有关满族文化的论文题目有哪些好写

有关满族文化的论文题目有哪些好写

满族是一个能歌善舞的民族，“莽势”、“空齐”是传统舞蹈，多在节庆的宴会上跳。舞时二人相对，举一袖于额，反一袖于背，盘旋作势，称为“莽势”;舞者歌唱时众人拍手以“空齐”二字相和，叫“空齐”。“清音子弟书”是八旗子弟于18世纪中期创作的一种只有唱词，没有说白，配合鼓板、三弦演唱的新鼓词，是满族人民喜爱的一种曲艺形式。　　满族人很早就信奉萨满教，每逢祭祖、祭天，要由萨满戴上神帽，穿上裙子，系上腰铃，击鼓起舞，边祷边跳。满族人重礼节，有一个时期，小辈对老辈是三天一小礼，五天一大礼;三天见长辈要请安，五天见长辈要“打千”。男人打千要哈腰，右手下伸，左手扶膝，像拾东西一样;女人打千要扶膝下蹲。满族男人留发梳瓣，穿马蹄袖袍褂，系腰带;妇女头顶盘髻，穿宽大直统旗袍，不缠足。今天，旗袍已经成为典型的东方妇女服饰，风靡全球。　　最能代表满族饮食文化的莫过于“满汉全席”。这种宫廷佳宴流传至今已有200多年的历史。其中的满族菜肴无论在选料、制作和吃法上都保持着满族特色，制作菜肴的山珍如人参、鹿茸等大都还是来自满族的老家--“白山黑水”。

满族是中国的一个少数民族。。。。。

查找下相关资料，在历史上存在了几百年的清朝都是满族统治，肯定有不少传统文化的东西，不过他们的祖先都是游牧民族，很多传统文化跟游牧，逐水草而居相关

八旗制度与满族文化　　八旗制度中的满蒙汉关系　　八旗制度对满族的文化整合　　清代前期的八旗制度　　旗人对八旗制度的思想态度变化　　美国学者近年来对满族史与八旗制度史的研究简述　　包衣汉姓与汉军简论--八旗制度兴衰的一个历史见证　　八旗制度与满语言文字的湮没　　八旗制度在清朝历史中作用研究综述　　满清八旗制度与八旗色彩琐谈　　清代旗人刑事司法特权研究　　八旗制度和"八旗生计"　　八旗制度下的"汉人满化"现象　　八旗制度与满族共同体认同的建构　　八旗制度在清朝历史中作用研究综述　　(本回答由学术堂整理提供)

有关满族文化的论文题目有哪些

满族有敬老尊上的风尚，青年人见了长者，要垂手站立并和颜悦色地回答长者的问话。新媳妇不能同公婆、丈夫同桌吃饭。长辈在吃饭时，媳妇在旁伺候，否则就视为不敬不孝。妇女相见，兴手拉手之礼，至亲久别相见彼此抱腰接面，然后执手问安，是谓抱腰接面大礼。妇女怀孕后，不能到别人的产房去，不许大哭大笑，不准侍奉祖先神。婴儿出生的第三天要“洗三”，请儿女双全、德高望重的老太太给孩子沐浴，也称沐浴礼。满族是个勤劳、勇敢、智慧的民族，在长期的历史发展中，形成了富有民族特色的风俗文化。

满族是中华民族中一个人口众多的少数民族。主要分布于东北三省，以辽宁省为最多，其余散居于河北、新疆、宁夏、山东、北京等祖国各地。东北是满族的发祥地，严寒的气候和常年的征战，使得满族必须具有强健的体魄，以使种族能在严酷的自然与连年的战争中生存和发展。因此，在满族传统游戏中充分体现了体育成分与尚武精神。这在当代满族“莫勒真”大会上的游戏项目和比赛项目中可以得到印证。满族的“莫勒真”大会，是一种兼有文艺和体育比赛的盛会，“莫勒真”即为满语比赛之意。

满族文化太落后了，还是不要写了，还是多鼓励现在满族接受汉文明的教育不要在固执了，任何国家没有受过汉文明的教育就是野蛮人。

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有关满族文化的论文标题有哪些

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在汉姓后加一“佳”字，即从汉民变为满民。如：原名王进，改为满族后为“王佳·进”。

