妇女生活杂志1993年

妇女生活杂志1993年

2021年9月，女排精神，凭借着强大的生命力和感召力，被成功纳入中国第一批代表着中国共产党人伟大精神的谱系之中。

勤学苦练、团队协作、敢于拼搏，这些优良的品质，曾一度被女排运动员们，乃至于国家运动员们用来作为参照或履行的标杆。

孙玥，是郎平的爱徒，也是20世纪90年代中国女排极具代表性的人物，她容貌姣好且性格爽朗，在赛场上的作风不仅勇猛且十分强劲，更是有着“小老虎”的绰号

1973年，孙玥出生在江苏省镇江的一个排球世家之中， 孙玥的父亲孙锦华 曾是江苏女排的主教练，而 母亲黄启珍 则曾是江苏省排球队的主攻手，她还有一个哥哥，叫孙昕。

小时候的孙玥性格很活泼也很开朗，她热爱自然也喜欢幻想，在父母极致的关怀和疼爱下，孙玥的童年是幸福且无忧无虑的。

虽然孙玥的父亲平时都很忙，经常要等到周末才能跟家人在一起吃饭，陪孙玥玩耍，但在孙玥的记忆里，不管是一家人在饭桌前的欢笑，还是那些曾在父亲肩头唱过的歌，都是得以让她至今深深珍藏的宝贵记忆。

孙玥3岁时有一次去外婆家，也许是因为突然换到陌生的地方，她便一直哭闹不止，孙玥的母亲没办法只能抱着孙玥在外面边走边哄，哄着哄着就走进了附近的一家排球馆。

奇怪的是，孙玥进到球场后竟然不哭了，她张望着那些跑跳着的人们以及在空中飞舞的排球，眼中充满了好奇

随后，孙玥的母亲经常带着孙玥到江苏女排训练所中玩耍，她坐在捡球车里，跟年轻的队员们一起奔跑欢笑，那是孙玥在童年时期最早对于排球的记忆。

然而，孙玥幸福的童年，在父亲被检查出肝癌晚期后戛然而止。

1979年，随着孙玥的奶奶从医院满脸泪痕地回到家并抱紧孙玥的那一刻起，年仅6岁的孙玥便就此永远失去了父亲。

面对失去了父亲气息的家，孙玥也变得不再喜爱玩闹，亦或是对着天空或夜幕幻想， 为了成为母亲和奶奶的依靠，她的性格逐渐变得坚强独立且沉稳了起来。

为了为家里减少负担，孙玥在父亲去世后不久，就转到了一所离家相对较近的小学上学。

年少时的孙玥虽然性格坚韧且成绩优秀，但身体却不怎么好，除了贫血以外，还患有比较严重的鼻窦炎，因此 在孙玥8岁时，母亲就将她送进了南京市业余体校练习排球，其一是为了加强孙玥的身体素质，其二也是为了孙玥父亲的遗愿。

那是孙玥第一次正式接触排球，进入体校后的她每天都积极地参加着训练，她很享受在排球场上奔跑挥洒汗水的感觉，悟性极高的她很快就在排球队中展露了头角，身体素质也变得越来越好了起来。

不久后，在一次南京市琅琊路小学来体校选拔队员的排球赛中，孙玥凭借着在赛场上积极的表现，幸运地得到了选拔人员的赏识，并在随后顺利转入了琅琊路小学。

南京市琅琊路小学不仅是一所重点小学，更是受到省体校教练们所青睐的小学。

然而，不知是受到童年家庭的变故的影响，还是害怕让父母失望的心理压力，在转入琅琊路小学后，孙玥将自己的大部分时间都花在了学习上，她向曾经的同学借书借笔记借练习题，独自一个人在学校找个角落学习，生怕自己落下任何一科的功课。

就这样孙玥在学校不可避免地渐渐被同学孤立了起来，她也经常因为1米64身高被同学挖苦说根本不是打排球的料。

“妈妈，我能不能不在琅小上学。”自尊心一再受挫的孙玥曾流着泪对母亲说。

对于孙玥的母亲来讲，女儿排斥排球这件事是让她始料未及的，但她也明白如果此时强迫孙玥留在琅小可能会招致反效果，于是在思量过后，她同意了女儿想回到原先的学校读书的请求。

回到熟悉环境后的孙玥逐渐变得积极阳光了起来，对排球也恢复了以往的兴趣，再次露出笑容的她就这样一边读书一边练习排球转眼到了初中二年级。

1987年，孙玥随校队参加了一场名为“振兴中华杯”的少年排球赛， 在比赛中她意外得到了江苏省青年女排教练黄兰芳的赏识，并在随后被邀请加入江苏省青年女排队。

1987年，孙玥来到漳州进入省队参加冬训，但因右膝意外长了个疖子，便只能自己独自一人进行一些小运动量的训练。

即便只是小运动量的训练，做事认真且投入的孙玥也毫不马虎，她对姿势上的细节反复琢磨练习，碰到自己做不了的动作，就坐在训练场旁看队友们练习，然后总结方法

为了不让孙玥落后训练，黄兰芳教练便开始在私下里对她进行一对一的训练，从传球、垫球、蹬到如何运用腰腹的力量，每一个该打实的基础，黄兰芳都会对孙玥进行反复的训练。

原中国男排主力队员曹平 也很看好孙玥的未来发展，在空闲时，也会传授她一些在发球和扣球上的技巧。

就这样，在老师们严格的要求，以及孙玥自己的努力下， 1989年，孙玥成功进入了江苏省一队，并在当中担任女排主力替补。

虽然只是主力替补，但孙玥很珍惜这次机会，她开始在训练上变得更加卖力，每天不少于8小时基础训练，和数不清的百米跑，以及在扣球、发球等专业技术上反复的钻研练习。

孙玥心里清楚，只有秉承着刻苦训练的信念，才能换来在技术上的提高。

全国女排甲级队联赛，是孙玥在当上女排主力后参加的第一个比赛，为了给江苏省排球队争光，也为了不辜负教练们的期待，她暗暗下定决心一定要打破江苏女排在以往并不算好的成绩，并获得冠军。

然而，过强的胜负心，带来的不一定是好的结果。

也不知是因为压力太大还是缺乏正规比赛的经验，孙玥在赛场上并没发挥出自己的实力且频频失误，使得江苏女排的排名从B组降到了C组。

在此之后，孙玥进行了很长时间的自我调整，她逐渐意识到自己在技术上的欠缺和不足，也明白了锻炼心性的重要性，慢慢的，走出了困住自己的泥潭，重新收拾好心情，开始更加努力地回归训练。

春去冬来两个秋，日子就在这样每天日复一日的高强度训练中一点一点地过去，看着每天辛苦训练的女儿，孙玥的母亲也很是心疼，但她还是含着泪鼓励孙玥：“你要走的路不是一条容易的路，但却是想要成功的人都必须经过的路。”

