中国教育评论文章排名榜前十名是谁

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1、北京大学简称“北大”，位于北京市海淀区，是中华人民共和国教育部直属的全国重点大学，位列“双一流”、“211工程”、“985工程”。2022年校友会大学排名，位列第1。2、清华大学简称“清华”，位于北京市海淀区，是中华人民共和国教育部直属的全国重点大学，位列国家“双一流”、“985工程”、“211工程”。2022年校友会大学排名，位列第2。3、上海交通大学简称“上海交大”，位于直辖市上海，是我国历史最悠久的高等学府之一，是教育部直属并与上海市共建、中央直管的全国重点大学，位列国家“双一流”、“985工程”、“211工程”重点建设高校。2022年校友会大学排名，位列第3。4、浙江大学简称“浙大”，位于浙江省杭州市，是中华人民共和国教育部直属的综合性全国重点大学，位列国家“双一流”、“211工程”、“985工程”。2022年校友会大学排名，位列第4。5、武汉大学简称武大，位于武汉市，是中华人民共和国教育部直属的综合性全国重点大学；位列国家“双一流”、“985工程”、“211工程”。2022年校友会大学排名，位列第5。6、南京大学简称“南大”，位于江苏省南京市，是中华人民共和国教育部直属、中央直管副部级建制的全国重点大学，位列国家“双一流”、“985工程”、“211工程” 重点建设高校。2022年校友会大学排名，与复旦大学并列第6。7、复旦大学简称“复旦”，位于直辖市上海，是中华人民共和国教育部直属的全国重点大学，中央直管高校，由教育部与上海市重点共建。是国家“双一流”、“985工程”、“211工程”建设高校。2022年校友会大学排名，与南京大学并列第6。8、中国科学技术大学位于安徽省合肥市，是中国科学院直属的一所以前沿科学和高新技术为主，兼有医学、特色管理和人文学科的综合性全国重点大学，中央直管副部级建制，由中科院、教育部和安徽省三方重点共建；位列“双一流”、“985工程”、“211工程”。2022年校友会大学排名，位列第8。9、华中科技大学简称华科，位于湖北省武汉市，是中华人民共和国教育部直属的综合性研究型全国重点大学、位列国家“双一流”、“985工程"、“211工程”。2022年校友会大学排名，位列第9。10、中国人民大学简称“人大”，是教育部直属高校，教育部与北京市共建，位列国家“双一流”、211工程”、“985工程”。2022年校友会大学排名，与天津大学并列第10。以上内容参考 百度百科-中国人民大学以上内容参考 百度百科-华中科技大学以上内容参考 百度百科-中国科学技术大学以上内容参考 百度百科-复旦大学以上内容参考 百度百科-南京大学以上内容参考 百度百科-武汉大学以上内容参考 百度百科-浙江大学以上内容参考 百度百科-上海交通大学以上内容参考 百度百科-清华大学以上内容参考 百度百科-北京大学

这个问题 没有官方的回答 争论不休 看了很多也都是个人见解·有一点可以说 前10是排不下的· 1楼的别那麼无知 这是天涯 早些时候 一个国学大师的帖子 建议楼主又空去看看 有耐心的话 他们的回帖都是可以值得深思的·

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第一位是南怀瑾先生，其余能叫上国学大师的我还没发现

中国教育评论文章排名榜前十名

入榜前10名的有北京大学，清华大学，复旦大学，上海交通大学，南京大学，华中科技大学，武汉大学，浙江大学，中国人民大学以及中国科学技术大学等，我觉得这些大学能入围前10是实至名归的，它们的综合实力确实特别强。

