南方周末优秀文章

南方周末优秀文章

在这里 读懂中国南方周末从街头小报，迅速成长为一张全国性大报，原因很多，但最重要的原因，无非是她的中国情怀。她始终以中国议程，作为自己的首要议程；始终以问题意识，呈现中国社会不断变动的趋势，从而最大限度地适应读懂中国这个强烈的社会需要。南方周末是中国的，纵然地处南隅。时空的藩篱，并不能阻断她超越的目光。但是，南方周末关注的中国，不是大而化之的中国，而是具体的中国。中国是什么？中国是数以十亿计的先民共同打造的，中国又是地球村的一员；中国是我们栖居的家园，中国是我们命运的载体。同胞的冷暖，同胞的悲欢，才是我们牵挂的对象，我们只是从这个角度去关注中国。每一个怎样卑微的生命，都需要珍重；每一个怎样微弱的呻吟，都需要倾听；每一个怎样些微的所得，都值得欣慰。传统的中国情怀和现代的普世价值就这样水乳交融，相辅相成，构成南方周末的核心价值体系。南方周末的关怀无疑是公共的，她无时不在仰望星空。然而她也清楚自己的社会角色，清楚自己的边界。罗马不是一天建成的，公民社会不可能突然从天而降。狂飙般的进程固然诗意，其潜在的副作用却也未可小视。公民社会的成长必须以日常生活经验的漫长积累为基础，才是健康的和不可逆转的。这就需要随风潜入夜，润物细无声；需要以职业自治、社区自治展开的点滴推进。就地出发，就成了通向公民社会的可行路径。作为媒体，当然主要是从职业出发。尽可能做好每一篇报道，做好每一篇评论，通过这样的方式来介入公共生活，来实现自己的人文关怀，而决不妄发过高的空论，这正是南方周末本来的立场。尊重新闻共同体几百年积淀下来的智慧，让职业伦理成为衡量这个职业的基本规则，让内生力量成为这个职业发展的主导力量，像珍视生命那样珍视公信力。南方周末的诉求不过如此，岂有他哉。而最基本的职业伦理是什么呢？就是最大限度地满足公民的知情权，让人与人之间信息传播最少阻隔。南方周末是市场化的产儿，是读者的选择、读者的期待，成就了今天的南方周末。读者是南方周末的衣食父母，对自己职业的忠诚，从根本上说，就应该归结为对读者的忠诚，对读者知情权的忠诚。这就要求信息的充分供给。这种充分供给在转型时代尤为重要。转型时代是社会矛盾和冲突多发的时代，也是一个容易亢奋、容易走向极端的时代。这就需要公民素养来纠偏。信息的充分供给过程，就是公民自我教化的过程，就是公民素养不断提高的过程，就是社会不断回到理性、回到均衡的过程，就是社会不断达成底线共识的过程。推动这样的过程，是南方周末的天职所在，也是南方周末对读者最大的感恩。敬畏人类良知，坚守新闻理想，感恩衣食父母。二十四年，南方周末就这样一路走来，风雨兼程。二十四年后的今天，南方周末只会更从容，更坚定。二十四年的奋斗史，奠定了她的自信；公民社会不断成长的前景，增长了她的自信；富强、民主、文明、和谐的未来，提升了她的自信。天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。秉承五四以来民主与科学传统的南方周末，秉承两三千年来知识分子济世情怀的南方周末，扎根于中国土地的南方周末，扎根于人心的南方周末，有足够的力量面向未来。有人一时不理解不重要，同行偶尔误读不重要，重要的是，自己的每一步，都将是这个国家变得更好的一个记录，都将是这个民族更有尊严地自立于世界的一个见证。而这，也就够了。

父亲们在又一个新的春天悄然老去。我们祝福他们健康，祝愿雨露遍布他们经管的花园，祝愿蛇离开他们耕作的菜地。因父之名。父是甲骨文里手持棍棒的子女教育者，是《易经》里所谓“子之天”者。我们相信“父”意味着最原始的平等。套用夏洛蒂·勃朗特的名言，当这些衰老如一件旧衣裳的男子，穿过他们手头的锄头、扳手、手术刀、权柄、支票、豪华汽车的方向盘，来到“父”这个符号面前时，他们的灵魂是平等的。因父之名。每一个父亲，都曾对同一个更美好的世界加持祝福。那时我们还在襁褓里，他们教我们与人为善，教我们平等公正，教我们宽容退让，他们带我们去看花儿而不是尸体，他们给我们玩具而不是涂毒的匕首。因父之名。我们相信“父”意味着最朴素的圣洁。当他们暂离每一天的艰辛、阴谋、懦弱、蝇营狗苟、风湿疼痛、求告无门、日进斗金，来到子女面前时，这些年老的农民工、上访者、囚徒、官员、慈善家的眼眶里，都满载着同样的父亲所独有的圣洁光辉。是的，父的温暖的眼眶，是我们每一个人最后的散兵坑，我们在这里躲避流弹，自舔伤口。父亲的眼眶是圣泉，他让每一个心力交瘁的战士瞬间回到“满血满魔”的状态。因父之名，是希腊神话里阿喀琉斯在每一次战斗前高呼父亲的名号；是禹完成鲧的治水事业。所以我们不理解衙内们会“因父之名”去牟取暴利，去欺压弱者。这不是“因父之名”，这是吸血蜱虫和宿主的关系。这也就是我们为什么把开春的第一期报纸献给我们的父亲。因为他们是教化，是传承，他们是饥馑之年的种子，是最原始的平等以及最后的善。我们力图概括出每一位父亲的特点，他们或强悍、或无力、或江湖气、或坚韧……而这十五个词堆砌在一起，恰是人们对“父”这个符号的整体想象。他们是那个滋养我们长大成年的核桃壳里的国王，他们在我们出生的第一天——那时他们还是壮年——便对一个更美好的世界怀有乡愁。【南方周末】本文网址：

《南方周末》日前发表的《养老保险“一国两制”现象严重》一文，引起社会很大反响，特别是企业退休人员争相传阅、相互转告、热烈议论、好评如潮。这篇文章何以引起广大读者的强烈共鸣？ 一是敢越雷池。养老金“一国两制”现象长期存在，人们尤其是企业退休职工，早就颇有微词、质疑纷纷。我曾就此问题多次给多家报纸写过文章，呼吁解决机关事业单位与企业退休人员养老金悬殊问题，但都被退稿。有编辑对我解释说：“你说的问题的确存在，这是社会不公平，但这是个社会敏感问题，见报怕影响社会稳定。”我心里不服这种牵强的解释，几千万退休的企业老人，承受着不公待遇，顾大局，识大体，他们是稳定社会的一支重要力量，传媒连句公道话都不敢说，何谈为民代言？现在，《南方周末》终于打破传媒在这个问题上的沉默，把“敏感问题”摆在社会面前，并且选择全国“两会”前夕发表，为百姓鼓与呼。我看并没有“天下大乱”，反而向人民群众传导了亲民政府的关注与改善民生的执政理念，增强了广大企业退休人员被特别重视和格外关怀的感觉，激活了老人们的心理期望，有利于社会稳定。许多老人高兴地说：“不管问题能不能解决，什么时候解决，只要报上替咱们呐喊了，就有希望啦！” 二是情真意切。该文章的字里行间，彰显着传媒“心怀天下不平事，意念人间疾苦情”的情怀和职业良知与责任感。文章中有许多贴心知己的话。如“自2005年始，各地在国家统一安排下逐年提高了企业退休人员的养老金，但每次每月数十元额度的增长，仍未能有效改善企业退休人员的境遇。”又如“CPI的飞涨，已经让各地的老人们迫不及待。他们开出自认卑微的请求，一年内达到机关事业单位普通司机的水平，三年内达到机关事业单位同等人员的水平。这可以理解，他们必须以仅存的晚年岁月与循序渐进的政策赛跑。”读到这段文字，心里酸楚悲凉，一个企业的高级知识分子开出的目标请求竟卑微到机关的司机收入水平！企业退休的老人们，甚至得到政府几句肯定他们在共和国建设中出过力的话语，都会提高“幸福指数”。我常听到老人们相互安慰勉励的话：“不怕拿得少，就怕走得早，好好活！”多好的老人啊！ 三是实话实说。“企业高工养老金，不如机关清洁工”，说得太符合实际了。老朽忝列高工，长期只有500元退休金（去年才突破千元大关），回湖南老家探亲，兄弟姊妹、老子老娘都以为我“瞒产”了，父亲说，在县政府扫地打杂的都有1000多元退休金，问我是不是犯错误了？文章用大量事实和数据说明了退休金“一国两制”的现象。如华南某市截至2007年7月，部分企业副高职称的退休专家养老金约为930元，相当于当地机关事业单位清洁工工资的一半。2007年初，上海一位国务院特殊津贴获得者每月养老金为2006元，而该市某机关司机的退休金是2550元。活着如此，死了差别更大，如退休人员去世，上海企业单位补发两个月工资，而机关则发20个月的工资，相差10倍，这是典型的“同命不同价”！ 《南方周末》的文章引起了各级政府和社会的关注，这就为党和国家制定养老金政策提供了有价值的信息，功不可没，值得崇敬。

