小学文言文教学论文主要研究内容有哪些

小学文言文教学论文主要研究内容有哪些

文言文教学内容可以概括为：1、阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容；2、了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义和用法，注重在阅读实践中举一反三；3、诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇。

课题研究方案　　一、课题提出的背景　　综观中华民族五千年的文明史，祖先给我们留下了源远流长、博大精深的中华文化中华传统文化经典，其知识之广泛，包容之博厚，辞章之精华，内涵之富，是任何一个民族都难以望其项背的它不但是汉语言文学的典范和精华，而且更蕴含着中华民族的精神和品格是民族精神得以生发的深厚土壤，对民族精神的培育和形成起着巨大的、不可缺少的作用党的十六大报告指出：“面对世界范围各种思想文化的相互激荡，必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务，纳入国民教育全过程，纳入精神文明建设全过程，使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态”　　根据我们调查，当今社会，浅文化、俗文化、网络文化充斥人们的生活传统文化在学生中的地位越来越低，他们对传统文化知之甚少加上受市场经济的消极因素影响，拜金主义、享乐主义思想有所抬头，集体主义观念削弱，理想、前途观念淡薄……这些现象如任其发展，后果不堪设想在建立和谐社会的今天，让传统文化发扬光大成了当务之急　　新的课程标准指出：“现代社会要求公民具备良好的人文素养”，强调在语文教学过程中，要让学生“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧”民族文化的传承、发展和创新，很大程度上依赖于语文因此，在语文教学中传统文化资源开发研究就有了必要特别在新课标下，手执新教材的语文教师，应该义不容辞地担当起这历史使命：充分发挥语文学科“工具性和人文性统一”的特殊功能，通过祖国的山川之美、民俗之美、历史之美、文化之美和传统之美，让学生在祖国的灿烂的文化长河中游弋、翱翔，使中华文化传统得以光大　　二、课题的界定和理论假设　　1、课题的界定　　（1）“新课标”：是相对于2000年以前我国语文课程体系而言，她体现了四个新的基本理念：一是要注意培养学生的语文素养，二是挖掘语文教育的人文内涵，三是倡导自主、合作、探究的学习方式，四是建设开放而有活力的语文课程　　（2）“传统文化”这里是指根据中学生身心特点，选取中华民族文化中久经历史考验的具有普遍性修养意义的古诗文典籍以及具有地方特点的客家文化传统作为研究对象，它们既是人类智慧的结晶，又是开启人类智慧的工具　　（3）“新课标与传统文化”的关系：《语文课程标准》明确指出： “语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点”这就要求我们在语文教学中，不仅要注重知识的传授、运用和语感的培养，也要承担起“体认中华文化、厚植传统精神”的重任　　2、理论假设　　（1）通过课内外的有效结合，让学生在丰富的综合实践活动中，大量接触传统文化，激发学生的学习兴趣，领略祖国文化的魅力，促进学生语言能力的发展在学习过程中，可以锻炼学生搜集处理信息的能力，提高学生的综合素质　　（2）通过研究与实践，引导学生认识中华文化的丰厚博大，吸收优秀传统文化智慧和精神营养，丰富语言、开拓眼界、陶冶情操、发展潜能、使他们具有创造能力等都有十分重要的意义用传统文化里包含的丰富的人文内涵和做人的道理，增强学生对中华民族传统文化的认同感，培养学生“学会做人”，做品格高尚、身心健康的人；另一方面，将传统文化教育与课堂改革相结合，使学校的课程结构更趋合理，促进学生个性发展　　三、课题研究的目标和意义　　1、本课题研究目标是古诗文教学、客家传统文化（1）古诗文教学是语文教学的重要内容之一培养学生一定的古诗文鉴赏能力对增进学生文学基本素养的重大意义，自然也毋庸赘述了但较之于当前的阅读、写作教学研究，古诗文教研则显得相对滞后当今的古诗文教学起码存在三种不良倾向一是语言化倾向，许多人把古诗词鉴赏课几乎上成了文言串讲课，只注重诗词句义的静态演释，忽视了学生形象思维能力的培养二是概念化倾向许多人将古诗词意境地赏析变成了冷性的“诗物”与“诗情”的简单对照，忽视学生审美心理素质的培养三是支解化倾向许多人把一首诗词的整体赏析变成了单调的诗词词句的局部分析，忽视了诗词鉴赏的有机性和整体功效这些倾向不能不令人感到，当今的古诗词教学似乎还缺乏一种关键性意识，那就是如何发挥学生主体在诗词审美活动中的能动作用（2）据许多史料证明，石城在客家民系的形成和发展史上占有极其重要的地位，是客家私人办学先驱（温革）的诞辰地，许多客家文化研究人士称石城是客家摇篮的中转站石城有着丰富的客家文化资源，值得我们开发研究　　2、以经典古诗文为主要内容的中华传统文化是构成民族凝聚力，民族自豪感，民族文化素质的力量源泉之一，也是我们用来铸人铸魂的重要教育资源基于此，我们对《新课标下语文传统文化资源研究》所具有的现实而深远的意义形成以下认识：　　一是继承弘扬传统文化的需要中华文化经典是中华文化重要载体，传承文化是学校教育的重要功能，我们有责任，通过开展古诗文教学、客家传统文化研究，让灿烂悠久的中华文明世代相传，为走向振兴的中华民族积蓄源源不断的智慧和持久的发展动力　　二是加强中华传统美德教育，培育民族精神的需要传统文化学习是提升未成年人思想道德建设水平的有效教育形式和工作载体青少年是祖国的未来，民族的希望，他们的思想道德、精神状态关系到全面建设小康社会目标能否顺利实现，关系到中国特色社会主义事业的成败实施传统文化研究，是加强青少年道德建设和培养民族精神有效途径　　三是实施新课程改革，促进学生全面发展的需要教育部制订的《基础教育课程改革纲要(试行)》，把“继承和发扬中华民族的优秀传统”作为重要目标之一古代诗文作品在教科书中的比例有所增加，教学要求有所提高，此外，新课程要求阅读必须是为提升学生精神生活的活动，为养成学生终身读书习惯，培养阅读兴趣和终身持续发展奠基古诗文等传统文化的学习克服了阅读的价值功利化，内容狭窄化，操作课堂化，效果表面化的倾向，以提升学生学生道德水平和文化素质为主要目的，为新课程培养全面发展的人提供启示，具有借鉴价值同样，通过客家传统文化研究性学习让学生有丰富的多方面智力活动可以让学生找到精神家园，丰富学生的知识结构，让学生得到更好发展　　四、课题研究的主要内容　　“语文传统文化资源研究”，它首先应该是“新课程视野下”的一种研究，在整个研究的过程中，它必须是以新课程标准理念作统帅，把握好工具性与人文性相统一这一基本特点从学生的特点出发，确定研究的价值取向其次，要因地制宜，立足新教材，创造性地理解和运用教材，充分挖掘教材的文化内涵，以如何宣扬语文教材所蕴涵的传统美德以及如何品味和积累祖国语言文字、解读民族文化典籍为研究重点，结合地方客家文化特色，积极倡导自主、合作、探究的学习方式，设计好相关的语文学习的活动方案，为学生创造综合学习的机会，从而寻求弘扬传统文化的途径和策略　　五、完成课题的可行性分析　　1、江泽民同志曾经指出：“中国古典诗词内涵深刻，意存高远，也包含许多哲理，学一点古典诗文，有利于陶冶情操，加强修养，丰富思想”为挽救一度遭贬，慢慢地被排挤出了文学正宗之外的古诗词，中华诗词学会联合各部门，开展了振兴古典诗词的一系列活动：1999年9月23日至27日，由中华诗词学会、华中理工大学、北京大学、清华大学、中央电视台联合主办的全国第十二届中华诗词研讨会在武汉举行，会议的中心议题是：弘扬民族文化传统，让中华诗词大步走进大学校园 2000年9月24日至28日，在深圳召开的第十三届全国中华诗词研讨会，提出了让中华诗词走进中小学校园的中心议题其目的是振兴中华诗词，弘扬民族文化，促进国民的人文素质教育　　2、石城中学是一所省级重点中学，也是江西省现代技术示范学校，有藏书丰富的大型图书馆和教师阅览室，有与全国各地兄弟学校建立的庞大的教学信息网，有可以容纳300多个老师查找资料的互联网……特别是学校教育的核心理念是以人为本，强调教学活动要关注学生的发展需要，倡导教学内容要与生活、与社会发展密切结合，大力提倡教师合理的开发和利用有效的课程资源，克服学科课程的不足，体现大语文教学观学校领导也具有先进的教学管理理念，重视科研工作，对参加研究工作的教师在研究时间及研究经费上都给予大力的支持，这些都为本课题的开展奠定了坚实的基础，为本课题的研究能顺利进行提供了有利的保障　　3、本课题组负责人和主要成员参加过省级以上的课题研究，积累了丰富的教科研工作经验其他成员都是青年教师，热爱教育教学工作，教学经验丰富，平时都能认真学习教学理论，并将学到的理论运用到教学中并且能及时反思自己的教学，善于总结经验，经常撰写教学经验论文，其中有一部分教师的论文分别在国家、市、县级获奖，或在各种刊物上发表已具备了一定的课题研究能力　　4、石城在客家民系的形成和发展史上占有极其重要的地位，是客家私人办学先驱（温革）的诞辰地，有着丰富的客家传统文化资源并且，课题组特聘请石城县作家协会会长温涌泉同志当研究顾问温老师对客家文化有较高的理论研究水平和较深厚的的古诗文功底他随时可以为课题研究提供理论指导研究工作，为课题的顺利开展指明方向课题组中熊佳勤、黄媛、肖进权3人加入了县作家协会，是县客家文化研究小组成员，为课题的顺利开展提供了有效的保障　　六、课题研究的主要方法　　本课题在具体实施过程中主要采用行动研究法，针对课题研究不断提出改革意见或方案，并付之于行动，在教学实践基础上验证、修正教学行为，充实或修正方案，提出新的具体目标，以提高研究的价值通过一系列课内外语文的实践活动，寻求新语文与传统文化研究之间联系的桥梁，研究一条适合新形势下语文教学的途径在实验中还要用到的辅助研究方法有：　　1、调查法在研究中采用问卷、谈话、比赛等方法进行调查，为研究提供科学依据　　2、文献研究法搜集和查阅有关文献资料，为课题研究提供科学的论证资料和研究方法，对新教材有关体现民族文化的内容进行挖掘、分析和归类　　3、研究性学习学生在研究性学习中，选择有关客家传统文化的课题研究，如“石城客家民俗文化调查探究”、 “闽粤通衢的历史地位探究”、 “宝福塔的由来”、 “永宁桥在石城历史上的地位”、等等通过研究性学习，让学生了解石城的历史，了解本土的传统文化，激发学生热爱家乡的情感　　4、经验总结法对在实践中搜集的材料全面完整地进行归纳、提炼，进行定量和定性分析，得出能揭示教育现象的本质和规律，确定具有普遍意义和推广价值的方法　　5、案例研究法通过实践探索与研究，对古诗文教学和客家传统文化研究中的典型案例，进行不断的反思、验证，形成新的道德建设措施，以利于进一步的推广应用