依次是清华大学北京大学浙江大学上海交通大学复旦大学南京大学华中科技大学武汉大学吉林大学中山大学

这个世界上，所有的人都是自私的，还有很多的人是只为自己的群体说话或做事，当他们面对与自己对立的群体时，往往将对方贬得体无完肤。那些赞同并理解现在中国披着改革和素质教育外（和谐）皮的应试教育的是一个群体，那些盲目推崇的是一个群体，那些反感、厌恶中国应试教育以及对它深恶痛绝的也是一个群体。我们可以看到当某些有关教育的事件——或改革，或是学生意外被死亡等——发生后，总有来自不同方向、不同深度、不同感情的声音。有很多人在人生路上遇到挫折的时候，总会感叹自己是应试教育下的牺牲品，从而油然而生出对它的敌意。朋友，你问下你自己：我真的是应试教育的牺牲品吗？你眼中垃圾的应试教育伤害你什么了？如果你说它扼杀了你的创造力，那你上学前没接受教育前，你的创造力怎么样？是像爱迪生一样，做着各种各样的小实验还是和世界99%以上的小孩子一个样，整天的无目的玩耍？假如现在你的创造力恢复到上幼儿园前，你又能做出什么过人的创造？朋友，别天真了，真正拥有那种天赋的人只是极少数，那极少数的人被扼杀了，跟你有什么关系？如果你说它让你过多的记忆那些洗（和谐）脑专用、精华并且垃圾的东西同时浪费了你很多时间，那么假如这几年你完全也不上学，完全不接受那令你恨到骨子里的教育，完全走你自己的路，请你想下你现在会怎样？你会说我可能会在商业上成功，可能会有李嘉诚般的成就。朋友，你又天真了，真正有商业成功潜质的人仍然是极少数，你可以不完全统计下那些受教育程度低并且有较大成就的有多大比例——1%？1%？况且接受完这些教育可以让你更容易达到你想要的成功，不是吗？能够有权利批判应试教育的是那些极少被它扼杀的天才，朋友，你是吗？一个人活着最重要的主题之一是感恩和宽恕。如果一个人对一件事或物仍然抱着主观的感情，不能做到感恩、宽恕，那么他的判断和评价是毫无分量的。你眼中那所谓的应试教育改变了多少人的命运，你知道吗？一个国家很重要的一个主题是发展，如果不用这种教育方式，整个国家实力会有现在的水平吗？请不要再谈那些贪（和谐）污腐（和谐）败、人情冷漠之类的现象，什么样的教育会铸就一个什么样的国度，这是在国家整体健康发展的前提下当前教育对人性自私引导的必然！如果你说由于你所受的应试教育，你的过分投入让你的性格发生了改变，甚至人不人，鬼不鬼，那么我要说：朋友，你应该知道人的本性是在3岁前决定的，以后即使改变也是对外表现方式的改变，你完全可以采取心理学和脑精神学方法改变过来。事实上，对于某些人，中国的教育没有改变他，反而让他恢复自己掩饰的本性。在应试教育下，有些人——可能这个比例是千分之一，也可能是万分之一，虽然不是很大，但一定存在——有心理问题，甚至自杀了、疯了、变态了。这些人是不幸的，朋友你要知道适者生存，在任何一种教育下，都会有些这类人，都会有一些不适应所生国度的个体。起码现在世界上没有绝对完美的教育，不能适应那种教育环境，只能怪他们自己生不逢时与地！同时他们也属于有权利批判中国教育的那类，朋友，你是属于这个群吗？如果你也属于他们这类的话，那你还有心情在网上溜达吗，早忙着自杀去了。对于多数人，小学的老师是他们的精神启蒙导师。世上对小学老师怀有恨意的人很少，更多的人是彻底的厌恶所有的中学老师以及那些他们认为垃圾的大学老师。有人认为：中国的大多数中学老师素质很低、人品低劣；或者是愚昧寡知、误人子弟，很少有人授人以渔，像关爱自己孩子一样关注每个学生的成长。教师的个人素质从小学到初中再到高中直线下降。很多人不知道，老师是这个世界最弱势的群体之一，甚至有的老师自嘲自己为：剩余劳动力。你敢想象让你在一个岗位上干一辈子，每天朝五晚九，充满压力，没有发展前途的日子吗？教育的本质是让人更优秀!他们也一样，也是尽力让我们更好，所以总是做出让我们反感的事情——也许是因为我们的叛逆心理。他们总是接受上面给的各种指标，每天的压力，你能想象吗？很多老师兢兢业业一生，到头来一无所有，却得到你们这些人的愤恨，这公平吗？朋友，有时间跟你们以前的老师聊聊，你们会对他们有新的认识。有些人会觉得在当前教育中学习或被学习的东西一点用也没有，教材内容过时、不联系实际。毕业后背过的东西大概99%都忘了。甚至有人说：假如这个世界上每个人可以选一个职业，这些职业都是公平的无贵贱之分，那么我会选终身批判中国的教育。朋友，你感觉学的没用，那是因为你从来没有给自己人生真正的定位，难道你敢说你现在已经定位了？一个人有了自己的定位，就会走自己的路。一个走自己路得人怎么会做没用的事情、学没用的东西呢？一个连自己路都不敢走的人，怎么可以随便说以前所走的路是正误呢？朋友，有一个你连想都不敢想的论点：一个国家的教育体系、国民生活水平等都是由它的国家本质决定的，所以要改变当前教育体系，你应该知道真正要改变什么了！但这种改变，你认为可能吗？无法改变，你只能适应！并且教育正在一步步改革——你看不到是因为你的眼睛离这个庞然大物太近，以至于它挡住了你的视线——一切正在趋于相对合理，我们最好要相信最终那些不合理得东西会随着时间的改变慢慢变得合理。当有些人为了实现梦想整天想做梦，从来没有行动的时候（或者有了一些行动后，感到了自己无能）——一个人获得成功机会有两种方式：一种是等，一种是自己寻找，而等到的概率是万分之一，寻找到的概率是千分之一，所以多数人宁愿等也不愿寻找——便把心中的不满发泄到一直帮助自己完善自己的教育上！不论抱怨中国教育的群体还是推崇当前教育的群体，大多数人多数最美好、难忘的时光是在接受教育时拥有的，可是当他们发现了教育的缺陷后便不断对它嗤之以鼻，鄙视，辱骂！很多人的童年和少年记忆是中国教育陪他们走过的，他们在中国教育下成长、发展，可以说中国教育给一个人的印痕就如同这个人母亲留给他的记忆。对于人，儿不嫌母丑，小时候，你觉得你母亲（教育）是美的，你大了，当你发现她身上很多伤口，你该怎么做——是骂她，让她更难受，还是帮助她，让她更健康？即使帮不了，你是不是应该给予她更多的是关注和期望而不是恨她——要知道不能使你成器，她也很伤心！现在的高等教育更受到大多数人的唾弃，有很多人选择了退学。退学的各有各的理由，而阻碍他们退学的原因不超过五个——也就是这不超过五个的原因，让当前的高等教育保持着相对稳定。学校扩招也许对个人发展是有阻碍的，但是这对整个社会发展却是有极大促进作用的——这需要在社会发展数年后，从数据和真实观察中才能看到；你也许会说学校考试制度不合理，应该改进或取消，朋友你有更好的建议吗？这种制度世界哪里不在用？难道你真的认为马克思主义思想超前于这个世界？如果废除考试，这除让那些卖四六级答案的失业引起社会动荡，让你少花时间和钱应付考试，从而有更多时间去开发下一代外还有什么好处？你也许会说学校师资跟不上，这是和扩招不能缓和的矛盾，难道这样一个小小的挑战就能让你整天堕落？教材过时、脱离实际，教学方法呆板，朋友，你都用这种教材用了那么长时间，并且在这种应试氛围下生活了十几年，如果突然换个积极开放的环境、全新的教材，就你以前在应试教育中所学的那些方法，你感觉你能应付得了吗？能够适应得了的是极少极少数，就凭你那被国育炭化的脑袋你感觉你能活下来吗？朋友，接受现实吧，不上学，你还有其他路吗，既然离不开他它，就好好适应。如果适应不了，就像我一样，退了吧——我已经决定这个学年结束，明年就退。你要清醒知道：退学不是你对教育发的脾气也不是你对自己的放纵，而是在一切无法改变的情况下，做的最理性的选择。如果你已经退学，不管你是因为何种原因退的，我都不想过多说什么。我想你们都大概20岁左右，每个人都有几个十年，但20-30这个十年只有一次，我们共同珍惜！中国的教育制度是相对合适的，不合适的只是我们过多的抱怨和过激的思考。今年春晚，有一个“党的政策亚克西”，虽然这个节目可以让很多人呕吐，可是我们又能怎么办，要知道我们根本无法掌控这个时代的声音。在三个月前，我还想给教育部送些tnt，还想给中国教育部长一个耳光。一个月前，我已彻底原谅那曾经让我恨之入骨的教育和老师。朋友们，为了你们自己，不要再对那另你讨厌的教育过多的怀有敌意，你会发现看透是一种睿智，而放下更是一种美。