南方人物周刊优秀文章

峻厉、温煦的大儒钱穆邹金灿①在北大，钱穆和胡适的课是最受学生欢迎的，其中一个吸引点就是两人的观点往往相反。比如，胡适主张老子在孔子前，钱穆则主张老子在孔子后。更重要的是，两人对中国传统文化的态度截然不同，胡适批判传统文化，钱穆则推扬传统文化的价值。②他毫不客气地表达对胡适的不认同。一次，商务印书馆约请胡适编一本中学国文教材，胡适邀请钱穆合写。钱穆拒绝了，明确告诉胡适：你我关于中国文学的意见迥异，如果各写一本书让读者比对着来读，那样会对读者有益，但合写一本则不行。③这符合钱穆某些时候的峻厉形象④叶龙告诉我，钱穆先生相处起来很和气，但非常有威严。有一次他请钱穆改文章，钱穆提出意见，他随口说了些反对的话，钱穆马上就不改了——认为他所持的并不是虚心请教的态度。这令叶龙极其后悔，数十年后谈起此事，仍懊恼不已。⑤《朱子语类》里记载了朱子这番话：“凡事回互，拣一般偎风躲箭处立地，却笑人慷慨奋发，以为必陷矫激之祸，此风更不可长。孔子在陈，思鲁之狂士，盖狂士虽不得中，犹以奋发，可与有为。若一向委靡，济甚事！……大凡只看道理合做与不合耳，如合做，岂可避矫激之名而不为？”⑥1930年，钱穆撰文介绍近百年几个儒者的读书主张，谈到陈澧（1810-1882．字兰甫，清末广东大儒，著有《东塾读书记》等书）的读书方法时，他认为陈澧只是看到了时人的病，开出来的药方却“温和有馀，峻厉不足”，不能振聋发聩。这个“峻厉”的主张，可与朱子的“慷慨奋发”互相发明。⑦峻厉与温煦，并存于钱穆身上。在叶龙的记忆中，钱穆很能克制自己的情绪，评议他人时，口不出恶言，比如他对于抗战胜利后北京大学不聘请他这件事，其实是有意见的，但多年相处，也只听他不经意地提过一两次。⑧在西南联大时，经常有人向钱穆请教。学生对这位老师，先是敬畏，熟悉后变成敬爱。每逢周末，学生成群结队去钱穆宿舍问学。由于地方小，来的人往往是一批出来，另一批再进去。⑨这些前来请教的人各式各样，西南联大的学生，其他大学的学生，银行、报馆、政府机关工作人员，年过50岁的人……对于他们，钱穆没有丝毫疲倦厌烦的神态，一一耐心作答。学生李埏不解，说：“有的人只是慕名而来，只是来瞻仰先生风采的，为何也耐心作答？”钱穆举了范仲淹的例子：范仲淹带兵打仗时，18岁的张载带着兵书求见，范仲淹劝他读《中庸》，张载记取这番话，后来成了一代儒宗。钱穆告诉李埏：“孔子说，‘知者不失人，亦不失言’，我宁愿失言，也不肯失人。”⑩严耕望1941年来到齐鲁大学追随钱穆，报到的第一天，钱穆领他到住处，对起居饮食、铺床叠被、整理书物等一切琐事都耐心指点，并且一天里来其房间五六次，对这位学生关怀备至。50年后，严耕望回忆起这个场景，仍然不禁涕泪横流。11龚鹏程说：“钱先生回台湾演讲，在淡江大学礼堂倒塌被砸之后，身体肯定是受损了（注：1952年，钱穆在台湾淡江文理学院惊声堂演讲时，屋顶水泥大块砸落，伤重入院）。晚年楼居为常。古人云，筋力之减，皆称新来懒上楼，钱先生则是罕得下楼出门。问学者都在客厅中见。政界人物来，亦不接待，任其随席听讲而已。对我辈，因非真正弟子，较客气，多称兄。于我则称龚先生，我称他钱老师或先生。怡然蔼然，论学若话家常，大关节处却极敬肃、不苟且。而不甚道人是非，评价师友均极见分寸。许多成名学者，恃老卖老，动辄狂言骂世、自吹自炫，先生不然。”12太史公说，“古者富贵而名摩灭，不可胜纪，唯倜傥非常之人称焉”。在人海与时间的磨洗下，个人往往迅速湮灭，死后还为后人纪念的，无疑是“倜傥非常之人”了。132015年是钱穆诞辰120周年，“我们没有做什么纪念活动，对他的最好纪念，就是读他的书。”钱辉（钱穆的女儿）对我说。（选自《南方人物周刊》，有删改）相关链接（1）钱穆在新亚书院的学生唐端正回忆，钱先生几十年如一日地打太极拳，呼吸深长，全套每次可打30分钟，有一天在新亚上课，突然来了两个青年流氓，在门口探头探脑，还旁若无人地在课堂内左右穿插，钱穆警告无效，怒了，“把长袍的两只阔袖拉起，露出两只结实的手臂，一个箭步就抢到那两个阿飞的面前，摆出个揽雀尾的姿势，把他们吓得一溜烟跑了。”从钱穆身上充盈的生命力来看，他如从军，将会是个勇猛的士兵。（2）胡适有次去苏州中学做演讲，因钱穆已在当地颇有名气，东吴大学的教师陈天一叮嘱胡适，到苏州不要忘了见一见钱穆，那时钱穆正在写《先秦诸子系年》，有两本很生僻的讨论《史记·六国年表》的书，他怎么都找不到，于是当面向胡适询问。不料胡适也答不上来。事后钱穆反省自己“书生不习世故”，初次见面就问生僻的书，无疑是在刁难对方，但因为这个问题积压在心中已久，突然见到一位“天下名人”，是以不禁冲口而出。这件事没有妨碍胡适对钱穆的肯定。读了《刘向歆父子年谱》后，胡适在日记里说：“钱谱为一大著作，见解与体例都好。他不信《新学伪经考》，立二十八事不可通以驳之。”1931年钱穆进入北大历史系任教时，主持该系工作的正是胡适，其时是文学院院长。

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南方周末经典文章

导语：大学生最容易感到迷茫，不知道自己应该做些什么，看一些下面的励志文章，可能对你找到人生方向有帮助。以下是我为大家精心整理的大学生经典励志优秀文章，欢迎大家参考！

人生苦短，难道你放弃了吗，你的人生目标，你的斗志，走到哪里去!

商鞅，为立志成业，离弃故土，至秦，建立自己的事业，实现自己的抱负。南门徙木，赏银千金;商鞅变法，风雨二十年。虽落得个五马分尸的下场，其理想却终得已实现，思想影响了整个中华大地，浩浩荡荡，千古长存。然道追求的是个幸福的结果吗?生命诚可贵，理想价更高。

吕不韦，商业世家，未雨绸缪，步步为营。于邯郸，交公子楚，助其成帝业。舍其爱妾，予以公子楚。编纂《吕氏春秋》，尽爱子之道;舍己生命，促嬴政一统六国。一代商人，小时立志，精心策划，奇货可居。一代政治家，为助王成霸业，饮鸩自尽。生命可贵，爱情价高，为了理想，为了为父的责任，皆可抛弃。

不用前进了吗，你很优秀了吗?当面对正确选择，而唯唯诺诺，不敢舍小爱，而献大爱。自私自利之举，失好友，坏名声，还自我感觉良好，不知，逆水行舟，不进则退。你很努力了吗，可以尽情享用已拥有的知识了吗?当面对好友，一一疏远，而束手无策，当面对一项项任务，一一失败，而自寻借口，毫无羞涩，不知，食客三千的真实意义，不知，自身责任的深浅重轻，而依旧用自我成功学麻醉自己，渐忘万里长征之路，是凭什么走完，渐忘，冰冻三尺，非一日之寒。不用锻炼，不用学习，不用尽孝廉了吗，难道正直，真诚是贬义，迂腐，虚伪是至上吗?生命在于运动，非睡觉;温故而知新，智慧是你成功的基石;攘外必先安内，一屋不合，何以合天下，举孝廉，成人品，不可不举，不可不尽。

对最好的朋友说，原谅我的自私，因为我不成熟。

对合作伙伴说，原谅我的懦弱，因为我不优秀。

对亲朋好友们说，原谅我的轻狂，因为我不清醒。

高中以前，在父母臂弯呵护下的我们很难有自己的想法和意愿，我们的思想往往被父母老师强迫灌输，对于这些，我们只能无奈的接受，未来在我们心目中也只是一种虚无而缥缈的概念。

离开父母后，我们开始独立，不只是生活上的独立，更重要的是思想上我们脱离了父母的约束，在理想的天空下任意驰骋，命运把握在我们自己手中。

大学期间，有许多学生放任自己、虚度光阴，还有许多学生始终也找不到正确的学习方向。当他们被第一次补考通知唤醒时，当他们收到第一封来自招聘企业的婉拒信时，这些学生才惊讶地发现，自己的前途是那么渺茫，一切努力似乎都为时已晚……