孙玥在排球场上的作风不仅勇猛且十分强劲，黄教练和队员们便给她起了一个“小老虎”的绰号。

1990年，17岁的孙玥终于正式扛起了排球队主力的大旗，并在次年代表江苏女排出战唐山城运会，在甲级联赛C组赛区中，孙玥凭着在赛场的完美表现，给 原国家体委排球处副处长刘化聪 留下了深刻的印象。

刘化聪很看好孙玥在赛场的积极活跃的表现，便在比赛结束后，将孙玥引进给了中国女排的主教练胡进，且在随后不久，孙玥就收到了前往国家队的调令

进入国家队后的孙玥感受到了前所未有的压力。

在专业队员的对比下，孙玥不论是在赛场经验还是细节技术上，都不免显得逊色了起来，她开始变得焦虑不安，晚上经常睡不好。

但她不愿就此放弃， 她咬紧牙关挺过了一次又一次艰苦的训练，每天不厌其烦地重复着一个又一个技巧和动作，那时候的孙玥永远都是在练习场上最后一个离开的人。

3个月后，孙玥凭借着自己的努力成为了1992年中国女排出访欧美热身赛的一名主力队员。

这是她第一次参加如此重要的比赛，也是她第一次决定了自己的未来要在哪里，虽然最后比赛的成绩并不是很令她满意，但她也从中学会了一个道理：比赛真正的意义并不在于胜负，而在于能从一次次的自我否定中，寻找到提升的阶梯。

1993年，孙玥在第七届亚洲女排锦标赛上凭借着和队友们精湛的合作，获得了“最佳一传”的称号，年仅20岁的她也成为了队里的老将，然而，孙玥并没有为此感到高兴。

当时的中国女排情况每况愈下，外界的质疑声层出不穷，致使队员们都如同被蒙上了一层阴影一般，开始变得消极，一些队员甚至有了退役的念头。

虽然对于这样的情况，孙玥也感到了无力，但想起曾经那些日日夜夜的训练的日子，以及母亲对自己的期待，她还是坚持了下来，她在等，等一个机会，中国女排也同样在等一个机会。

1995年，郎平回到女排执教，那时距离亚特兰大奥运会还有18个月时间

再次充满希望的孙玥开始了一段格外严格的训练，在郎平的指导下，孙玥和队员们每天披星戴月的加紧练习着，不管是在转换训练项目还是捡球时，都马不停蹄的保持着一路小跑的姿势，生怕浪费一点点的训练时间。

就这样，在孙玥与郎平，以及整个女排队的努力下，中国女排在随后的几年里，获得了亚特兰大奥运会亚军、世锦赛亚军、世界杯季军、亚锦赛冠军，以及亚运会冠军等等，而孙玥自己也获得了像是个人MVP等许多荣誉称号。

能为中国女排贡献力量让孙玥觉得很满足，她很感谢教练以及队友所给予她的信任，但她也一直遗憾着，自己没能帮中国女排在奥运会上斩获一枚金牌。

2000年，在 悉尼奥运会 结束后，孙玥宣布退役，随后赴意大利职业联赛打球。

孙玥曾说，如果要用颜色来代表她所参加过的3次奥运会，那一定分别是灰色、红色、和蓝色。

她坦言：

“1992年那次是灰色，第一次参加比赛很兴奋但能力不足；

亚特兰大奥运会那次是红色，虽然最后我们并没有拿到冠军，作为主力的我已经尽力发挥了我最好的水平，问心无愧；

最后的悉尼奥运会是蓝色，这是一场充满着遗憾和眷恋的一场比赛，我明白，中国女排并非不强，只是在那时碰上了更厉害得到古巴队罢了。”

但她表示受益于自己从前的 体育 专业，以及自己也曾在大学里兼职过报社的工作，想来自己写的文章应该还是可以被读者们所认可的，她也希望能从《扬子晚报》这个平台去认识和帮助更多人。

在随后的两年里，孙玥写了一本自传叫《停不了的爱》，来向大众展现自己的排球经历，并同时担任着江苏女排的助理教练一职。

2008年，孙玥担任奥运火炬传递南京站的火炬手。

退役后的孙玥，不仅在工作事业上非常成功，且在感情生活上也是十分美满幸福。

孙玥的丈夫叫何国文，是一名香港公务员，也曾是一名篮球选手，代表中国香港队参加过多场运动会以及比赛。

二人相识于一场朋友聚会，何国文第一次见到孙玥时便喜欢上了她，但奈何那时何国文的普通话说得并不好，所以当时的孙玥也并未觉察出什么，两人最后只是出于礼貌交换了电话

为了追求孙玥，回到香港后的何国文立刻报名参加了普通话训练班，每天认真地学习口语表达和简体汉字的书写，当他再次打电话给孙玥时，已经能说着一口流利的普通话了。

随后，孙玥在与何国文的几次相处中，感受到了他的绅士以及细心，便开始对他有了好感，两人之间的联系也慢慢多了起来。

在孙玥退役后的不久，何国文便打电话向孙玥表白，希望孙玥能做他的女朋友，虽然孙玥也犹豫过异地恋的问题，但最后还是忍不住对何国文的喜欢便答应了他。

对于这段恋情何国文很是用心，不管是情人节还是春节，每逢重要的节日，何国文就一定会从香港坐飞机来到孙玥身边陪她过节，他会送孙玥最喜欢的郁金香，也愿意耐心倾听孙玥向他抱怨自己在工作上遇到的困难。

就这样在两人的精心维护下，这段看似不可能的异地恋就这样持续了8年。

后来，何国文与孙玥结束了恋爱的长跑，二人携手走入了婚姻的殿堂，并在婚后孕有2女。

婚后的孙玥跟随何国文去到了香港，曾在香港的一所学校里担任排球教练，在女儿诞生后，孙玥便做起了全职太太，经营着家中的日常生活，以及在孩子身边陪伴她们成长。

距离嫁到香港已经14年过去了，孙玥在香港落地生根，过着幸福的生活。

当被问到在将来是否会让女儿也从事排球运动时，孙玥认真地答道说：“这要看孩子自己的兴趣和天赋。”

孙玥表示，职业运动员是很辛苦的职业，但如果女儿有兴趣她也不会阻止，她会给女儿提供专业建议，然后让她们自己来做选择。

“玥儿，又漂亮了。”郎平在看到孙玥到来后亲切地说道。

随后，孙玥也有幸受到过几次TVB的邀约，她也在节目中，向大众讲述了自己的生活，以及自己对排球的喜爱。

如今的孙玥也已经48岁了，女儿们也都逐渐长大，她经常在社交平台上分享着女儿的成长。

在2021年8月香港商报网发布在社交平台上的孙玥专访中可以看出，如今的孙玥依旧是从前那个爽朗的性格，并且依然热爱着生活和排球。

孙玥在专访中表示，来到香港这许多年，已经习惯了这边的日子，自己很享受现在的这种平淡且充实的幸福，如果未来有可能，也希望自己的女儿能续写排球世家的传奇。

她强调， 体育 是一所桥梁，退出女排，嫁到香港，虽然也有许多的不舍但也会珍惜现在所拥有的，以后也会经常回内地看看，为中国女排加油。

人既要有梦想也要拥有胆量，跌跌撞撞的勇往直前，拼尽全力的野蛮生长。

虽然在纵看孙玥的排球生涯总有些许遗憾，但比赛的真正意义并不是全部只在输赢与否，能够在每次的自我否定后重新审视自己，提升自己的能力，使得自己能从容不迫的面对世界上的每一个难题才是最重要的。

回想曾经，排球场上，藏在孙玥笑容里的，不只是她的自信，也是中国女排的未来。

[1].妇女生活杂志社.传奇国手孙玥：女排经历是我人生最大的财富[J].妇女生活,2017年(09期):第二章第三节.