怎样才能更好得学好文言文，是现在中学生的当务之急。为了让学生更好得接受文言文，学好文言文，我提出了以下几条建议。 一营造文言文学习良好氛围的必要性分析。 《语文新课程标准》中强调：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容”可以说，《语文新课程标准》降低了学习文言文的要求，并且中考文言文考试篇目限定于课本，从道理上讲，应该有相当理想的成绩，结果却相反，很出乎意外。 我调查了50多位中学语文老师发现，在文言文教学过程中，大多数的老师十分注重语句翻译、记忆，以及进行针对性练习，教学过程严谨。然而在文言文学习过程中，大多数学生认为，这样学习文言文的过程比较枯燥，效率不高、体会不深，懵懂如学另外一门外语，甚至觉得老师煞费苦心的教好文言文，是老师的一厢情愿，学生只能“逆来顺受”。 学习文言文的效率不高的原因在何处，我分析如下： 1、学生离开了理解文言文的情境。文言文确实不像现代文那样，让学生一下读来流畅上口，通晓其意。学生难以接受翻译斟字酌句的烦琐，难以懂得文言拮倔聱牙的表达，难以体会古人情感真实丰富的抒发。例如《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌问妻、妾、客同样一个问题，“我孰与城北徐公美?”妻曰：“君美甚，徐公何能及君也”，妾曰：“徐公何能及君也”，客曰：“徐公不若君之美也。”他们异口同声的回答，语意相同但句式不同，文字略有变化，却表达了不同人物的不同语气和不同心理。学生理解上文，往往一上来就与文字、句式较劲，然后急着回答老师“语气为何不同的原因”的问题，而不在具体故事情境中体会。这样，文言文理解肤浅呆板、不深刻形象，掌握急促草草、不稳当牢固。 2、学生离开了文言文运用的情境。赵普“半部论语治天下”说明了学以致用情境的重要。然而，在日常生活中，学生交流不会刻意用文言表达，觉得那是比较迂腐的表现，孔乙己“多乎哉，不多也”就是一证。在教学课堂中，我们老师也可能会忽视经典语句在不同情境下活用的特殊性。例如：“醉翁之意不在酒”，老师经常把它形容美国在联合国大唱人权高调的表现，并把它理解为别有用心。但是，此时的“醉翁之意不在酒”，在《醉翁亭记》中就不宜这样理解。其实，文言文的运用，也需要学生一定的文化品位。由于学生文化素质的限制，学生倒是对新兴简单的网络语言情有独钟，而对文言文的(运用)置之不理。 3、学生离开了文言文人文的情境。文言文包涵着丰富的诗画意蕴，散发着独特的文化魅力，凝聚着深厚的民族情感。然而，学生似乎不能领略到文言文其中的精妙处。例如《生于忧患死于安乐》一文，学生理解了文章的“忧患意识”，“逆境出人才”的重要知识，但是，问其忧患意识的现代意义，如何让自己成为人才，学生一筹莫展、一片茫然。这关键在于人文情境的缺失。文言文的人文情境的创设，就是要求学生关注当代社会文化生活、关注自身素质涵养，努力在文言文学习中受到良好熏陶，提高生活品味，培育健康人格。例如“忧患意识”的人文情境的创设即让学生忧患于和平年代中的战争、发展社会中的环境、美好生活中的绝症……让学生学习到古人博大的胸襟，肩负起传承优秀文明的责任、树立正确的人生观和价值观。 可见，营造文言文学习的良好氛围是非常有必要的。 智康教育：领先的N对一个性化辅导、口碑好的家教品牌，提供奥数、英语、语文、物理、化学等全科家教辅导，满足小学、小升初、初中、中考、高中、高考等各类人群课外补习需求。

文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。文言文的特色有：言文分离、行文简练。文言的特点，是和白话（包括口语和书面语）比较而来的，主要表现在语法与词汇两方面：一、语法特点文言文的语法特点主要表现在词类及词序两方面。一般而言，文言文有比白话更多的词类活用现象。二、词汇特点文言文与白话文在词汇上有很大的差异。这个差异通常必须以词典或字典的形式加以条列，才能完整表达。不过，有个特点可以概括性地观察：文言文的词汇较为简洁，例如：相较于白话文的词以双音节词为主，文言文中的词以单音节词为主。扩展资料：文言文学习的三大核心一、多读。首先要多朗读。前人学习文言文，强调多读、熟读，所谓“读书百遍，其义自见”。读多了、熟了，日积月累，也就会逐渐掌握到一定数量的文言词汇，领会到文言文用词造句的一些规律。朗读的时候，眼、口、耳、心四官并用，能够加强记忆，增强语感。二、多背。在朗读的基础上，尽可能地多背诵一些课文，如果背诵的时候还能抑扬顿挫地体现出原文的韵味和情感，提出一段或一句，能立即知道出自哪篇课文中，是什么意思，这是一种基本功。只要坚持不懈，扎扎实实地掌握一些古代的语言材料，就可从中获得一些学习文言文的规律。三、多记。文言文的主要研究内容，包括词语、文字、语法、音韵以及修辞表达、文体特点等方面，其中应首先强调的是词语。多记一些文言常用词，这是学好文言文的关键，这就要求在阅读学习课文的时候，凡遇到常用词中不认识的字或不会讲的词，就要随文记住其意思。

