手紧紧地攥住麻绳，豆大的汗珠从头上流了下来……在他的带领下，男生们心往一块想、劲往一处使，终于一步一步地把红布条艰难地拉到了我们班的白线上，第一局我们班险胜。

休息了十分钟，交换了场地，第二局又开始了。

由于第一局我们班男生有了经验，所以第二局我们又赢了！男生们激动得紧紧抱在了一起，这情景还真有点好像世界杯足球运动员进球时拥抱的场面。

轮到女生们pk了，老师让两班的女生都抓住着麻绳做好准备。

“嘟——”，哨声又响了，我们立即照着刚才男生的办法使劲往后拉，可是还没使上劲哩，三班就赢了！这时只见明炳丁同学跑过来给老师说三班有18个男生在后面给女生帮忙拉哩！这下我们可不服气了，老师当即宣布不许男生帮忙，再比一局。

由于三班没有男生帮忙，只几分钟我们班就赢了！ 可是三班还是不服，要再来一局，一决雌雄。

这时老师让两班各选10男10女进行比赛，看看到那班协作精神强。

由于我们班在杨羿琛带领下能够团结一致劲往一处使，这次我们还是轻而易举的赢了。

胜利了，胜利了！全班同学都激动得不得了，兴高采烈地高声谈论着、呼喊着陆陆续续走回教室。

而三班仍然不服气，“扬言”要吸取这次没有协作好的教训，在下周的体育课上和我们再玩一次呢！玩就玩，谁怕谁，我们不无自豪地说！ 拔河比赛真好，它使我们明白了“一根筷子容易折，十根筷子抱成团”的道理，团结出战斗力，团结出成绩。

拔河、打篮球、踢足球等等好多体育比赛项目，就是要靠团结、要靠集体的力量，才能最后取得胜利！挑战，是一个数千年来一直紊绕在耳畔、令人心动的词。

在我们的生活中每时每刻都 要面临着挑战：挑战现在，挑战未来，更重要的是挑战自己的命运 挑战命运，就要放飞我们的生命。

也许天气很恶劣，也许前路很渺茫。

但挑战者懂得这样一句话：“即使是黄昏，也必然布满歌唱着的流霞。

” 对命运发出挑战辞吧，不管对方来势多么凶猛，但只要敢于挑战，你就已经是一个英雄，以挑战者的目光，直视着你自己的命运。

往日你受他的压迫，难道就不敢向他挑战吗？ 向命运大声地咆哮，告诉他你不是懦夫，你勇于向他挑战，于是你喊道： “也许你能轻而易举地刺痛我本已脆弱的心，它已被你折磨得伤痕累累，流血不止，但你永远也无法摄取我的傲骨精魂。

也许你能易如反掌地残...

转载请注明出处作文大全网 » 高中作文敢于挑战自己800字

雄鹰搏击长空，海燕唱退惊雷，只要将自己放飞，我们就是雄鹰，我们就是海燕，一千个零比不上一个一，一千次承诺，比不上一次付出，一千句空话，比不上一次实践，一千次徘徊，比不上一次放飞……人生的路最终得自己走，未来的蓝图只能在自己手中绘成。有位哲人曾经这样说过：“人最难战胜的是自己，要挑战自己，战胜自我，要付出勇气的，也是最可贵的。”是呀，人的一生中谁没有战胜过，唯有自己是最难战胜的。生活的路——酸；生活的路——甜；生活的路——苦；生活的路——辣；( 文章阅读网： )生活的路——风雨兼程；生活的路——曲折坎坷……也许有一天会晴天霹雳，也许会有风起云涌，我都会坦然面对，去承受。但同时，我会去挑战他们不可能做到的申请。挑战为了“它……有了极地旅行的冒险家——斯蒂芬；为了它，有了在雷雨中放金属风筝的勇士——富兰克林；为了它，有了在太空中第一位宇航员——加加林……”人类在不断地向天空冲击，为了摆脱了引力的束缚而不断努力，挑战自我，为了战胜自我，曾经那些爬珠木朗玛峰的人，曾经那些与斗牛搏斗。曾经与时间赛跑的人……这一切都是为了战胜自己。为了挑战，有些人在挑战时，受伤，甚至死亡，这一切与挑战者逼近，这种勇气是永生的，这种精神是会长留下去的，因为人类正在向地球发起大挑战！诚然，人类向大自然挑战的同时，也是向自己发起挑战，当刘易斯纵身一跃时，跨过“世界纪录”时，比原记录提前0。1秒冲过终点时，人们欢声雷动如痴如醉。永远怀着“更高、更快、更强”的信念去向极限挑战。鹰在云海里独自飞翔，回首极目，是鹰的方向，它骄傲地长嗖，向九里长空的极顶——冲刺！不知飞了多远，也不知飞了多长时间，它深深地吸了一口气，最后飞进了太阳里，慑了半个天穹！它说，我要挑战自己，战胜自己，晕了过去，当它醒了过后，发生自己不再是鹰了，而是成了涅磐不死的神——凤凰。鹰，它战胜了自己，使自己成为了一只凤凰，而我们呢，也会有那么一天的，正在努力挑战中，挑战着……