[2].孙玥.停不了的爱[M]. 江苏文艺出版社出版,2008.

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& 是和、与的意思,英文符号相当与and这个词。字符 & 的最早历史可以追溯到公元1世纪，是拉丁语 et 的连写。最早的 & 很像 E 和 T 的组合,但随着印刷技术的发展,这个符号逐渐形成自己的样式，并脱离其原始的影子。

根号 根号的由来 现在，我们都习以为常地使用根号（如 等等），并感到它使用起来既简明又方便。那么，根号是怎样产生和演变成现在这种样子的呢？ 古时候，埃及人用记号“┌”表示平方根。印度人在开平方时，在被开方数的前面写上ka。阿拉伯人用 表示 。1840年前后，德国人用一个点“.”来表示平方根，两点“..”表示4次方根，三个点“...”表示立方根，比如,.3、..3、...3就分别表示3的平方根、4次方根、立方根。到十六世纪初，可能是书写快的缘故，小点上带了一条细长的尾巴，变成“ ”。1525年，路多尔夫在他的代数著作中，首先采用了根号，比如他写 4是2， 9是3，并用 8， 8表示 ， 。但是这种写法未得到普遍的认可与采纳。 与此同时，有人采用“根”字的拉丁文radix中第一个字母的大写R来表示开方运算，并且后面跟着拉丁文“平方”一字的第一个字母q，或“立方”的第一个字母c，来表示开的是多少次方。例如，现在的 ，当时有人写成。现在的 ，用数学家邦别利（1526—1572年）的符号可以写成╜,其中“?╜”相当于今天用的括号，P相当于今天用的加号（那时候，连加减号“+”“-”还没有通用）。 直到十七世纪，法国数学家笛卡尔（1596—1650年）第一个使用了现今用的根号“ ”。在一本书中，笛卡尔写道：“如果想求 的平方根，就写作 ，如果想求 的立方根，则写作 。” 这是出于什么考虑呢？有时候被开方数的项数较多，为了避免混淆，笛卡尔就用一条横线把这几项连起来，前面放上根号√（不过，它比路多尔夫的根号多了一个小钩）就为现在的根号形式。 现在的立方根符号出现得很晚，一直到十八世纪，才在一书中看到符号 的使用，比如25的立方根用表示。以后，诸如 等等形式的根号渐渐使用开来。 由此可见，一种符号的普遍采用是多么地艰难，它是人们在悠久的岁月中，经过不断改良、选择和淘汰的结果，它是数家们集体智慧的结晶，而不是某一个人凭空臆造出来的，不是从天上掉下来的。

妇女生活杂志2017年

圆中有一横的符号，是希腊大写字母，英文为【theta】，汉语注音为【西塔】，常用指代意义为温度、角度。您画的既不像数学符号也不像中国古汉字，甲骨文表示太阳的“日”字如下图：

星号 [ xīng hào ]

生词本

基本释义

《妇女生活》 （里面的内容挺全 有保养 修身养性的内容 还有很多关系妇女的故事 我给我妈就订的这个 我妈也一直看着来的 应该是挺好 ）要想看有意义的文章 故事 就订 《意林》或者《读者》吧