小学文言文教学论文主要研究内容

文言文到底怎样教　　宝坻五中 吴淑静 杨占平 许俊霞　　【内容提要】为改变长期以来文言文教学“老”、“慢”、“差”、“费”的教学现状，优化文言教学过程，本文试从激发学生兴趣、提高实效两方面，针对文言文教与学的特点，提出具体的做法，以促进文言文教学的发展。　　【关键词】　　激发兴趣 精讲精练 灵活方法 提高实效 积累迁移　　“经过千百年时间的淘洗而流传下来的一些脍炙人口的文言文，是诗文中的极品，是中华民族文化遗产的精华”，而被选为教材的文言文更是优中选优。但是，无须讳言，长期以来文言文教学处于老（教学方法）、慢（进度慢）、费（费时多）、差（效果差）的状态。绝大多数学生对文言文不感兴趣，甚至厌恶、畏惧。造成这种情况的原因很多，其中也有来自“教”的因素：许多老师仍采取传统的逐字逐句的串讲方式，让学生记笔记，然后从中抽题训练；或者偏重知识教学，把字、词、句的理解、翻译当作重点，其他都交给学生自己解决；或者一味侧重背诵，让学生背课文、背注解、背练习题答案。这样的课堂，没有体现新课改理念的精神，不能够让学生体验到古文的精髓，谈不到提高学习文言文的能力。因此，我们从事教学第一线的老师必须大手笔地、适宜学情地改革我们的文言文教学，让新课改的春风也度“玉门关”。改革课堂教学，优化教学过程，使教学效率得到最大可能的提高，让文言文焕发出新的活力。　　文言文毕竟离我们的生活较远，教法不可能和现代文教法等同，但它并不是外语，和现代文有非常强的传承关系，是“大同”、“小异”。所以，我们可借鉴现代文教学如讲究合作、探究、开放的学习方式、个性化教学等成功经验，形成有文言特点的、灵活而实用的教学体系。下面结合人教版八年级语文上册古文教学谈谈文言文教学的具体做法：　　一、激发兴趣。有了兴趣才产生主动学习的可能性，培养学生对文言文的兴趣是教好文言的前提。讲课时务必脑子里时刻牵着这根弦。　　（一）、教师富有激情。还清晰地记得刚上高一时语文老师杨乃林老师讲宋词的那节课，他从温庭筠的《花间词》讲到词风一变的李煜，讲到“奉旨填词柳三变”的柳永，讲到豪放派词人苏东坡、辛弃疾，讲到清朝的纳兰性德，讲到毛泽东。让我们震惊的是杨老师不看教案，而能把他们各自的代表作一边背一边快速写在黑板上，加上他抑扬顿挫的诵读声和评论感悟，彻底把我们折服，宋词真是太美了！我们急忙记笔记，杨老师笑着说：“不用记，不用记，以后咱们还会讲的。”但我们哪肯罢休，生怕落掉一句一字，同桌商量好你记第一句，我记第二句，他记第三句。真是语言美、艺术美的享受，如坐春风，让我从此迷上古典文学。我这样说一点也没有夸张溢美。仔细想一想，您是否也享有过这样的课，让您曾经有过很大的思想触动？创造出这样的课，老师肯定投入了他的激情。选入教材的文言文，每篇都包含着作者的理想和情感，都是作者“情动而辞发”的，我们教师在教学中也应引导学生“披文以入情”，深入作者的内心世界，同作者一起或喜或悲，或忧或憎。应该说，要想在课堂上充满激情，教师就应熟悉历史，读懂古人，才能以情激情。试想，不懂曹操，怎能理解“东临碣石，以观沧海”的壮怀激越？不懂苏轼，怎能领悟“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪放？不懂辛弃疾，怎能理解“把栏杆拍遍，无人会，登临意”的无奈与激愤？教师的激情有助于学生产生浓郁的兴趣，在此基础上学生必会获得美的享受，受到感染和熏陶，从而使自己的价格和精神得到塑造和升华。　　（二）、精心设计导语。让每一节古文课的导语符合短小精悍、形式多样、调动兴趣的原则，起到“一石激起千层浪”的效果。试举几例：以重温旧知识切入，《核舟记》导语可为：“我们学过一篇描写古代艺人技艺高超的作品，还记得吗？还能背出一些语句吗？”同学们是可以回答出的，接着引入新课“今天我们学习的《核舟记》是描写雕刻家高超技艺的文章，请留心写法上的异同”；《湖心亭看雪》导语为：“西湖是有名的风景区，我们学过很多描写它的诗文。想想可以记起哪些？”同学们可以说出几句，像“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低”、“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”、“毕竟西湖六月中，风光不与四时同”等，教师接着说：“我们欣赏的都是西湖春夏的美景，那冬天的西湖什么样哪？一起看看张岱的《湖心亭赏雪》”中的描写；以名人名言、诗文名句导入，《大道之行也》导语为：“孙中山先生有一句很有名的名言，就出在我们今天要学习的课文里，你知道是哪句吗？”学生们已预习课文，大多数可以猜出应为“天下为公”。《三峡》导语为：“我们先一起背诵李白的《早发白帝城》，谁能说说“千里江陵”指的什么，“万重山”指的是哪里？”这样引到美不胜收的三峡；以古今对比导入，《捕蛇者说》导语为：“我们的政府和人民正致力建设社会主义新农村建设，千百年来农民种地缴税制被废止了，而且政府还给予一定补贴，充分说明社会主义制度的优越性。可作为对比的《捕蛇者说》深刻地揭示了苛刻的赋税给农民带来的深重灾难”；以猜谜式入题，《观潮》“你知道‘天下第一潮’指的是哪儿吗？今天我们就来欣赏钱塘湖惊心动魄的气势”。导语相当文章的开头部分，岂能不吸引学生？　　（三）、精心设计问题。课堂提问要求紧扣文章重点、难点，有梯度、有思辨性，有引领性，且尽量生动有趣。所谓“风乍起，吹皱一池春水”。下面试举几例：《捕蛇者说》——文章写了哪两件事，以哪件为主？《核舟记》——本文结构是怎样的？为什么先写船舱后写船头？《大道之行也》——大同社会什么样？它同陶渊明描绘的世外桃源有无相似之处？它可能实现吗？《记承天寺夜游》——苏轼笔下的景带有什么特点？“闲人”指什么样的人？请回答“我认为苏轼是一个（ ）的人”，你对苏轼怀有怎样的感情？《湖心亭看雪》——写了何事，绘了何景，抒了何情？雪景有何特点，使用什么方法？你认为当今社会需要隐士吗？《三峡》——山水有何特点？请你想象2009年三峡大坝建立以后，三峡会有哪些变化？《观潮》——作者从哪几方面写“观潮”的？本文在描写浙江潮景象之后，为什么又花大量笔墨来写水军演习和吴中健儿的弄潮？教师的提问少而精，保持足够的吸引力。　　（四）、创设轻松和谐而有活力的课堂氛围。课堂是不是盛满生机、充满人文气氛，需要师生协力打造，需要教师倡导、需要学生配合，在师生互动、生生互动中实现师生和谐的一体式。　　精讲字、词、句。文言文字词疏通需要花较大工夫，这是我们必须面对、承认的。如果还是教师一字一句地教，学生一字一句地记，当然重现死气沉沉的局面；如果统统把字词的解决都抛给学生，认为学生完全可以通过自学完成，那无疑是自欺欺人。讲是必要的，问题是怎样讲，许多老师给出了适宜的方法即抓关键，精练习。首先布置预习，让学生查工具书、对照注解初步扫清字词障碍，这只是第一步，因为这些知识留给学生的印象并不深，很模糊。老师在课堂上没必要串讲，因为面面俱到，反而处处重点处处不是重点，也不过是“水过地皮湿”。我们选择重点、难点的关键处点拨、讲解，这些重难点的确定依据教师对文本的分析、学生的反馈。一般说来，每句文言需重点讲解、识记的字词在两个左右，每篇文言需意译的句子“君将哀而生之乎”、“盖简桃核修狭者为之”之类并不多，其它均可让学生轮流作小老师讲解，调动学生的参与兴致，改变只纯“听”的被动，而为动耳、动口、动手、动脑的主动。　　教学方法灵活化。每节课都有一个让学生兴奋的点。运用教学形式多种教学手段如朗诵比赛、知识竞赛、辩论会、故事会；多媒体、幻灯投影、图片等创设教学情景，拉近学生与文本的距离，让他们能欣赏到文言文的言简意丰的美妙，并体验到主动学习的快乐。如教学《伤仲永》，我们要求学生自由结组利用课下时间排演课本剧。终于正式“演出”了，学生们的表现令人非常满意。每一组都有值得肯定的地方，出现了很多亮点，给老师带来很多的惊喜。举例说吧，原文对仲永父亲短视贪利的形象并没有具体、细致的描写，给阅读者留下很大的想象空间。许多“父亲”的形象给同学们留下深刻印象。像“仲永父亲”看到钱时努力睁大、再睁大双眼的夸张神态，像“他”炫耀儿子时摇头晃脑的滑稽动作，像“他”只认钱，即使是自己的姐姐来求诗也因没交钱，坚决地不让仲永写，像仲永也想跟其他孩子一样去读书学习时，“父亲”的一句“你傻了？现在的钱多好赚呢！过这村可就没这店了”等等。事实证明，学生的体验表演绝对胜于讲课 + 练习的效果。表演体验法肯定适合《核舟记》中“大苏泛赤壁”的人物描写，可帮助学生分清人物的所在位置及神情动作。《三峡》预习作业与其他课文不同——不看课文，而是按雄奇险拔、清幽秀丽的特点先描写三峡山水，可纯想象，可参照有关资料包括图片进行描写。课上再阅读课文，看看郦道元是如何写三峡的，选取什么景物，依什么顺序？并体会语言的美妙。《记承天寺夜游》可设计让学生自由畅谈心目中的苏轼形象，可介绍他的轶事，可朗诵他的诗词，可谈他的性格胸襟。借此活动了解文中作者的心情。《答谢中书书》语言非常凝练，可作对偶句练习:出上句，找下句。或反过来。总之，课堂充满多变的互动形式，可为学生积极参与学习服务。　　讲究教学语言。我们要求课堂语言文雅、幽默、亲切、富有激励性。如时时穿插精炼的成语、名言、俗句肯定会起到榜样的作用，让学生回忆学过的名句名篇，还起到知识迁移的效果，如《湖心亭看雪》学生可背诵、知道的写雪的词句。幽默亲切的话语有助于消除师生间的距离，善解人意的、真诚的激励话语会增添学生以温暖、信心，从而享受成功的滋味。　　二、提高实效。