在线教育排名_立刻说外教随着互联网时代的到来，在线教育越来越常见，下面初三网小编为大家总结了中国十大

中国教育评论文章排名前十名是谁

第一位是南怀瑾先生，其余能叫上国学大师的我还没发现

回答 您好，很高兴为您服务，我已经看到你的问题了，正在为您分析和汇总数据，请你稍等一下，马上回复你 提问 谢俊杰是国学教授吗是不是人民大学的教授 回答 1、熊十力熊十力（18—24），原名继智、升恒、定中，号子真、逸翁，晚年号漆园老人，汉族。湖北省黄冈（今团风）县上巴河镇张家湾人。中国著名哲学家、思想家。新儒家开山祖师，国学大师。与其三弟子（牟宗三、唐君毅、徐复观）和张君劢、梁漱溟、冯友兰、方东美被称为“新儒学八大家”。1949年以后，以特别人士身份邀请参加首届全国政治协商会议，后被选为全国政协二、三、四届委员。因文革期间患肺炎而心力衰竭，在上海虹口医院病逝，享年84岁。 、冯友兰冯友兰（04～26），字芝生，河南省南阳市唐河县祁仪镇人。中国当代著名哲学家、教育家。1918年，毕业于北京大学哲学系。1924年，获美国哥伦比亚大学哲学博士学位。回国后，历任清华大学教授、哲学系主任、文学院院长，西南联合大学教授、文学院院长。第四届全国人大代表，第二至四届政协委员，第六至七届全国政协常委，取得美国普林斯顿大学、印度德里大学、美国哥伦比亚大学名誉文学博士。著有《中国哲学史》、《中国哲学简史》、《中国哲学史新编》、《贞元六书》等，成为20世纪中国学术的重要经典，对中国现当代学界乃至国外学界影响深远，称誉为“现代新儒家” 。 提问 什麼意思？ 回答 你好，亲，为你查询到没有他这个人哦 您还有什么其他疑问吗?订单24小时之后自动结束，如果我的回答对你有帮助的话，期待您的赞哦，谢谢啦 更多5条 

（1） 贾谊（前200-前168）：西汉政论家、文学家，雒阳人，世称“贾生”，有文《过秦论》、《陈政事疏》、《吊屈原赋》。（2） 韩愈（758-824）：唐朝文学家、哲学家，字退之，河阳人，后人称韩昌黎，是古文运动的倡导者，被尊为“唐宋八大家”之首，有《师说》、《祭十二郎》等。（3） 柳宗元（773-819）：唐朝文学家、哲学家，字子厚，世称柳河东，与韩愈并称“韩柳”，“唐宋八大家”之一，著《封建论》、《捕蛇者说》等。（4） 欧阳修（1007-1072）：北宋文学家、史学家，字永叔，号醉翁，庐陵人，提倡古文，为诗文革新领袖，“唐宋八大家”之一，著文《醉翁亭记》、《秋声赋》等。（5） 王安石（1021-1086）：北宋政治家、文学家，字介甫，号半山，临川人，为“唐宋八大家”之一，著文《答司马谏议书》等。（6） 苏轼（1036-1101）：北宋文学家，书画家，字子瞻，号东坡居士，与欧阳修一起参加诗文革新运动，为“唐宋八大家”之一，《前赤壁赋》等文为其名篇。（7） 归有光（1506-1571）：明朝文学家，字熙甫，号震川，昆山人，“唐宋派”代表，有《震川先生文集》。（8） 袁宏道（1568-1610）：明朝文学家，字中郎，号石公，公安人，善诗文，“三袁”之一，文坛称“公安派”，有《袁中郎集》。（9） 姚鼐（1731-1815）：清朝散文家，字姬传，号惜抱，桐城人，工古文，与方苞等为“桐城派”代表，著文《登泰山记》等。（10） 梁启超（1873-1929）：近代资产阶级改良运动领袖，字卓如，号任公，又号饮冰室主人，新会人，主张变法，有《饮冰室合集》。

