谈谈自己对科学家、科学依据方法以及科技论文的认识

谈谈自己对科学家、科学依据方法以及科技论文的认识

关于人类知识体系地球形成于隐生宙开始（46亿年前），生物出现于显生宙开始（6亿年前），人类出现于显生宙新生代第四纪开始（260多万年前），6000多年前，人类文明开始。文明就是知识，文化，本领，叫什么都没关系，就是一个符号，代表人类认识自然，认识自己，战胜自然，保护自己的能力，不管你是有意无意，我们这种能力的发展都是为了人类自身。人类知识体系由中华知识体系和西方知识体系组成。中国的主要是研究人类自身，西方的主要是研究人类以外的自然。两种体系其实是人类在发展过程中从不同角度对世界的认识，就像盲人摸象，针对的都是同一个宇宙。我国为什么得不到诺贝尔科学奖100多年前我国被迫打开国门，放眼世界才发现原来世界还有一个不同于我中华文明的西方知识体系，我们开始学习，但是学习了100多年，只是在工程领域还可以，在科学领域却乏善可陈，因为我们是被迫学习西方科学技术的，为的是不至于亡国灭种，富国强兵，所以从一开始就是只重视应用的，直到现在我们才刚刚解决了这个亡国灭种的问题，开始不仅仅要在工程领域还要在科学领域有发展。刚开始发展科学就想得诺贝尔奖怎么可能呢？不要看到日本人已经拿了那么多诺贝尔奖着急，那是有原因的，从明治维新开始他们就主动向西方学习，包括在科学和技术领域全面学习西方体系，这点是不同于我们，我们是被动的，所以可以说他们已经发展了100多年了，我们是刚刚才开始，所以一定要有耐心，发扬我们善于追赶的优势，相信假以时日我们也一定会得到诺贝尔科学奖的。兴趣几乎是科学成就的唯一源泉，所以未来中国科学成就一定来自民间来自业余总体上科学成就是由兴趣推动的，是由不计较利益得失，有强烈爱好的人全身心投入以后获得的，无不是这样。你想想，当你知道两条经线间距离不是处处相等这个事实是不是很有意思（按照欧几里得几何，两条平行线间距永远相等，在非欧几何中，两条经线距离在赤道最大，在两极为零），当我知道这件事以后就非常震撼于这个事实，立刻充满好奇，这就是兴趣，岂不知这就是“枯燥”的数学啊，爱因斯坦更是由此开端，突破牛顿的经典物理开创了现代物理的相对论。科学这么搞能没有意思吗？但是我国现行教育体制下是不太可能产生对科学有强烈兴趣人的，因为我们的教育都是以高考为唯一目标的。这不能怪国家，不能怪任何人，这是我国的国情决定的。在专业科研领域，人们每天每时没有时间专注于科学研究，主要精力都用在发论文，争抢利益上了，不是说他们不好，这是我国现阶段环境决定的，谁都改变不了。但是随着我国GDP成为世界第二，且最终一定会成为第一，人均收入也早已成为我国的奋斗指标，现在已经突破1万美元，在中共的强有力领导下也一定会实现更高目标的，那么客观环境就具备了，民间业余人员就可以完全按照自己的兴趣去研究，他们是不用为了什么论文职称之类耗费精力的，可以全身心投入科学研究，所以我说中国的科学未来一定在民间在业余领域。但是这不是自然发展的结果，国家要促进，一个很重要的方面是全力以赴引进世界科学名著，营造一种全社会追求科学的氛围，现在人们太娱乐化了，应该形成全社会崇尚在科学中探索的风气。

一、科学技术是第一生产力放眼古今中外，人类社会的每一项进步，都伴随着科学技术的进步。尤其是现代科技的突飞猛进，为社会生产力发展和人类的文明开辟了更为广阔的空间，有力地推动了经济和社会的发展。中国的计算机、通讯、生物医药、新材料等高科技企业的迅速增长，极大地提高了中国的产业技术水平，促进了工业、农业劳动生产率大幅度提高，有力地带动了整个国民经济的发展。实践证明，高新技术及其产业已经成为当代经济发展的龙头产业。二、科学技术是社会进步的核心动力社会发展水平的大幅度发展与科学技术的进步是分不开的。科学技术可以丰富劳动者的文化知识，从而提高他们的技能水平；可以使劳动组织与管理手段科学化，从而提高劳动各个环节之间的协调功能。总之，科学技术已成为社会发展的核心动力。欧美等发达国家只用了不到一个世纪的时间，在经过工业革命为代表的科技进步阶段，就将近代科技成果转化为强大的物质力量，创造经济发达的社会。而历史更加悠久的中国却是由于由于自大闭关锁国而导致了错过这次工业革命的潮流。结果导致了社会基础薄弱，经济水平相当低的近代现状。最终从鸦片战争开始走上了屈辱的半殖民地社会。一个个不平等条约的签订，一次次领地的割舍，一幕幕血的教训。近代的悲痛历史表明，科学技术的落后只会导致社会的延迟发展甚至倒退。三、科学技术是人类文明的标志科学技术的进步和普及，为人类提供了广播、电视、电影、录像、网络等传播思想文化的新手段，使精神文明建设有了新的载体。同时，它对于丰富人们的精神生活，更新人们的思想观念，破除迷信等具有重要意义。四、科学技术带来的负面效应