文言文教学在帮助学生认识传统文化，吸收民族智慧，培植热爱祖国文字的情感，形成积极的人生态度和正确的价值观，提高文化品位和审美情趣等方面有非常重大的意义。我们有责任培养学生学习文言的良好习惯，提高学生的学习文言文形式能力。具体如下：　　（一）引导学生预习。重视预习，而教师要给予明确要求。或要求借助工具书扫清文字障碍，借助注释，初识文章，最好能疏通全文。与此同时批注不懂的地方，以便上课解答；或搜集文章的背景及作者资料。还有每节课前都要提出一、两个预习问题。质疑内容可从多方面进行：语言运用上、课文内容上、表现中心的手法上等。对这些问题教师认真审阅，做到心中有数。集中、分类后挑出有代表性、典型性的问题，让学生提问、讨论、解决。所要注意的是——教师随时检查预习情况，绝不能放任自流。预习环节很重要，单说其中包含三个语文习惯的培养。培养学生借助注释，使用工具书的能力，是学习文言文的有效途径。文言文的语言知识零碎而庞杂，如字音、词义等，多数要靠一个一个地去理解、体会，所以培养学生的自学能力显得尤为重要。而要想培养自学能力，就要让学生养成这样的良好习惯，边读文边读注释的习惯，勤查字词典的习惯，应该让每位同学手中具有一两本工具书，如《现代汉语词典》、《古汉语常用字字典》等。关于搜集材料的习惯，起码不坐等现成答案，而是主动寻找、整理、归纳，在搜集中看到的、集到的东西，也许会在某一天派上用场。还有质疑习惯，正像爱因斯坦说的“提出一个问题要比解决一百个问题更重要”。学生的积极思维往往是从疑问开始的。有疑问才能促使学生去探索、去创新。　　（二）做好领读。文言文教学中，老师们都非常重视学生的诵读。可以说，我们把“读”字摆在首位。读法有种种，默读、吟读、诵读、个人读、集体读，范读不一而足。文言文的传统的诵读方法是科学的，它对知识的积累，对作者思想感情的感悟，对真正掌握语言的运用能力不容置疑。老师们，现在我们思考一个问题，为什么这样重视课文的诵读，真正能做到“正确、流利、有感情地朗读课文”的却非常少？是不是领读可以解决这一问题？由于文言文生字多，个别字的读音与今天通行的读音还不一样，有的句子不容易确定它的停顿等特点，让学生听一遍录音或老师的范读，就去读课文，很难保证不出错。只要老师在领读时不出错，一般情况下，学生跟着读上两三遍，再自己去读，效果好。有的老师认为对初中学生还要领读，方法太幼稚。我们觉得只要方法有实效，不用在意是否“低级”。有的老师担心领读可能会影响学生的个性化感悟，这种担心大可不必，因为领读有助于学生把握文章的感情基调，因为朗读课文必须建立在正确把握文章感情基调的基础上。　　（三）重视字词教学。现在有一种观点认为“字字落实，句句清楚”的文言文教学八字真经应淘汰，理由是有些文字具有模糊性。我们认为不能因为一些文字的模糊性，就让文言文也得学得模模糊糊。确实，“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏” 如果译成现代汉语，是破毁了那种诗意美，那我们大可不译，但你必得让学生明白“矣、思”的用法吧。不译，并不影响对整句意思的理解，但还是要落实到字词上的。我们让学生先做扫清字词障碍的预习，在课上精讲精练，把基础夯实。这里有一个培养积累习惯的问题。对文言文中的实词、虚词及其一词多义、古今异义和特殊句式等现象，有系统地进行积累，让学生对所学知识进行联系、归类、比较、迁移，达到“积土成山”、“积水成渊”的量变效果，才能拥有举一反三的能力。每篇文言文中的重点字、词、句最好以板书、投影形式精讲精练，让训练真正落到实处。如《捕蛇者说》有几个实词、虚词可这样归纳：指出下列词语的一词多义现象。　　若：　　①像 貌若甚戚者　　②如 未若赋吾赋不幸之甚也　　③你 若毒之乎　　毒：　　①怨恨 若毒之乎　　②怨恨 又安敢毒耶　　③毒害 孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎　　赋：　　①征收 岁赋其二　　②赋税 复若赋　　③文赋 刻唐贤今人诗赋于其上　　乎 ：　　①疑问语气助词 君将哀而生之乎　　②在 叫嚣乎东西　　③感叹语气助词 孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎　　于：　　①在 吾祖死于是　　②给 余将告于莅事者　　③到 积于今六十岁矣　　④比 苛政猛于虎也　　以：　　①如果 以啮人，无御之者　　②用、拿 太医以王命聚之　　③因为 而吾以捕蛇独存　　④根据 今以蒋氏观之　　⑤表目的 故为之说，以俟夫观人风者得焉。　　而:　　①表并列的连词 黑质而白章　　②表转折 而吾以捕蛇独存　　③表修饰 时而献焉　　④表承接 退而甘食其土之有　　还有几个特殊句式，如定语后置“盖简桃核修狭者为之”，宾语前置“吾谁与归”、“何陋之有” 、“时人莫之许也”，词语活用现象“君将哀而生之乎”、“其一犬坐于前”、“稍稍宾客其父”之类应给学生解释，不能因淡化语法就对文言特殊用法忽略不提。　　只有掌握了一定数量的文言实词、虚词及一些特殊句式特点，才可以独立阅读浅易文言文，所谓“操千曲而后晓声”。关于文言文还要不要串讲，这要灵活掌握，须看教材、学生情况而定。如果课文浅显，就没必要串讲；有的课文可让学生用讲故事的形式讲述。但有一点是肯定的，即让学生在教师点拨下疏通文意，遵守“字不离句，句不离篇”的原则。疏通文意，在教学中采取让学生给注释搬家的办法，即有选择地把注释抄写到课文中被注释的字词的下面或一边，常能收到意想不到的效果。学生抄写一遍比只用眼看印象要深刻得多，有助于记忆。生字词的注释就在这个字词的下面或旁边，学生只要读课文就会看到，这样还充分调动了学生的无意注意和识记。最后，字词学习不能忽视巩固的环节，课后要以卡片、图表等方式及时整理、归纳，在一定时期里做些练习，其中让他们尝试做课外阅读，选择短小、有趣而有哲理性的文言文练兵，或与课文有关的或同一为作者所写、或内容有关或写法相似均可作比较阅读，有意培养学生迁移能力，学以致用。　　（四）促进学生感悟。新课标中明确指出“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践”。强调阅读教学“要珍视学生独特的感受、体验与理解”，我们都清楚，应该给学生留出感受、体验与理解的时间，让学生在阅读中想象，体验，品味，咀嚼。那么，教师此时要务是帮助学生形成感悟，因语感的培养是语文学科人文性的着眼点和归宿点。在文言文教学中，重要的不是学生是否已经掌握了教师对某篇课文的分析，而是在教师的启发下，学生自身感受到、领悟到什么，有什么进步与提高。阅读不能只停留在字词理解的浅层面上，而是把文言文视为一种文化，一种文学。讲析环节与现代文讲析所体现的教学理念一致，采用以学生在教师引导下自主、合作、讨论探究为主的教学方式，不再细说。另外，古文教学还需注意从以下方面帮助学生感悟。　　鉴于历史原因，教师适当补充一些内容，如课文涉及的有关历史掌故、典章制度、风俗习惯等。分析《捕蛇者说》，就得让学生清楚柳宗元的政治主张，忧国忧民的一贯情怀；中唐时期的赋税制度。分析《记承天寺夜游》、《核舟记》，就得让学生清楚苏轼的性格、胸襟、抱负和他一生的际遇。　　加强与现实的联系，让学生觉得古文中的人和事“远可在天边，近可在眼前”，调动情感，关注体验。以《童趣》为例，沈复描绘的是闲情，是童趣。学生都有过这样的感受，让他们回忆自己童年趣事，课堂自然活起来，学生和作者情感了产生共鸣。再如《春望》，可联系抗日战争、伊拉克战争发挥想象，体会普通人在战乱中的感受。　　指导学生感悟作者情感，进而解读文本。如《记承天寺夜游》传达作者微妙复杂的心境，可引导学生抓住人物的语言“但少闲人如吾两人者耳”的感叹，体味“闲”的滋味——贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲。《湖心亭看雪》写出作者不同于世俗的文人雅趣，从人物的行为动作入手：张岱于大雪三日、湖中人鸟俱绝的更定，架小舟去湖心亭赏雪，是迥异常人的行为，揭示出他怎样的心境呢？　　（五）指导背诵。“腹有诗书气自华”。朗诵和背诵是千百年来人们从学习文言文的实际过程中总结出的好方法和好经验，我们也一向重视背诵。需要说明的是背诵不是死背，而是巧背。按新课程标准要求，初中阶段需背诵诗文80篇，对许多学生来说是难题，他们很怵背古文。原因可能主要是背诵经常作为课后练习来处理，致使学生产生厌烦心理。尽管学生也背书，但目的在于应付检查，又因是强记手段，记忆当然难以持久。对此，可以多介绍名人的诵读经验、感受和方法。茅盾能背诵《红楼梦》，巴金曾说过：“现在有二百多篇文章储存在我的脑子里了”。我们提倡遵从熟读成诵的自然规律，熟读中要加入自己的理解、感悟，这样记下来的东西才能在头脑中长期保存，到用时信手拈来。向学生推荐一些记忆方法，如：情景法。《核舟记》中“大苏泛赤壁”一段，选三人表演人物各自神情，给人印象要深得多，表演者自己就更为深刻了，容易记且记得牢；线索法：《三峡》从夏水到春冬之时到晴初霜旦的顺序；化整为零法，即连句成段，连段成篇，适宜较长的篇幅如《捕蛇者说》、《湖心亭赏雪》。　　“源头活水得清渠”，文言文阅读理解能力的培养与提高有赖于教师课上的点拨引导，有赖于教师立足课内、放眼课外的教学意识与训练，有赖于教师汲取传统教学精华又不断创新的教学理念。记得特级教师韩军说过这样的话“没有文言，我们找不到回家的路”，我们不能不想方设法让我们的学生喜欢文言，欣赏文言，并从中汲取行文写作的、思辨哲理的、思想文化等方面的营养，为他们的终身发展服务。　　参考文献:　　《语文课程标准》　　《语文教学通讯》5　　《中学语文参考》5