世界上最伟大的哲学家是谁？答曰：“————世界上绝无仅有的唯一绝二的最伟大的哲学家思想家理论家天学家道德家逻辑家真理家规律家道理家是老子先生。”另附文示之：老子的哲学思想是什么？对现在有什么影响？之问题的回复答案 耿阁（鸣天士君）著答曰：“————老子先生的哲学思想理论涉猎遍及於整个概然的哲学领域的之其称谓；她几乎涵盖着了所有的客观规律客观真理其之主要的核心精髓内容就是：““————“道可道非常道”的无极宇宙的大道大德的道德的大行大为的宇宙之其大自然的之其道德规律的之其宇宙事物的客观规律之客观真理的思想理论智慧学问之其规律道理””及其““道生一；一生二；二生三；三生万物”；的””并之““人法地；地法天；天法道；道法自然”的天律天规的之其规律道理的”。★★★★★及於对现在现实社会有什么影响的之其问题的答案是这样的。【耿阁认为】：“老子先生的哲学思想理论不仅对现在现实社会有着其极其积极崇高的指导意义和作用而且对其未来的所有的时空阶段过程的延展永续（特注：“只要人类不消亡”。）都将必然的起到着无与伦比的无可代替的唯一正确的极其崇高的积极的作用和意义”。老子先生对其宇宙真谛的哲理哲慧的认识认知的所具有着的宇宙本来面目面貌的那种本然定义性的思想理论的智慧之树所开的智慧之花并之所结的智慧之果就是即便是将其整个西方的哲学智慧都捆绑在一起那都是无法比拟的都是比不过的都是不在同一个档次的都是永远的处于望尘莫及之状态之境界的”。“这是天验地证的；这是人神共鉴的”。其之之谓究竟到底原因之何在呢？一一用一言以蔽之的话来说就是老子先生把整个宇宙的客观规律客观真理整个事物的发展变化来龙去脉整个人类的繁衍生息物事理情都几近乎的说清说明说透说完了”。噫吁嚱美哉！！！噫吁嚱善哉！！！！！（本文用两篇文章略示之）【第一篇文章】《道生一；一生二；二生三；三生万物的终极意义的定义是什么？的终极答案》又名：《道生一之定义的终极答案是什么？》耿阁（鸣天士君）著**代码【第一帖】：《题记诗论》耿阁（鸣天士君）著道生一德道德经，！！！一生二情阴阳明。！！！二生三才人天地，！！！三生万物有无名。！！！【第二帖】：《题记文论》道德经第39章昔之得一如何解读？的答案耿阁（鸣天士君）著道德经第39章昔之得一如何解读？答案：“昔之得一：“——意指以前以往过去的所有的一切的参照物的之其坐标点的所有的事物所应有的“比类之类比之人类而谓之其所能得到的那个前提条件或之前提因素的那个“一”是指”《易经》中的之其易理中的那个太极之所谓的之其寓意之道理的”。图示：【太极：“太极就是：““一有”“或之““有一””】【无极：“无极就是：““〇无”“或之““无〇””】【无极生太极就是：“ ““〇无”“或之““无〇 ””生““一有”“或之““有一”” 】耿阁：著於2019年1月12日附：道德经39章昔之得一者:天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以盈；万物得一以生；猴王得一以为天下贞。其致之也。谓天无以清将恐裂，地无以宁将恐发，神无以灵将恐歇，谷无以盈将恐竭，万物无以生将恐灭，侯王无以贞将恐蹶。故贵以贱为本，高以下为基。是以侯王自谓孤，寡，不谷。此非以贱为本邪？非乎？故至誉无誉。是故不欲琭琭如玉，珞珞如石。古往今来得道的:天得道就清明，地得道就宁静，神得道就灵验，河谷得道就盈满，万物得道就生长，侯王得道就天下公正太平。推而言之，就是天不清将崩裂，地不宁将崩陷，神不灵将停歇，河谷不盈满将干枯，万物不生长将灭绝，侯王不正将要垮台。所以高贵以卑贱为根本，高上以低下为基础。所以侯王自称为孤，寡，不谷。这不就是以贱为本吗？不是吗？所以最高的荣誉无须赞誉，所以圣人不想像珠宝那样尊贵华美，而宁愿像山石那样卑贱丑陋。道德经书籍中国哲学老子2011 年 05 月7日在《太极图说》里有这么一段话：《太极图说》：“无极而生太极，太极动而生阳，动极而静。静而生阴。静极复动，一动一静，互为其根；分阴分阳，两仪立焉。”《太极图说》是宋代理学家周敦颐的著作。这段话是告诉我们无极生出来了太极，那太极呢，又生出来了阴阳。阴阳呢，我们就把它称之为两仪。【第三帖】：《论道定义》到底何谓道？耿阁（鸣天士君）著到底何谓道？——【耿阁语】”“道与万物同根源；道与宇宙共法则；道与形名通理寓；道与虚无统本然。”噫吁尽也哉！噫吁全也哉！（此处一字不能多说）——耿阁（鸣天士君）著 2018年8月26日早上7点35分 。特注：“本文字是摘录於我耿阁自己所著写的《何谓道，道的终极意义是什么？的问题之答案》这篇文章中的一句话”。《耿阁论道日月冠，四话律理无复添。》耿阁（鸣天士君）著余窃论道无极撰，一语惊破九重天。吾斯评道无极断，二言道德百影连。愚我讲道草木鲜，三说宇宙万物脸。耿阁鸣道日月贯，四话律理无复添。耿阁：著於2018年12月20日。特注：本诗文是为：“到底何为道”一文专门著写的一首或说明或解释或补充或彻悟的附加诗”。何谓道，道的终极意义是什么？的问题之答案耿阁（鸣天士君）著道的定义——可昭示一切的规律（道理）就是道。道的标准定义——就是“无”就是“有”就是“常无”就是“常有”就是万物有无之母其之众妙之门；就是“无”——“无之无极之宇宙”或之“无之宇宙之无极”。另：“附文以示”在百家号酒醉天下先生：《道可道非常道，一句话点破天地玄机》一文下的留言评论耿阁（鸣天士君）著百家号酒醉天下先生：瞻阅了您的题为：《道可道非常道，一句话点破天地玄机》一文后觉得您解释的所谓“点破天地玄机”的话的那一段话“道本身没有标准定义，他是万物的根源，宇宙的法则，无形无名，但为了说明这个虚无的根源，起名为“道”。”其实您说的按老子先生论道的本意而言的话则是连边都不沾的，是一错再错一误再误既谬既悖的；你说：“道本身没有标准定义”的说法是你对道的理解不沾边；【道的定义——可昭示一切的规律（道理）就是道。】【道的标准定义——就是“无”就是“有”就是“常无”就是“常有”就是万物有无之母其之众妙之门；就是“无”——“无之无极之宇宙”或之“无之宇宙之无极”】；2、你说的“他是万物的根源，、宇宙的法则，4、无形无名，5、但为了说明这个虚无的根源，起名为“道”。这些都是有些有悖之音的；字限所制，只能概言无法多说。”“道与万物同根源；道与宇宙共法则；道与形名通理寓；道与虚无统本然。”噫吁尽也哉！噫吁全也哉！（此处一字不能多说）——耿阁（鸣天士君）著 2018年8月26日早上7点35分《《再复百度网友7a23710先生：并《说个一句话的小问题》》耿阁（鸣天士君）著统观通观总观论道的诸神诸仙诸圣诸凡诸人的论道者们都在神采飞扬争先恐后般地各自站在自己的立场上认为自己知“道”懂“道”悟“道”得“道”了的姿态不约而同的拥挤在“众妙之门”的“道门”之门前；既都想进入到“道门”里面看个究竟；也都想打开“道门”以祥端倪；且都想搞出个水落石出来；并都想在道的话语权上能占个一席之地解出个子丑寅卯来；更有想知天高地厚的圣哲们不遗余力的用尽一生的心血欲在“道”的问题上解决出个是其然知其然知其所以然的什么结论的结果来；此乃确有疑然也！之其其之的那个“道门”能不能进去；之其其之的那个“道门”能不能被彻底的打开的这个问题恐怕只有假以时日之期而待之了。”