读者，，，最好的选择

中国妇女杂志1993年目录

中国妇女杂志社是全国妇联直属单位，媒体·出版·文化传播类事业单位。

杜鸿发表作品目录及小说创作年表 80年代散文《琴声》，《中学生之友》1984年1月第一二合期；广东人民出版社。短篇小说《爱……》，《晓曦》，1984年第三期。诗《山的故事》，《晓曦》，1985年第四期。诗《老人的故事》，《晓曦》，1985年第四期。诗《奶奶·星星》，《宜昌市报》，1986年3月10日。诗《山里人》，《诗风》，1987年8月5日。诗《情人的眼睛》，《青年自选短诗集》湖北省诗歌学会主编，1987年10月。报告文学《一小人》，《宜昌日报》，88年8月2日并获该本“改革十年报告文学征文一等奖”。散文《台球风透视》，《宜日日报》，1988年12月17日。散文《信奉》，《宜昌日报》，1989年9月10日。报告文学《燃烧光明的情怀》，《夷陵老一辈》，1989年10月。评论《诱发学生作文四法》，《宜昌日报》，1990年2月21日。1991年报告文学《烛泪情》，《宜昌日报》，1月14日。散文《中堡岛重游》，《湖北日报》，4月12日。散文《桔趣与柑橘节》，《绿色大世界》，第四期。散文《待到橙红桔绿时》，《长江开发报》，7月5日。散文《待到橙红桔绿时》，《科技今年快报》，7月19日。散文《最是橙红桔绿时》，《湖北市场》，8月5日。散文《桔趣与柑橘节》，《宜昌日报》，9月2日。散文《绿丛红桔最宜秋》，《湖北市场》，9月30日。散文《柑桔与桔文化》，《长江开发报》副刊，10月11日。报告文学《绿从红桔最宜秋》，《甜密的西陵峡》，10月版。报告文学《永远向上的人》，《西陵风情》，香港天马出版社10月版。报告文学《普通女性》，《西陵风情》，香港天马出版社10月版。1992年散文《中堡岛重游》，《光明日报·东风版》（头条）1992年4月21日。散文《中堡岛重游》，《中国市场时报》副刊，1992年5月4日。评论《触探民族脊梁的感慨·元辰评〈中堡岛重游〉》，《中国市场时报副刊》1992年6月29日。评论《山坡羊·潼关怀西》，《古代诗文例说》，武汉出版社1992年8月。评论《焚书坑》，《古代诗文例说》，武汉出版社1992年8月。散文《中堡岛重游》，《三峡现代散文赏析》（陕西旅游出版社）1992年10月。杜鸿发表作品目录散文《绿丛红桔最宜秋》，《农村成人教育》杂志，1992年第10期。报告文学《大鹏三故事》，《洞庭骄子》，1992年10月香港文艺出版社。报告文学《风流黄金卡》，《首富村壮歌》，1992年10月内蒙古出版社。报告文学《王仁林上中下》，《中国包装报》，1992年11月2日。1993年散文《温暖如家》，《人民日报·大地》，1993年10月14日。散文《古镇乡情》，《中国环境报·绿地》，1993年1月28日。散文《古镇将被淹没》，《长江航运报》，1993年1月30日。散文《朴实的古镇》，《中国人口报·苍生》，1993年2月12日。散文《儿子的启示》，《青年人报》，1993年2月19日。散文《温馨的摇滚》，《中国妇女报》，1993年3月1日。散文《儿子》，《市场时报》，1993年3月15日。散文《朴实的古镇》，《西楚文学》，1993年第三期。散文《朴实的古镇》，《光明日报·东风版》，1993年4月15日短篇小说《城市里破碎的夜晚》，《西陵峡》，1993年第四期。报告文学《中国石材城忧思录》，《香港九七杂志》，1993年第四期。散文《朴实的古镇》，《阅读与写作》，1993年第六期；附吴一干教授评论〈历史忧思的眼睛。散文《朴实的古镇》，《宜昌日报》，1993年7月22日。报告文学《挥泪别家园》，《中国城乡金融报》，1993年9月18日。报告文学《泪别家园》，《中国建设报》，1993年9月21日。散文《儿子的启示》，《宜昌文化报》，1993年9月。散文《喜迁》，《长江开发报》，1993年10月6日。报告文学《新时代崇高的人》（上下连载），《经济信息时报》，1993年10月9日和12日。散文《胜似爹娘疼儿心》，《中国水利报》，1993年10月9日。报告文学《三峡情，赤子心》，《三峡经济报》，1993年10月15日。报告文学《泪别故土》，《东方时报》，1993年10月20日。报告文学《序幕》，《人民长江报》副刊，1993年10月25日。报告文学《三峡百万移民大迁徙》，《城市导报》，1993年10月25日。报告文学《三峡首批移民记》，《辽宁科技报》，1993年10月29日。报告文学《在巧字上做文章》，《中小学校长风采》，湖北教育出版社1993年10月。报告文学《三峡百万移民开始行动》，《现代家庭报》，1993年11月2日散文《毛主席故居抒怀》，《三峡晚报》，1993年11月11日。散文《在主席故土》，《中国老区报》，1993年11月25日。报告文学《三峡百万大移民》，《三峡发展导刊》，1993年第十一期。散文《在主席故居》，《中国人口报·苍生》，1993年12月17日。报告文学《三峡在移民》，《经贸时代报》，1993年12月20日。散文《在毛主席故居》，《宜昌日报》，1993年12月21日。散文《在毛主席故居》，《长江开发报》，1993年12月21日。散文《故物感心深》，《三峡经济报》，1993年12月26日。 1994年散文《长江青苔的老屋》，《花溪》文学月刊头条，1994年第十一期。散文《告别家园却情愿》，《人民日报·海外版》文学副刊，1994年1月25日。散文《神农溪散记》，《人民日报·海外版》文学副刊，1994年12月26日。散文《宁静的宁河》，《环境保护导报》，1994年1月5日。报告文学《三峡大迁徙》，《深圳商报》，1994年1月24日。报告文学《三峡移民》，《农村青年》，1994年第一期。报告文学《三峡坝区的女移民》，《中国妇女》，1994年第一期。散文《宁静的宁河》，《希望导报》，1994年2月5日。散文《三峡树》，《西楚文学》文学月刊，1994年第三期。散文《长江青苔的老屋》，《青海日报》文学副刊，1994年8月23日。散文《宁河幽思》，《中国环境报》文艺副刊头条，1994年4月2日。散文《宁静的宁河》，《特区时报》副刊，1994年4月5日。散文《故乡的树》，《三峡经济报》三峡风副刊，1994年4月9日。散文《三峡树》，《中国环境报》绿地副刊，1994年4月21日。散文《花栗树》，《长江开发报》副刊，1994年4月25日。散文《三峡树》，《海南日报》副刊，1994年4月25日。散文《三峡树》，《市场时报》副刊，1994年4月27日。散文《入园》，《三峡希望报》副刊，1994年5月4日。散文《三峡树》，《中国城市导报》副刊，1994年5月5日。散文《三峡树》，《中国三峡工程报》副刊，1994年5月19日。散文《眼神》，《经济信息时报》副刊，1994年6月4日。散文《儿子与树》，《家庭教育报》副刊，1994年6月9日。散文《儿子与树》，《中国人口报》苍生副刊，1994年6月10日。散文《三峡树》，《中国红十字报》博爱·人群副刊，1994年6月17日。报告文学《泪别家园》，《三峡文学》文学月刊，1994年第六期。散文《老屋·乡情》，《经济信息报》副刊，1994年7月3日。