要培养孩子学习文言文的兴趣，平时课后要主动地阅读文言文，可以阅读一些故事性强、内容浅显易懂的文言文，特别是一些学生耳熟能详（或者以前曾经从课文中学过）的成语故事、古诗词、文言文等等。除了三字经、弟子规这些传统的名篇，最好是买一套比较全面的书籍，包含成语、古诗词和经典的古文等等，比较适合孩子读下去。比如我给孩子买的九十（小学生小古文200课），这套书就很好，涵盖所有经典的古文、诗词，还有有趣的插图，图文并茂的形式可以帮助孩子理解，加强记忆，孩子也真的喜欢看。千万别给孩子买难度太高的书籍哦，那样会让孩子丧失兴趣的。

课题研究方案　　一、课题提出的背景　　综观中华民族五千年的文明史，祖先给我们留下了源远流长、博大精深的中华文化中华传统文化经典，其知识之广泛，包容之博厚，辞章之精华，内涵之富，是任何一个民族都难以望其项背的它不但是汉语言文学的典范和精华，而且更蕴含着中华民族的精神和品格是民族精神得以生发的深厚土壤，对民族精神的培育和形成起着巨大的、不可缺少的作用党的十六大报告指出：“面对世界范围各种思想文化的相互激荡，必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务，纳入国民教育全过程，纳入精神文明建设全过程，使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态”　　根据我们调查，当今社会，浅文化、俗文化、网络文化充斥人们的生活传统文化在学生中的地位越来越低，他们对传统文化知之甚少加上受市场经济的消极因素影响，拜金主义、享乐主义思想有所抬头，集体主义观念削弱，理想、前途观念淡薄……这些现象如任其发展，后果不堪设想在建立和谐社会的今天，让传统文化发扬光大成了当务之急　　新的课程标准指出：“现代社会要求公民具备良好的人文素养”，强调在语文教学过程中，要让学生“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧”民族文化的传承、发展和创新，很大程度上依赖于语文因此，在语文教学中传统文化资源开发研究就有了必要特别在新课标下，手执新教材的语文教师，应该义不容辞地担当起这历史使命：充分发挥语文学科“工具性和人文性统一”的特殊功能，通过祖国的山川之美、民俗之美、历史之美、文化之美和传统之美，让学生在祖国的灿烂的文化长河中游弋、翱翔，使中华文化传统得以光大　　二、课题的界定和理论假设　　1、课题的界定　　（1）“新课标”：是相对于2000年以前我国语文课程体系而言，她体现了四个新的基本理念：一是要注意培养学生的语文素养，二是挖掘语文教育的人文内涵，三是倡导自主、合作、探究的学习方式，四是建设开放而有活力的语文课程　　（2）“传统文化”这里是指根据中学生身心特点，选取中华民族文化中久经历史考验的具有普遍性修养意义的古诗文典籍以及具有地方特点的客家文化传统作为研究对象，它们既是人类智慧的结晶，又是开启人类智慧的工具　　（3）“新课标与传统文化”的关系：《语文课程标准》明确指出： “语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点”这就要求我们在语文教学中，不仅要注重知识的传授、运用和语感的培养，也要承担起“体认中华文化、厚植传统精神”的重任　　2、理论假设　　（1）通过课内外的有效结合，让学生在丰富的综合实践活动中，大量接触传统文化，激发学生的学习兴趣，领略祖国文化的魅力，促进学生语言能力的发展在学习过程中，可以锻炼学生搜集处理信息的能力，提高学生的综合素质　　（2）通过研究与实践，引导学生认识中华文化的丰厚博大，吸收优秀传统文化智慧和精神营养，丰富语言、开拓眼界、陶冶情操、发展潜能、使他们具有创造能力等都有十分重要的意义用传统文化里包含的丰富的人文内涵和做人的道理，增强学生对中华民族传统文化的认同感，培养学生“学会做人”，做品格高尚、身心健康的人；另一方面，将传统文化教育与课堂改革相结合，使学校的课程结构更趋合理，促进学生个性发展　　三、课题研究的目标和意义　　1、本课题研究目标是古诗文教学、客家传统文化（1）古诗文教学是语文教学的重要内容之一培养学生一定的古诗文鉴赏能力对增进学生文学基本素养的重大意义，自然也毋庸赘述了但较之于当前的阅读、写作教学研究，古诗文教研则显得相对滞后当今的古诗文教学起码存在三种不良倾向一是语言化倾向，许多人把古诗词鉴赏课几乎上成了文言串讲课，只注重诗词句义的静态演释，忽视了学生形象思维能力的培养二是概念化倾向许多人将古诗词意境地赏析变成了冷性的“诗物”与“诗情”的简单对照，忽视学生审美心理素质的培养三是支解化倾向许多人把一首诗词的整体赏析变成了单调的诗词词句的局部分析，忽视了诗词鉴赏的有机性和整体功效这些倾向不能不令人感到，当今的古诗词教学似乎还缺乏一种关键性意识，那就是如何发挥学生主体在诗词审美活动中的能动作用（2）据许多史料证明，石城在客家民系的形成和发展史上占有极其重要的地位，是客家私人办学先驱（温革）的诞辰地，许多客家文化研究人士称石城是客家摇篮的中转站石城有着丰富的客家文化资源，值得我们开发研究　　2、以经典古诗文为主要内容的中华传统文化是构成民族凝聚力，民族自豪感，民族文化素质的力量源泉之一，也是我们用来铸人铸魂的重要教育资源基于此，我们对《新课标下语文传统文化资源研究》所具有的现实而深远的意义形成以下认识：　　一是继承弘扬传统文化的需要中华文化经典是中华文化重要载体，传承文化是学校教育的重要功能，我们有责任，通过开展古诗文教学、客家传统文化研究，让灿烂悠久的中华文明世代相传，为走向振兴的中华民族积蓄源源不断的智慧和持久的发展动力　　二是加强中华传统美德教育，培育民族精神的需要传统文化学习是提升未成年人思想道德建设水平的有效教育形式和工作载体青少年是祖国的未来，民族的希望，他们的思想道德、精神状态关系到全面建设小康社会目标能否顺利实现，关系到中国特色社会主义事业的成败实施传统文化研究，是加强青少年道德建设和培养民族精神有效途径　　三是实施新课程改革，促进学生全面发展的需要教育部制订的《基础教育课程改革纲要(试行)》，把“继承和发扬中华民族的优秀传统”作为重要目标之一古代诗文作品在教科书中的比例有所增加，教学要求有所提高，此外，新课程要求阅读必须是为提升学生精神生活的活动，为养成学生终身读书习惯，培养阅读兴趣和终身持续发展奠基古诗文等传统文化的学习克服了阅读的价值功利化，内容狭窄化，操作课堂化，效果表面化的倾向，以提升学生学生道德水平和文化素质为主要目的，为新课程培养全面发展的人提供启示，具有借鉴价值同样，通过客家传统文化研究性学习让学生有丰富的多方面智力活动可以让学生找到精神家园，丰富学生的知识结构，让学生得到更好发展　　四、课题研究的主要内容　　“语文传统文化资源研究”，它首先应该是“新课程视野下”的一种研究，在整个研究的过程中，它必须是以新课程标准理念作统帅，把握好工具性与人文性相统一这一基本特点从学生的特点出发，确定研究的价值取向其次，要因地制宜，立足新教材，创造性地理解和运用教材，充分挖掘教材的文化内涵，以如何宣扬语文教材所蕴涵的传统美德以及如何品味和积累祖国语言文字、解读民族文化典籍为研究重点，结合地方客家文化特色，积极倡导自主、合作、探究的学习方式，设计好相关的语文学习的活动方案，为学生创造综合学习的机会，从而寻求弘扬传统文化的途径和策略　　五、完成课题的可行性分析　　1、江泽民同志曾经指出：“中国古典诗词内涵深刻，意存高远，也包含许多哲理，学一点古典诗文，有利于陶冶情操，加强修养，丰富思想”为挽救一度遭贬，慢慢地被排挤出了文学正宗之外的古诗词，中华诗词学会联合各部门，开展了振兴古典诗词的一系列活动：1999年9月23日至27日，由中华诗词学会、华中理工大学、北京大学、清华大学、中央电视台联合主办的全国第十二届中华诗词研讨会在武汉举行，会议的中心议题是：弘扬民族文化传统，让中华诗词大步走进大学校园 2000年9月24日至28日，在深圳召开的第十三届全国中华诗词研讨会，提出了让中华诗词走进中小学校园的中心议题其目的是振兴中华诗词，弘扬民族文化，促进国民的人文素质教育　　2、石城中学是一所省级重点中学，也是江西省现代技术示范学校，有藏书丰富的大型图书馆和教师阅览室，有与全国各地兄弟学校建立的庞大的教学信息网，有可以容纳300多个老师查找资料的互联网……特别是学校教育的核心理念是以人为本，强调教学活动要关注学生的发展需要，倡导教学内容要与生活、与社会发展密切结合，大力提倡教师合理的开发和利用有效的课程资源，克服学科课程的不足，体现大语文教学观学校领导也具有先进的教学管理理念，重视科研工作，对参加研究工作的教师在研究时间及研究经费上都给予大力的支持，这些都为本课题的开展奠定了坚实的基础，为本课题的研究能顺利进行提供了有利的保障　　3、本课题组负责人和主要成员参加过省级以上的课题研究，积累了丰富的教科研工作经验其他成员都是青年教师，热爱教育教学工作，教学经验丰富，平时都能认真学习教学理论，并将学到的理论运用到教学中并且能及时反思自己的教学，善于总结经验，经常撰写教学经验论文，其中有一部分教师的论文分别在国家、市、县级获奖，或在各种刊物上发表已具备了一定的课题研究能力　　4、石城在客家民系的形成和发展史上占有极其重要的地位，是客家私人办学先驱（温革）的诞辰地，有着丰富的客家传统文化资源并且，课题组特聘请石城县作家协会会长温涌泉同志当研究顾问温老师对客家文化有较高的理论研究水平和较深厚的的古诗文功底他随时可以为课题研究提供理论指导研究工作，为课题的顺利开展指明方向课题组中熊佳勤、黄媛、肖进权3人加入了县作家协会，是县客家文化研究小组成员，为课题的顺利开展提供了有效的保障　　六、课题研究的主要方法　　本课题在具体实施过程中主要采用行动研究法，针对课题研究不断提出改革意见或方案，并付之于行动，在教学实践基础上验证、修正教学行为，充实或修正方案，提出新的具体目标，以提高研究的价值通过一系列课内外语文的实践活动，寻求新语文与传统文化研究之间联系的桥梁，研究一条适合新形势下语文教学的途径在实验中还要用到的辅助研究方法有：　　1、调查法在研究中采用问卷、谈话、比赛等方法进行调查，为研究提供科学依据　　2、文献研究法搜集和查阅有关文献资料，为课题研究提供科学的论证资料和研究方法，对新教材有关体现民族文化的内容进行挖掘、分析和归类　　3、研究性学习学生在研究性学习中，选择有关客家传统文化的课题研究，如“石城客家民俗文化调查探究”、 “闽粤通衢的历史地位探究”、 “宝福塔的由来”、 “永宁桥在石城历史上的地位”、等等通过研究性学习，让学生了解石城的历史，了解本土的传统文化，激发学生热爱家乡的情感　　4、经验总结法对在实践中搜集的材料全面完整地进行归纳、提炼，进行定量和定性分析，得出能揭示教育现象的本质和规律，确定具有普遍意义和推广价值的方法　　5、案例研究法通过实践探索与研究，对古诗文教学和客家传统文化研究中的典型案例，进行不断的反思、验证，形成新的道德建设措施，以利于进一步的推广应用