孔圣人五十才幸而得道；我辈须将更加努力；可以断言：“随着《道德经》在全世界的普遍青睐和家喻户晓”的格局已经形成之际并之整个世界整人类都能尊道贵德之时；那将则是“众妙之门的大道大德的神秘殿堂”的大门之道门大开大彩的之机之时之际的美善之境了。”——耿阁：著於01分 // @百度网友7a23710: 还是没有说明敬复132******76（赞、还是没有说明）先生：“非常感谢您的阅访。”然学生耿阁不才不聪却很难知晓先生所说的“还是没有说明”的这句话的之其示意到底是指“道”的哪个或那个问题没有说明还是到底是指“天地玄机”的问题没有说明？恭望期欲先生给予提示点教！”——耿阁 // @百度网友7a23710: 还是没有说明郑重声明：我耿阁所发表发布的几近成万的诗首文篇都是在《人民网》《中国诗歌网》《东方旅游文化网》等多家著名网媒显示的。无论任何人任何机构不经本人同意不得转载引用；倘或引用既不得随意改动也不能断章取义更不能窃为己有；必须保持字词（或段落）样式原有的本然面貌。”【第四帖】：《道德经》与《周易经》之间的关系（七）：“《道德经》是生於《大易经》的。《道德经》是既基於《易经》又同根同源於《易经》而又相通相彰於《易经》且又更理性於《易经》并又更理论化於《易经》的。”“有”是“无”生的。有和无之间的关系的定义是：——即：“有”和“无”之间既是“相互依存”又是“彼此相生”的。（老子语：“有生於无”“有无相生”）“为学日益，为道日损”的这句话就是与《易经》中的“益”“损”两卦相贯相通同理共律的。”（在这里因为理寓太多，只能蜻蜓点水；一字都不能多说。）《易经》的定义是什么？并《周易》的主要内容是什么的终极终论之答案耿阁（鸣天士君）著《周易》的主要内容是什么？的终极答案耿阁（鸣天士君）著中国的《周易经》并中国的《大易经》的终极终论的定义或内容是什么？答案：“——中国的《周易经》并中国的《大易经》的终极终论的定义或内容答案是极简的四句话：即：“易简而天下之理得也。！道简而天下之真得也。！德简而天下之善得也。！天地人道德之美得也。！非以此论而不能全答之。非以此论而不能终答之。非以此论而不能真答之。非以此论而不能善答之。究因揭谜乃天意所示也！【第五帖】：《周易经》并《道德经》的真谛定义《耿阁鸣世说之浅识录》耿阁：著“道原生於易；儒原生於道；世之百家均原生於易；易乃日月天地之无极之名也；故易原基生於阴阳二气；阴阳二气原基生於混沌鸿蒙之一气；混沌鸿蒙之一气无生无灭於其本原之虚无状态（空0）之无极；无极乃宇宙并道同名而合共于这个本原并理寓其之於无机物质和有机物质的混然一体的质场效应或之效应场质的这个之根之基的这个物质的之质态之中的所谓的“0（零）无极”或之“0（空）无极”之无极之名也！诗曰：“《《彻悟《周易经》并《道德经》》耿阁：著“大易无极通御包，道德广皓无不到。易道文明世界统，人类福幸天公笑。易简天下物尽晓，易简宇宙事完告。道简世界情美演，道简人类理善妙。”诗曰：“《紫气东来尹喜昭·天律化魂善德道》耿阁：著“哲圣老子虽神出，世没尹喜道家无。人类总把老子赞，世界更当尹喜誉。紫气东来谁人呼？唯有尹喜第一独。道美德善万年续，老尹齐名第一书。”本文是作为《《妩媚永恒的春天·统御世界的美奂》之“简说人类历史上最伟大的《中国大易经》”并“彻悟世界文明中最伟大的《中国道德经》》这一篇诗文的题记特注（之四）来对待的。由于该文较长无法保存，所以只能分开发表。2017年12月10日晚上09点41分真实记录定迹於中国合肥。【第六帖】：《周易经》的哲学观之宇宙观与《道德经》的哲学观之宇宙观的核心精髓和哲理价值关系之公式为：“《周易经》是：无极生太极；太极生阴阳；阴阳生四象；四象生八卦；八卦生六十四卦；六十四卦生万事万物万理万情；人无我知·我知其人；孤阴不生·独阳不长；一阴一阳之谓道；其大无外·其小无内。”《道德经》是：道生一；一生二；二生三；三生万物；万物负阴而抱阳；无名天地始·有名万物母；一气化三清·炁化开天地；归于於无极·终归于无极；我无为而民自化·我无为而民自正；实质的解释就是：“我道德而民自化·我道德而民自正”的意思。（在这里需要画龙点睛的予以说明：“无为”的意思按其老子先生自己的思想理论之本意：即：“指的就是“道德”；说的就是“道德”；论的就是“道德”；真谛就是“道德”；）化返万事万物万理万情；人之所教·我亦教之；强梁者不得其死·我将以为教父；（昭示着：“人皆我师·我为人师”的伟岸胸襟及其教育宗旨之铁律）人法地；地法天；天法道；道法自然。”——耿阁【第七帖】：《道德经》是人类最高的思想成就吗？的答案耿阁（鸣天士君）著《道德经》是人类最高的思想成就吗？的答案答：“——老子先生的《道德经》不仅是人类最高的思想成就；而且是世界人文文化文明中的唯一的无可代替最伟大的文明的标志的标本；更则是整个世界整个人类的永久永恒性的心灵的灵魂并之是整个世界整个人类的永久永恒性的人文文明的灯塔”。【耿阁认为】：“由于本题题论所涉及的意境太深问题太大故须有相应文字而待之”。耿阁在此只有冒昧献丑小文几篇以敬天心而了却己愿了。”（本文约两万字“略”）【第八帖】：《道生一；一生二；二生三；三生万物的终极意义的定义是什么？的终极答案耿阁（鸣天士君）著答案是：“—————————按其《易经》的所蕴含孕育的之其铁律的易理所示：“道”乃“无”。“无”——“无乃：“无之无极之宇宙”的那个“〇空空〇””或之““无之宇宙之无极”的那个“无〇〇无”。道生一：“——就是无极生太极”。就是：“〇无无〇”生“一有有一”。一生二：“——就是太极生阴阳”。就是本然本来的“太极”作为整个宇宙的理性整体整个宇宙的理性状态的“一”而生出来了的阴阳的之其意思的”。这个阴阳本然着标本着整个宇宙无数物质运动状态的不同之其事物的状态之特性或不同的之其事物的属性之本质”。二生三：“——就是阴阳生四象”。（在这里需要大注特注的并需要用以破天荒式的语言文字而予以说明之的是：“之所以说：“二生三”就是易理中的“阴阳生四象”的结果结论的因果结论的原因就是：“易理中的那个“阴阳生四象”已经概然概括性释然鉴然性的完完全全的说明证明着了佐证诠释着了那个“阴阳生三象”的理寓寓理的规律的之其规律道理了”。伟大的圣哲老子唯恐人类的人们在解惑解析《易经》的真谛意义时走入死胡同或误入迷幻的之其境地，故强调性的特设而置了一种易经易理中本来就有的而往往又会被人们忽视忽略了的那种奇数的物律物理事律事理了”。这是老子先生在《易经》之《易学易理》中对人类的所做出的最伟大的贡献之一”。易经是没有缺憾的。奇数理律并偶数理律是《易经》共寓的”。《易经》中的那个：“乾坎艮震巽离坤兑”的之其四面八方中间5的数律数列的铁律律理的天律排列的序列机制：375·285·465·195等之的上下左右加数都等于15的“宇宙阴阳平衡”的原理·是将其整个宇宙事物整个人类情理都是演绎殆尽的”。是成其为宇宙事物的根本原理根本法则根本定律的”。是成其为真正的客观规律之客观真理的”。是成其为宇宙的所有的一切的事物的发展变化之中中的总规律总道理总天理的”。）三生万物：“——就是阴炁阳炁质炁”的之其三炁所化生化育万物的”。