脱了线的风筝飞得不会高，同样，没有规划的人生不会走得很远!做好我们的大学生涯的规划，最重要的就是合理地安排好时间的分配。在学习、专业、人际关系、情感、健康、休闲，自我成长、社会工作和兼职等方面的精力应有一个具体而有科学地分配。这样你会清楚地了解自己的短处和长处所在，从而让我们一个更加良好的心态和精神面貌去度过我们大学生活的精彩每一天。

大学四年蹉跎，我们不能让它给我们留下的除了记忆就是遗憾。那么，拿出一点时间来做做我们的职业规划。让我们在苦心经营和不断努力下，给大学生活画上一个完美的句号吧。

凌晨4点的哈佛大学图书馆里，灯火通明，座无虚席……图片配文这样写道：哈佛是一种象征。人到底有怎样的发挥潜力?人的意志，人的才情，人的理想，为什么在哈佛能兑现?哈佛的学生餐厅，很难听到说话的声音，每个学生端着比萨可乐坐下后，往往边吃边看书或是边做笔记。我就没见过哪个学生光吃不读的，更没见过哪个学生边吃边闲聊的。感觉哈佛，餐厅不过是一个可以吃东西的图书馆，是哈佛正宗100个图书馆之外的另类图书馆。哈佛的医院，同样的宁静，同样的不管有多少在候诊的人也无一人说话，无一人不在阅读或记录。医院仍是图书馆的延伸。于是，哈佛产生的诺贝尔奖得主有33位。哈佛产生的美国总统有7位。

哈佛校园里，不见华服，不见化妆，更不见晃里晃荡，只有匆匆的脚步，坚实地写下人生的篇章。哈佛不是神话，哈佛只是一个证明，人的意志，精神，抱负，理想的证明。

央视《世界着名大学》制片人谢娟曾带摄制组到哈佛大学采访。她告诉本报记者：我们到哈佛大学时，是半夜2时，可让我们惊讶的是，整个校园当时是灯火通明的，那是一个不夜城。餐厅里，图书馆里，教室里还有很多学生在看书。那种强烈的学习气氛一下子就感染了我们。在哈佛，学生的学习是不分白天和黑夜的。那时，我才知道，在美国，在哈佛这样的名校，学生的压力是很大的。在哈佛，到处可以看到睡觉的人，甚至在食堂的长椅上也有人在呼呼大睡。而旁边来来往往就餐的人并不觉得稀奇。因为他们知道这些倒头就睡的人实在是太累了。在哈佛，我们见到最多的就是学生一边啃着面包一边忘我地在看书。

在哈佛采访，感受最深的是，哈佛学生学的太苦了，但是他们明显也是乐在其中。是什么让哈佛的学生能以苦为乐呢?我的体会是，他们对所学领域的强烈兴趣。还有就是哈佛学生心中燃烧的要在未来承担重要责任的使命感。从这些学生身上，你能感到他们生命的能量在这里被激发了出来。

有些东西错过了，就一辈子错过了;有些时光溜走了，就再也追不回来。环境在变化，人也在变化，与其守住一个不变的承诺，却不如守住一颗不变的心。

高考，哪能尽如人意?不管它令你洋洋得意，还是令你不堪回首，当一切的一切都已经尘埃落定的时候，你所要思考的不再只是过往的种种，而是当下或者未来，因为"花开堪折直须折，莫待无花空折枝”。

记得一位老师曾说，高三就是一场火葬，当高考时你灰飞烟灭的时候你便进了天堂，大学就是天堂。可大学真的是天堂吗?前几日与友人聊天问他在大学的生活，他用“空虚”总结了他一年的大学生活。而我说，那怎么会?你在学习上这么肯下功夫，学习定会让你觉得充实。他说，我一学临床医学的整天都与电影打交道，怎么会感到充实，对，几乎每个大学生一开始想的很好，说我要怎样吞下图书馆，但无论你对梦想有着怎样的满腔热血，也终究敌不过大学环境的一盆凉水。

友人的话我不敢苟同，当然我也知道有很多有梦想的青年，把自己空虚的青春埋在了大学，收获了一张关于文凭的纸，可我觉得他们失去的远远大于得到的。当冷水淹没你梦想的时候，你似乎就成了鱼缸里的鱼，而你比不上它的是它只有七秒的记忆，而你也许要用你的多半生去谴责你荒废的青春。所以别让青春只是过客。

有空去去图书馆，别让宿舍的安逸禁锢你前进的脚步;有空多参加社团活动，别让自己被封锁在集体之外;有空跑跑步，别让肥肉爬满你的全身。记住被窝是青春的坟墓，如果我们一天到晚拿着手机，刷着微博，窝在宿舍，宅着看电视剧，天天上着网，做着那些八十岁以后都能干的事，那我们要青春干什么呢?

恋爱，似乎是大学里恒久不变的`热门话题，当然大学可以去谈一场以结婚为目的的恋爱，因为你已早已过了早恋的年纪。但也请不要被爱情束缚，成为爱情的奴隶，记住爱情并不是你上大学的唯一目的，如果你真的爱心目中的那个她，就努力让自己变得更加优秀，因为以后的以后，可能会有很多人喜欢上她，而你所要做的就是将这些人比下去。

有人说，成功30%靠努力，70%靠人脉。大学是建立人脉的好机会。拒绝羞涩，因为往往第一个敢在集体里发言的人往往会成为这个集体的中心，你可以不是这个集体的中心，但也不要被束缚在集体之外，因为没有人是一座孤岛。趁还没有被社会大环境而腐化，去建立珍贵的友情，没错，大学的友谊是可以很纯洁的。

时刻警醒着自己，守住那一颗不变的心。可以迷茫但不要堕落，记住高三的那一段时光，记住高三的那种感觉，每天早晨起来，一想到自己最想去的大学，就像打了鸡血一样，充满斗志，连高考你都不怕，你还怕什么?大学你都考上了。你忍心浪费四年的大学时光么?其实我觉得，三年，四年，转瞬即逝。当你想要放弃的时候，想想你是为什么坚持到了现在，当你渐渐坠落的时候，想想你高三付出了多少...

骚年，青春值得你去拼搏，为的是你以后不用为是否买一份《南方周末》而思考半天;为的是你以后不为北京五万一平的房价而震惊不已;为的是以后不让你的女友为买一件奢侈品而瞻前顾后，当然也是为了当你到垂暮之年时，想起你的大学的时光，嘴角能露出满意的微笑。

有人问大学到底应该怎样过?我觉得用上生物学上的名词解释再好不过：大学既不是腐生也不是寄生，而是竞争和互利共生，甚至“捕食”。还有要谨记这样一段话:在任何一所大学里，平庸的人都是一样的平庸，不平庸的人各有各的辉煌。

全文内容

迎着新年初升的太阳，让我们轻轻地作个道别，说一声：“再见，一九九八。”

回望逝去的365个日夜，我们所有的努力，都是为了证明“我是一个记者”。透过记者的眼睛，我们现场目击了朔州假酒荼毒生灵的惨祸；透过记者的眼睛，我们奋力传递了昆明“铲除恶霸”的呼喊；透过记者的眼睛，我们仔细观察了中国电信反垄断的艰难进程；透过记者的眼睛，我们忠实记录了亿万军民战胜世纪洪水的巨大勇气和抗争精神……

有人说，人在履行职责中得到幸福；也有人说，履行一项职责时总会感到是在还债，因为它决不会令我们自己非常满意。记者所履行的职责，何尝不是对公众的一种“还债”——他要告诉人们世界上发生的新闻，他还要告诉人们新闻背后的真相。对于这样一项职责，我们当然时时力有不逮，但我们愿意为此而竭尽全力。植物的生命要靠它的绿叶显示，新闻的生命要用它的真实担保。

面对世俗的力量，尽管生命有时也会显得脆弱，尽管我们也不都总是那么坚强，但是，我们决不苟且于虚伪和庸俗，决不。因为我们深深懂得，尊严是人类灵魂中不可糟踏的东西。

读者也许还记得伐木工人的最后一个劳模吧。为了寻找他，以便寻找长江上游水土流失的真相，我们的记者排除了“报喜不报忧”的地方干扰，翻山越岭，穿过一个又一个伐木点，终于找到了生病住院的主人公，这位老伐木工发自内心的忏悔，为“寻找长江的伤口”留下了最真实的言说和最切肤的痛。

我们的许多报道，就是不断发现和不断寻找的结果。记者的眼睛不仅仅为发现事实寻找真相而睁开，记者的眼睛也常常被真情打动，而轻轻闭上。在东北灾区，滔滔洪水已退，漫漫严冬将临，迎着刺骨的寒风，一位大嫂对我们的记者悠悠地说了一句：“我们需要什么？太多了，国家哪帮得过来，今年灾情这么普遍，自己苦点都没啥……”言者毫不经意的话语，却令闻者心头一热，久久为之发烫。