内容提要 本文揭示了人们长期忽视科学美的主要原因，论述了科学美的本质特征:1科学美是来源于自然美，并能为我们理智所领会的一种和谐，科学美的实质在予反映自然界的和谐;2科学美与艺术美一样建筑于自然美的基础之上，是美的一种高级形式，是人类按照美的规律创造的成果。在此基础上，进一步论述了科学美感和科学鉴赏力问题。 关键词 科学美 和谐 美感 科学鉴赏力 将美的难以数计的表现形态类分为自然美、社会美和艺术美，似乎已成定论。这种分类忽视了异态纷呈的科学美。在美学教科书中，科学美要么被置于视野之外不予理睬，要么被囊括在社会美中一笔带过。实际上科学美跟自然美、社会美和艺术美一样，是一种相对独立的审美形态。忽视科学美及对科学美的研究，不能不说是整个美学研究的一大缺憾。 一 科学美是否存在，可能会有人产生疑问。正象在是否存在艺术美的问题上艺术家最有发言权一样，在是否存在科学美的问题上科学家也最有发言权。很多著名科学家都在各自的科学实践活动中感受、体验和发现科学美的存在。古希腊欧几里德的《几何原本》被誉为“科学史上的艺术品”，少年时代的爱因斯坦和罗素都曾将它作为神奇的艺术品来阅读欣赏[1]。爱因斯坦曾称赞玻尔所提出的原子中的电子壳层模型及其定律是“思想领域中最高的音乐神韵”[2]，曾惊叹迈克尔逊———莫雷实验“所使用方法的精湛”和“实验本身的优美”[3]。而爱因斯坦的相对论则被不少科学家誉为物理学中最美的一个理论，玻恩说它“象一个被人远远观赏的艺术作品”[4]。玻尔兹曼曾经把麦克斯韦关于气体动力学的论文当作神奇壮美的交响乐来欣赏[5]。对近现代科学创造史稍作考察便可以发现科学美的存在。尽管科学家们对科学美的阐述大多是零散的、即兴的、缺乏系统的，但他们对科学美的肯定则是不容怀疑的。 如果说科学家体验到的主要是科学创造本身的美和科学理论蕴涵的美，那么不专门从事科学活动的人，在日常生活中更多地是感受到物化形态的科学设施和科学产品的美，譬如化学实验室赏心悦目的各种器具，现代天文台令人神怡的观测仪器，火箭发射场气势宏大的动力装置等等。我们在观赏这些试验器具、观测仪器、发射装置时，会产生类似欣赏音乐、绘画和其它艺术品时所体验到的那种愉悦感和美感。只要不采取虚无主义态度，一个对科学(包括理论形态和物化形态)稍有涉猎和接触的正常人，大概都不会否认科学美的存在和对科学美有过的美感体验。 尽管科学美的存在不容置疑，但美学家们和美学教科书的编著者们却对科学美视而不见、避而不谈。极少数美学论著即使谈到科学美，也是象蜻蜓点水一带而过。一方面，现代生活已使科学美逐渐分化出来，成为跟自然美、社会美和艺术美平分秋色的相对独立的第四审美形态;另一方面，科学美明显地被美学家们忽视和冷落了，尤其一些现代西方美学家和艺术家，他们在揭露和抨击现代物质文明所带来的社会弊病时，也将科学进步连同科学美作为牺牲品搭了进去。造成上述这种审美事实和审美理论“背反”与冲突局面的原因是极为复杂的，但归纳起来主要有以下两方面。 首先，传统美学理论局限了人们审美认识的视野和美学的思维空间。从古希腊美学到德国古典美学，有一个很重要的传统，那就是对艺术研究的极端重视，把美学研究的主要对象界定为艺术。在亚理斯多德那里，“诗学”便是美学的代名词。亚理斯多德以后的不少美学家认为美学就是艺术哲学，它的研究对象就是艺术。黑格尔就公开声称真正的美只存在于艺术中，因此，“我们对这门科学的正当名称却是‘艺术哲学’，或则更确切一点，‘美的艺术的哲学’。”[6]就连提出了:“美是生活”这一著名论断的车尔尼雪夫斯基，在美学对象问题上也未能挣脱西方传统美学的窠臼，他说:“美学到底是什么呢?可不就是一般艺术，特别是诗的原则的体系吗?”[7]就整个西方古典美学来看，重视艺术美的研究是它的优良传统，然而这一传统的确立却是以牺牲对现实美的研究为代价的。19世纪以前，就总体而言，由于科学技术活动尚未完全从社会生产活动中分离出来，科学美作为一个相对独立的审美形态也尚未完全从社会美中分化出来。西方古典美学对现实美尤其是对社会美的忽视，本身就意味对科学美的忽视。传统审美理论严重地阻碍了美学思维空间向科学领域拓展，因此美学家们死死抱住这种观点不放:艺术创造审美价值，而科学则创造使用价值，科学与美无缘。 其次，经院式的研究方法也严重阻碍了人们对丰富多采、异态纷呈的科学美现象进行研究归纳。美学研究者们只重视已有定评的美学经典论著，而忽视近现代科学家们“猜想录”式的谈美片论，更无意对人们的科学审美活动进行深入探讨，因此，也就很难从纷繁复杂的审美现象中抽象出“科学美”这一范畴来。从西方古典美学家那里，是很难找到科学美是相对独立的美的形态这一现成结论的。例如，哈奇生将美分为“绝对的”和“相对的”两种;狄德罗认为不存在绝对的美，只有这样两种美:“实在的美”和“相对的美”;康德则认为美不存在于事物的实在，而只有“自由美”与“依存美”之分[8]。黑格尔在认为“美是理念的感性显现”的前提下承认自然美与艺术美的存在;车尔尼雪夫斯基在批判黑格尔唯心主义的基础上肯定了(社会美)生活美的客观存在[9]。把科学美作为相对独立的美的形态，在美学经典中是找不着“出处”的。然而，对科学美及科学美感的论述却常散见于现代科学家、科学史家和哲学家们的论著。相对论的创立者爱因斯坦、英国科学史家WC丹皮尔、英国科学哲学家卡尔·波普尔都有过这方面的论述。但对美学的经院式的研究方法阻碍人们将思维触觉伸向跟科学有关的理论领域。 二 科学美作为相对独立的审美形态，如果从形态学角度作静态考察，可分为科学理论美(包括科学公式美)和科学产品美;如果从创造学角度作动态考察，又可分为科学理论创造之美和科学实验之美。科学美不仅体现于科学研究成果，而且显现在科学创造过程。 关于科学美的本质特征，笔者曾在有关文章中简述过[10]。这里稍加展开论述。 科学美是来源于自然美并能为我们理智所领会的一种和谐。科学美的实质在于反映自然界的和谐。 科学的对象首先是自然世界。科学的目的在于揭示自然的奥秘，见出自然的真貌，反映自然的规律。自然界在外观上纷繁复杂，似乎杂乱无章，但在实质上和谐统一，具有规律可寻。形式的多样性与本质的统一性，外在的复杂性和内在的单纯性，构成了自然界的基本特点。换言之，自然是统一的、单纯的，即和谐的。宇观世界如此，微观世界亦然。科学研究就是要力图把握自然的统一与和谐。一种科学理论成果，如果揭示了自然界的规律，反映了自然界的和谐，它就不仅是“真”的，而且是“美”的。科学的最高境界便是这种真与美的统一。科学史上，欧几里德的几何学，爱因斯坦的相对论，普朗克的量子论等等被人们称为“科学的艺术品”，看来决不是没有道理的。 科学美是理智所领会的一种和谐。这一点很重要，它揭示了科学美的独特性。科学美决不是“自在之物”，它是科学家的理智对大自然的感知、领悟和发现。科学美所显现的固然是大自然的和谐之美，但它不是外在的、表层的、纯感官即可享有的美，而是内在的、深奥的、凭理智方可领会的美。对这一问题，著名法国科学家彭家勒作过精辟而深刻的论述。在彭家勒看来，科学家并非因为自然界有用才进行研究，而是因为自然界美才进行研究。他说:“如果自然不美没有了解的价值，人生也就失去了存在的价值。当然，我这里并不是说那种触动感官的美，那种属性美与外表美。虽然，我决非轻视这种美，但这种美和科学毫无联系。我所指的是一种内在(深奥的)的美，它来自各部分的和谐秩序，并能为纯粹的理智所领会。可以说，正是这种内在美给了满足我们感官的五彩缤纷美景的躯体、骨架，没有这一支持，这种易逝如梦的美景是不完善的，因为它们是动摇不定的，甚至是难以捉摸的。相反，理智美是自我完善的。”[11]彭家勒认为科学美源于自然美，美的科学大厦建筑于美的自然界基础上，但这种美不是直接打动感官的自然景色(外在之美)，而是打动理智的自然和谐(内在之美)。 科学美的实质在于反映自然界的和谐。这一点也很重要，它揭示了科学美的客观性。由于科学活动是以理性为主导的创造性活动，是主体能动性、自由性的集中表现，因此科学与科学美的客观性也就往往被人们所忽视。一些唯心主义者总是把科学与科学美看作脱离自然与自然界的“人类理性的自然创造”，而那些具有唯物主义倾向的科学家总是强调自然对科学的优先地位。非欧几何学的创建者罗巴切夫斯基说:“人们不依赖世界的事物而试图从理性本身去引出数学的一切原理，对数学是没有用处的，而往往也不会被数学所证实。”[12]在罗巴切夫斯基看来，数学的概念、符号、公式并不象某些唯心主义者所断言的那样，是“人类理性的自由创造”，而是对客观现实的一种特殊的反映形式。科学(科学实验、理论、公式)之所以美，首先在于它能够把握客观实在，反映自然界的内在和谐。爱因斯坦曾指出:要是不相信我们的理论构造能够掌握实在，要是不相信我们世界的内在和谐，那就不可能有科学。如果忽视或否认了自然对科学的客观优先地位，那么就必然会忽视或否认科学与科学美的客观性，最终陷入唯心论泥潭难以自拔。我们认为，是自然的和谐与统一决定了科学理论的和谐与统一，是大自然的和谐之美决定了科学理论的和谐之美。 三 科学美与艺术美一样建筑于自然美的基础之上，是美的一种高级形式，是人类按照美的规律创造的成果。承认自然对科学的客观优先地位，并把科学美理解为对自然和谐的一种反映，这并非意味着否认科学美的审美本性。匈牙利著名哲学家和美学家卢卡奇，把人对客观实在反映形式划分为三种:日常反映、艺术反映和科学反映。