就是阴炁阳炁质炁三种物质状态的物质质量能的运动变化所演化所衍化所孕化所育化而成的事物”并以“三爻始单卦·六爻成复卦·八八成别卦·百二十八卦·的之其象数的理律所揭示为化演化衍化孕化育而成万事万物万情万理的之其所理寓寓理的之其规律之道理的”。其它其余的数不清的：“三人化育说”三众理寓说”“三才化育说”的等之之等类之之类的诸多的说辞可以休矣！。唯有老子先生的本然本意的那个“无之无极”“太之太极”“阴阳质极””的““三极三炁”的之其：“三生万物”的之其学说才是其真正的之其真谛定义的本来面目面貌的真正真实的答案”。耿阁：著於2019年1月13日3点32分。本文原创原发。此文著成笑，人亦累憨了。【第二篇文章】彻悟《道德经》第二十五章：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”的意思 耿阁（鸣天士君）著彻悟《道德经》第二十五章：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”的意思耿阁（鸣天士君）著【人法地的定义】：“ ——人类的人们是要依据遵循效法於大地的运行的行为的规则法则的规律道理而去行为的”。【地法天的定义】：“——大地同样的是要依据遵循效法於上天的运行的行为的规则法则的规律道理而去行为的”。【天法道的定义】：“——上天作为宇宙自然·自然宇宙的一物一员同样要依据遵循效法於道：【道为何物宇宙名·道与宇宙同根源·道与宇宙共本原·客观规律就是道·客观真理就是道·道乃逻辑之道理·道乃宇宙之无极·道乃无极之宇宙·道与万物同根源；道与宇宙共法则；道与形名通理寓；道与虚无统本然。 】的规则规律的道理而去行为的”。【道法自然的定义】：“——在此需要破天荒的说明并进行彻悟性的诠释的是：“在其人法地·地法天·天法道·的这三句中的这三个“法”字虽都是具有着有其“依据遵循效法及法则”之其四种的蕴含之其意味的意思的然唯独这第四句的“道法自然”的这一句中的这个“法”字则没有了“依据遵循效法”的意味了”。这一句的这个“”法”字：“——按老子先生的本然本意之所示的意思是说的：“道”与“自然宇宙·宇宙自然”同理寓共理寓通理寓本理寓的意思”。说穿了道白了的意思也就是说：“整个自然无极宇宙所及的并之整个人类的所及物事理情的的客观规律（包括主观规律）客观真理（包括主观真理）的所有的规律道理都是被“道”的道理所固然着所本然着所标本着所拥有着所代替着的并之是无一所遗无一所漏的！说的再确切点就是：“整个宇宙所具有的多少客观规律客观真理的道理那么《道德经》的那个“道”就有具有着多少客观规律客观真理的道理”。！！！！！【本文文中所作的定义性的文字是一字都不能多说的】耿阁：著於2019年1月16日11点35分（近50年腹稿45分钟成之）附：摘录于我耿阁自己所著写的一篇文章而诠释之《道德经里的道是什么意思》道德经里的道是什么意思耿阁（鸣天士君）著哲学鼎端LV3 3 分钟前何谓道，道的终极意义是什么？的问题之答案耿阁（鸣天士君）著道的定义——可昭示一切的规律（道理）就是道。道的标准定义——就是“无”就是“有”就是“常无”就是“常有”就是万物有无之母其之众妙之门；就是“无”——“无之无极之宇宙”或之“无之宇宙之无极”。另：“附文以示”在百家号酒醉天下先生：《道可道非常道，一句话点破天地玄机》一文下的留言评论耿阁（鸣天士君）著百家号酒醉天下先生：瞻阅了您的题为：《道可道非常道，一句话点破天地玄机》一文后觉得您解释的所谓“点破天地玄机”的话的那一段话“道本身没有标准定义，他是万物的根源，宇宙的法则，无形无名，但为了说明这个虚无的根源，起名为“道”。”其实您说的按老子先生论道的本意而言的话则是连边都不沾的，是一错再错一误再误既谬既悖的；你说：“道本身没有标准定义”的说法是你对道的理解不沾边；【道的定义——可昭示一切的规律（道理）就是道。】【道的标准定义——就是“无”就是“有”就是“常无”就是“常有”就是万物有无之母其之众妙之门；就是“无”——“无之无极之宇宙”或之“无之宇宙之无极”】；2、你说的“他是万物的根源，、宇宙的法则，4、无形无名，5、但为了说明这个虚无的根源，起名为“道”。这些都是有些有悖之音的；字限所制，只能概言无法多说。”“道与万物同根源；道与宇宙共法则；道与形名通理寓；道与虚无统本然。”噫吁尽也哉！噫吁全也哉！（此处一字不能多说）——耿阁（鸣天士君）著 2018年8月26日早上7点35分《《再复百度网友7a23710先生：并《说个一句话的小问题》》耿阁（鸣天士君）著统观通观总观论道的诸神诸仙诸圣诸凡诸人的论道者们都在神采飞扬争先恐后般地各自站在自己的立场上认为自己知“道”懂“道”悟“道”得“道”了的姿态不约而同的拥挤在“众妙之门”的“道门”之门前；既都想进入到“道门”里面看个究竟；也都想打开“道门”以祥端倪；且都想搞出个水落石出来；并都想在道的话语权上能占个一席之地解出个子丑寅卯来；更有想知天高地厚的圣哲们不遗余力的用尽一生的心血欲在“道”的问题上解决出个是其然知其然知其所以然的什么结论的结果来；此乃确有疑然也！之其其之的那个“道门”能不能进去；之其其之的那个“道门”能不能被彻底的打开的这个问题恐怕只有假以时日之期而待之了。”孔圣人五十才幸而得道；我辈须将更加努力；可以断言：“随着《道德经》在全世界的普遍青睐和家喻户晓”的格局已经形成之际并之整个世界整个人类都能尊道贵德之时；那将则是“众妙之门的大道大德的神秘殿堂”的大门之道门大开大彩的之机之时之际的美善之境了。”——耿阁：著於01分 // @百度网友7a23710: 还是没有说明敬复132******76（赞、还是没有说明）先生：“非常感谢您的阅访。”然学生耿阁不才不聪却很难知晓先生所说的“还是没有说明”的这句话的之其示意到底是指“道”的哪个或那个问题没有说明还是到底是指“天地玄机”的问题没有说明？恭望期欲先生给予提示点教！”——耿阁 // @百度网友7a23710: 还是没有说明郑重声明：我耿阁所发表发布的几近成万的诗首文篇都是在《人民网》《中国诗歌网》《东方旅游文化网》等多家著名网媒显示的。无论任何人任何机构不经本人同意不得转载引用；倘或引用既不得随意改动也不能断章取义更不能窃为己有；必须保持字词（或段落）样式原有的本然面貌。”到底何谓道？耿阁（鸣天士君）著到底何谓道？——【耿阁语】”“道与万物同根源；道与宇宙共法则；道与形名通理寓；道与虚无统本然。”噫吁尽也哉！噫吁全也哉！（此处一字不能多说）——耿阁（鸣天士君）著 2018年8月26日早上7点35分 。特注：“本文字是摘录於我耿阁自己所著写的《何谓道，道的终极意义是什么？的问题之答案》这篇文章中的一句话”。《耿阁论道日月冠，四话律理无复添。》耿阁（鸣天士君）著余窃论道无极撰，一语惊破九重天。吾斯评道无极断，二言道德百影连。愚我讲道草木鲜，三说宇宙万物脸。耿阁鸣道日月贯，四话律理无复添。耿阁：著於 2018年12月20日。特注：本诗文是为：“到底何为道”一文专门著写的一首或说明或解释或补充或彻悟的附加诗”。《道德经》里的“道”究竟到底是什么?答:《道德经》里的“道” 就是：“无之无极之宇宙；” 就是：“无之宇宙之无极。” 耿阁（鸣天士君）著编辑于 2019-01-16著作权归作者所有