散文《宁静的交响》，《三峡经济报》副刊，1994年7月9日。散文《宁静的宁河》，《海南日报》椰风副刊，1994年8月15日。散文《长满青苔的老屋》，《青海日报》江河源副刊，1995年8月28日。散文《长满青苔的老屋》，《三峡经济报》副刊，1994年9月17日。散文《长江青苔的老屋》，《脱贫与致富》月刊并获该刊年度好作品品一等奖，1994年第九期。散文《神农溪散记》，《经济信息时报》副刊，1994年第1090期。散文《送儿子》，《辽宁科技报》副刊，1994年10月13日。报告文学《三峡百万大移民》，《旅游》杂志，1994年第十期散文《神农溪散记》，《中国水利报》副刊，1994年11月8日。散文《神农溪散记》，《海南日报》椰风副刊，1994年11月14日。散文《神农溪散记》，《科技信息快报》副刊，1994年11月18日。散文《神农溪散记》，《新华日报》新潮副刊，1994年11月20日。杜鸿发表作品目录散文《书房听西》，《经济信息时报》文学副刊，1994年12月20日。1994年，获青岛第二届副刊文学奖。 1995年散文《大海与人生》，《宜昌日报》副刊，1995年12月5日。散文《眼神》，《中国东方时报》副刊，1995年1月13日。散文《书房听雨》，《青海日报》副刊，1995年1月22日。散文《斜雨满天的日子》，《宜昌日报》副刊，1995年2月8日。散文《书房听雨》，《中国环境报》副刊，1995年2月9日。散文《浮想往事》，《经济信息时报》，1995年2月9日。散文《斜雨满天的日子》，《市场时报》副刊，1995年2月22日。散文《斜雨满天的日子》，《三峡晚报》副刊，1995年2月24日。散文《斜雨满天》，《青年导报》副刊，1995年2月24日。散文《书房听雨》，《经济信息时报》副刊，1995年2月24日。散文《神农溪散记》，《市场时报》副刊，1995年2月28日。散文《书记听雨》，《脱贫与致富》杂志，1995年第三期。散文《斜雨满天的日子》，《中国三峡工程报》副刊，1995年3月9日。散文《三峡树》，《环境报》副刊，1995年3月10日。散文《神农溪散记》，《青海日报》江河源副刊，1995年3月19日。散文《身染小疾》，《健康之友》副刊，1995年3月23日。散文《儿子与树》，《希望导报》副刊，1995年4月19日。散文《身染小疾时》，《市场时报》副刊，1995年5月3日。散文《长满青苔的老屋》，《青岛日报》副刊，1995年7月5日。散文《身染小疾》，《中国卫生信息报》副刊，1995年7月26日。散文《身染小疾》，《健康时报》山茶花副刊，1995年8月2日。序《企业要向真广告靠拢》，《三峡坝区企业名录》，1995年8月8日。散文《三峡风》，《中国水利报》副刊，1995年8月24日。散文《三峡风》，《经济信息时报》副刊，1995年8月26日。散文《嬉戏八与发》，《长江开发报》副刊，1995年9月18日。散文《黄花三记》，《经济信息时报》副刊，1995年9月23日。散文《三峡风》，《经济信息时报》副刊，1995年10月6日。散文《关于八与发》，《特区时报》副刊，1995年10月31日。散文《三峡风》，《脱贫与致富》杂志，1995年第十期。散文《在主席故居》，《阅读与写作》杂志，1995年第十一期。评论《把握好历史感——读〈在主席故居〉（吴江）》，《阅读与写作》杂志，1995年第十一期。散文《三峡的山》，《长江开发报》江天副刊，1995年12月11日。散文《三峡的风》，《特区时报》蓝海洋副刊，1995年12月7日。散文《呵，黑岩子》，《亚太经济时报》副刊，1995年12月16日。散文《银杏沱的钟声》，《特区时报》副刊，1995年12月21日。散文《呵，黑岩子》，《农民日报》大地周刊，1995年12月24日。散文《三峡的山》，《经济信息时报》副刊，1995年12月26日。 1996年散文《书记听雨》，《花溪》文学月刊，1996年第一期。附：评论《书房听雨序·甘茂华》，《青海日报》，1996年10月20日。散文《呵，黑岩子》，《宜昌文化报》，1996年4月。散文《我的十三湖》，《西陵峡》文学季刊，1996年第四期。散文《荷塘鸣琴》，《西陵峡》文学季刊，1996年第四期。散文《胡叫乱想》，《西陵峡》文学季刊，1996年第四期。散文《我的十三湖》，《西陵峡》文学季刊，1996年第四期。散文《我的十三湖》，《西陵峡》文学季刊，1996年第四期。散文《听雨》，《通俗文艺报》，1996年5月。散文《在柴埠溪古道上》，《宜昌日报》副刊，1996年5月26日。散文《土家人的清江》，《河北日报》副刊，1996年5月29日。散文《清江随笔》，《散文百家》文学月刊，1996年第六期。散文《斜雨满天的日子》，《通俗文艺报》，1996年6月2日。散文《身染小疾》，《中国文化报》，1996年7月8日。散文《白果树瀑布》，《青岛日报》，1996年8月2日。散文《荷塘鸣琴》，《三峡晚报》，1996年8月19日。散文《清江随笔》，《中国林业报》，1996年8月8日。散文《白果树瀑布》，《宜昌文化报》，1996年8月。散文《在柴埠溪古道上》，《中国环境报》副刊，1996年8月26日。散文《清江随笔》，《中国水利报》，1996年9月1日。散文集《书房听雨》，十六万字，中国三峡出版社1996年10月。中篇小说《小康工作队》，《三峡文学》杂志，1996年第十一期。中篇小说《夷陵闲墨》，《书房听雨》，中国三峡出版社1996年10月。散文《银杏沱的钟声》，《新华日报》，1996年10月11日。散文《远思近想》，《青海日报》，1996年10月21日。散文《天籁》，《青岛日报》，1996年10月23日。散文《我的十三湖》，《宜昌文化报》，1996年11月。散文《清江随笔》，《宜昌文化报》，1996年12月。散文《清江随笔》，《花溪》文学月刊，1996年第十二期。散文《白果树瀑布》，《环境保护导报》，1996年12月21日。 1997年散文《思绪尽飞翔》，《特区时报》，1997年1月16日。评论《〈书房听雨〉序》（甘茂华），《宜昌文化报》，1997年4月12日。散文《白果树瀑布》，《江河文学》，1997年第一期。散文《我的十三湖》，《花溪》，1997年第三期。散文《感悟石宝寨》，《三峡晚报》，1997年4月6日。杜鸿发表作品目录散文《清江随笔》，《中国环境报》头条，1997年5月22日。散文《荷塘鸣琴》，《宜昌文化报》，1997年4月。散文《白果树瀑布》，《经济信息时报》，1997年4月12日。散文《杂树·电线·鸟》，《经济信息时报》，1997年5月31日。散文《峡江行船》，《旅游导报》，1997年5月23日。散文《人格的香港》，《宜昌日报》，1997年6月4日。散文《久违了香港》，《三峡法制报》，1997年6月27日。散文《春天的故事》，《经济信息时报》，1997年6月28日。散文《在未来水世界》，《中国三峡工程报》，1997年7月4日。散文《峡江行船》，《三峡法制报》，1997年7月15日。散文《太阳山随想》，《三峡晚报》，1997年7月21日。散文《荷塘鸣琴》，《青岛日报》，1997年7月29日。散文《峡江行船》，《宜昌日报》，1997年8月19日。