满族：1、是一个悠久的渔猎民族，满族历史据推测最早可以追述到7000年前的肃慎新开流文化和茶啊冲文化时期，肃慎、挹娄、勿吉、靺鞨、渤海、女真，是现代满族一脉相承的祖先。 满族的文化丰富多彩，在其形成和发展的历史过程中，开放虚怀、兼收并蓄。2、旧称满洲族，族人旧称旗人。1635年，皇太极将居住在中国东北地区的各个民族纳入八旗之下，满族雏形自此形成。1911年辛亥革命爆发后，满洲族改称满族。3、公元前22世纪肃慎文明的中心在喜都，早期肃慎王国的第二代王室开始在此修建土坯城墙和宫殿，此时已有人口约千户。我国考古学界认为今黑龙江省宁安市镜泊湖南端的莺歌岭原始社会遗址，距今3000年左右，相当于西周时期，当是肃慎的文化遗存。出土了许多石器和陶器，其中有陶猪、陶狗、陶熊。猪的饲养，说明古时民族部落已经过着相对稳定的以原始农业为基础兼渔猎的原始生活。4、1952年，新成立不久的中华人民共和国政府正式承认满族为中国境内的少数民族之一，恢复了满族作为少数民族应有的待遇。许多之前隐瞒民族身份的满族人恢复了民族身份，满族的人口数量也因此成倍增长。在清代隶属于满洲八旗的一些锡伯、索伦等在当代则成为了锡伯族、鄂温克族、鄂伦春族、赫哲族等不属于满族的独立民族。1980年代，成立了新宾、岫岩、凤城、青龙、丰宁、伊通、清原、北镇、围场、宽城、本溪、宽甸、桓仁、满族自治县。5、八旗制度是清朝的一种社会组织形式，满语为gusa（汉音固山）。满洲人运用八旗子弟此军事组织制度建立了清朝。在平时，人们从事耕作、狩猎等活动；在战时则应征为兵，起源于女真族的狩猎组织──牛彔。具有旗籍的家族人员称为旗人。到19世纪末随着清朝的解体，八旗军事组织制度不复 存在。但一部分八旗的后代仍自称为旗人。八旗的军事组织制度是由满族的首领努尔哈赤所制定。努尔哈赤起初将自己的军队分编为四旗，四旗均以不同颜色的旗帜作为识别，成为“正黄旗”等。随军队壮大，又将四旗加上边框，成为“镶黄旗”等，形成八旗。满人靠着这军事组织制度，于1636年建立清朝6、满族喜欢贴窗花。用各种彩纸剪成各种鸟兽花卉，古今人物，贴在窗户上，栩栩如生，充满活力。还有另外一种剪纸艺术，就是挂笺，或称挂钱。过春节时，家家户户用五色彩纸，剪成长约40厘米，宽约25厘米不等的纸块，中间髅刻云纹字画，如丰、寿、福字，下端剪成犬牙穗头，悬挂于门窗横额、室内大梁等处，五彩缤纷，喜气洋洋。最早挂笺是祭祖场所的装饰品，一般都是单数。传闻自家宗族祖先是从长白山几道沟来的就挂几张。黑龙江宁安、海伦，吉林东辽等地的剪纸艺术在全国艺坛上享有盛誉。7、满族民间工艺。或称“钉线”，主要流行于东北地区农村。以家织布和棉满族补绣线为原料剪缝而成，黑白色为主调，间用他色。纹饰以榴开百子、吉庆有余、葫芦盘长、福寿长春、八宝等吉祥图案为主，多配以较粗重的黑色边饰，常绣于枕顶、荷包、幔帐、坐垫之上。8、满族人能歌善舞。其先世靺鞨人的舞蹈具有战斗风格。女真人的习俗，“以女年及笄，行歌于途。其歌也，乃自叙家世、妇工、容色，以伸求侣之意”。（《大金国志》卷39）明代女真人乘兴起舞，并有琵琶伴奏，大家拍手而歌，特别是在节庆宴会上，主客男女轮番起舞，节奏和谐，一人领唱，众人皆呼：“空齐”相和。进入辽、沈后，更多地吸收了其他民族的歌舞形式。久居关东的满族人，经常举行群众性的歌舞活动。曾盛于北京，流传到关东的“子弟书”始创于八旗子弟，为满族人所喜爱的文艺形式。晚清以来，涌现出了许多满族曲艺表演艺术家。驰名艺坛的有赵星垣、双厚坪、金万昌、谢芮芝、品正三、常澍田、程树棠、荣剑尘、常宝馥、连阔如、侯宝林、关学增等。这些曲艺表演家，其表演艺术达到了极高的境界，对后世有重大影响。9、民国以后，满族的好多民间艺术已经失传了，快救救这个少数民族的传统文化吧。

满族文化是中华民族文化中一部分，任何人也否定不了，也无法抹去这一页历史。即使在将来满族文化也会继续存在并且发扬光大。而那些清宫剧不属于满族文化，而是某些挣钱不要命的文人在借用历史消遣大众。