面对如此重灾巨创，柔弱之躯内蕴藏的宽厚与善良，谁说不是一种坚强？也正是人民所固有的善良和坚强，唤起我们一种不可摧毁的希望。也只有那些曾抱住几块脆弱的木板，在狂风暴雨的急流中颠簸过的人，才能体会到一个晴朗的天空是多么的可贵。告别一九九八，回访我们报道过的新闻，作恶多端的孙小果终于被一审判处死刑，身心俱疲的改革者董阳终于在他乡找到知音，而中国电信也终于开始降低消费者们抱怨已久的不合理收费……这就是世道人心。

是的，希望从来也不抛弃弱者。希望就是我们自己。

这是1999年1月1日《南方周末》新年贺词,是南方周末的经典文章，保留了南方周末的精神。作者是当时的总编江艺平。

李雷和韩梅梅（Li Lei and Han Meimei）是人民教育出版社20世纪90年代的初中英语教科书里的两个主要人物。2001年改版后不再出现，此后2009年人民教育出版社出版了小学英语配套教材《派斯英语》延续了这个人物设定。2005年以后网络出现了集体回忆李雷和韩梅梅的相关内容。2008年，《南方周末》把集体回忆李雷和韩梅梅的现象上升到社会学高度，认为这一现象属于集体记忆，使得话题升温。2009年，又出现了同名漫画与同名歌曲，同名漫画由出木杉太郎创作、万卷出版公司出版，同名歌曲由徐誉滕创作并演唱的。2010年，北京出现了同名话剧。 人教版初中英语教科书插图(1993)李雷和韩梅梅最早是人民教育出版社1991年（试用版）的初中英语教科书里的人物。 刘道义女士，是这套初中英语教材的中方主编。当年，她和朗文出版集团有限公司的格兰特先生一起，主持了初中英语新教材的编撰工作。教材里的故事由英国人格兰特主创，家庭模式是双方一起研究，最后设计了英国的Green家庭、加拿大的Read家庭；美国的King和Smith4个家庭，4个家庭加上中国的师生，故事就开始了。 刘道义表示，Li Lei和Han Meimei是中方编撰组起的名字，纯粹为了便于刚开始学英语的中学生发音：“Li Lei总比Li Guang要好发音吧。”之所以叫Meimei，也因为觉得“中国人也是喜欢起两个字的，把名double一下，就是小名了，比较好听”[1]。 教材里以图画为主，每篇课文都有至少两三幅图画讲述新单词和新句子，形象全部由中方操刀，王惟震是当年的主画人。韩梅梅是王惟震最“小心”的形象：齐耳短发，一脸严肃，校服领口最高一颗扣子从没打开过。但谨慎的王惟震还是决定至少让其中的一个教师Miss Gao出点“格”。“那个时候老师给孩子的第一印象应该是朴实”，但这位女老师，身材高挑，不但穿着裙子，还烫着卷发，颇有女人味。 人教版初中英语教科书(1993)那套课本用了7年，2000年人教社推出英语教材修订版，原来1000词掌握600词的要求已经过于低了，需要新版本提升难度，旧教材不用了，Li Lei和Han Meimei退出了90后的视野。“后来改成多套教材并用后，很多人还留恋原来这套。”刘道义说。 对于教材中的李雷和韩梅梅是否曾有一段恋情，此前曾有媒体报道，刘道义在听说后，曾忍不住哈哈大笑，并回应说，两个人从头到尾就没说过几句话，因当年怕孩子早恋，刻意不让俩人有太多来往。而插图作者王惟震表示：“当时画的时候就得警惕，不能给孩子传授任何不良的东西。”编辑本段基本介绍 李雷和韩梅梅(人教版初中英语)目前人民教育出版社官方发行的涉及“李雷和韩梅梅”的出版物有以下2个版本：初中时代人民教育出版社初中英语教科书（1993） 改版后的初中英语教科书(2001)这套人教版英语教材，1990年开始在北京崇文区、四川成都等8个县市区试用，1993年成为全国（除上海外）通行英语初中教材。 有人估计，从1990年至2000年，10年间使用人教版英语教材的中学生，高达上亿。 2001年以后，人民教育出版社初中英语教科书改版，课文里的“Han Meimei”改为“Han Mei”，只在练习中余留了少量“Han Meimei”这一称呼。从此，“李雷和韩梅梅”这一表述暂时告一段落。这也就是有些人质疑到底是韩梅梅还是韩梅的原因了。青年时代人民教育出版社小学英语配套教材《派斯英语》（2009） 李雷和韩梅梅(《派斯英语》扉页)在该版本教材里，李雷和韩梅梅的故事有了续集里，韩梅梅嫁的是一个新人物Han Gang（韩刚），她的齐耳短发变成了成熟时髦的造型，在厨房中忙前忙后，照顾自己的两个孩子Han Keke和Han Xixi用餐。编辑本段发展历程如今，“李雷和韩梅梅”的衍生文化产品也发展得相当壮大，从网上的怀旧帖子，已进入到实体化的纪念品和漫画。 2005年 2005年12月15日，天涯八卦版出现了一个帖子：《八一八中学英语课本中为虾米有一个奇怪的名字——Han Meimei》，帖子很短，“其他人都是Tom、Lily等很通俗的名字，按此规律中国女孩也应该叫王兰、李珊啊，Hanmeimei读起来很拗口，韩美美？818编书的为什么要为女主角起这样一个名字呢？难道是为了纪念谁？”在回帖中一位“露珠姑娘”说：“偶从小8CJ(纯洁)，当时总觉得那双胞胎之一Lucy喜欢Li Lei，那个Jim则喜欢Han Meimei”，从那时起整个话题的味道开始悄然转向，在这个原帖中，根本没有出现Li Lei的名字，倒是Lucy和Lily被提到了。后来终于有个叫五彩枫的网友提到了：“还有一个男生LI LEI，一直理解成李雷”。 2005年12月16日，有位“破碎水杯”在上述帖子中说道：“如今Han Meimei 和Li Lei应该都结婚了吧”——这句话很关键，后来成为一篇文章的标题，在网上广泛流传。 2006年 2006年5月1日，一个名叫“I Say”的MSN空间里出现了一篇文，开头是这样的：“今天在天涯看到一个帖子是八初中英语教材的……我无比惊喜的发现，竟然狂多人都跟我曾经有过共识，就是Jim喜欢Han Meimei，LiLei也喜欢Han Meimie，但是Lucy喜欢Lilei……”（原文如此，拼写错误） 。后来《南方周末》的专题报道披露了一个消息，八卦Li Lei和Han Meimei关系的始作俑者，是这个空间的主人杨柳。不过当时杨柳MM对于书中的内容记忆不是太清晰，出现了很大偏差。比如后来大家作为三角关系爱恨交织的典范“借尺事件”，事实上书中的两次借尺的人物和内容跟这个“事件”相差很远，扯不上关系。还有“飞盘事件”，杨柳将Ling Feng记成了Li Lei。 2006年8月，一名叫做xiaxiuxie的网友给书中的主要人物都排了一下星座，想来应该是个女生。不过这篇文没有流传下来。简单介绍一下：李雷 狮子座；韩梅梅 巨蟹座；林涛 处女座；Jim 水瓶座；Kate 双鱼座；Lily&Lucy 天秤座；Tom 射手座；Ann 金牛座。 2006年8月，一个叫蔡凯的美术设计者想起了Li Lei和Han Meimei，并发现了网上讨论的话题，不久之后开始制作课本人物的周边物品，并做了一个专门网站。 2007年 2007年4月1日，一群女大学生组成了一支“Li Lei &Han Meimei’s”乐队。她们称这个名字是“对于中学英语的怀念、致敬以及反抗”。 2007年5月27日，网上出现一个帖子，《Li Lei，Han Meimei，和Jim Green缠绵悱恻的爱情故事》。后来被称作该主题著名的三篇文之一。从那时起，Li Lei和Han Meimei的话题急速升温，而且影响力开始扩展到整个网络。 2007年8月16日。一个叫“明无炫”的网友在上面的天涯帖子里跟了一个帖子，详细回忆了书中的主要人物。这篇文章最早的出处，是在8月6日此人的博客“非常名”上，文章的名字叫做《Li Lei 和 Jim Green 谁是第一主角？》，这篇文成为了帖子的第三部分。与上面的两个作者不同，这人虽然同样是话题狂热者，但不是YY派，而是实证考据派，早在初中就统计了六本书里每个人出现的次数，得出的结论是，Jim Green才是书中出场最多的第一主角，Li Lei只是第二。不过在现在的L&H话题中，Jim常常被忽视，连Lucy、Lily都比不上。 后来有心人把上述三个帖子的内容合而为一，取名《Li Lei和Han Meimei该结婚了吧？》，迅速在网上被广泛转载。 2007年10月，明无炫又发了一个跟帖，这回分析了很多细节问题，还考证出了文中人物大事时间表。很让人惊讶的是，Li Lei、Jim早在1978年就生人了，到今年正好三十而立。 2008年 2008年1月，豆瓣成立了一个小组，名叫“李雷都这么牛×了，韩梅梅却不喜欢他”。这个小组的名字又长又俗又雷人，可想而知，这里的话题都是超雷超搞笑的。 2008年4月，佐丹奴香港总公司开始征集一年一度的“没有陌生人的世界”主题T恤设计，结果选中了Li Lei和Han Meimei这个主题。T恤的设计者，正是蔡凯。 2008年7月10日，《南方周末》也以《李雷都这么牛×了，韩梅梅却不喜欢他》为题做了报道，从题目上看，明显是借鉴了豆瓣小组的名字。这篇报道简单概括了网上的该话题，狠狠地八卦了一把，甚至还采访了当初英语教材的编辑刘道义老师和“邪恶”的周边纪念品设计者蔡凯。最后，记者把这个现象上升到社会学高度，说人们回忆Li Lei和Han Meimei的现象属于“集体记忆（collective memory）”这个概念。如此一来，话题再度升温！过去的帖子又被大规模转载，豆瓣小组热闹非凡，天涯上那篇《Li Lei和Han Meimei根本没有对过话》第二次被推荐到天涯首页。 2008年10月8日，“游荡天下”在豆瓣上发表《Li Lei和Han Meimei话题的来龙去脉》，对相关新闻作了总结。 2009年 2009年6月，万卷出版公司出版了漫画版《李雷与韩梅梅》，选取了经典形象李雷、韩梅梅。封面也仿照了当时的英语课本。 2009年11月，徐誉滕在反复酝酿了一年之后，制作了自己第二张专辑《Li Lei&Han Meimei》（李雷和韩梅梅）。作为新专辑同名主打歌《Li Lei&Han Meimei》吸引了大量的“80后”和“90后”年轻人的关注，歌曲中的主人公尽是他们中学课本中熟知的人物。作为整张专辑的制作者，徐誉滕表示，青春是用来体会的，而不是挂在嘴上的。他要以这张全新的专辑向世人阐述他对青春的理解。 2010年 2010年10月，名叫“沙澧之子”的草根网友在优酷上传了《李雷和韩梅梅小月演绎》草根MV，作为一名业余爱好者，同样是80后已经走上工作岗位的他们，希望以自己的方式去追忆“书中的美好回忆”！更有趣的是MV中的男女主人公晴月、海波及拍摄制作班底都均是80后的一代。 2010年11月3日至14日，话剧《李雷和韩梅梅》在北京朝阳区朝阳文化馆9剧场“切・行动”剧场上演。话剧《李雷和韩梅梅》由Rainrow戏剧社打造，伊洋、蒋小涵主演。 2010年11月8日，搜狐网男人频道制作了《李雷韩梅梅办公室恋情》的策划专题，策划以李雷韩梅梅为主人公，演绎了一段二人在职场中的感情经历，并最后走到一起并结婚。专题的导语如是写到：当若干知名公司相继爆出“小三小四”的事件之后，男人频道就一直酝酿做个探讨办公室恋情的专题，不想让它只是新闻罗列，亦或流于说教，便想到了70s、80s最熟悉的两个角色,并沿用了“炼欲X恋欲”的主题和风格。经过编辑们对内容与图片的反复锤炼和把关，呈现给大家的是现在的页面。他们的故事或许你看得眼熟，仿若身边某个人，或又会感同身受，但请牢记：如有雷同，纯属巧合…