散文《峡江禁忌》，《三峡法制报》，1997年11月11日。散文《〈移民县长〉的文化感》，《宜昌文化报》，1997年10月。散文《荷塘鸣琴》，《海南日报》，1997年9月8日。散文《露天电影》，《青岛日报》，1997年8月12日。散文《五哥》，《青岛日报》，1997年9月16日。散文《车溪千瓣莲》，《宜昌文化报》，1997年10月。报告文学《海派人物》，《统一战线》，1998年第九期。1998年散文《在水底世界过年》，《青岛日报》，1998年1月17日。散文《最后的图腾》，《三峡晚报》，1998年1月30日。散文《露天电影》，《花溪》，1998年第七期。散文《坛子岭》获1998年湖北专业报刊好作品一等奖。散文《奉节·石宝寨》，《三峡文学》，1998年第十二期。创作谈《追求乐观的光芒》，《江河文学》，1998年第十二期。散文《露天电影》，《阅读与写作》，1998年第十期。1999年散文《昭君台》，《青岛日报》，1999年1月26日。中篇小说《困兽》，《芳草》，1999年第八期。散文《昭君台》，《青岛日报》，1999年3月22日。散文《感悟山水》，《青岛日报》，1999年4月5日。散文《感悟山水》，《经济信息时报》，1999年1月26日。散文《忠州的影子》，《江河文学》，1999年4月5日。散文《那一双清澈的大眼睛》，《宜昌日报》，1999年4月16日。散文《感悟忠州》，《中国文化报》，1999年7月16日。散文《忠州遇忠魂》，《中国交通报》，1999年7月30日。散文《感悟忠州》，《青岛日报》，1999年8月9日。散文《感悟忠州》，《工人日报》，1999年8月15日。杜鸿发表作品目录2000年大型文化散文《怀想三峡》及2部旅游文集《白果树瀑布》、《幽幽情人泉》由中央文献出版社出版。散文《感悟秋风亭》，《中国文物报》，2000年9月24日。散文《盐道怀古》，《中国交通报》，2000年3月1日。散文《人之轻重秋风量，江亭小巧蕴意长》，《中国文物报》，2000年11月12日。2001年中篇小说 《尔雅书院》发于《延安文学》第四期。评论《元辰杜鸿作品引起关注》，《三峡商报》（高秉喜），2001年11月22日。2002年长篇小说《一个白痴统治的村庄》，时代文艺出版社2002年10月出版，被评论界称为21世纪的《百年孤独》，杜鸿本人被称21世纪“新生代”代表作家之一。中篇小说《刁民李梦醒的家庭隐私》，《芳草》第五期，并获芳草2002年度文学奖。同时，《荆州晚报》劈出五个专版对小说进行讨论。樊星、钱鹏喜、黄大荣等对小说进行了专门评论。散文《老屋补记》，《阅读与写作》，2002年第十期，并附评论。2003年散文集《永远的三峡》大众文艺出版社出版。中篇小说《黑痣》发于2003年《红岩》第四期。小中篇《幻想中的树》发于《广西文学》第十期头条。散文《平湖秋月》，《宜昌日报》，2003年8月28日。评论《读杜大江的画》，《三峡晚报》，2003年10月20日。2004年中篇小说《一个故事的原形》，《延安文学》2004年第五期。中篇小说《请你入画》，《长江文艺》2004年第八期。评论《具体环境冲突中的毁灭——评<请你入画>》(赵郭明)，《长江文艺》2004年第八期；《三峡商报》，2004年8月25日。中篇小说《困兽》，《红岩》2004年第十期。同年收入2004年度先锋小说选《王小波门下走狗第三波》。散文《百年陈香》，《长江文艺》，2004年第十期。散文《春茶带露》，《宜昌日报》，2004年3月31日。散文《卖镜子的和卖茶壶的》，《三峡商报》，2004年6月12日。评论《走进小径分岔的后花园》，《三峡晚报》，2002年6月15日。散文《百年陈香》，《三峡晚报》，2004年7月1日。散文《来生茶为妻》，《三峡商报》，2004年7月6日。书话《酷夏读凉书》，《三峡晚报》，2004年7月28日。评论《月是故乡明——读冯绪旋<三峡小移民>》，《楚都市报》，2004年8月6日。散文《我的历史老师》，《三峡商报》，2004年9月10日。杜鸿发表作品目录散文《古镇诗踪》，《三峡晚报》，2004年10月11日。散文《僧树佛酒》，《三峡晚报》，2004年11月21日。评论《<石牌保卫战>展银屏巨制》，《三峡日报》（刘洪进），10月14日。2005年中篇小说《耶利哥的玫瑰》，《延安》2005年第一期。短篇小说《我爱蝶狼》，《芳草》2005年第六期。同年《我爱蝶狼》获2005年全国首届青春文学大奖赛佳作奖。散文《饥饿》选入《博客》2005年试刊号。散文《一棵包谷的命运》、《盐道》，《中学生百科》2005年第六期、第八期。背景资料《石牌和石牌保卫战》《中国国家地理》2005年第8期。散文《话山话水话夷陵》《游遍天下》2005年第8期。散文《看山是山》、《泰山，中华图腾》，《中国国家地理》2005年第10期。中篇小说《怀孕的男人》选入知识出版社《王小波门下走狗第四波·贫乏时代最幽默的文字》。短篇小说《马小树的爱情》选入漓江出版社版《2005中国网络文学》。评论《马宁摄影作品赏读》，《三峡晚报》，1月4日。散文《关公坊酒外话》，《三峡商报》，1月15日。散文《小镇太平溪》，《三峡晚报》，1月16日。散文《从仪狄说起》，《三峡晚报》，2月6日。书话《我的读书之旅》，《三峡晚报》，2月22日。评论《故事和细节的力量》，《三峡商报》,3月18日。评论《洇染本无致》，《三峡商报》，2005年4月20日。评论《给生命留个路标》，《楚天都市报》，2005年4月20日。散文《柴埠溪向左，震撼也向左》，《三峡商报》，2005年6月3日。散文《拜谒屈原祠》，《宜昌日报》，2005年6月6日。散文《香山与茗水》，《宜昌报》，2005年6月10日。散文《滴沏城堡》，《宜昌日报》，2005年7月1日。散文《梦游幻虚》，《葛洲坝集团报》，2005年8月26日。散文《读石欲忘言》，《三峡晚报》，2005年8月27日。评论《网络文学宜昌印象》，《宜昌日报》，2005年9月1日散文《即佛即画三峡石》，《宜昌日报》，2005年9月22日。评论《人物形象的喧哗》，《三峡晚报》，2005年9月7日。评论《人物形象的喧哗》，《宜昌日报》，2005年9月13日。评论《鸟飞前面的天空》，《三峡晚报》，9月20日。散文《眩晕向左，震憾再向左》，《长江日报》，2005年10月14日。评论《触探中国式油画的可能性》，《三峡晚报》，2005年12月15日。评论《触探中国式油画的可能性》，《宜昌日报》，2005年12月20日。评论《一次爱的虚拟行程》，《宜昌日报》，2005年12月23日。2006年短篇小说《马小树的爱情》，《星火·中短篇小说》2006年7月号。长篇散文《峡江号子》，《芳草》文学，2006年第四期。杜鸿发表作品目录短篇小说《那三个春花雪月夜》，《芳草》网络小说选刊，2006年第11期。中篇小说《刁民李梦醒的家庭隐私》入选《绽放——红袖八年精选集之〈狼情〉》（2006年6月南海出版公司）散文《泰山记宗》，2006年《旅游度假》第8期。2007年《杜鸿中篇小说精选》，2007年3月，长江出版社出版中篇小说《丢手绢》，2007年5月，《长江文艺》第五期