文言文是我国古代优秀文化的宝贵遗产，它凝聚了中华民族的人文精髓，蕴涵着丰富的民族文化内涵。然而，从初中生文言文阅读现状来看，文言文的学习是一个难点，教学效率低下，学生容易产生厌学心理。因此，我在教学中特别注重培养学生阅读文言文的兴趣，以浓厚的兴趣来带动课堂教学，以优质的课堂教学带动质量的提高。下面我结合自己的教学实践，谈谈自己的几点体会。一、创设情境，优化导入，激发学生兴趣。兴趣是最好的老师，是点燃智慧的火花，是克服困难的一种内在动力。学习成绩的好坏、学习方法的掌握等都与兴趣有直接的关系。我将课前创设情境作为突破口，激发学生兴趣。如在教学《口技》时，播放“洛桑学艺”的口技表演，学生很容易被高超的口技表演吸引，在赞叹不已中产生强烈的学习欲望；在教学短文《陋室铭》时，我以刘禹锡三次遭贬，身居斗室之中毅然提笔写下超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》的故事，由“花香不在多，雅室何须大”导入新课，让学生在故事中走近作者、了解背景；在教学《核舟记》时，我为学生播放“微雕技艺”的视频，如“小牙签大制作”、“米粒上的舞蹈”等，让学生一睹微雕艺术大师的风采，感受微雕技艺的无穷魅力，在极度兴奋的情绪状态之中进入文本。二、改变方法，活跃课堂，激发学生兴趣。传统的教学方法和模式已被教学实践证明是效果差、效率低的，用新颖、轻松的教学方法更能够收到事半功倍的效果，这就需要转变教学观念，优化教学设计，让学生参与教学之中成为主体，让课堂“活”起来。我在教学中创造性的设计游戏、竞赛等，创设愉悦的氛围。采用了以下一些方法：1、讲故事，了解名人轶事。教学《陋室铭》时，采用讲故事的方式导入新课，走近作者，了解背景；教学《石壕吏》时，引用苏轼被贬黄州与佛印泛舟长江时的一幅哑联，让学生在开怀大笑中投入学习；教学《马说》时，先讲“伯乐相马”的故事；教学《送东阳马生序》时，讲一讲“宋濂艰苦求学”的故事。其实，每篇文言文都可以找到与之相关的名人轶事或背景故事来调节课堂气氛，激发学生兴趣。2、加强朗读，享受古文韵律。不少文言文虽字面晦涩难懂，但句式整齐、音韵和谐，读起来令人荡气回肠，如骈体文《与朱元思书》、乐府诗歌《木兰诗》、儒家经典《论语》等，通过训练，让学生在抑扬顿挫的诵读中，享受古文的音韵美，体会古典文化魅力，传承文明。课堂中可采用师生配对朗读、分角色朗读、分组齐读、男女赛读等形式，通过组织朗读比赛，既可以达到训练朗读的目的，又能培养学生文言语感，激发学生诵读经典、传承文化的情感。3、编演课本剧，再现故事情境。只要有故事情节的文言文，都可以编成课本剧让学生来表演。如《石壕吏》、《出师表》、《愚公移山》、《唐雎不辱使命》等都是很好的课本剧素材。课前选定表演的学生，充分发挥学生的主体性，放手让学生去自主改编，教师对编演做相应指导。课本剧的编演甚至可以打破时空限制，加入现代的东西以达到增加趣味性的目的，同时要注意刻画人物性格，突出课文主题。这样，枯燥难懂的文言文通过编、演、观、评的形式，给学生留下深刻印象，使学生乐在其中。三、注重拓展，加强积累，激发学生兴趣。1、课内拓展阅读。在课堂教学中，在阅读理解课文的基础上，适当的拓展课外文言短文的阅读，可以开拓学生视野，丰富学生知识，陶冶学生情操，培养兴趣，提高能力。如：在教学《夸父逐日》时，可以拓展阅读短小的文言文《精卫填海》；教学《小石潭记》，可以拓展阅读柳宗元的《小石城山记》；教学《木兰诗》，可以拓展阅读《木兰辞》；教学《愚公移山》时，可以拓展阅读《薜谭学讴》；教学《石壕吏》时拓展阅读《新安吏》、《潼关吏》，让学生对“三吏”、“三别”有进一步的认识，帮助理解课文。此外，像“东坡画扇”“幽王击鼓”“任末勤学”“颜回好学”“杞人忧天”等短小的文言故事，只要对个别不易理解的词句稍作浅显的注释，学生都能读得津津有味。降低课外文言文阅读难度，遵循“循序渐进、先易后难”的原则，自然就引发了学习文言文的兴趣。2、课外阅读经典。课堂教学外，激励学生课外广泛地阅读一些浅显易懂的、故事性强的文言作品，以提高学生阅读兴趣与能力。可以组织学生利用周末、节假日、寒暑假期阅读经典著作，如《史记》、《聊斋志异》、《搜神记》以及一些文白夹杂的名著，在广泛的阅读中培养能力，激发兴趣。3、摘抄引用。为扩大学生的知识积累，让每个学生在课内和课外所选的文言文里摘抄名言佳句。像“择其善者而从之，其不善者而改之”的处世为人；像“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的豁达胸怀；像“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高洁品格；像“苦其心志，劳其筋骨，空乏其身”的人生激励……这些名言佳句，能极大地丰富语言积累，以致在作文中恰到好处地引用，提高文言文的实际运用。4、仿写、改写训练。以仿写、改写练习为载体，激发学习兴趣。结合已学文言文，进行仿写、改写训练，既是对已学知识的巩固与提高，更能激发学生学习和创作的热情，从而提高文言文学习兴趣。如教学《咏雪》时，我引导学生以“未若柳絮因风起”、“撒盐空中差可拟”为例，使用比喻手法仿写句子，学生充分发挥想象，写出“未若梨花随风舞”“柳絮空中差可拟”的佳句；教学短文《陋室铭》时，我让学生仿照铭文为学校、班级、宿舍做铭，或以交友、处事、学习为主题做铭，学生创作热情高涨，其中不乏精品，例如：以我们大贵中学发展变化、校风学风为内容创作的《贵中铭》：校不在大，境幽就行。史不在长，数年就名。斯是陋校？唯师德馨。玉皇寨下坐，黄洋河畔行，崭新运动场，校园洁又清。可以怡性情、阅古今。有勤研之师者，无颓废之学生。严师出高徒，勤学是捷径。人皆云：“贵中真行 ！”此诗一出，一时掀起课堂高潮。此外，将《木兰诗》改写为一幕短剧，续写《石壕吏》，把《酒泉子》改写为记叙文等系列改写训练，对于激发学习文言文兴趣，夯实文言基础，提高文言阅读能力都发挥重要作用。四、开展活动，寓教于乐，激发学生兴趣。课外兴趣活动，也是一种教学手段，有利于增长知识，开拓视野，发展智力，激发兴趣。我们在年级组和班级内开展了文言小故事比赛、“诵读文明，传承经典”朗读比赛、 “畅游两千年，文言伴我行”手抄报比赛、观看成语典故影视、课外文言文趣味知识竞赛等活动，在比赛的过程中激发学习文言文兴趣，培养学习文言文的能力。丰富多彩的语文兴趣小组活动，不仅把文言文教学由“死”变“活”，而且是巩固学习兴趣的有效措施，逐步形成课堂内外互为补充，相互促进的学习方法。另外，充分发挥校园文化宣传教育阵地，培养学生学习兴趣。在校园文化墙上装点一系列的诵读经典，如《三字经》、《论语》、《出师表》、《醉翁亭记》、《岳阳楼记》、《陋室铭》、《爱莲说》以及初中阶段要求积累的古诗词等文化经典，充分发挥班级图书角、文化角的作用，用经典引领孩子们踏入国学殿堂，激发学生民族责任感和自豪感，潜移默化的对学生进行文言影响，建设书香校园，传承文化经典。著名教育学家乌申斯基说过：“没有任何兴趣，被迫进行学习会扼杀学生掌握知识的意愿”。可见，文言文的教学和研究的重点在于激发学生阅读兴趣、培养学生的自主学习能力和养成良好学习习惯上，遵循“由浅入深，循序渐进”的规律，从营造和谐的学习氛围入手，采用灵活多样的教学方法与手段，加强课内外阅读指导，广泛的开展丰富多彩的课外活动，使学生在学习实践中学得快乐，学得主动，学得有法，从而提高文言文阅读能力。