他认为日常反映是一种较低级的、被动型的反映，而艺术反映和科学反映则是高级的、创造性的反映。这种看法是正确的。马克思说“人也是按照美的规律来塑造物体”。科学活动是一种精神性的创造活动。科学创造和艺术创造一样，都要遵循和服从美的规律，那种认为科学贵真贱美、重真轻美，甚至认为科学与美无缘的观点是站不住脚的。数千年来，人类创造性的科学活动不断地揭示出物质世界内在奥秘及其发展规律，为人类从必然王国走向自由王国开辟了愈来愈广阔的前途。因此科学创造本身就是一种美的创造。 科学美是美的一种高级形式，是人按照美的规律创造的结晶。它是在人类审美心理、审美意识达到较高的发展阶段，理论思维与审美意识交融、渗透的情况下产生的。科学美客观地存在于人类创造的科学发现和发明之中，它是人类在探索、发现自然规律的过程中所创造的成果或形式。 科学是发现，但又不仅仅是发现，它还是创造，是重构。科学要求真，但又不只求真，它还求美，求艺术性。仅就揭示自然奥秘、发现自然规律而言，它无疑是真的;而就其理论创造、思维方式而言，它无疑又是美的。一切伟大的科学杰作，不仅让人见出自然之真，而且使人觉出自然之美。 “美是真理的光辉”。而“探索者最初是借助于这种光辉，借助于它的照耀来认识真理的。”[13]科学的最高境界是真与美的统一。在科学史上，相当一部分科学家同时求真求美，甚至由美求真。物理学家韦尔曾经对人说:“我的工作总是力图把真和美统一起来，但当我必须在两者中挑选一个时，我总是选择美。”[14]数学家霍姆斯直接把数学比作艺术:“数学是创造性的艺术，因为数学家创造了新概念;数学是创造性的艺术，因为数学家象艺术家一样地生活，一样地工作，一样地思索;数学是创造性的艺术，因为数学家这样对待它。”[15]前苏联哲学家柯普宁这样评价数学家们的工作:“数学家导出方程式或公式，就如同看到雕塑、美丽的风景、听到优美的曲调等等一样而感到充分的快乐。”[15]可见，很多科学家是自觉依据审美价值尺度，按照美的规律从事科学研究和科学创造的。 科学即选择。“这种选择不可避免地由科学上的美感所支配。”我们知道，科学始于观察，基于实验，成于理论建树。仅就观察而言，科学家首先必须对观察什么做出选择，因为世界是无限的，各种事实无计其数且变化无穷，一个人绝不能毫无选择地观察这一切。那么科学家进行选择性观察的机缘又是什么呢?选择的对象必须是非常诱入、令人感兴趣的，而“指导选择的原则必定是非常好，令人很愉快”。(彭家勒语)不少科学家都谈到，科学创造过程中最初的、粗略的选择，往往是通过审美直觉来完成的。 科学追求“简化”。从科学的角度来看，一团乱麻似的客观事实或现象是不美的，科学不也满足于对世界混沌表象的描述，对各种经验现象的罗列。事实分解或约化得越简单、越清晰，人们越能从总体上、规律上把握自然，而那些能使人“从无序中见出有序”的科学理论毫无疑问被认为是美的(普里戈金语)。自然事物与现象总是纷繁复杂的，而其背后的规律与本质总是相对简单的。因此，在某种意义上，科学致力于追求“简单性”。“简单性”是科学家谱写科学理论“诗篇”的一条红线，它在科学家的心目中总是美的。当然，科学家们不仅仅追求“简化”，彭家勒毕生追求“简单与宏远”，爱因斯坦更加看重宇宙的“统一与和谐”，而扬振宁、李政道和吴健雄则致力于辩证地描绘“宇称守恒”的世界图景。 科学就是“美的组合”。科学家总是试图向人们提供对于世界及其各部分规律的正确认识，并把一幅幅赏心悦目的、和谐的世界图景贡献给人类。科学家在构思、描述世界图景时，不仅依赖于逻辑思维，而且借助于形象思维。贝弗里奇指出:“有相当部分的科学思想并无足够的可靠知识作为有效推理的根据，而且势必只能凭借鉴赏力的作用来作出判断。”[17]有的科学家把科学构思看作类似于艺术概括的典型组合，并认为“最有用的组合，也是最美的组合”。 科学是人的自由的体现，是人的本质的确证。马克思曾指出，自由自觉的创造性劳动体现了人的类本质。科学活动是人类实践活动的一种高级形式，人类的理性与智慧，直觉与想象，逻辑思维能力与审美意识水平都在科学活动中得到充分表现。而科学活动的物化成果，即科学的理论、公式、发明等，成为人的自由创造的积淀，或者说人的本质特点的确证。由于伟大科学成果体现了人类的自由本性，因此成为“科学的艺术品”，成为一种“艺术杰作”。 四 由于科学美建立于自然美之上，并体现了人的自由本质，所以它是自然性与社会性的统一。这里所谓社会性，是指人类的自由本性。科学作品是自然和谐图景的呈现，亦是人类自由境界的表现，它因此和艺术作品一样让人产生一种寻味无尽的审美感受。 美感是人对美的一种主观经验。美感过程是人对美的事物的一种感受、体悟、认识过程。无论艺术美感，还是科学美感，都是审美主体与审美对象相互作用而产生的主观感受。不过，科学美感有着不同于艺术美感的鲜明特点。这种特点主要有三:其一，在科学美感过程中，抽象思维处优势地位。而在艺术术美感过程中，则是形象思维占主导地位。抽象思维和形象思维并不截然分开，往往彼此渗透，相互补充。只不过，在科学观照中抽象思维处于优势，而在艺术观照中形象思维占主导。其二，科学与艺术都需要灵感，前者有灵感是科学直觉，而后者的灵感是艺术直觉。科学直觉与艺术直觉有联系也有区别。二者都根源于人的天性，但科学直觉更多地受到理智的浸染，而艺术直觉更多地受到情感的陶冶。其三、科学美感是理智获得自由的愉悦的体验，而艺术美感则是情感获得解放的愉悦体验。审美是心灵的一种解放，美感是一种自由的主观体验。科学美感所体验到的是理性的自由、智慧的幸福。席勒曾讲“思维啊，幸福!”可以被看作是对科学美感的最简洁的界说。 艺术家和美学家对艺术美感问题的论述可谓汗牛充栋，而对科学美感问题则很少涉猎。而科学家在建构自己的科学理论大厦或认同别人的科学研究成果时，对科学美感作过许多描述、阐发和界说。将它们加以整理和概括，可从中引申出如下观点: (1)科学美感是理智观照自然，思维切近自然，而对自然界产生的一种亲近感或亲切感。 (2)科学美感是人们深入宇宙堂奥，发现自然之秘，而对大自然产生的一种惊讶感和神奇感。 (3)科学美感是人们凭借自己的精神力量，运用科学的方式方法，探索、认识和征服自然，悠然产生的一种人类崇高感和自我超越感。 (4)科学美感是我们从科学作品和谐统一的自然图景，而产生的那种无比愉悦和无限自由的心理体验。 (5)科学美感蕴籍着审美直觉和审美灵感，这种直觉和灵感往往成为科学对经验事实进行选择、观察、分析、判断和综合整理的一种价值尺度。 面对“科学的艺术品”，有的人会产生一种强烈的美感，而有的人却不能。这就涉及科学鉴赏力问题。科学鉴赏力是欣赏科学作品尤其纯科学理论所必需的审美力。它实际上是对于科学美的感受、理解、评判的一种本领。许多著名科学家都认为，就象存在着文学鉴赏力和艺术鉴赏力一样，也存在着一种科学鉴赏力。一个人如果缺乏科学鉴赏力，那就不可能领略到科学美的魅力。一个人的科学鉴赏力绝不是先天就有的，而是在长期的科学实践与科学鉴赏活动中逐渐形成和培养起来的。因此，长期从事科学研究的科学家比一般人具有更高的科学鉴赏力。法国数学家和天文学家拉普拉斯可从牛顿力学中“感受到数学完美性”;英国数学家和哲学家罗素可从欧几里德《几何原本》中“读出音乐般的美妙”;德国生物学家海克尔可从达尔文《物种起源》中“见出生物世界无与伦比的统一之美”;英国物理学家狄拉克从“数学形式的美”中发现了“物理世界的真”;而划时代的物理大师、相对论的创立者爱因斯坦从实验大师迈克尔逊那里感到了“实验本身的优美”。法国物理学爱德布罗认为广义相对论对万有引力现象的“这种解释的雅致和美丽是无可争辩的”[18];德国物理学家海森堡觉得爱因斯坦“有点象艺术领域中的达·芬奇或者贝多芬”[19];爱因斯坦相对论的积极宣传者和合作者，美国物理学家费尔德，深感“爱因斯坦的理论在优美、深邃和逻辑的合理性方面远远地超过了其他人”[20]。科学家们所以能够从科学作品中获得比平常人更多、更深入、更强烈的美感体验，是因为他们比平常人具有更高的科学鉴赏力和审美力。 科学鉴赏力是理性与非理性的统一，是理智与直觉的水乳交融，是理解与体验的相互渗透。它包含对科学作品的内容的逻辑判断力和对其形式的直觉判断力。这种逻辑的与直觉的判断力，构成了科学鉴赏力的“内核”。科学判断力之于科学家，如同艺术判断力之于艺术家。玻尔兹曼在谈到麦克斯韦气体动力学方程的美学价值说:“既然一个音乐家能从头几个音节辨认出他的莫扎特、贝多芬和舒伯特，那么一个数学家也可以从头几页文章中辨识他的柯西、高斯、雅可比、赫尔姆霍兹或哥切霍夫。法国作者以他们极端的优雅的风度来表现自己，而英国人特别是麦克斯韦，是以他的引人注目的判断力来表现自己。”[21] 人类的审美力是在实践活动中形成、发展和完善起来的。由于各人的实践活动不一样，人们会有不同水平的艺术美的鉴赏力，也有不同水平的科学美的鉴赏力。前者取决于人们的艺术素养，而后者取决于人们的科学素养。马克思曾指出:“从主体方面看来:只有音乐才能激起人的音乐感;对于不辩音律的耳朵说来，最美的音乐也毫无意义，音乐对它说来不是对象，因为我的对象只能是我的本质力量之一的确证……”[22]。有的人并不能感受到艺术美，是因为缺乏“感受音乐的耳朵、感受形式美的眼睛”;有的人感受不到科学美，是由于缺少“科学的判断力和鉴赏力”。由此也可见出，科学美为什么首先被科学家和科学爱好者们所感受，所承认。