妇女生活杂志2021年5期

影响女性的生育问题，一方面来自于心理压力，另一方面来自于自身的健康问题。从实际情况下，随着辅助生殖技术的不断成熟，可以从一定程度上缓解生育的焦虑。不过，辅助生殖的经济成本不便宜，如果开始纳入医保，自然减轻了不少家庭的负担压力。对不少中青年夫妇来说，这也是一个很好的消息。现代人的结婚年龄较大、生育年龄较晚，这些都是不利于提升生育率的水平。近年来，不孕症的人群数量很多，有的是家庭遗传的问题，有的是后天不良生活习惯的影响因素，但在不孕症增加的背后，与生活工作焦虑因素有关，缓解他们的焦虑思想，也是降低不孕症现象的应对办法之一。应对不孕症治疗，试管婴儿是效率比较高的选择。辅助生殖需求升温，也是现代社会的一种发展趋势，既然辅助生殖的技术不断成熟，辅助生殖的市场空间应该是比较大的。要解决生育焦虑，首先要思考生育焦虑来自哪里？从孩子方面来讲，她们害怕不能给孩子好的条件，害怕孩子没有好的学上，害怕孩子不能健健康康长大。从女性方面来说，她们害怕丧偶式育儿，害怕自己的身材走样，害怕自己失去自我只能永远围着孩子转。从家庭方面来说，她们害怕家里的条件无法支撑再多一个人的开支，她们焦虑啊，生一个孩子不只是多一张嘴多一个人的事情，以后的生活都会是翻天覆地的变化辅助生殖从某种程度上看，可能会缓解生育焦虑。首先，辅助生殖技术可以解决一部分愿意生育却存在生育困难的家庭，今年8月北京市已经将辅助生殖技术逐步纳入医保，同时也减轻了部分人的经济压力，又能在一定程度上帮助缓解人口问题，这是好事。现在求助于辅助生殖的患者呈现明显的高龄化趋势，天津和睦家医院辅助生殖医学中心的数据显示，该中心2019年就诊患者的平均年龄在岁，2021年涨至岁。2022年1月至8月，初步统计患者平均年龄为岁。这一年龄即将突破辅助生殖的最优年限。而在中华医学会生殖医学分会2022年发布的2019年辅助生殖技术数据报告中，35岁以上的不孕症女性已占到了不孕症总人数的接近30%。我国对于高龄产妇的定义是分娩时年龄≥35周岁，这个年龄指的是生殖年龄，要根据每个人的身体状况来决定。高龄女性尤其40岁以后生孩子发生不孕不育的风险也在持续上升，这时候如果想要孩子的话，辅助生殖技术是唯一的选择了！女性不愿意生二胎，或许不是技术层面的问题，更多是心理上的痛苦记忆，怀孕时各种身体和心理上的不适。是否受到身边人的关爱，分娩时的恐惧可以说也是短暂的痛，更心痛的是漫长的育儿生活。从孩子呱呱坠地开始，母亲就没有一时一刻能独立存在于世，孩子有任何的动静，其他人都可以逃避，但母亲永远不可能袖手旁观。坐月子的时候，是否有人 悉心照料。是否有人知冷知热 陪你说说初为人母的慌乱，是否有人 理解你身心俱变的焦虑，是否有人 知道你夜不能寐的辛苦。……如果这一切都没有，还有很多来自周遭的指责、不满、埋怨……那产后抑郁将成为你的新朋友，很多女性 为母则刚，随着孩子长大，自己慢慢可以调节好自己的抑郁情绪也有一些女性 周边的环境真的糟糕透顶，她们始终走不出抑郁。

辅助生殖能够一定程度上帮助部分生育焦虑的女性。种种迹象表明，国内辅助生殖行业并未像产科一样下行。就诊者的高龄化明显，在最优年龄40岁以内的建议下，80后开始成为这一需求的主力军，并伴随强烈的生育焦虑，她们的需求特别迫切。中医、西医、手术、人工授精，最后用上试管婴儿，不断失败又不断重试。求而不得的惴惴不安与执念，这样的故事不停上演。她们最需要的不仅是辅助生殖，还有心理疏导。不过，辅助生殖手术量虽然稳定，但也还未出现大规模的增长，落差之间呈现出生育焦虑与生育意愿下降并存的冰火两重天。虽然生育意愿在走低，但辅助生殖将会是一条缓慢拉升的L型曲线。因为虽然年轻人生育意愿偏低，但等他们年纪大了，想生了，就会想到辅助生殖。生育问题对于女性而言，关联着她们的时间成本、职场发展等，这些80、90后的就诊者中，有人是源于职场压力。希望借助辅助生殖，尤其是试管婴儿技术尽快得到一个孩子的就诊者并不在少数。“如果今年再怀不上，时间就浪费了，之后再上班也会影响工作。”国内不孕症涉及人口超4000万，而这些人中，大约15%的人需要经过辅助生殖治疗，而国内的试管婴儿年周期数目前为100万左右，出生的试管婴儿数约30万。从数据上来看，并不多，甚至不够。辅助生殖发展到今天，技术已经成熟了很多，有些国家已经不再强调医学指征，患者有要求，医院经评估后就可以做，也证明了不会有太大安全问题。与国内的生育率下降相伴的是女性生育年龄的增加，后者往往意味着不孕症发生率的上升，也就意味着辅助生殖渗透率的增加，预计辅助生殖未来将会呈现为一条“缓慢拉升的L型曲线。辅助生殖将会帮助更多的生育焦虑的妇女彻底摆脱生育焦虑。

应该保护堕胎权。其理由是，第一，她想堕胎的话，这是他的权利，因为要不要这个孩子？两个人可能没有思想准备，要这个孩子，孩子突然来了，或者是没有采取相应的措施，孩子来了，所以们不想要了，是可以理解的，是可以堕胎的，他们本身就没打算要个孩子，这个孩子突然到了，可能就是不想要，所以多才这是最后的采取措施。第二，如果是两个孩子是早恋，睡未成年人让他们有了孩子以后，这事多胎也是醉，保护他们的最后的措施，因为他们给认识孩子没有这个能力去养这个孩子，所以他们堕胎也可以理解的。第三，如果是他们结了婚以后，女方身体不好，或者是在用过一些对胎儿有伤害的药，但是这个药他当时没有注意，自己已经怀孕了，但是已经吃药了，可能这孩子对胎儿也是一种影响，胎儿的健康社会受影响，所以这个时候堕胎也是可以理解的。第四，两个人结婚以后忙于事业，工作比较忙，工作节奏比较紧张，没有精力去带孩子，也没有时间带孩子，所以这个时候不小心怀孕了，也可以多胎，因为他们不做胎的孩子没人看，生了孩子以后没人管，如果是把孩子扔给父母看，年轻的父母不负责任，让爷爷奶奶或者姥姥姥爷是负责人也是理解的。对方拥有女人的特殊的生理结构和男人不一样，所以怀孕期间对女人的身体也是一，母乳烫伤也是一种伤害，所以怀孕完全是女人十个月的负担，所以当女人感觉对他适应伤害或者是女人不想要，这还全是可以自己做出去处理的，因为他有这个义务和这个权利和这个责任。总之，堕胎是他们的权利，他们有这个权利去堕胎，因为他们不想要这个孩子，或者是有梦种种原因，对孩子时间到孩子生下来，对孩子是一种伤害的话，如普生，这也是对孩子的保护，也是对他们自身的保护，所以他们都是她们的权利，这是完全可以理解的。