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小学数学教研活动主题有如下：1、《如何提高小学生对数学的兴趣》2、《计算器的使用对小学生学习数学的影响》3、《如何更好的看站小学数学课外活动》4、《小学数学课新理念》5、《传统教育模式对学生学习数学的弊端》6、《怎样提高数学家庭作业的有效性》

答-小学数学课是按着教学大纲进行的，每个年级的数学所教的内容都是不一样的，所以各个年级的教研活动就不一样。但教师互相的学习，听课，交流都是一样的。

核心素养引领下的小学数学问题情境创设的策略研究　　发挥数据力量提高问题解决教学效率的研究　　核心素养下小学数学教学培养中高段学生合作能力的实践研究　　培养小学生数据分析能力的实践研究　　思维导图在小学低年级数学教学中的应用研究　　小学数学文化教学实践研究　　指导小学生撰写数学小论文的实践研究　　提升小学数学教师教学能力的实践研究　　小学数学探究性学习的实践研究　　小学数学“综合与实践”教学中培养学生自主探究能力的研究

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以前导师的大纲仅供参考：要求：文章需层次清、流畅、观点正确，前后不相矛盾，同时注重选取角度新，提出新观点。（小题目 大文章）语言学方向：语言学本体 ⑴语言分析 ①书面语：合同、经济法规、商务函电等 ②口语：商务谈判 ⑵语法分析 ⑶词汇 ⑷语义 英语教学 （语用学、功能语言学、社会语言学、心理语言学） 教学理论研究（外语自主学习、第二外语习得理论、建构主义、认知主义、交际教学 跨文化交际：⑴思维方式 ⑵风俗差异 ⑶科技与商务语言中的文化 ⑷英美某现象差异

一、英语语言学毕业论文题目：1、中西语言方式对比2、 词汇学3、 近代英语语言的衍变二、英语语言学课程由三个知识模块组成:理论启蒙、基础理论、研究方法。理论启蒙模块内容涉及英语的词汇知识、语音知识、语法知识、修辞知识、语体知识、英语变体、英语学习策略等。基础理论模块由英语语言学概论执行，内容涉及语言的各种属性、语言学的学科知识、语音学、形态学、句法学、语义学、语用学、社会语言学、语言与心理、语言与文化、语言习得等。研究方法模块通过介绍语言学研究的设计与分析方法，帮助学生掌握从事语言研究的本领，并直接与本科毕业论文的写作挂钩。三、毕业论文，泛指专科毕业论文、本科毕业论文（学士学位毕业论文）、硕士研究生毕业论文（硕士学位论文）、博士研究生毕业论文（博士学位论文）等，即需要在学业完成前写作并提交的论文，是教学或科研活动的重要组成部分之一。

关于论文的选题我最常做的就是看这类的论文书（现代语言学），之后总结分析别人的题目，结合自己的论文来构思

小学数学教学研究论文主题有哪些内容及要求

1、灵活多样的游戏设置，激发学生的兴趣与热情现阶段的小学数学教学效果很大程度上受到学生智力发育的影响，由于学生注意力稳定性较差，面对一些抽象的公式、定义以及单调刻板的计算题时，注意力很容易分散。针对这样的状况，灵活设计一些具体的、活动的教学情境以及具有可操作性的教学游戏，可以激发学生的学习兴趣。2、渗透团队合作意识，培养学生的合作探究能力数学教学中的游戏往往需要多人的合作，小组合作的形式在游戏教学中是较为常见的。在教学实践中，小组合作的有机设计与游戏设置，重要的一点是渗透出一种团队意识，培养他们的分工合作精神与合作探究能力。3、创新游戏设计，培养学生的计算能力与创新意识小学生具有极强的好奇心与求知欲，并且在想象力、动手能力等方面具有优势和个性特点。教学时，教师应亲身参与、亲自动手、努力思考，以较好地实现教学目标。扩展资料相对于传统的数学教学，教学游戏的应用具有以下几点优势：长期以来，受传统的教学理念和教学方法的影响，学生在数学教学过程中接受更多的是“教与学”“讲与练”等呆板的教学方法，将游戏作为教学方法引入课堂，会让每一个学生真正地感受到学习的乐趣与数学的魅力。同时，教学游戏是对生活和现实知识的模拟与训练，有利于提升学生现实生活中的数学应用能力，对小学生的合作能力、社交能力以及计算能力都有很大的促进作用。