科学就是从实践中总结出的知识，可以指导实践的正确知识。

谈谈自己对自己的认识论文

尼采曾经说过：“聪明的人，只要能认识自己，便什么也不会失去。"只有正确的认识自己，才能使自己充满自信，才能使自己的人生的航船不会迷失方向。只有正确的认识自己，才能确定人生的奋斗目标，有了正确的人生奋斗目标并充满自信的为之奋斗终身，才能此生无憾。即使不成功，自己也会无怨无悔。世界上没有两片完全相同的叶子，人也一样，每个人都是独一无二的。正确认识自己，不要听别人如何评说，别人对你的了解只是片面的，只有自己才是最了解自己的人，你知道自己的哪些方面有能力，有特长，有实力。纪伯伦曾在其作品里讲了一个狐狸觅食的故事。狐狸欣赏着自己在晨曦中的身影说：“今天我要用一只骆驼做午餐呢！”整个上午，他奔波着，寻找骆驼。但当正午的太阳照在它的头顶时，它再次看了一眼自己的身影，于是说：“一只老鼠也就够了。”狐狸之所以犯了两次相同的错误，与它选择“晨曦”和“正午的阳光”作为镜子有关。晨曦不负责任地拉长了它的身影，使它错误地认为自己就是万兽之王，并且力大无穷无所不能；而正午的阳光又让它对着自己缩小了的身影忍不住妄自菲薄。

