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考古与文物鉴赏论文选题方向怎么写初中生

发布时间:2024-07-08 14:58:42

考古与文物鉴赏论文选题方向怎么写初中生

《关于968年京兆府国子监里的〈佛道图文碑〉》,《考古与文物》,2011年第3期;《对“道教”、“美术”、“史”的思考》,《美术与设计》(南京艺术学院学报),2011年第2期;《走回图像》,载南京艺术学院学报《美术与设计》2010年第5期;《汉代铜镜所见有关道教和神话的图像》,载《湖北美术学院90周年校庆文论集》,2010年;《汉代铜镜にみえる神话および道教の図像について》,载《道教美术の可能》,日本勉诚出版株式会社,2010年;《主题を细部に——汉代美术作品二种に对する再检讨》,载《名古屋大学中国哲学论集》第9号,2010年;《以大足为中心的四川宋代道教雕塑》,载《雕塑》,2010年;《神化的碑文及新样的造像》,载南京艺术学院学报《美术与设计》2009年第6期;《“知识”的集合体:再论马王堆汉墓“铭旌”帛画》,载《中外美术研究》第1期,香港,2009年8月;《依据叠印痕迹寻证马王堆3号汉墓“大一将行”图的原貌》,载中央美术学院学报《美术研究》,2009年5月;《中国道教雕塑》,载《雕塑》双月刊,连载5期,2009年;《对涉及三种宗教的三件耀县北魏造像碑的再认识》,载《西部美术考古》,上海大学出版社,2008年12月;《略说中国早期美术史与考古学的交融》,载《朵云》第67期,上海书画出版社,2008年;《陕西佳县白云观壁画概述》,载《中国书画》,2008年7月;《药王山<;谢永进造像碑>;的年代与摩尼教信息解读》,载《考古与文物》,2008年6月;《从“太原番木瓜”说读图的误区》,载鲁迅美术学院学报《美苑》,2008年6月;《依据图像还是文字——以北魏雷氏造像碑的断代为例》,载《民族艺术》,2008年6月;《山西浮山县老君洞道教图像的调查与初步研究》,载中山大学出版社《艺术史研究》第9辑,2007年12月;《论〈八十七神仙卷〉与〈朝元仙仗图〉之原位》,载广西艺术学院学报《艺术探索》,2007年8月;《论山西龙山石窟开凿于唐代贞元年间》,载文物出版社《2005年云冈国际学术研讨会论文集研究卷》,2006年8月;《唐代道教美术年表》,载中山大学出版社《艺术史研究》第7辑,2005年;《敦煌壁画艺术略谈》,载《敦煌与丝路文化学术讲座》第二辑,北京图书馆出版社,2005年;《三宝与五圣:唐代道教石窟及殿堂的主像构成》,载《湖北美术学院学报》2004年第3期;《马车画法与制图方式:从甲骨文到画像石》,载《艺术史与艺术理论》,中国美术学院出版社,2004年。

春秋战国时期青铜器论文怎么写:1、当时青铜器的数量及总体情况;2、多夏商西周时期青铜文化的继承和发展;3、其特点:铸刻文字的青铜器和青铜农具的种类数量;4、青铜器的使用范围;

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在长城上打捞历史 迈着沉重的步子,我又一次登上了历史的台阶。 已不止一次,这样地驻足这样地回头。显然,复苏了的历史,从抬脚的地方就欲生出一片辉煌,可我,怎么打不起精神? 是嬴政的皮鞭抚摩秦人肌肤之声?是胡骑嘶鸣之声撩人心魄? 我且循阶,叩石而问。 异样的,我听见啾啾之声若鸟鸣。同行有老人,用一种老道的姿势笑着说,这是击石燕鸣。老人讲述着伟大的燕子撞城而亡的壮烈;讲述着叩石问福的渺小与秦燕撞城的伟大;我想起了不仅孟姜女嫉恨长城,连秦燕亦如斯。 当然,我不恨长城。因为我不是秦燕也不是孟姜女,不想撞城流芳,不能也不会用泪水冲垮古人的辉煌。长城有长城的为难,谁叫历史无奈,仅仅胡骑嘶鸣就让秦人作难;谁叫历史多情,先民愈是悲壮,历史愈是辉煌。 我悲悲切切地跨进历史之门,用一张硕大的网,在长城上打捞历史: ——捞出历史的无奈,胡人的剽悍只有望城兴叹; ——捞出嬴政的为难,在外患和内难之间作艰难的决断; ——捞出秦燕这故事,捞出孟姜女这题材,把文明和野蛮这两个简单的真理,活生生地串上爱情之线,筑起长城如珠,折射出秦皇伟大,折射出长城传奇。 于是长城如镜,有了历史的价值; 于是游人如梭,找到了历史的借鉴。

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jly6465是写论文,不是写诗.佩服佩服.估计这里没有人能回答任何实用性的问题.还是去专业的论文网站看看吧.

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《花厅墓地浅析》,《东南文化》1997年第3期。 《竹园沟铙:中国青铜编钟发源起的一个关键环节-兼评《先秦乐钟之研究》和Suspended Music: Chime-bells in the Culture of Bronze Age China》,《新史学》第9卷第2期,1998年。 《论三角缘神兽镜所见古代日本对江南文化的吸收》,《东南文化》2000年第1期。 《追寻夏文化:二十世纪早期的国家主义考古学》,《汉学研究》第18卷第1期,2000年。 《试论宁乡出土的商代铜铙》,《考古与文物》2001年第2期。 《认识古代东方文明:评Gina Barnes, Rise of Civilization in East Asia: Archaeology of China, Korea and Japan》,《江汉考古》2002年第1期。 《告别纯真:向戴维·克拉克致敬》,《文景》2008年第5期。 《民族考古学:定义问题》,《江汉考古》2009年第4期。 《内画鼻烟壶:工艺传统的断裂和美术取向的确立》,《艺术史研究》第11辑,2009年。 《喀左铜器群再检讨:从器物学模式到行为考古学取向》,《考古与文物》2010年第4期。 《湘绣的物质文化观察:民艺、工艺和艺术》,《艺术史研究》第12辑,2010年。 《宾福德、过程主义和中国考古学》,《考古与文物》2011年第3期。 《作为南越考古学起点的龟岗和猫儿岗:发现与方法》,《历史人类学学刊》第9卷第1期,2011年。 《社区考古学:遗产保护策略还是考古学研究取向》,《东南文化》2011年第5期。 《弥生铜铎和日本青铜文化的传入》,《南京博物院集刊》第13辑,2012年。 《未被认可的出版物和考古学》,《读书》2012年第3期。 《滇池地区青铜文化漆器管窥:以羊甫头为中心》,《考古与文物》2012年第5期。 “A Digitization Project on Dongjing: Redefining its Concept and Collection”, Microfilm and Digitization Review, 41, 2,

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兴趣呢,该和就业结合。你学了这种专业,不好找工作。读研虽说是学习,却也是为了工作增加资本。

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