不相信 龙应台二十岁之前相信的很多东西，后来一件一件变成不相信。曾经相信过爱国，后来知道“国”的定义有问题，通常那循循善诱要你爱国的人所定义的“国”，不一定可爱，不一定值得爱，而且更可能值得推翻。曾经相信过历史，后来知道，原来历史的一半是编造。前朝史永远是后朝人在写，后朝人永远在否定前朝，他的后朝又来否定他，但是负负不一定得正，只是累积渐进的扭曲变形移位，使真相永远掩盖，无法复原。说“不容青史尽成灰”，表达的正是，不错，青史往往是要成灰的。指鹿为马，也往往是可以得逞和胜利的。曾经相信过文明的力量，后来知道，原来人的愚昧和野蛮不因文明的进展而消失，只是愚昧野蛮有很多不同的面貌：纯朴的农民工人、深沉的知识分子、自信的政治领袖、替天行道的王师，都可能有不同形式的巨大愚昧和巨大野蛮，而且野蛮和文明之间，竟然只有极其细微、随时可以被抹掉的一线之隔。曾经相信过正义，后来知道，原来同时完全可以存在两种正义，而且彼此抵触，冰火不容。选择其中之一，正义同时就意味着不正义。而且，你绝对看不出，某些人在某一个特定的时机热烈主张某一个特定的正义，其中隐藏着深不可测的不正义。曾经相信过理想主义者，后来知道，理想主义者往往经不起权力的测试：一掌有权力，他或者变成当初自己誓死反对的“邪恶”，或者，他在现实的场域里不堪一击，一下就被弄权者拉下马来，完全没有机会去实现他的理想。理想主义者要有品格，才能不被权力腐化；理想主义者要有能力，才能将理想转化为实践。可是理想主义者兼具品格及能力者，几希。曾经相信过爱情，后来知道，原来爱情必须转化为亲情才可能持久，但是转化为亲情的爱情，犹如化入杯水中的冰块——它还是冰块吗？曾经相信过海枯石烂作为永恒不灭的表征，后来知道，原来海其实很容易枯，石，原来很容易烂。雨水，很可能不再来，沧海，不会再成桑田。原来，自己脚下所踩的地球，很容易被毁灭。海枯石烂的永恒，原来不存在。二十岁之前相信的很多东西，有些其实到今天也还相信。譬如国也许不可爱，但是土地和人可以爱。譬如史也许不能信，但是对于真相的追求可以无止尽。譬如文明也许脆弱不堪，但是除文明外我们其实别无依靠。譬如正义也许极为可疑，但是在乎正义比不在乎要安全。譬如理想主义者也许成就不了大事大业，但是没有他们社会一定不一样。譬如爱情总是幻灭的多，但是萤火虫在夜里发光从来就不是为了保持光。譬如海枯石烂的永恒也许不存在，但是如果一粒沙里有一个无穷的宇宙，一刹那里想必也有一个不变不移的时间。那么，有没有什么，是我二十岁前不相信的，现在却信了呢？有的，不过都是些最平凡的老生常谈。曾经不相信“性格决定命运”，现在相信了。曾经不相信“色即是空”，现在相信了。曾经不相信“船到桥头自然直”，现在有点信了。曾经不相信无法实证的事情，现在也还没准备相信，但是，有些无关实证的感觉，我明白了，譬如李叔同圆寂前最后的手书：“君子之交，其淡如水，执象而求，咫尺千里。问余何适，廓尔忘言，华枝春满，天心月圆。”相信与不相信之间，彷佛还有令人沉吟的深度。【南方周末】本文网址：掌心化雪 丁立梅那个时候，她家里真穷，父亲因病离世，母亲下岗，一个家，风雨飘摇。 大冬天里，雪花飘得紧密。她很想要一件暖和的羽绒服，把自己裹在里面。可是看看母亲愁苦的脸，她把这个欲望，压进肚子里。她穿着已洗得单薄的旧棉衣去上学，一路上被冻得瑟瑟发抖。 拐过校园那棵粗大的梧桐树，一树银花，映着一个琼楼玉宇的世界。她呆呆站看着，世界是美好的，寒冷却钻肌入骨。突然，年轻的语文老师迎面而来，看到她，微微一愣，问：“这么冷的天，你怎么穿得这么少？瞧，你的嘴唇，都冻得发紫了。” 她慌张地答：“我不冷。”转身落荒而逃，逃离的身影，歪歪扭扭。她是个有自尊的孩子，她实在怕人窥见她的贫穷。 语文课，她拿出课本来，准备做笔记。语文老师突然宣布：“这节课我们来个景物描写竞赛，就写外面的雪。有丰厚的奖品等着你们哦。” 教室里炸了锅，同学们兴奋得叽叽喳喳，奖品刺激着大家的神经，私下猜测，会是什么呢？ 很快，同学们都写好了，每个人都穷尽自己的好词好语。她也写了，却写得索然，她写道：“雪是美的，也是冷的。”她没想过得奖，她认为那是很遥远的事，因为她的成绩一直不引人注目。加上家境贫寒，她有多自尊，就有多自卑，她把自己封闭成孤立的世界。 改天，作文发下来，她意外地看到，语文老师在她的作文后面批了一句话：“雪在掌心，会悄悄融化成暖暖的水的。”这话带着温度，让她为之一暖。令她更为惊讶的是，竞赛中，她竟得了一等奖。一等奖仅仅一个，后面有两个二等奖，三个三等奖。 奖品搬上讲台，一等奖的奖品是漂亮的帽子和围巾，还有一双厚厚的棉手套。二等奖的奖品是围巾，三等奖的奖品是手套。 在热烈的掌声中，她绯红着脸，从语文老师手里领取了她的奖品。她觉得心中某个角落的雪，静悄悄地融化了，湿润润的，暖了心。那个冬天，她戴着那顶帽子，裹着那条大围巾，戴着那副棉手套，严寒再也没有侵袭过她。她安然地度过了一个冬天，一直到春暖花开。 后来，她读大学了，她毕业工作了。她有了足够的钱，可以宽裕地享受生活。朋友们邀她去旅游，她不去，却一次一次往福利院跑，带了礼物去。她不像别的人，到了那里，把礼物丢下就完事，而是把孩子们召集起来，温柔地对孩子们说：“来，宝贝们，我们来做个游戏。” 她的游戏，花样百出，有时猜谜语，有时背唐诗，有时算算术，有时捉迷藏。在游戏中胜出的孩子，会得到她的奖品——衣服、鞋子、书本等，都是孩子们正需要的。她让他们感到，那不是施舍，而是他们应得的奖励。温暖便如掌心化雪，悄悄融入孩子们卑微的心灵。今世的五百次回眸 毕淑敏 佛说，前世的五百次回眸，才换来今生的擦肩而过。顿生气馁，这辈子是没的指望了，和谁路遇和谁接踵，和谁相亲和谁反目，都是命定，挣扎不出。特别想到我今世从医，和无数病患咫尺对视。若干垂危之人，我手经治，每日查房问询，执腕把脉，相互间凝望的频率更是不可胜数，如有来世，将必定与他们相逢，赖不脱躲不掉的。于是这一部分只有作罢，认了就是。但尚余一部分，却留了可以掌握的机缘。一些愿望，如果今生屡屡瞩目，就埋了一个下辈子擦肩而过的伏笔，待到日后便可再接再厉地追索和厮守。 今世，我将用余生五百次眺望高山。我始终认为高山是地球上最无遮掩的奇迹。一个浑圆的球，有不屈的坚硬的骨骼隆起，离太阳更近，离平原更远，它是这颗星球最勇敢最孤独的犄角。它经历了最残酷的折叠，也赢得了最高耸的荣誉。它有诞生也有消亡，它将被飓风抚平，它将被酸雨冲刷，它将把溃败的肌体化做肥沃的土地，它将在柔和的平坦中温习伟大。我不喜欢任何关于征服高山的言论，以为那是人的菲薄和短视。真正的高山不可能被征服的，它只是在某一个瞬间，宽容地接纳了登山者，让你在它头顶歇息片刻，给你一窥真颜的恩赐。如同一只鸟在树梢啼叫，它敢说自己把大树征服了吗？山的存在，让我们永保谦逊和恭敬的姿态，知道在这个世界上，有一些事物必须仰视。 今生，我将用余生一千次不倦地凝望绿色。我少年戍边，有10年的时间面对的是皑皑冰雪，看到绿色的时间已经比他人少了许多。若是因为这份不属于我选择的怠慢，罚我下辈子少见绿色，岂不冤枉死了？记得在千百个与绿色隔绝的日子之后，我下了喀喇昆仑山，在新疆叶城突然看到辽阔的幽深绿色之后，第一反应竟是悚然，震惊中紧闭了双眼，如同看到密集的闪电。眼神荒疏了忘却了这人间最滋润的色彩，以为是虚妄的梦境。就在那一瞬，我皈依了绿色。这是最美丽的归宿，有了它，生命才得以繁衍和兴旺。常常听到说地球上的绿地到了××年就全部沙化了，那是多么恐怖的期限。为了人类的常盛不衰，我以目光持久地祷告。 今生，我将一万次目不转睛地注视人群。如果有来生，我期望还将成为他们之中的一员，而不是其他的什么动物或是植物。尽管我知道人类有那么多可怕的弱点和缺陷，我还是为这个物种的智慧和勇敢而赞叹。我做过一次人类了，我知道了怎样才能更好地做人，做人是一门长久的功课，当我们刚刚学会了最初的运算，教科书就被合上。卷子才答了一半，抢卷的铃声就响了，岂不遗憾？ 把自己喜欢的事一一想来，我还要看海看花，看健美的运动员，看睿智的科学家，看慈祥的老人和欢快的少女，当然还有无邪的小童，突然就笑了。想我这余生，也不用干其他的事了，每天就在窗前屋后呆呆地看山看树看人群吧，以求个来世的擦肩而过。这样一路地看下去，来世的愿望不知能否得逞，今生的时光可就白白荒废了。于是决定，从此不再东张西望，只心定如水，把握当前。 不为虚缈的擦肩而过，而把余生定格在回眸之中。