（一）人啊， 常常败在自己的手下！ 面对着镜子里面的人，你不妨问问：他（她）是谁？请不要偷笑我此话太傻，俗话说：一个人最大的敌人莫过于自己（经典句）。要战胜这个最大的敌人首先要认识自我，了解自我。但，究竟有多少人想过你了解自我有几分。 当你为了风度而故作潇洒，为了成熟而故作深沉，为了迎合他人而人云亦云（句式），你是否暗地里想过，我了解自己吗？当你为自己力所能及的事徒劳奔忙时，你是否记得那句话：不是你的，就别再勉强。 我们固然渴望潇洒的外表，和谐的人际关系；顽强的毅力，进取的精神我们也不能少。但我们不能因盲目地追求而失去自我；不必因没有闭月羞花之貌而自惭形愧。找到自我，重要的不在于虚有其表，而在于丰富的内涵（观点），在于自自然然如行云流水般的一言一行。 寻找自我，树立自我，相信自我。迷茫时不必祈求神灵，忧愁时不必寄情于深邃的夜空，最好的依靠自我（句式）。应当确信，上帝就是我！“从来就没有什么救世主”认识自我，客观的评价自我，才能找准自己的位置。只有认识到真正的自我，才能放飞希望的奔马，冲出浩瀚的大海，去寻找属于自己的那片天空；去创造辉煌，奏响人生最美的乐章（语言）。（二）一只鹰抓了一只羊，这时，被一只乌鸦看到了，乌鸦想学鹰抓羊，但由于能力不够，结果又被牧羊人抓到了。只有一句话，可以形容这样一个故事，人贵有自知之明（经典句）。我们得承认人生来是不同的。看见别人兼职做生意可以赚钱，我们不一定也能赚钱！ 虽然天生我才必有用（引用），但我的用处如果只是一支写字的笔，那干别的也是浪费，也干不成。如果我能认识到这个特点，发挥出来，到一种极致，也是一种完美的人生。 错就错在许多人认识不到这一点。比如说千军万马要过独木桥。也许有的孩子根本不适合高考这条路。 还有的孩子从小的时侯起，就开始参加各种兴趣班了，要学很多东西，钢琴，舞蹈，英语，没完没了，填鸭式的教育，剥夺了孩子生活的乐趣，甚至抹杀了天然的亮点。那其实是没有认识自己的缘故。孩子们其实就是一棵小树，你看她发展的趋适合成为一种材料，因势利导最好。 如果她是一块璞玉，精雕细琢是能成器，如果她只是一块石头，让她做一块建筑的材料，也是材有所用啦（句式）。更多的人其实不愿意承认自己是普通的砖石。我们看到那只小乌鸦好可怜，她以为自己也是一只鹰呢！这种致命的错误结果使她落入猎人的手中。 有一句话说，战胜自己最难，说的其实就是认识自己也很难。充分的认识自己才能战胜自己。所谓“知已知彼，百战不殆”。我们有时侯穷其一生都只在这样的过程中，也许到临死的那一天，发现自己其实是选错了职业，走错了人生。这固然是可悲的，更有的人到死也执迷不悟，失去的那个有可能是我们最爱的，~~~~~~~~~，为什么我们不早一点认清呢！所以，做决定的时侯，多想一想，看看是不是认清自己脚下的路。 认识自己，了解自己的兴趣，能力，优势，缺点，充分发挥长处，人生一定可以辉煌的。 （三）每个人都有自己的人生准则，我也不例外。我的人生准则是：“静、净、敬、警、竟、精、劲。”（开篇提出自己的观点）它们虽然谐音，却各自意义非常。对于漂浮急躁的自己，这七点若是真的能做到、做好，我想我一定会成功。 静，爱出风头的自己总是静不下来，可是静不下来，又怎么能认认真真、仔仔细细地做事呢？例如，端个杯子，不静之人就会毛手毛脚，把杯子打碎；静的人却能做得娴熟得体。当困难来临时，静的人能从容应对；不静之人则会手忙脚乱、不知所措，甚至是一败涂地。由此看来，“静”是最贴近我们的，它最靠近我们的生活。心静自然凉！若能静，所有苦难一定会迎刃而解的。 净，一向是古代仁人志士所追求的，洁身自好对于一个成功人来说是极为关键的。做人嘛！就应该单纯而不单调、复合而不复杂。把自己塑立成一个脱离了低级趣味的人，一个高尚的人，这应该是我一生的追求。 敬，是礼节中较为重要的一面。一个人在社会中，避免不了必要的礼数。作为一个男士，还有绅士风度需要我去保持。当然，对每个人都要敬之，无论是否喜欢，都应带着敬意地待之。若要人敬我，我需先敬人。我想这是我应尽量做到的。 警，就是要感觉敏锐。江湖险恶，如果不事事警觉，就很容易犯一些不必要的错误。当然，不能像曹操（举例历史人物）那样大放疑心病，使自己周围无人可亲。敏锐地感觉是针对自己的，不是对别人的，如果自己有什么不妥的举动，就应该马上提醒自己，不要等到错都犯下了，才来后悔。 竟，敏锐感觉后，就一定要为自己找一个实际的、长远的目标，只有这样，才能使自己的奋斗有方向。同时，我还应该注意同他人竟比，在不断的比较中，发现自己的不足，尽力改之。让自己在“竟”之中，更快、更高地提高能力。而不应用一些淡泊、不求名利的词句来敷衍自己，因为那是古代的美好传说，更是那些在自己的时代非常有成就的人用来表现自己高尚的“戏”，这不适合我。在这样的时代，只能没有最好，只得做得更好。 精，有了竟的力量，就要开始努力了。把自己先前所学会的，全都用上，让自己从“百杂”之中，取其精华、去其糟粕，把精华的东西全都学会，把有用的知识全都掌握，使自己成为一个精华的人、一个属于精品的人。 劲，是恒的演绎，它更富有朝气，更适于青年。所有成功的人缺少了它，就不能成功。只有把自己的意志变得刚劲，使自己的行为随时随地都体现着这种力量，它才能帮助我征服迎面而来的困难，帮助我到达成功的彼岸。 我的人生七准则是我认真观察、仔细揣摩，最后得出的。虽然要做好是非常难的，但我却无悔走这条崎岖艰难的路。正如鲁迅先生说的：“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”（引用）我一定会用“静净敬警竟精劲”的标准，严于律己，走好自己的人生路。 （四）哲人说“每个人都是最优秀的，要擦亮眼睛去认识自己，欣赏自己，发现和重用自己。 ——题记 （此种方式也可借鉴）你有过这样的感受吗？当听到与自己同龄人在电视节目中绘声绘色的辩论时，你是否责备过自己没有智慧的头脑呢？看到电影明星多姿的风采，又是否发觉自己长得太平庸…… 那么，我告诉你：快快认识自己，欣赏自己吧！难道你没有感觉到自己或活泼或文静或潇洒的可爱性格吗？难道你没有看到自己的青春光彩…… 如何去认识自己、欣赏自己呢？ 曾经有过这样一个经历（事例讲解突出人物特征，类似范爱农选材“报馆案风波”）：学校组织了一次演讲比赛，几个好友极力向班主任推荐我。我觉得这是一次难得的好机会，正好也趁这次机会向同学们展示我的才华，便十分高兴地参加了。我每天刻苦地练习演讲词，一遍又一遍的背着，力求完美。 终于盼到了演讲比赛的那一天，我怀着紧张而又兴奋的心情，在老师同学的鼓励下，我信心十足、精神百倍地走上台开始演讲了。“尊敬的各位老师、同学，大家好。下面我给大家讲……”一句接一句优美而流畅的话语从我口中流淌出来，在那安静的演讲台上回荡着……正当我讲得津津有味，听众们听得聚精会神，各个评委看着我直点头时，一件意想不到的事发生了——我的脑海中突然一片空白，我的身体颤抖起来，思绪也跟着乱了起来，我的口齿在刹那间也含糊不清了。在评委老师的叹息声中，我低着头，难过地走下台。 我辛辛苦苦的练习，竟然没有得到回报！而当初对自己的那份信心，早已烟消云散。 我愤怒地撕掉了自己煞费苦心写出来的演讲稿，大声痛哭。这时，一双有力的大手扶在我的背上，我满脸泪痕地转过头，看见语文老师正站在我身旁微笑，我看到她那关切的目光，对我充满希望的目光。“老师，我是不是很没用？”我伤心地发问。 “不，孩子，这只是一次偶然的失误。你没有错！错就错在你不会用另一种方式来欣赏自己。你已经努力地付出了，虽然没有获奖。但这努力的过程中你有了许多收获，这才是最重要的（经典句）。其实你是优秀的，只要你以全新的面貌去重新认识自己，发现自己的优点。”老师很有道理地说着，走到我身边，抚摸着我的头，亲切地说：“来，让我也欣赏一下你的演讲。”我拭干眼泪，突然间我又一次看到了老师那双对我充满期待、充满信心的眼睛，于是，开始演讲起来，不知为何，此刻的演讲是那样的轻松。演讲完了，传来一阵响亮的掌声——老师的掌声。我再一次看到了教师那鼓励的目光。我笑了，眼泪却早已不由自主地流了下来。 在以后的日子里，无论遇到多少次失败，我都会想起老师那对我充满无限期望的眼神，于是我便会用另外一种方式去欣赏自己，认识自己，发现自己的长处。她说得多好，只要付出了，就算没有回报，也是成功的。 那一次，泪水洗涮了我心中的委屈，使我真正领悟到生活的内涵——怎样在生活的种种困境中去认识自己。 认识自己，让我对青春生活充满了向往，更坚定了我前进的目标…… （五）读懂自我人一生要读懂的东西真的很多。我们也许常常在意自己是否读懂了历史风云，读懂了科技之光，读懂了世态炎凉，或是别人的心灵与思想（排比句式）。然而我们常常忘了阅读一样东西，一样最重要也最难读懂的东西——我们自己。读懂自己有时很容易：你可以从镜子中读出自己的美丽与缺憾，从掌声和嘘声里读出自己的成功与失败，从泪水与欢笑中读出自己的欣喜与悲哀。但我们要读的不仅仅是这些，我们要了解的是真正的自我，是潜藏在内心深处、独一无二的自我。这真的很难。也许我们会发现其实自己并不像表现的那么勇敢坚强，也许我们其实也有着自私和贪婪（直面我的人性弱点），也许真正的自我会是那样的令人难以接受，但我们必须这样做，因为这是我们最重要的阅读课。陶潜在污浊的官场中读懂了自己，读懂了自己的放浪与清高注定不能见容于黑暗的衙门，读懂了自己“性本爱江山”的情怀，于是便有了“采菊东篱下，悠然见南山”的千古佳句。鲁迅从国人的麻木中读懂了自己，读懂了自己注定要担负起唤醒民族之魂的伟大使命，读懂了自己心灵深处不屈的民族气节，于是便有了弃医从文的选择，成了堪称民族脊梁的中华文学之魂。他们读懂了自己，更读懂了社会；读懂了历史，更读懂了自己在人类历史长河中的位置。也许并不是每个读懂自己的人都能功成名就，但读懂自我，却是实现人生价值的第一张门票。（此段的论据阐述也可在我们的介绍之中借用，已发表自己的人生感悟，同时也是“我”的精神内涵）读懂自己才能读懂世界，不识乎己，何以识天下？只有读懂自己，才会真正懂得这段人生的欢喜与无奈，尝透生活的苦涩与醉人；才会真正不去在乎别人的眼光，走最适合自己的路。读懂自己，我们才会明白自己这颗螺丝钉的尺寸，才能在社会机器中找到真正属于自己的那个闪光点（复句排比）。每个人都有喜欢或厌恶的书籍，也都有乐于阅读或倦于了解的心灵。也许我们不能让每个人都爱上阅读自己的心灵，但我们至少可以让自己去读懂它，欣赏它，寻求出内心深处真正自我的潜能与智慧。读懂自我，方能读懂一切。