中国教育评论文章排名榜前十名的书

中国畅销书排行榜前十名如下：1、你当象鸟飞往你的山这本书是一部自传回忆录，该书的主要内容是一个17年都没有上过学的女孩，在17年后逆风起航，成就传奇的故事，在这本书在2008年发行，就迅速登上了纽约时代畅销榜第一名。2、人间失格人间失格是全国十大畅销书之一，是由日本小叔家太宰治于1948年发行的一部半自传书籍。这本书具有很强的现实间距意义，在日本销售量达600万册，在现如今，也是人气非常高的一本书。3、乌合之众：大众心理研究这本书是由反骨哦著名心理家古斯塔夫勒庞以法国大革命为背景，写的一部社会心理著作，在心理学领域中，具有一定的影响力，据说此书已被翻译成20多种语言，在全国都很畅销。4、月亮和六便士月亮六便士是于1919年创作的一部长篇小说，[bai]它主要讲述了在面对利益个梦想中的不断抉择的故事，是一部富含人生哲理的经典书籍，其畅销量达到6000万册，是全国十大畅销书籍之一。5、人生海海人生海海是当代著名作家麦家创作的一部长篇小说，该小说采用中过传统的悲剧结尾，是一本经典的伤痛文学，自2019年发行以来，连续两年位居销售榜榜单，是中国最畅销的十本书之一。6、百年孤独百年孤独是哥伦比亚著名作家所写的一部长篇小说，主要写了布恩迪亚家族七代人的故事，是20世纪最为重要的经典文学著作之在全球的销量达到了5000万册。7、你就是孩子最好的玩具这本书是美国著名育儿专家金伯莉布雷恩写的一本育儿书，在2011年出版以来，在美国就大为畅销，美国妈妈几乎人手一本，非常适合众多宝妈诵读学习，是世界畅销书排名前十之一。8、三体三体是一部非常知名的长篇科幻小说，由中国欧著名作家刘慈欣所著，是科幻题材的代表作，其全球销量大约在2900万部，深受读者的喜欢，还获得了第73届雨果奖最佳长篇小说奖。9、活着活着也是非常火的一本书籍，是由中国著名作家余华创作的长篇喜小说，主要描写了在大时代背景下福贵的不幸的一生，受到众多玩家的广文为诵读。其单本销量超过2000万，在1998年获得了意大利格林扎纳卡佛文学奖。10、窗边的小豆豆这本书是由日本作家黑柳彻子创作的儿童文学作品，此书在全国的总销量就达到了200万册。这本书在少儿类畅销书籍中位居榜首，极为受欢迎，是全国十大畅销书籍之一。

最好的两部作品《悲惨世界》、《尤利西斯》每个人一生最少应该读三遍的巨著。早晚要看，不如现在先通读一遍，不求全懂，只求记得，然后第二、第三遍重读才会有所领悟，并不断得到收获。