满族民俗文化论文题目有哪些好写

满族的民风民俗 　 　“56个民族，56朵花”。每个民族都有不同的风俗习惯，都有不同的特色民居，特色饮食，这就应了一句话“百里不同风，千里不同俗”。 　 　而满族，就是这56 朵花中艳丽的一朵，满族的服饰特别有特色，下面，我就来简单的介绍一下。 　 　满族妇女不缠脚，所有鞋子绣有漂亮的花饰，鞋底中央垫有10公分高的木质鞋跟。满族妇女穿着这样的鞋走起路来，可保持昂首挺胸的身姿和腰肢摇曳的步态。 　 　旗袍是满族妇女的传统服饰。她们喜欢穿长及脚面的旗袍，或外罩坎肩。旗袍的特点是立领 右大襟 紧腰身 下摆开衩。古旗袍有琵琶襟 如意襟 斜襟 滚边或镶边等。二十世纪二十年代后，经改进，腰身宽松，袖口宽大，长度适中，便于行走。已成为中国妇女较通行的服装。三十年代初受西方短裙的影响，长度缩短，几近膝盖，袖口缩小三十年代中又加长，两边高衩。四十年代缩短，出现短袖或无袖旗袍，外为流线型。继后，衣片前后分离，有肩缝和装袖式旗袍裙等。旗袍具有东方色彩，能充分显示依态雍容文雅，被认为是表现女性美的 典型民族服装。称誉世界。 　 　妇女旗袍的装饰性比男性旗袍更强。领子 前襟和袖口都绣花装饰。镶嵌几道花纹或彩牙儿，俗称“画道儿”或“狗牙儿”。 　 　满族妇女的服装十分漂亮，满族男子的服装也很不错。 　 　历史上的满族男子多穿马蹄袖的袍褂，腰束衣带，或穿长袍外罩对襟马褂。 　 　马褂是满族男子骑马时常穿一种褂子。马褂分为大襟 对襟 琵琶襟等多种形式。马褂后成为日常罩于袍子外面的服装。高领对襟，四面开禊，长及腰部，袖子稍短，袍袖可露出三、四寸，将袍袖卷于褂袖上面，即所谓大、小袖。现在许多满族人所穿的对襟小棉袄，就是从马褂演变过来的。为了骑马方便，在长袍的外边套一种身长至脐，四面开禊的短褂，以御风寒。 　 　满族的男子夏季头戴凉帽，冬季戴皮制马虎帽。他们的衣服喜欢用青 蓝 棕等色的棉 丝 绸 缎等各种质地的衣料制作，裤腿扎青色腿带，脚穿棉布靴或皮靴，冬季穿皮制乌拉。顶上留辫子，剃去周围的头发。 　 　满族，是我国56个民族中的一个少数民族，是一朵艳丽的奇葩。它有与其他民族不同的风俗，不同的特色，需要我们去慢慢了解，慢慢的认识。

民俗文化与宗教信仰》，由色音主编，收入了在中国昆明举行的国际人类学与民族学联合会第16届大会上发表的关于民俗文化、宗教信仰的论文，包括《元代蒙古族萨满教探析》《当代语境下的满族萨满教美术》《试析节日祭祀中的宗教文化内涵——以春节祭祀为例》《南岳信仰民俗初探》等。