我是一个善良，可爱又活泼开朗的女孩，我有许多优点，但也有许多缺点，优点有善于交往，乐于助人等，缺点有丢三落四，记性不好，考试粗心大意

“认识并不是智性活动。汲取认识自己的知识和认识自己是两回事，因为你所累积的有关自己的知识，都是基于过去的往事，而沉溺于往事的心时常是失意与哀伤的。认识自己和学习语言或科技完全不同，后者必须累积知识，记住一切，因为你不可能凡事从头

谈谈你对科技论文的认识

你好！ 科技论文是对创造性的科研成果进行理论分析和总结的科技写作文体。是报道自然科学研究和技术开发创新工作成果的论说文章，它是通过运用概念、判断、推理、证明或反驳等逻辑思维手段，来分析表达自然科学理论和技术开发研究成果的。而《科技论文写作》就是指导学生怎样撰写科技论文一门课程。现就小学完这门课程后的收获及感想作总结如下。 关键词：科技论文；写作；规范；毕业论文。 一． 课程主要内容 科技论文是对创造性的科研成果进行理论分析和总结的科技写作文体。是报道自然科学研究和技术开发创新工作成果的论说文章，它是通过运用概念、判断、推理、证明或反驳等逻辑思维手段，来分析表达自然科学理论和技术开发研究成果的。本课程设置的目的与任务是培养学生科技论文写作能力，帮助大学生掌握即将面临的毕业论文写作规范，进一步引导学生梳理本专业的理论体系，选取自己感兴趣的专业方向，学会如何阅读消化文献、制定研究计划、进行研究结果分析，提高论文的写作水平，帮助学生提高科技论文写作的专业素质。科技论文写作课，主要是针对本科学生开设的一门语言工具课程，主要讲授科技论文的特点、作用，科技论文写作过程中的选题、资料检索、表达方式及语言的运用、科技创新思维以及学术论文的写作与发表，学位论文的写作与答辩等内容。 老师给我们讲述的课程共分为科技论文的分类；科技论文的常见结构；科技论文写作的一般性方法；科技论文写作中的一些基本道德规范等几个版块。具体内容为：科技论文的概念和分类（学术性论文；技术性论文；学位论文；其他）; 科技论文写作与发表的方法步骤、注意事项及意义（科技论文基本结构及总体要求；如何突出重点、先进点；科技论文写作程序；标题的写法；作者署名的意义、条件及格式；关键词的意义及写法；摘要的写作方法；英文标题、英文摘要的写作；引言的些技巧；学术类论文正文的层次结构；技术类论文正文的层次结构；针对仿真实验的写作手法；结论写法要求；辅文部分的写法；参考文献的运用及其著录规则；综述类论文的写作思路；自然科学学位论文的写作；插图的处理及技巧；表格的处理及技巧等）；3 科技论文的特点和写作要求（科技写作的科学性；科技写作的专业性；科技写作的实用性；科技写作的规范性；科技写作的可读性）； 4 科技论文规范表达的概念与作用（数学符号的有关规定；量的有关规定；关于单位与词头的使用方法；关于数字用法的规定；部分下标符号等）。其中，重点讲述了综述格式和写作方法，开题报告的写法，毕业论文的写法，实验结果记录的处理，文献的检索，专利的申请方法等。并对论文中作者署名，作者联系方式，摘要，关键词，前言，正文，总结，参考文献等的规范要求作了详细的讲解。 二． 学习心得 《科技论文写作》这门课已经结束，在此谈一下个人学习心得。 上面已经说到，《科技论文写作》主要是针对本科学生开设的一门语言工具课程，主要讲授科技论文的特点、作用，科技论文写作过程中的选题、资料检索、表达方式及语言的运用、科技创新思维以及学术论文的写作与发表，学位论文的写作与答辩等内容。所以对我们本科生而言是极为实用的，也是极为重要的，正如一位科学工作者所说："我们为什么需要在写作上如此认真努力 原因很简单一个研究结果只有在被别人使用时才有意义而想被别人使用，文章必须能引起其他科学家的兴趣，而且得保证其他人能看懂并可以重复和再现你的结果只有可以被理解的研究才会被重复，也只有可以被再现的工作才能导致别人的引用和跟踪而你的论文被引用的数量常常用来衡量研究的影响力从某种角度看b， 写作就像是把你的工作成果推销给其他的科学家" 学习了这门课程，我感觉自己在以下三个方法的水平得到了提高： 能力方面：通过课程教学，提高进行科技论文写作的能力；具备将试验研究结果加工整理为符合规范要求的科技论文的能力，以及具备科技论文编辑的基本能力等。 素质方面：通过课程教学，培养了严谨求实、理论联系实际的科学态度；培养了独立地获取知识和综合运用知识的能力；培养了分析问题和解决问题的能力；提高了综合素质。 三． 对课程的建议 该门课程已经结束，现在就个人想法提一些建议： 首先，讲课与讨论相结合。对一般的知识、概念、公式推导过程引导学生自学掌握。采用以学生为主的启发式、交互式、讨论式的教学方法，调动学生主动参与课堂，在课堂上动脑思索、动口表达，培养学生的学习能力和思维方法。 其次，随着毕业的临近，这门课程应该有更强的针对性，把主要指导放在学生毕业论文（学位论文）这一块上。比如多讲解一些写论文需要掌握的东西，如何撰写开题报告、制作毕业论文ppt等。展示一些历年毕业生的论文范文，评析优点和不足。给学生一些实验数据作材料，尝试按毕业论文规范要求撰写论文，然后由老师批改。我想这样同学们在写毕业论文时就不会象无头苍蝇一样，无从着手了。 希望能够帮助你！

一、科学性。实事求是，富有科学性，是科技论文的最根本要素，也是有别于其它题材文章的最本质属性。科学性在科技论文中具有两重含义：一是表达具有科学性；二是内容具有科学性二、首创性。内容新颖，富有首创性是科技论文有别于其他题材文章的特征所在。科技论文的首创性要求作者必须提出新的理论和观点，并阐述出自己独到的理解，要求文章所揭示的客观事物现象、属性、特点及事物运动时所遵循的规律，或者这些规律的运用必须是前所未见的、首创的或部分首创的，是有所创新、有所提升的三、逻辑性。结构严谨，富有逻辑性是文章的结构特点。它要求科技论文脉络清晰、结构严谨、前提完备、演算正确、符号规范，文字通顺、图表精制、推断合理、前呼后应、自成系统四、规范性。科技论文规范性的目的就是为了实现文献信息的交换和资源共享，推动人们的研究成果转化为实际的生产力，加快推进社会现代化的发展，因此科技论文在格式、内容要求，以及一些特殊领域都应严格遵守国家以及有关部门制定的相关标准和规定规范。