学会挑战自我 人的一生仿佛挑着一担水来来回回地奔走，在那一来一回的奔波中，双脚看似走过了万水千山，实际上只走了起航与落帆这一步；人的一生似乎经历了许多酸甜苦辣，回过头来其实是从一个原点到另一个原点而已，真正的理想原来还在肩上，真正的挑战原来还在路上…… 人一辈子有“三天”，即昨天、今天、明天。这“三天”中“今天”最重要，要想过好今天，就必须学会做好三件事，第一件事是“会关门”：把通往昨天的“后门”和通往明天的“前门”都关紧了，人一下子就轻松了；第二件事是“会计算”：要学会计算幸福。有些人对自己做对的事情一件也没记住，对自己做错的事情却记得特别牢，这无疑徒增了许多烦恼；第三件事是“会放弃”：请牢记我的一位诤友所总结的“舍得舍得，不舍不得，不得不舍；先得后舍，先舍后得；难舍难得，难得难舍；易舍易得，易得易舍；舍了才会得，舍了一定会得”的深刻内涵吧! 人的一生实际上就是一次漫长的、在舍与得中进行挑战的旅程，“战天与斗地”固然不易，但并不是不可能的事，唯有自我挑战则是最困难的。因为你如果没有胆识、没有果敢、没有毅力、没有智慧，你就很难在舍与得中选择，你就很难把自己挑战得与众不同，你就很难把自己挑战得独一无二，你就很难把自己挑战得精彩无限！ 挑战自我，是一种知难而进的自信；是一种卧薪尝胆的魄力；是一种运筹帷幄的睿智；是一种惊心动魄的博取；是一种随机应变的技巧；是一种逢高必攀的潜能；是一种大刀阔斧的展现；是一种一鸣惊人的喝彩！ 挑战自我，不是盲目的横冲直撞，而是智谋的旗开得胜；不是冲动的捕风捉影，而是镇定的苦心孤诣；不是粗鲁的自吹自擂，而是高雅的才艺展示；不是卖弄的花枝招展，而是斯文的高风亮节！ 人的一生就是由无数次挑战所构成的，要挑战就难免会有失败，但失败却是成功之母。只有学会挑战的人，才能最捷足先登的到达成功的彼岸；只有懂得挑战的人，才是最有自信心与实力的人！在面对人生每一次挑战的紧要关头时，绝对不能是“三天打鱼，两天晒网”的敷衍了事，应该是持之以恒，屡次挑战直到见到曙光为止。要知道，当你挑战人生的时候，会有许多峰回路转的大路在不远处等候着你去踏青；会有许多绝境逢生的饱满希望在前方耐心的为你敞开温暖的胸怀；会有许多累累的硕果在树梢上热情的期待你去采摘。自我挑战人生，是你别无选择的一种搏命的唯一方式，但这种方式却是你走出独木桥、走向康庄大道的唯一利器！ 挑战自我，是充满着激情与惊奇的；是充满着神秘与惊险的；是充满着刺激与惊喜的；是充满着沉浮与向上的；是充满着苦难与欢乐的；是充满着黑暗与光明的。勇于挑战自我的人，最终是可以得到生活的回馈，也是可以得到事业的回馈，更是可以得到辉煌人生的回馈！ 朋友，让我们在有限的人生旅途中，去书写自我挑战命运无限的精彩乐章吧！

敢于挑战的事例一：曾在宁波大学就读的周志毅，他堪称时代的楷模。12岁时因玩耍时触电而失去双臂，但凭着顽强的毅力学会了打电脑，发短信，打乒乓，写书法，他完全可以与心灵手巧的中学生媲美。打乒乓时他把断臂和护腕连在一起，高抛凶悍。最后还考上了宁波大学。敢于挑战的事例二：海伦凯勒是盲人，但她并没有屈服，学会了多种语言，她的自传作品被翻译成多国语言发行。可见，敢于正视人生疾苦和磨难，勇于面对挑战，是海伦成功的根本。正是如此，她才成了全世界残疾人精神的代表及骄傲。敢于挑战的事例三：著名歌星郑智化在少儿时就得了小儿麻痹症，虽然他的童年是不幸和灰暗的，但他在绘画、广告设计方面相当精通，尤其是在音乐方面很有造诣，代表作有《星星点灯》、《水手》。敢于挑战的事例四：陆羽弃佛从文唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大！敢于挑战的事例五：聂海胜、费俊龙是与杨利伟一起接受训练、同甘共苦多年的战友。2003年，杨利伟驾着神舟5号飞船一飞冲天，成为中国航天史第一位太空人。落选的聂海胜、费俊龙并未因此气馁消沉，反而以更加饱满的情绪投入到新的训练中，终于在两年之后，如愿以偿地登上了神舟6号飞船，出色地完成了多人多舱多天飞行的历史性任务，成为世人景仰的伟大的时代英雄。