喜欢山所表达的精神，就游历和瞻仰山的英拔和广博，期望自己也变得如许坚强。喜欢绿色和生命，喜爱人的丰饶和宝贵，就爱惜资源，尊重自己也尊重他人。找准位置，绽放光彩 虎啸深山，鱼翔浅底，驼走大漠，雁排长空……世间万物各有属于自己的一片天地，生命的玄机是找到自己的位置，绽放属于自己的光彩。 找准位置，需要审视自我，认清自我，用一颗平静的心聆听自我价值的呼唤。宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。 如果我是山，就要站成一种尊严，让山花灿烂，山风拂面，让每一处角落都渗透梦的语言，让我的价值在太阳底下展现；如果我是水，就要流成一种磅礴，让小船远航，鱼儿欢畅，让每一股细流都一往无前，让我的价值迎风吟唱。 找准位置，需要相信自我，肯定自我，用一颗不屈的心擎起千斤重的理想。 也许我们“飘飘何所似，天地一沙鸥”，也许我们“小舟从此逝，江海寄余生”，也许我们“仰天大笑出门去”，不同的人有不同的活法，但一句“天生我材必有用”，其中有几多豪迈与洒脱。真正的英雄是在自我相信、自我肯定中升起的伤痕累累的星。 找准位置，那是张骞“凿空”的驼铃阵阵，那是苏武牧羊的忠洁刚烈，那是昭君出塞的黄沙漫漫，是卫青迎向大漠的旌旗猎猎，是岳飞拔剑戟地，仰天长啸，壮怀激烈，是郑和下西洋的浪花飞舞，雄心勃勃。 找准位置，不能让迷雾遮住双眼，不能任狂风吹散信念。即使我的紫葡萄化为深秋的露水，即使我的鲜花依偎在别人的怀抱，我们依然坚强地擦亮双眼，寻找生命的契机，等待机遇的光临。 绽放光彩，勇敢地迎接生命的挑战，让生命像宝剑铿铿锵锵闪着寒光，让生命像寒梅的一缕暗香。居庙堂之高而心系苍生，处江湖之远而乐观豁达。 绽放光彩，即使我只是一只小小的飞虫，也要努力飞翔，努力张开翅膀去拥抱自己的梦想。 没有人因为平凡而注定平庸，平凡的“雷锋”那是和谐社会的“螺丝钉”，平凡的“焦裕禄”那是两袖清风的丰碑，你和我只要找准自己的位置，平凡的岗位一样会有生命的亮色，平凡的付出一样可以汇聚成江海。每个人都是自己的英雄，找准位置你会像蛟龙掠过浅滩小河，到浩瀚的海洋上击水三千；你会像大鹏飞越平地低空，在苍茫的天宇中扶摇直上。 面朝大海，春暖花开。找准位置，绽放光彩。 推荐理由：本文突破了简单的议论文的形式，紧紧围绕“找准位置就能绽放光彩”这一中心反复咏叹，从“找准位置，需要审视自我，认清自我”“找准位置，需要相信自我，肯定自我”“找准位置，不能让迷雾遮住双眼，不能任狂风吹散信念”等多个角度阐发开来，使说理一步步走向深入。结尾处引用海子的名言，使文章更具迷人的芬芳。全文构思新颖，诗意浓郁，首尾呼应，结构严谨。古水流殇离家不远，有一公园。久不见，近日得空拜访，却便幸福地跌入一个古色古香的水墨世界中去了…… 清晨，林间依旧幽寂。慵倦的清风拂过，瞬间抖落满树栖居的橘色阳光。雾润幽兰，暗香浮动。一条青苔班驳的石板路蔓延在古林深处。寻着莺语鹃啼，便来到一个湖，名曰白龙潭。 潭水脉脉，温润的让人无可奈何：无可奈何这如丝的细柳，如柳的秋思；无可奈何这如梦的碧水，如水的旧梦。梦，要多浓有多浓，泼洒在风景里，晕开一派烟柳画桥的断章…… 潭水绿得这般纯粹，翠的如此动人，怎叫人不忍遐想：这水，是周庄的古水？这镜，是西施的鸾镜？整个潭，便是浸润在江南风韵里罢……然而清风乍起，湖面泛起涟涟漪澜，如七仙女们切切私语时撒落湖面的恋语；像哪位漂泊的红尘女子的苦琴泛漫，胭脂泪痕；更似远处飘渺绝尘的笛声惹乱的一帘风絮，满城烟雨……时而轻舟飘摇，兰桨划动，好不惬意。此时朝阳爬上山头，又给湖面着上一丝淡淡红妆。我不禁想起一首小诗来： 一钩弯月/将唇印吻在湖面/不久的黎明过后/湖面上泛起了红晕…… 湖水中央是一个池阁，通过九曲桥和石拱桥分别连接着北岸和东岸。花谢分飞，雾湿楼台。一切的一切，在真实中幻灭，在幻灭中留白。 苍茫中，是哪位文人骚客独坐亭中，仰天长啸，潇洒凌波？他举杯，盛下半盏春色，一撒——便作柔情丝丝弄碧。他抚琴，拨弄万丈豪情，若嵇康在竹林中殇逝了的千古绝唱——广陵散，曲韵悠扬，绕云萦水。他提笔，笔锋婉转，凄凉了沧桑。万古风情，随着意境，流淌成湿漉漉的诗行。惟有这破碎的墨香，依旧飘荡…… 宠辱不惊，看庭前花开花落； 去留无意，望天外云卷云舒。 碧湖茫茫畔是一片竹林瑟瑟。晨风冥冥，竹叶簌簌。密林深处，一斩划破岑寂的风刀，削开了尘封千年的神秘。剑客与剑客在剑锋上相遇，是生与死交织上演。在一阵羽翅扑展，分飞向远处之后，又恢复了死寂……玄冰，碧血，流星，蝴蝶。紫霞气，降龙斩，斗转星移，凌波微步，一指六脉神剑，回峰落雁，独孤九剑，一曲黯然消魂散……剑锋所指，血溅七尺，刀光剑影，荡气回肠。结局在一阵萧声中扬起，萧瑟又是，血染竹林，侠义归隐…… 再回首，已是夕阳。远处青山隐隐，烟霞艳溢。一盏梳桐，半掩黄昏。湖畔摩天轮，似水车一座，默默行走在岁月中，打捞着历史的沧桑。钟声染浓了暮色，春色连波，波上寒烟翠，大有山映斜阳天接水的浩渺之感。 苍茫天地中，一叶扁舟停栖在湖中央。一蓑烟雨旧，一竿风月冷。是何许天涯过客，独坐孤舟？垂钓一湖破碎的语言，沐浴着天地乾坤的梵音，然后在心里擎起一方禅寂与淡然…… 现实的湖畔：一天风露，杏花如雪。 心灵的湖畔：念羁情，游荡随风，化为轻絮。 偌大的场景似乎淋漓尽致地诠释了一句话：人的归宿，是漂泊。而我说——是，也不是。 时光似流云，撩拨一帘淡月。气氛随着风铃摇曳。拱桥两岸，是一对才子佳人，伫足遥望。闭月羞花这畔，翠钗青绫，玉簪螺髻。凝眸处，冷浸佳人淡脂粉，嫣然摇动，冷香飞上诗句。只为这久别的重逢，月色诗化了期许，冰绡迷离了回忆。情郎在那头，早惹得可人千般思绪。回首早已云逝的旧月尘影，情愫将一轮心事挂上月梢，心底的秋千满载思念不堪摇晃，一杯愁绪，几年离索…… 罗扇一展，才子潇洒而来，纸伞一开，伊人盈盈而去。当纸扇的檀香与伊人的暗香在桥上交融，便是一对背影，跌入湖面，揉碎冷风。尘缘如此削瘦。在伞上，在伞下，在梦外，在梦里，誓言瓢泼了泪雨，岁月埋葬了别离。此生只愿，携素手，乱红飞絮里，缓步香阶。 夜月一帘幽梦，春风十里柔情…… 我揉一揉眼，不由得叹息咨嗟。只见这水依旧是这水，这晨光还是这晨光，而梦中的古水流殇，我却恒久难忘。是真实，还是幻境，那琴音远去了，我醒了，我睡了……品茗心情 宁静的夏夜,独坐都市静寂一隅. 一杯香茗,一缕清香.在氤氲的茶香里品味心情.品味生活.音乐幽幽的弥漫于空气之中,心情如溪水一样 静静流淌. 淡月染西窗,我在清柔的月色中独守飘逸,在如水的宁静中品味隽永.生活如一杯清茶,虽然很淡,却总是有缕缕的清香.悠闲时,沏一壶清茶, 静品红尘往事,若境似水.品茶如品人生.茶需要慢慢品味,生活亦然! 很喜欢三毛的一段话:茶,第一道苦若生命,第二道甜似爱情,第三道淡如微风.简短的一段文字却道出了深刻的品茶生活哲理.诗文飘香处，如风心情,如梦思绪. 遥想过去,往事如烟.曾经的忧伤在清风里渐渐飘远.心情好像雨中的丁香,带着淡淡的忧郁.只有那淡淡的一抹紫依旧在梦中流连. 其实很多时候,很多事情我们在经历的时候并不会刻意去品味它,而是在过了多年以后才开始拾起记忆的碎片,细细品味.幸福的味道在回忆中雕刻.但更多的是无尽的怅然.唯有轻轻一声叹息,似乎想去挽回些什么. 我在回忆中静品着茉莉花茶,凝视着杯中的零落的茉莉花瓣在水中辗转沉浮,以各种独特的姿态变化着,缓缓地坠入杯底.只因有了一壶沸水,茉莉花茶绽放了所蕴涵的清新与淡雅.浸润后的茉莉花显的更晶莹纯净.我似乎读懂了恬淡的生命,可以有着更丰富深刻的内涵!不由想起我喜欢的一首<<满庭芳>>,”环佩青衣,盈盈素靥.临风无限清幽.和月最温柔.堪爱芳怀淡雅,纵离别,未肯衔愁.浸沉水,多情化作,杯底暗香流.” 午夜独处,在清新的茶香中细细品味生活的淡淡的苦涩和不绝的回甘.品人生之匆匆,岁月之迷眸.珍视现在,展望未来,我会迸发自己最美 丽的姿态,凝聚朝露,聚集阳光.让自己努力生长!我会更懂得品味春雨的清新和缠绵.夏阳的炽烈和奔放,秋风的萧瑟和醇厚,冬雪的冰凉和晶莹.在不同的季节品味不同的心情! 清茶的意韵带给我绵绵的温馨和取之不竭的力量,我要让自己在人生的春夏秋冬中演绎自己的精彩!漫漫品味深刻蕴涵的人生! ······································ 说行天下 朋友推荐的小说网站大全，好东西要一起分享。