传统认为，科学是人类所积累的关于自然、社会、思维的知识体系。我们所说的“科学”指研究自然现象及其规律的自然科学；技术泛指根据自然科学原理生产实践经验，为某一实际目的而协同组成的各种工具、设备、技术和工艺体系，但不包括与社会科学相应的技术内容。科学与技术是辩证统一体，技术提出课题，科学完成课题，科学是发现，是技术的理论指导；技术是发明，是科学的实际运用。科学技术所开拓的生产力创造了高度发达的物质文明，但对科学技术的使用不当，又引发了世界范围内极其严重的环境问题。中国的劳动生产率只有发达国家的1/40。科学技术一旦转化为生产力将极大地提高生产效率，从而推动经济快速发展，其作用大大超过了资金、劳动力对经济的变革作用。科技主要的实用有高科技电子产品，平板电脑，最好的手机，家里最好的厨具等等。另外科技还可以：机器人替代人类的体力劳动未来智能机器人负责采矿、生产、加工、运输、建筑、清洁等体力劳动，未来搬砖机器人完全自动化的搬砖盖房，或者用电脑控制遥控机器人搬砖盖房。脑电波控制电脑不同的思维产生不同的脑电流，不同的脑电流产生不同的脑电波，脑电波控制电脑，取代键盘和鼠标。这项技术已经取得一些成果了。未来人类可以用意念沟通：意念转化为脑电波，对方的接收器再把脑电波转化为声音，传到耳机里。电动且自动驾驶的汽车这项技术已经取得一些成果了。空调服未来的空调服，像宇航员的衣服，除了口部外，其它地方是密封的、不透气的、隔热的，背后背的是又小又轻的空调，夏天可以穿这样的衣服逛街，厨师和炼钢工人最需要这种衣服。生态楼分为：停车层、居住层、种植层、太阳能面板层。例如：1-5层是停车场，6-20层是居住层，21-40层种植庄稼，41-60层铺设太阳能面板。庄稼层和太阳能面板层要求透光好，因此要做成没有遮光墙壁的、环形或条形的，以便在空隙间透光。未来的城市和农村完全一体化，不再有城市和农村的区别。

高科技是一种人才密集、知识密集、技术密集、资金密集、风险密集、信息密集、产业密集、竞争性和渗透性强，对人类社会的发展进步具有重大影响的前沿科学技术这将是推动各行各业发展的关键因素 　　"科学技术" 在学术文献中的解释 　　1、但据介绍，到目前为止，还没有任何一个人给科学技术下的定义为世人所公认，把科学技术与实力、进步和贡献组合在一起问题就更复杂讨论科学技术的涵义本来不是本文的题旨，可是，我们又不能避而不谈 　　2、科学与技术是两个不同的概念它们之间既有明确的区别又有紧密的联系通常合称为“科学技术”●区别1．概念不同 　　3、从广义的角度来看，这里的科学技术是指自然科学技术和社会科学技术的总和，这里的生产力是指由物质生产力、精神生产力和人类自身生产力综合构成的社会一般生产力 　　4、而科学技术则是指自然科学和工程技术，不包含社会科学另外，本人还就续志中的几个问题提出来与同仁们商榷1续志与前志如何衔接比较好 　　5、1医院现代化的概念现代化(Modernization)在科学技术上是指安装技术上先进的机器代替旧机器现代化不同于用一台新机器去置换一台相似的旧机器，因为现代化设备的优越性在于技术进步，而不是单纯的新旧问题 　　6、科学技术是指科学的发展及其成果在生产实践领域中的应用二战以后，科学技术的突飞猛进为社会的加速发展注入了强劲的动力随着科学技术在世界范围内的快速发展，科学技术在社会发展中的作用日益明显 　　7、科学技术是指关于自然科学与生产技术手段一般不包括社会科学同经典的经验模型相比网络模型具有更强的过滤能力在处理带噪声或稀少数据时比经验模型强 　　8、科学技术(主要是指自然科学)是第一生产力，是指科学技术对生产力发展的重要性而言的科学技术是要通过运用于生产实践，从而推动和促进生产力发展的 　　9、然而当今在我国有些人认为，科学技术就是指自然科学，时科学技术与社会科学的关系，科学技术是否包括社会科学等问题，庄认识上还不尽一致，甚至有人还怀疑社会科学是否是科学，是否是生产力 　　10、我们认为，科学技术是第一生产力的重要论断，其中的科学技术乃是指科学技术整体，就是既包括自然科学，工程技术，也包括管理科学以及人文和社会科学的完整体系 　　11、科学技术是指人类掌握、认识和应用客观自然规律的实际能力科技成果是指这种实际能力的当期水平由于科技水平就是人类认识和应用客观规律的程度所以这一程度每近一步就是一个科技成果 　　12、第三，科学技术(这里主要是指与档案工作直接相关的信息技术)对档案工作的决定性影响主要表现在两个方面:一是科技创造工具，档案科技创造档案的载体工具、保管与管理工具、信息传递工具等，并进而影响档案工作的模式、社会关系与地位 　　13、而“科学”与“技术”连用，称为“科学技术”，是指关于自然科学与生产技术手段而言的，一般不包括社会科学这种企业并不总是股份公司或私人公司，它们可以是合作社或国家所有的实体 　　14、科学，今天通常与技术一词并用，称为科学技术，它包含基础科学(纯科学)和应用科学两大部分，这是人所共知的在一般意义上说，前者，代表了科学技术的认识论价值、文化价值、教育价值 　　15、在这几种基础科学门类和基本技术中已十分明显地包括了自然科学技术和社会科学技术即包含了硬科学技术和软科学技术并统称为科学技术当然人们传统观念所指的科学技术主要是硬科学技术（如机械物理化工和生物技术等） 　　16、正是科学、技术的一体化发展趋向，人们将科学和技术统称为科学技术而作为科学和技术二者统一的科学技术同样是人的目的性和自然界的规律性的矛盾统一体 　　17、科学技术（这里主要是指技术）是历次生产力和社会大发展的支柱是首要的和具有根本意义的革命力量“科学技术是第一生产力”犤2犦（P274）邓小平的论断第一次确切地指出科学技术在生产力和社会发展中的主导作用和重要地位 　　18、虽然习惯上将二者合称为“科学技术”，但应当明确这是一个并列词组由于科学与技术不同，对应的管理方式也不同 　　19、而技术则是科学在生产中的运用，所以从近代产业革命以后，科学和技术真正地一体化而并称为“科学技术”科学技术是无国界的，具有超越地域局限的普遍意义或普遍效准:科学技术的现实运用，必然要求社会生产的不断变革和社会成员的全面流动，从而导向全球化　　20、我曾经撰文，主张将我国采用的11个学科门称为“科学技术”在这一组关系中，自然科学处类进一步概括成自然科学(Science)、工程技术于基础的地位，而工程技术则是它的应用 　　21、我们常常统称为“科学技术”，或简称为“自然科学”设置所有这些学科的大学被称为“理工科大学”事实上，我国现阶段的大多数理工科大学只包括理科和工科，而不包括农科或医科 　　●通俗的理解，就是高科技必须进行产业化，才能形成产业规模效益，并且高科技无国界，需要全球高科技产业联合应对人类共同的命运问题　　●高科技的“高”，是相对于常规技术和传统技术说的，因此它并不是一个一成不变的概念，而是带有一种历史的、发展的、动态的性质今天的高科技，将成为明天的常规科技和传统科技有人估计，今天人们利用的技术和知识，50-60年后就只剩下1%了，99%将过时 　　●从世界各国高科技的发展来看，高科技不是一个单项技术，而是科学、技术、工程最前沿的新技术群这个群体的各种成分，互相影响，互相补充，互相促进同时，由于高科技是与高技术产业连结在一起的，因此它又是科学、技术、生产一体化的生产体系，并且受到市场的大力推动 　　●除此之外，高科技也不同于般科技意义上的所谓“经验的积累”它不是什么积累起来的经验，而是基于科学的发现或创造而产生的科技 　　●高科技并不神秘，高科技其实就在你身边高科技以人为本，高科技是人类智慧的展现扑面而来的高科技浪潮冲击着、改变着人类社会生活的各个领域，也冲击这，震撼着每个人的心高科技关注每一个人，每一个人关注高科技