先叙述少幅民间传统习俗文化(酿酒、养蜜，二胡…等等)，或借喻等手法作有力证据，发表议论，最后阐明自己的观点，得出结论，比较好

这个内容范围太大了。你有QQ吗？

满族文化论文的题目有哪些

民族学硕士毕业论文选题当然很重要，我写的是少数民族文化方面的，找的志文网的老师写的，从开题报告到论文前前后后弄了一个多月，导师也审核过了

学习规律 我看还是可以表达你是要写什么具体题目详细说说

中国人的姓氏到底有多大？哪个字的姓氏有多少，上面的字编号，大姓人数名，姓僻静的数量？什么是最常用的名字吗？这是我们的国家和世界，很多人都关心的问题。我们最近发布的报告由中国档案“大档案”，2004年由“兰台世界”，“第七版百家姓··先锋数千姓姓”这短短的看到相关的几组数字，感到有必要补充2月20日，在一起这么关心的一些人更全面地了解这方面。 首先，关于在我国广为流传，“百家姓”，从中看到中国的姓氏颜色简短的谈话。 “百家姓”上记载，有的姓氏中国汉族的姓氏。大多数人认为这本书是北宋钱塘（今杭州> ED的人，为什么我说这是不正确的有一首诗宋代诗人陆游在“秋农村老家，”一诗曰：？“孩子学习困难下一个冬天，根据案件，但由于简于如授予罢工合上书村睡了，白白去人的脸“，因为在下一个NOTE诗：。”农家乐十月但送孩子上学，那冬季学校读“征文”，“百家姓”之类的，那村里的书。“由此可见，”百家姓“，在南宋，成为最流行的民谣”村书。“陆出生于1125年，终于在今年1210年，是宋和宋之间，在这种情况下，如果“百家姓”是早在宋代被编译，传播速度不可能那么快，所以清代学者梁章钜在相应在“痕迹继续谈”七“百家姓”的文章称：在那里“，”百家姓“，因为前者无疑是歌。 “事实上，中国第一个”百家姓“已经出现在西汉汉元帝，历史之旅的一系列扫盲蒙古学书籍。”在一到六个章节赶到“，使用列表的形式三个字名，共有132姓，如：。“宋病，儿子郑砝嗯，魏寿，时不常，已知最早的”百家姓“版本，是集泰元之间镌刻其中的在“事林广记”中的“百家姓经典”，427接到徐明李姓的“戒庵老人随笔”一书约，他看到了“乡村夜校校长记住”这个“百家姓在这两杰作“，是四字一句，收购408姓，复姓30今天，常见的”百家姓“，也有细微的差别。再加上这本书的人的个人名义为单个或姓复姓看法不一，一些统计数据为503，504和一些统计数据，一些统计数据的505，以及一些统计507，515等，还有统计数据。 其次，其他一些中国古代书籍姓看到中国人的姓氏颜色。 Song郑七媪能够看到各种文献为基础，编纂“通志·氏族略”，某人的姓氏共收到1743的统计数据也有人统计共收到姓氏的1745年，明朝洪武年间，翰林院编修吴畲嗯和其他人，根据官方的意图，再按照国家统计普查数据，编了一本“皇明数千姓”，共收到1968年姓庆章朋辈能看到各种文献的数据，通过编制“最后的五本书，”共收到5129据介绍今人姓董Yuanting书“古题”，说：。 “在”清稗类钞“中的”僻姓“一姓类，收集1848年罕见的古姓，其中505字的姓，姓73字，四字名39 11五字姓，最后第六3，七字姓。此外，大多数人对中国人的姓氏问题，大量的研究，从今天的人们本书了解一些书本姓看到中国人姓氏的群众出版社，按照严格的帆在1981年出版“居住，档案，电信，银行，统计”以及材料等方面编制了“新千姓”前言中说：“据统计，文学人物可查近姓6000，其中有相当一部分已丢失“人民邮电出版社，1984年出版，其余编译颜福清”中国姓氏汇编“，共收姓氏5730，其中单姓3470，双字姓2085，163字的姓，四字这大姓2077的姓9，五字名3，不同寻常的姓3653河北省科学技术出版社出版的1985年，许任远，张占军，蔚施新的“你的名字怎么”书中说：。 “据统计，发现姓文学有其中单姓3484，复姓2032，146字的姓氏。”并解释：“这还不包括四个字符的名称，元，清搬到中央蒙古族，满族翻译改为姓，最后的边疆少数民族并没有计算在内“黑龙江人民出版社1985年出版慕容毅的”中国古代名字典“的序言说：”。已知的古代中国人的姓氏有超过6300总“北京出版社1987年出版陈明远，江宗虎”中国姓氏大百科全书“中说：”根据我们的统计，插件和历史记载的前前后后已经有总数超过5600个姓氏，其中包括超过3400字的姓，超过2000双字姓，超过100字的姓，但实际使用的中国文字目前只有姓氏大约一半。“上海文化出版社出版于1987年，护腰”中国姓氏中引入根“，自古以来中国人使用的姓氏超过8000 此外，根据1987年5月3日“人民日报”发表的“百家姓排新的座位，王郦渣嗯位列三甲”的文章报道，遗传学研究所杜，袁义达根据1982年人口普查数据的两个样本估计目前大约3000左右使用的汉姓，共同但有300的100个最常见的姓氏：李，王，张，刘，陈，杨，赵，黄，周，吴，徐，孙，胡术，高，林，何国，马，罗，梁，宋，郑燮，汉，唐，冯，蔚冬，晓程，曹缘，唐胥，茯神，谁鹏，吕，苏，鲁江蔡期吖鼎，魏，薛晔，严宇，潘，杜，戴，夏，钟，王田，要么，姜，范，广场，石，姚，谭，辽，邹，熊，金陆浩，孔，白色，崔康，羊毛，秋，秦江，历史，古，侯，邵萌，尤其是，万，段，雷，钱，汤，滋阴，李易，通常情况下，吴乔，他，丽，宫，这100姓汉族人口占87％，而李，王，张比重占文：996，7，4％，196他们。进行一系列的“中国姓氏辞典”，中国古代姓氏已经收到超过8000。

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