南方周末最新文章

《南方周末》作为一份具有全国影响力的报纸,一直备受学界和业界的关注,对其研究也涉及很多方面。《南方周末》新年献词是自1998年开始在每年的最后一期或新年第一期报纸上,以总结过去展望未来为主要内容,以贺词的形式出现的报纸文章。其文体不同于一般的新闻报道文体,语言也区别于一般的新闻话语,具有自身的特点和功能。新闻话语是对过去所发生的重大新闻事件和社会事件的报道,从这个意义上说,新年献词具有描绘过去一年社会发展与变迁图景及再现和构建社会现实的功能,是一种具有社会意义的话语类型。《南方周末》新年献词无论是话语风格还是叙事视角都具有显著的特点,在话语生产过程中,为了让读者记住并理解说话者所表达的内容和呈现的图景,然后将自己原有的价值体系与之融为一体,最后认可并

南方周末1999年新年献词：《总有一种力量让我们泪流满面》，作者沈颢。

这是新年的第一天。这是我们与你见面的第777次。祝愿阳光打在你的脸上。

阳光打在你的脸上，温暖留在我们心里。这是冬天里平常的一天。北方的树叶已经落尽，南方的树叶还留在枝上，人们在大街上懒洋洋地走着，或者急匆匆地跑着，每个人都怀着自己的希望，每个人都握紧自己的心事。

总有一种力量它让我们泪流满面，总有一种力量它让我们抖擞精神，总有一种力量它驱使我们不断寻求“正义、爱心、良知”。这种力量来自于你，来自于你们中间的每一个人。

所以，在这样的时候，在这新年的第一天，我们要向你、向你身边的每一个人，说一声，“新年好”！祝愿阳光打在你的脸上。

沈颢自诉《总有一种力量让我们泪流满面》写作背景：

这是一个小组合作写出的一篇文章，反映的是20世纪90年代中后期那一代《南方周末》新闻人的理想与精神。1998年底，我在负责南方周末的新年特刊，一直想着应该在头版发一篇新年献辞，但没想好写什么。

其间我让我的领导，当时南方周末的主编江艺平老师写了一篇，但文章出来后我俩都觉得更适合当成主编寄语，然后我就把文章做了个标题“让无力者有力，让悲观者前行”，发到其他版面了。

等到报纸其它版面做得差不多的时候，我想起来应该写什么了，我希望把从左方主编开始形成的南方周末的传统精神，再加上年轻一代对新闻理想的追求，综合起来做一个完整的阐述。因为当时时间紧，我想好标题后，与同事张平聊了一下想法，让他执笔。