小学数学论文具有类型多样、形式活泼等特点，有的侧重于经验的总结，实验结果的阐述， 包括实验过程、手段、方法和结果的记录；有的侧重于理论性的研究，包括对研究课题的提 出，对研究成果的分析、推导、论证和应用等。但不论哪类论文，主要由标题、摘要、前言、 正文、结论、参考文献等部分组成。 标题就是论文的总题目，是文章基本内容的缩影，古人云： “立片言以居要，乃全篇之 警策。 ”所以拟定标题应该力求简短、明确、质朴、醒目，既要防止太冗长，又要避免太概 括，使人不明了；既要防止文不对题或过于陈旧，又要避免追求新颖、空泛而没有实际的内 容。2 摘要一般包括本课题研究的意义，研究的内容与方法，研究的成果或价值等，便于读者 迅速了解全文的概貌。所以摘要应简明扼要，引人入胜，内容全面，重点突出，且能独立使 用。 前言也称引言或绪言，一般包括本课题研究的背景或起点，需要研究的问题，研究的方 法、手段，研究的意义或价值。需要注意的是，对研究的意义或价值应力求实事求是，既不 可拔高，也不可贬低或过分谦虚。 正文是论文的主体，作为表达作者个人研究成果的部分，所占篇幅较大，有时还必须辅 以必要的小标题，应力求概念清晰，论点明确，论证严密，论据充分，具有科学性、准确性 和创新性，同时条理要清楚，文字应通俗简明。 结论是对正文中所分析论证的问题加以综合，概括出基本点，这是课题解决的答案。结 论作为理论分析和实验的逻辑发展， 是论述的概括集中和升华， 由局部到一般， 由具体事实、 经验，上升到理论概括，是整篇论文的归宿，所以应力求完整、准确、鲜明，还应如实指出 本理论的使用范围和成果的意义，以及本文尚未解决的问题和继续研究的方向。 参考文献是反映作者严肃的科学态度和研究工作的依据， 其中包括撰写该论文所参考的 书籍（作者姓名、书名、版次、页数、出版者、出版年份）或期刊（作者姓名、标题、刊物 名称、卷或期、页数、年份） 。 2、小学数学论文的撰写过程 第一步，选题、选材。 要想写什么内容的文章， 无论是理论探讨方面， 还是教材教法方面和解题方法技巧方面， 以及教学经验总结方面，对阐述问题的深度、广度等，要心中有数，具有明确的目的性和主 题性。 无论选择哪方面的内容与具体题材，都必须力求具有先进性、针对性和实践性，要想做 到这一点，首先，根据文献检索方法，尽可能多地查阅资料，掌握国内外最新研究动态。其 次， 深入钻研这些文献资料， 看看能否得到进一步启发， 有无新的见解。 尽管选题可能重复， 类似的题材较多，但也可以从不同侧面结合不同实例，根据不同对象写出一定的新意来，使 观点更明确，方法更有效，使其先进性、针对性、实用性更强。第三，选题要从实际出发， 题目大小、题材的深度和广度要恰当。 第二步，拟纲、执笔。 论文选题确定后，就要注意写好提纲，这是写好文章的基础。首先，要将内容、结构布 局好，要拟定一个写作提纲，准备分几个部分，各个部分集中讲几个问题，这些部分与问题 之间的关系如何，都需要进一步精心设计，使其结构严谨、层次分明，具有科学性、 逻辑性。 其次，要注意各种文章的特点。写理论性的文章，最好能再确定大小标题，叙述上力求论点 明确，可信度强，便于别人借鉴；写教材分析方面的文章，应进行比较，提出改进意见或提 示值得深入研究的问题等。 第三步，修改、定稿。 修改是文章初稿完成后的一个加工过程， 它包括对论文文字的修饰， 以及科学性的推敲等。论文初稿形成后，应从头至尾反复地阅读，逐句逐段推敲，审核一下文中的论点是否明 确，论据是否充分，论证是否合理，结构是否严谨，计算是否正确等。一篇好的小学数学论 文，应该是数文并茂。就是说，既要有好的数学内容，又要有好的文字表达。所以，文字的 工夫对数学论文来说很为重要。数学论文，贵在朴实，少用浮词，免得冲淡文章的中心，文 字应通俗易懂，简明扼要，用词应准确简炼，表达完整，特别是中心内容一定要阐述透彻清 楚。此外，书写要规范，题号、图号、标点也要正确。修改是一项细致的工作，只有对文稿 反复推敲、修改，才能消除不应有的错误。只有经过反复修改加工，文章的质量才会不断提 高。曾听一位奥数老师说过这么一句话：学数学，就犹如鱼与网；会解一道题，就犹如捕捉到了 一条鱼，掌握了一种解题方法，就犹如拥有了一张网；所以， “学数学”与“学好数学”的 区别就在与你是拥有了一条鱼， 还是拥有了一张网。 数学， 是一门非常讲究思考的课程， 逻辑性很强，所以，总会让人产生错觉。 数学中的几何图形是很有趣的，每一个图形都 互相依存，但也各有千秋。例如圆。计算圆的面积的公式是 S=∏r2，因为半径不同，所以 我们经常会犯一些错。例如， “一个半径为 9 厘米和一个半径为 6 厘米的比萨饼等于一个半 径为 15 厘米的比萨饼” ，在命题上，这道题目先迷惑大家，让人产生错觉，巧妙地运用了圆 的面积公式，让人产生了一个错误的天平。 其实，半径为 9 厘米和一个半径为 6 厘米的 比萨饼并不等于一个半径为 15 厘米的比萨饼，因为半径为 9 厘米和一个半径为 6 厘米的比 萨饼的面积是 S=∏r2=92∏+62∏=117∏，而半径为 15 厘米的比萨饼的面积是 S=∏r2=152 ∏=225∏，所以，半径为 9 厘米和一个半径为 6 厘米的比萨饼是不等于一个半径为 15 厘米 的比萨饼的。 数学，就像一座高峰，直插云霄，刚刚开始攀登时，感觉很轻松，但我们 爬得越高，山峰就变得越陡，让人感到恐惧，这时候，只有真正喜爱数学的人才会有勇气继 续攀登下去，所以，站在数学的高峰上的人，都是发自内心喜欢数学的。 记住，站在峰 脚的人是望不到峰顶的。大千世界，无奇不有，在我们数学王国里也有许多有趣的事情。比如，在我现在的第九册的 练习册中，有一题思考题是这样说的： “一辆客车从东城开向西城，每小时行 45 千米，行了 5 小时后停下， 这时刚好离东西两城的中点 18 千米， 东西两城相距多少千米？王星与小英 在解上面这道题时， 计算的方法与结果都不一样。 王星算出的千米数比小英算出的千米数少， 但是许老师却说两人的结果都对。 这是为什么呢？你想出来了没有？你也列式算一下他们两 人的计算结果。 ”其实，这道题我们可以很快速地做出一种方法，就是：45×5＝5（千 米） ，5+18＝5（千米） ，5×2＝261（千米） ，但仔细推敲看一下，就觉得不对劲。 其实，在这里我们忽略了一个非常重要的条件，就是“这时刚好离东西城的中点 18 千米” 这个条件中所说的“离”字，没说是还没到中点，还是超过了中点。如果是没到中点离中点 18 千米的话， 列式就是前面的那一种， 如果是超过中点 18 千米的话， 列式应该就是 45×5 ＝ 5（千米） ，5-18＝5（千米） ，5×2＝189（千米） 。所以正确答案应该是： 45×5＝5 （千米） 5+18＝5 ， （千米） 5×2＝261 ， （千米） 45×5＝5 和 （千米） ，5-18＝5（千米） 5×2＝189（千米） ， 。两个答案，也就是说王星的答案 加上小英的答案才是全面的。 在日常学习中，往往有许多数学题目的答案是多个的，容易在练习或考试中被忽略，这就需 要我们认真审题，唤醒生活经验，仔细推敲，全面正确理解题意。否则就容易忽略了另外的 答案，犯以偏概全的错误。关于“0” 0，可以说是人类最早接触的数了。我们祖先开始只认识没有和有，其中的没有便是 0 了， 那么 0 是不是没有呢？记得小学里老师曾经说过“任何数减去它本身即等于 0，0 就表示没 有数量。 ”这样说显然是不正确的。我们都知道，温度计上的 0 摄氏度表示水的冰点（即一 个标准大气压下的冰水混合物的温度） ，其中的 0 便是水的固态和液态的区分点。而且在汉 字里，0 作为零表示的意思就更多了，如：1）零碎；小数目的。2）不够一定单位的数量…… 至此，我们知道了“没有数量是 0，但 0 不仅仅表示没有数量，还表示固态和液态水的区分 点等等。 ” “任何数除以 0 即为没有意义。 ”这是小学至中学老师仍在说的一句关于 0 的“定论” ，当 时的除法 （小学时） 就是将一份分成若干份， 求每份有多少。 一个整体无法分成 0 份， “没 即 有意义” 。后来我才了解到 a/0 中的 0 可以表示以零为极限的变量（一个变量在变化过程中 其绝对值永远小于任意小的已定正数） ，应等于无穷大（一个变量在变化过程中其绝对值永 远大于任意大的已定正数） 。从中得到关于 0 的又一个定理“以零为极限的变量，叫做无穷 小” 。在用瓷砖铺成的地面或墙面上，相邻的地砖或瓷砖平整地贴合在一起，整个地面或墙 面没有一点空隙。 例如，三角形。三角形是由三条不在同一条直线上的线段首尾顺次连结组成的平面图形。通 过实验和研究，我们知道，三角形的内角和是 180 度，外角和是 360 度。用 6 个正三角形就 可以铺满地面。 再来看正四边形，它可以分成 2 个三角形，内角和是 360 度，一个内角的度数是 90 度，外 角和是 360 度。用 4 个正四边形就可以铺满地面。 正五边形呢？它可以分成 3 个三角形，内角和是 540 度，一个内角的度数是 108 度，外角和 是 360 度。它不能铺满地面。 六边形，它可以分成 4 个三角形，内角和是 720 度，一个内角的度数是 120 度，外角和是 360 度。用 3 个正四边形就可以铺满地面。 七边形，它可以分成 5 个三角形，内角和是 900 度，一个内角的度数是 900/7 度，外角和是 360 度。它不能铺满地面。 由此，我们得出了。n 边形，可以分成（n-2）个三角形，内角和是（n-2）*180 度，一个内 角的度数是（n-2）*180÷2 度，外角和是 360 度。若（n-2）*180÷2 能整除 360，那么就能 用它来铺满地面，若不能，则不能用其铺满地面。 我们不但可以用一种正多边形铺满地面， 我们还可以用两种、 三种等更多的图形组合起来铺 满地面。 例如：正三角形和正方形、正三角形和六方形、正方形和正八边形、正五边形和正八边形、 正三角形和正方形和正六边形…… 现实生活中，我们已经看到了用正多边形拼成的各种图案，实际上，有许多图案往往是用不 规则的基本图形拼成的。“十一”期间，许多商场都在打折，趁着这个好时机，我和爸爸妈妈一起去了“万霖”商 场。 在二楼，我们看中了一套西服，它的标价是五百二十元，售货员说： “现在正赶上‘十一’ ， 您可以选择打八折或者满二百返一百六十，两种都差不多。 ” 真的差不多吗？我脑子产生了这样一个疑问。如果选择打八折，那么就要花 520×8＝416（元） 。而要是满两百返一百六十呢。我们要先付 520 元，之后会拿到 160×2＝320（元） 的返券，那我们实际就花了 520-320=200（元） 。416 和 200 比起来，当然第二种比较好。 可是拿到返券之后呢？再买 320 元的东西又可以返 160 元， 而这 160 元的返券离 200 元只差 200-160=40（元） ，你要是填上这 40 元买东西，就又可以返 160 元。你难道不心动吗？可如 果真这样做，你就掉入一个无底洞，花 200 返 160，花 200 返 160……你永远也花不完剩下 的钱。 商家为了赚钱可真是“费尽心机”啊国庆假期中，我和妈妈一起去超市购物，准备找找千克和克走进超市，首先来到了饼干柜旁，这 么多琳琅满目的饼干中，我选择了我最喜欢闲趣饼干，我仔细看了看，终于在角落里找到了"净 含量 100 克"，说明这包饼干不含袋子的重量是 100 克，那要是有 10 包这样的饼干不就是 1 千 克了 接着我们又来到买米的地方，我发现一袋米要 10 千克，如果我们家每天吃 2 千克的话，我家每 个月就要吃 60 千克，也就是这样的 6 袋米了 后来我又看到了 16 个鸡蛋大约有 1 千克，一个菠萝大约 2 千克，

回答 五种：1、教学内容，知识点。2、教法。 3、学法。4、教学理论。5、学生特点。 一、小学数学学科主题教研的含义 小学数学学科主题教研就是教研组以及数学教师将平时教学过程中遇到的问题，经过整理，然后对问题进行归纳，并且提出其中具有代表性、普遍性的问题，将此问题作为自己研究的主要课题，以这种形式来引导每一个教师的教学研究工作，将课题和教研工作相结合，从而有利于形成教师之间合作、交流、优势互补的教学研究工作机制和良好的模式。 2，确立教研主题要将教师的作用全面发挥 主题教研活动的核心人物是教师，进行教学实践工作的人员也是教师，所以，小学数学学科主题教研的内容确定应当来自数学教师的实际工作。教师在教研主题的确定中，对于提出的问题应当做到知无不言，言无不尽，将全体教师的智慧汇集在一起，进行归纳和提炼，确定最有研究价值的教研主题，将教师的作用全面地发挥出来。 3，教研主题要具有应用价值小学数学学科主题教研最终的目的就是提升数学教师的工作质量，使其工作能力有所提升，并且诞生具有现代教育教学理念的教学研究成果，对数学教师的教学工作进行有效的指导，不断提升我国小学数学的教学质量。所以，教学研究主题必须具有一定的价值。 更多4条 

如何将基本功（绘画）使用到小学数学教学中