谈谈你对科技论文的认识和看法

一、科学性。实事求是，富有科学性，是科技论文的最根本要素，也是有别于其它题材文章的最本质属性。科学性在科技论文中具有两重含义：一是表达具有科学性；二是内容具有科学性二、首创性。内容新颖，富有首创性是科技论文有别于其他题材文章的特征所在。科技论文的首创性要求作者必须提出新的理论和观点，并阐述出自己独到的理解，要求文章所揭示的客观事物现象、属性、特点及事物运动时所遵循的规律，或者这些规律的运用必须是前所未见的、首创的或部分首创的，是有所创新、有所提升的三、逻辑性。结构严谨，富有逻辑性是文章的结构特点。它要求科技论文脉络清晰、结构严谨、前提完备、演算正确、符号规范，文字通顺、图表精制、推断合理、前呼后应、自成系统四、规范性。科技论文规范性的目的就是为了实现文献信息的交换和资源共享，推动人们的研究成果转化为实际的生产力，加快推进社会现代化的发展，因此科技论文在格式、内容要求，以及一些特殊领域都应严格遵守国家以及有关部门制定的相关标准和规定规范。

据学术堂的了解。时代前进着，永不停息，作为即将成为社会工作者的大学生一一任重道远。时代对于新世纪初的高校学子们有着众多无形的要求。　　作为科学工作者，要善于捕捉自己的智慧灵感，因为智慧灵感常常是纵现即逝!要善于改善自己的思索思路和思索的角度，常常改变一下思路和角度，立即会把问题考虑得更加完善、更加严密!而最能把这些稍纵即逝的灵感记录下来的，就是写科技论文。　　科技论文是科技工作的组成部份，是科学研究的必要手段，是科技成果的重要标志，是科技交流的理想工具，科技写作是科研工作者的必备能力。　　科技论文作用:　　(1) 总结、记载、交流经验;　　(2)传播科技信息，进行学术交流;　　(3)公开成果，取得社会的承认;　　(4)宣传成果，争取支持;　　(5)传播推广科学技术，将科学技术转化为生产力，推动生产和经济的发展。

科技论文是以科技新成果为对象，采用科技语言、科学逻辑思维方式，并按照一定的写作格式撰写，经过正规严格的审查后公开发表的论文。写科技论文的目的是报告自己的研究成果，说明自己对某一问题的观点和看法，接受同行的评议和审查，以图在讨论和争论中渐进真理。理解科技论文的定义，有利于科技论文的写作和发表。 中国国家标准GB7713─87所指的学术论文是：“某一学术课题在实验性、理论性或观测性上具有新的科学研究成果或创新见解和知识的科学记录；或是某种已知原理应用于实际中取得新进展的科学总结”。该国标还指出，鉴于我国科技水平较低，消化、模仿国外引进技术中的工作，也可作为学术论文的写作内容。 美国生物学编辑协会把科技论文定义为：一篇能被接受的原始科学出版物必须是首次披露，并提供足够的资料，使同行能够:1)评定所观察到的资料的价值;2)重复实验结果;3)评价整个研究过程的学术;此外，它必须是易于人们的感官接受、本质上持久、不加限制地为科学界所使用，并能为一种或多种公认的二级情报源(如化学文摘等)所选用。2 科技论文的特点 创新性 理论型科技论文是新的科学研究成果或创新见解和知识的科学记录。技术型科技论文是已知原理应用于实际中取得新进展的科学总结。也就是说没有新的观点、见解、结果和结论，就不成其为科技论文。科技论文是科学和技术进步的科学记录和历史性文件，没有新意的论文又怎能体现科技的发展。 创新性是科技论文同其它科技文章的基本区别。如科技报告和综述等具备科学性、学术性等特点，但可不具备创新性特点。创新性或新意是写作与发表每篇科技论文必备的条件，但只有创新性或新意还不够。 科技论文都应是“新”的，但其创新程度有大小之分。在科技论文写作中，要特别谨慎使用“首创”、“首次提出”、“首次发现”等词。“首次提出”等词一般是指具有重大价值的研究成果。 科技论文是报道自己的新研究成果，与他人相重复的研究，基础性知识，具体过程或数学推导，给出参考文献或作简要交代就够。科技论文的写法应避免与教科书、实验报告写法等同，不要用"众所周知"这个词。 科学性和准确性 科学性是科技论文同一般议论文以及一切非科技文体的基本区别。科学性主要包括两方面：一方面是指科技论文的内容是科学技术研究的成果。另一方面是指科技论文表达形式的科学性和实事求是的科学精神，即科技论文的结构严谨、思维符合逻辑规律、材料真实、方法准确可靠、观点正确无误。准确性主要是指科技论文的实验过程、实验结果具有可重复性。科技论文中不要用"据估计、据统计、据报道、据观察"等词，应给出参考文献。 学术性或理论性 科技论文的学术性即理论性。学术性是科技论文同其他科技文章的基本区别。所谓学术是指系统和专门的学问，是指有较深厚的实践基础和一定的理论体系的知识。科技论文学术性是指一篇科技论文应具备一定的学术价值（理论价值）。一篇科技论文的学术价值一般包括两个方面：对实验、观察或用其他方式所得到的结果，要从一定的理论高度进行分析和总结，形成一定的科学见解，包括提出并解决一些有科学价值的问题；对自己提出的科学见解或问题，要用事实和理论进行符合逻辑的论证与分析或说明，要将实践上升为理论。 规范性 科技论文必须按一定格式和要求进行规范写作。如科技论文的参考文献著录应规范，文字表达应规范，语言和技术细节应采用国际或本国法定的名词术语、数字、符号、计量单位等。科技论文要求准确、简明、通顺、条理清楚。

科技论文是科学技术人员或其他研究人员在科学实验（或试验）的基础上，对自然科学、工程技术科学、人文艺术研究领域的现象（或问题）进行的科学分析、综合研究和阐述。并对一些现象和问题进行了进一步的研究，总结和创新另外一些结果和结论，并符合各类科技期刊电子化和书面表达的要求。从专业领域看，生物工程、临床医学、物理学、机械工程、计算机研究、经济管理等领域对科技论文的需求比较广泛。根据研究方法的不同，科技论文可分为理论性、实验性和描述性三种类型。理论论文采用的研究方法有理论证明、理论分析和数学推理，通过这些研究方法获得科学研究成果。实验论文采用实验方法进行实验研究，获得科学研究成果；描述型论文运用描述、比较、说明方法，对新发现的事物或现象进行研究而获得科研成果。扩展资料：科技论文的写作注意问题：1、科技论文只能有一个主题（不能把几篇文章放在一起），应该是针对问题的基层（也就是说，问题不能再细分为下级的子问题），而不是问题的领域，更不要说研究课题了。对于这个问题，换句话说，研究的对象不应该太大。硕士学位论文应该对某一学科领域的具体问题进行深入研究，得出有价值的结论。2、科技论文题目应简明扼要地反映论文工作的主要内容，切忌笼统。因为其他人想按论文标题中的关键字搜索您的论文，所以使用精确的术语非常重要。论文的题目应该是对研究对象的准确、具体的描述，这在一定程度上一般反映了研究结论。因此，论文题目不仅要告诉读者论文研究了哪些问题，还要告诉读者研究的结论。参考资料来源：百度百科-科技论文参考资料来源：百度百科-科技小论文

谈谈对自己的认识论文

八百字不好写么？想想你的优点缺点人际交往对学习的态度对生活的态度，在举几个例子。你可以写到一千的兄弟。

如果这里堆积了你们家庭作业的现成答案，你们的前途就废了……国家的希望啊……

我是一个善良，可爱又活泼开朗的女孩，我有许多优点，但也有许多缺点，优点有善于交往，乐于助人等，缺点有丢三落四，记性不好，考试粗心大意

自我都认识不清吗？这么简单