根号 根号的由来 现在，我们都习以为常地使用根号（如 等等），并感到它使用起来既简明又方便。那么，根号是怎样产生和演变成现在这种样子的呢？ 古时候，埃及人用记号“┌”表示平方根。印度人在开平方时，在被开方数的前面写上ka。阿拉伯人用 表示 。1840年前后，德国人用一个点“.”来表示平方根，两点“..”表示4次方根，三个点“...”表示立方根，比如,.3、..3、...3就分别表示3的平方根、4次方根、立方根。到十六世纪初，可能是书写快的缘故，小点上带了一条细长的尾巴，变成“ ”。1525年，路多尔夫在他的代数著作中，首先采用了根号，比如他写 4是2， 9是3，并用 8， 8表示 ， 。但是这种写法未得到普遍的认可与采纳。 与此同时，有人采用“根”字的拉丁文radix中第一个字母的大写R来表示开方运算，并且后面跟着拉丁文“平方”一字的第一个字母q，或“立方”的第一个字母c，来表示开的是多少次方。例如，现在的 ，当时有人写成。现在的 ，用数学家邦别利（1526—1572年）的符号可以写成╜,其中“?╜”相当于今天用的括号，P相当于今天用的加号（那时候，连加减号“+”“-”还没有通用）。 直到十七世纪，法国数学家笛卡尔（1596—1650年）第一个使用了现今用的根号“ ”。在一本书中，笛卡尔写道：“如果想求 的平方根，就写作 ，如果想求 的立方根，则写作 。” 这是出于什么考虑呢？有时候被开方数的项数较多，为了避免混淆，笛卡尔就用一条横线把这几项连起来，前面放上根号√（不过，它比路多尔夫的根号多了一个小钩）就为现在的根号形式。 现在的立方根符号出现得很晚，一直到十八世纪，才在一书中看到符号 的使用，比如25的立方根用表示。以后，诸如 等等形式的根号渐渐使用开来。 由此可见，一种符号的普遍采用是多么地艰难，它是人们在悠久的岁月中，经过不断改良、选择和淘汰的结果，它是数家们集体智慧的结晶，而不是某一个人凭空臆造出来的，不是从天上掉下来的。

妇女生活杂志1983年期刊

河南主流都市报有《大河报》、《东方今报》、《郑州晚报》、《河南商报》、《河南日报》等,其中《大河报》和《东方今报》为全省发行的主流大报；《郑州晚报》和《河南商报》只要针对省会郑州市有效发行；《河南日报》是河南党报！大河报： 《大河报》于1995年8月1日创刊，是由河南日报报业集团主办的一份以“关切民生、倡导时尚、贴近生活、服务大众”为宗旨的综合性都市生活日报。2008年1月31日，《大河报》由中国传媒思想库史坦国际和中国传媒论坛学术委员会联合主办的2007中国传媒投资年会上大河报第四次上榜“中国500最具价值品牌”，品牌价值9．97亿元，比上年排名上升11位，是河南唯一入选媒体品牌，同时在“全球品牌论坛2007年会”上荣膺“中国最具广告价值媒体”。大河报已成为国内外企业向中原市场展示形象、拓展市场的首选媒体。东方今报： 《东方今报》是一份经国家新闻总署批准的，全国第一家由广电系统主管主办的综合性都市类报纸。其定位是以县级以上城市居民为读者对象，以郑州为中心，覆盖全省、辐射全国，发行量目前已达58万。2006年，东方今报发行在总量稳定的基础上，订户结构有了明显改善；2006年1～12月份，《东方今报》广告占版率达，广告经营实现了历史性突破，广告额突破亿元大关，综合收入达到亿元，已经成为河南省媒体界一支重要力量，无论是影响力，还是发行总量和广告额，都已稳居河南都市类报纸第二位。被国内报界誉为“中原报业一匹黑马”、“中国成长最快的都市报”。河南报纸媒体千人广告成本最低。郑州晚报： 《郑州日报》是中共郑州市委的机关报，对开彩印12版，周7刊。《郑州日报》创刊于1949年7月1日。1963年10月22日即郑州解放28周年之时，《郑州日报》改为《郑州晚报》。2002年5月，《郑州日报》恢复出版，《郑州晚报》全面改版。复刊后的《郑州日报》，主要担负市委机关报的职能。 河南商报：《河南商报》是河南日报报业集团主管主办的第二张都市报。在河南报业市场上，《河南商报》紧随本集团的《大河报》，在发行量、广告收入、盈利规模和员工平均薪酬待遇等诸方面，居本地同类报纸中“第二报”的位置。 《河南商报》创刊于1983年8月，1997年7月正式改为综合性都市日报；2004年9月1日，归属河南日报报业集团主管主办。2007年7月全新改版，成为全国唯一一家具有财经特色的都市报，是“全球商报联盟”的发起单位之一。《河南商报》在河南报业市场上的迅速崛起和腾飞，已经得到本省和全国同行的充分认可。河南日报： 《河南日报》创刊于1949年6月1日，是中共河南省委机关报，是河南省最具权威性、指导性的报纸，隶属于河南报业集团。16个版彩色印刷，发行量为38万份，波及全国，覆盖全省118个县市的每个角落。《河南日报》系中共河南省委机关报，创刊于1949年6月1日，隶属于河南报业集团。是河南省最具权威性、指导性,发行量最大的日报。河南介绍：河南省简称豫。全省总面积为万平方公里，总人口9027万人，有汉、回、蒙古、满等51个民族成分，少数民族人口占全省人口总数的。共设有13个省辖市、4个地区、93个县、23个县级市和41个市辖区。

郑州省级报纸报社有：河南日报、大河报、东方今报、河南商报、河南法制报、河南经济报、河南青年报等等。

郑州市级报纸报社：郑州日报，郑州晚报。

省级的报纸和报刊一般指的是省级别的单位以及相关省级别的行业或者相关的省级部门主管发行的报纸

河南省级报刊登报公示可以在手机上办理了，办理流程以‘登天下’为例，流程如下：

登天下是一个线上办理报纸公告声明公示的登报平台，可以直接在线上办理登报业务。

登报声明的费用取决于以下几个方面：

一、和登报声明的字数有一定关系，刊登的遗失声明字数越多费用越高。

二、和选择刊登的报纸有关系，每个地区都有比较便宜的登报报刊

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问题截图

请问这个符号代表什么《——》？

回答：

《》：代表书名号，比如某一本书的名字。

书名号是用于标明书名、篇名、报刊名、文件名、戏曲名、歌曲名、图画名等的标点符号，亦用于歌曲、电影、电视剧等与书面媒介紧密相关的文艺作品。

书名号分为双书名号（《》）和单书名号（〈〉）两种。书名号里还有书名号时，外面一层用双书名号，里面一层用单书名号；若单书名号里还有书名号，则单书名号里面用双书名号。

—— ：

破折号（——），表示话题或语气的转变，声音的延续等的符号。“行文中解释说明的语句，用破折号标明。”“话题突然转变，用破折号标明。”“声音延长，象声词后用破折号。”“事项列举分承，各项之前用破折号。”“表示语气的转变、声音的延续、时空的起止，或用为夹注。”