他写完后，江艺平老师和我都觉得还需要修改，要既有激情又有理性，我当时又改了一稿，但自己也不是很满意，就对江艺平老师说，如果想不出更好的，就准备放弃。晚上回到家里，半夜里起来，凭记忆又重新写了一稿。第二天早上给江艺平老师和钱钢老师看，他们都觉得十分满意了。

南方周末2004新年献词 《 这梦想，不休不止 》 谁说这是平常的一天？候鸟掠出线影，年轮添了新纹；我们大声地问候亲友，也默默地思念远人。 365天，两鬓多了白发，或许连心事也疲倦了几分，但你依然，依然轻轻地叹著，却终究微微地笑了——这是一个收获祝福的日子，要赶紧抹去浮尘，擦亮梦想。 但这其实是很平常的一天：北方的飘雪，南国的暖阳，还有来来往往人海茫茫。历史并不常常在某个特定的时刻让一切发生改变，只是在我们的心里，习惯找一个开始。 一开始，就有梦想。 那么在这新年的开始，我们祝福你，朋友，愿你的梦想一路远行！ 我们乐观地回首，2003是放飞梦想的一年：小康社会，“立党为公、执政为民”，“神舟五号”，“振兴东北”…… 有了开始，即便梦想千年，也新意盎然。 我们现实地记录，2003也背负恐惧、泪水和愤怒。当S ARS疫潮席卷，渭河洪水滔滔，公民惨死收容所……不，我们不仅仅记录，而且感同身受，所以眼里有泪，心里有痛…… 但在谎言中，有勇士挺身而出；在暴力后，有对恶行汹涌的讨伐……这无畏的直言与血的印痕，又何尝不是一个开始？ 所有这些或悲或喜的开始，在不同的层面指向同一个终点：人之尊严与福祉的增进。2003年的奋力与求索，在这路途中为中国大写了两个关键的名词：“公民”与“权利”——它们，原本就相辅相成。 这，也正是我们不休不止关注与祝福的梦想。 携著梦想与祝福，今天与你见面的这张报纸已走过20个年头。 这20年，中国持续激变；我们为变革而生，但关注持续未变：为我们国家每一个进步喝彩加油，为确立市场经济添注加解，为关注社会积弊呐喊张目…… 今天的中国，“政治文明”与“全球规则”成为新时代的关键词，那我们也毫不讳言对“政治”的兴趣，因为这关乎众人之事的政治，关乎国家之进步，关乎民生之改善，关乎民族之复兴；我们关注政治的方式，一如媒体的天职，忠地记录，公开地陈述，理性地评说。 对于时代的进步，尤其是对于所处的这个民族在所处这个时代的进步，我们欣然落笔，化为墨痕；虽然前路或许多艰，但对这朝着阳光方向的生长，我们努力地鼓与呼。 但记录不是记录的理由，关注也非关注的终点。我们对于这时代变革的每一次喜和忧，最终都只有沉潜于人的层面才有价值。生活要多样化，经济要市场，政治要民主化，这是一个古老文明要重焕青春的步伐和必然诉求。 所以20年来，当你在会场陈言，在书斋握笔，在农田挥汗，在工厂劳作，在校园诵念……我们将你的故事告诉他，将他的故事告诉你，将中国的故事说给中国人，也说给世界听；要让书斋知晓江湖事，也求民间参知庙堂言。 这个国家不正是大家的国家吗？我们用真实架一座桥，让言说者不空谈，让主事者不麻木，让刚烈者不偏激，让脆弱者不沉沦，让大家知道大家的心事，也知道自己的方向。 在这一年的开始，我们也祝福自己的梦想，它萌自20年前的那个早春，从此便如春籐一般爬满了我们的心间眉宇。 然则这梦想其实来得更深远，甚至早在100年以前，我们的先辈们面对积弱积贫的中国，他们的梦想就是民族的复兴、国家的富强和人民的解放。 所梦所想，何止20年，其实百年一脉。 但对于中国这个老大的后发国家来讲，每向梦想逼近一步，都要有巨大的付出。 但梦想没有流产，因为正如此，历史每数十年给出一个阶段主题的规律似乎清晰可见：开天眼（西风东渐、启蒙运动）、反帝制（推翻清 *** ）、求统一（北伐、结束军阀混战）、争主权（抗日、废除不平等条约、建立新中国）、平均地权（土地改革）、改善民生（经济改革），而贯穿其中的就是增强国力和复兴我们这个有着悠久历史的伟大民族。 在中国，这些主题环环相扣，它们赋予今日中国以独特的魅力：每一天都能感知这变革中每一步前进的喜悦。（励志文章 sun）我们愿意相信，这个时代能够成为中国最好的时代，因为它给我们未来以最新的期许。 这个国家对于未来的期许，从理想叙事的乌托邦，到国家叙事的现代化，再到传统叙事的小康社会，共性与个性、出发与归宿间，今日中国也充满著独特的张力与快速节奏。 这种状况将继续于新的时代主题破题启程后。 2003年当被铭记： *** 因“B肝歧视”遭遇行政诉讼、四川自贡3万农民“民告官”，公民依法维权的意识在这里觉醒；前河北省委书记与卫生部长被处理、收容制度被埋葬，公民对公权的监督在这里呈现；北京、深圳甚至内地小城潜江自荐竞选人活跃涌现、“违宪审查”的话题被广泛讨论，公民的政治权利在这里伸张…… 这不仅表明公民意识的成长，更说明在深化与推进经济改革的同时，党的十六大概括的“以人为本”、“政治文明”的新主题正在破题。 今天，这新年的第一天，我们回看一年，回看20年，回看100年——看到我们的兄弟姐妹与前辈，在不同时间留下的眼泪和微笑。就让时间如光，串起这晶莹剔透的液滴，折射出一如灿烂微笑的七彩虹谱，照亮你的前路和梦想，中国！

南方周末杂志

不是。看是否是党报，关键不在于出版的企业，而在于编辑部是否受党的控制。

《南方周末》品牌的建立、发展《南方周末》是一份隶属于南方报业传媒集团的周报，创办于1984年，总部位于广州，面向大陆地区发行。《南方周末》是中国发行量最大的综合性周报，有数字说它单周发行曾达到130万份。其读者主要定位为知识分子，被誉为“最有良心的报纸”、“中国知识分子的报纸”。在中国，没有任何一份周报的影响力能与《南方周末》比肩。2008年《南方周末》被中国传媒大学等单位主办的评选活动评为最具品牌价值的报纸。 1《南方周末》的品牌从建立到发展的三个阶段第一个阶段。80年代的南方，改革的浪潮从这里起步。经历了“文革”的窒闷和压抑，思想上的突然解放，使得人们在精神上迫切需要补给“养分”。媒体管制的解禁，也让报业发展空间空前上升。为了补充和丰富《南方日报》每天只有四个版的单一有限版面，1984年2月11日《南方周末》正式创办。作为党报补充的《南方周末》当时以娱乐小报定位，强调娱乐性与趣味性。 “周末潮”的到来，使得大量休闲、娱乐的周末报充斥市场，《南方周末》的优势逐渐消失。1992年1月起，《南方周末》由原来的对开4版扩为对开8版，《南方周末》开始摆脱休闲娱乐的模式，向大特写转型，用报告文学来关注社会、表现社会。这一时期，《南方周末》的发行量开始由40万上升到超过90万，能够全面、深刻表现历史和社会现状的报告文学开始受到人们的关注。第二个阶段。1996年《南方周末》开始第二次扩版转型，既做到了量的扩张，更有质的飞跃。进一步增强新闻性，加大服务性，强化信息量，努力提高市场竞争力，基本实现从文化娱乐报向新闻性、综合性大型周报的转型和过渡。在1000期时，《南方周末》自我定位是：中国发行量和影响力最大的“以舆论监督著称”的综合性周报。此时的《南方周末》渐渐有了一些大特写和纪实文学一类稿件。从过去一张靠裁剪剪拼凑而成的娱乐小报，迈向一份自采自编为主的综合性新闻周报。从创刊之初的“娱乐型周报”转型为“反映社会、服务改革、贴近生活、激浊扬清”的有全国影响的综合型大报。20世纪90年代末，《南方周末》深入做社会新闻，开始涉足大案要案和反腐败的报道，并喊出了“让无力者有力，让悲观者前行”、“深入成就深度”的口号，它以强烈的社会责任感，深入到事件最核心、最敏感的话题。通过对重大事件的深入采访报道，以及重大选题的策划和操作，《南方周末》迅速提升了自己的社会影响力。第三个阶段。2002年3月28日，《南方周末》版面全面改新，分为新闻、经济、文化三个部分，共32版，并在北京、上海、广州增开城市专题8个版。转型后的《南方周末》，以“记录时代进程”为己任，在中国社会的变革中，它将纪录所有的重大变化，以更理性、更科学的态度追求新闻质量。

当然是报纸 每周四出版 南方报业支柱 宣扬民主自由 在国外有较大影响力

不是。南方报业传媒集团出版很多的报纸、杂志，其中旗下的《南方日报》是广东党报；《南方周末》是旗下的另一份报纸，贴近民生。