《千年一叹》、《霜冷长河》、《山居笔记》和《文化苦旅》和安妮宝贝的《莲花》、《蔷薇岛屿》、《清醒纪》、《八月未央》等……

现在宝妈们为了孩子可是操碎了心，大半夜孩子发烧了，怎么办？上网查资料又怕被骗害了孩子，又不想带着孩子跑医院，这个时候，一本靠谱的育儿书籍就显得尤为重要，下面这十本享誉全球的育儿书籍，你不可不知。1《美国儿科学会育儿百科》推荐指数：★★★★★被众多妈妈称之为顶级的育儿书籍，儿科医生广泛推荐丛书。美国儿科学会是由60000名儿科专科医生、儿科次专科医生和初级护理医生构成的健康机构，主要致力于婴儿、幼儿、青少年的健康、安全和幸福事业。该学会拥有科学、全面、紧跟时代的信息，是美国儿童养育及儿童健康权威机构，也是美国及全世界最具影响力的儿科研究学会。新手父母首选，全球销量超过4500000册，被译为数十种语言。本书经过6次修订，数百位专家的审核，充分保证了信息的及时性和准确性，并且不断更新中。2《西尔斯亲密育儿百科》推荐指数：★★★★★西尔斯博士根据40年的儿科临床实践，以及与妻子玛莎共同养育8个子女的经验，结合发展心理学的“亲密理论”，总结出了一套“亲密育儿法”。即通过母乳喂养、和宝宝一起睡、用背巾背着宝宝、及时回应宝宝需求等方式，使父母与幼儿及早建立亲密关系，让孩子在充满关爱的环境里长大。这本是主要讲健康养育的。此书实际只有一部分在讲亲密育儿，另一部分可以视作常规的育儿书籍。3《育儿百科》推荐指数：★★★★☆《定本·育儿百科》致力于梳理育儿理念，示人给婴儿爱而不仅仅是喂养；从孩子立场出发，尊重孩子、尊重孩子的选择。这也是本书作者日本著名儿科专家松田道雄先生育儿理念中最精华的部分。松田老人强调站在孩子的立场上考虑问题，强调尊重孩子的选择权利；教育孩子，注重创造力的培养；以读者为中心，从父母的角度来考虑问题。《定本·育儿百科》从婴儿诞生前一直写到孩子上小学，共分651个专题。以孩子的年龄段为单元划分，各部分相互独立，内容包括喂养方法、环境、异常情况、集体保育等，详细解答了父母在育儿时可能遇到的各种问题，细致入微，全面周到。新手父母只需阅读孩子同年龄段的部分即可，使用方便，实用性强。4《斯波克育儿经》推荐指数：★★★★☆《斯波克育儿经》被公认为20世纪最可信赖的育儿手册，凝结了“育儿之父”斯波克医生经60年考验行之有效的育儿经验。被《时代》周刊评为影响20世纪的10本书之一自1946年以来，《斯波克育儿经》一直不断修订补充，本书为最新修订第9版，不仅更新了最全面、最权威、最值得信赖的信息：如意外伤害、常见疾病、免疫、行为和心理障碍等知识；还针对父母近年来关注的焦点问题，补充了关于孩子成长和发展、不同年龄的生理、智力和情感需要方面的内容：如肥胖和营养，孩子与电脑游戏，如何应对压力等。5《崔玉涛：宝贝健康公开课》推荐指数：★★★★★崔玉涛大概是目前国内育儿领域知名度最高的医生，号称育儿男神。本书的内容分为宝宝的营养、常见病和护理三大部分。通过崔玉涛从工作中提炼出来的72个诊室真实案例的分析，细致入微、深入浅出地将养育的要点娓娓道来，同时传播国际最前沿的养育知识，帮助家长建立正确的养育观。并且不少问题都特别具有中国特色。6《给孩子一口漂亮的牙齿》推荐指数：★★★★《给孩子一口漂亮牙齿》，为0～12岁儿童量身定制的牙齿健康书，介绍了各时期牙齿的特点、牙齿常见问题以及牙齿保养方法。来自台湾的牙科医生黄立安根据自己多年的看诊经验以及对儿童心理的把握，传授父母们一套“不打不骂不妥协”的应对方法，父母们不用做坏家长也能让孩子“不哭不闹不索求”，乖乖地配合养成牙齿护理好习惯。本书不仅有原理，还有图文并茂的实操内容指导父母应该采取什么姿势去引导和控制宝宝护理牙齿，改变传统观念上对牙齿的认知。7《好妈妈胜过好老师》推荐指数：★★★★☆这是一部家庭教育的著作，近年来被众多妈妈、老师及朋友推荐的良心育儿书籍。堪称中国家庭教育里程碑之作，紧贴现实，呈现了优质教育的做法和魅力。作者首次把家庭教育著作提升到专业化水平。文笔流畅，可读性强，改变了长期以来教育著作晦涩艰深的现象，在普及现代教育理念方面形成的广度和深度都是前所未有的。直接推动了中国家庭教育的进步，标志着中国家庭教育理念和世界最先进水平接轨，并开始对外形成影响力。8《窗边的小豆豆》推荐指数：★★★★10万名中小学生“票选最受欢迎图书”第1名这本书讲述了作者上小学时的一段经历。 作者因淘气被原学校退学后，来到巴学园。巴学园是一所充满对孩子天性尊重与爱护的学校。他的创立者巴学园校长小林先生是一个怀着理想、爱心的优秀教育者。小林先生经常说：“无论哪个孩子，当他出世的时候，都具有优良的品质。在他成长的过程中会受到很多影响，有来自周围环境的影响，也有来自成年人的影响，这些优良的品质可能会受到损害。所以，我们要早早地发现这些优良的品质，并让它们发扬光大，把孩子们培养成富有个性的人。”就是这样一种教育理念，使本来在其它学校被视为“坏孩子”的小豆豆变成了一个个性生动、讨人喜爱的孩子。这本书不仅带给世界千万读者无数的笑声和感动，而且为现代教育的发展注入了新的活力，成为20世纪全球最有影响的作品之一。9《游戏力》推荐指数：★★★★本书的重点，是解决常见的行为问题，激发孩子内在的自信力，并重建父母与孩子间亲密沟通的桥梁。与孩子有效沟通的第二步，是将我们的关怀、爱心、赞赏、鼓励、期望和界限等等，“翻译”成让孩子更容易理解和接受的语言。游戏，是孩子的第一语言。如果我们想告诉孩子什么，那么最好的方式是“玩给他看”，而不是“说给他听”。既然我们都同意让孩子“在玩中学知识”，那么让孩子“在玩中懂道理”、“在玩中建立自信”也会同样有效。10《让孩子的大脑自由》推荐指数：★★★★亚马逊心理书籍销售冠军《让大脑自由》之家庭教养版。本书从生理、心理等各阶段大脑发育特点的详细的资料，让家长们必须重新认识家庭、夫妻关系和以及情绪在孩子智力发育过程中的关键作用，从而审视自身所必须更改的行为习惯；为了孩子的大脑的自由。

中国教育评论文章排名榜前十名有哪些

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