《中国诗歌研究》论文题目解析及答案详解

《中国诗歌研究》论文题目解析及答案详解

都在发愁不知道怎么选题的，应该没有查阅过多的资料。 查了很多资料 题目自然就会选题。找下方的联XI 回大纲两个字，可以得大纲思路参考呢。我就是他那里定的题目 帮助我通过的。

有个网站叫中华论文中心的，貌似有很多论文，自己去找下吧~

汉语言的选题确实不好搞我帮同学写过几篇的可以给你一些建议

《中国诗歌研究》论文分析题及答案详解

一、单项选择题每小题1分，共30分)沈从文《长河》中的女性形象是（C）。A翠翠 B贞贞C夭夭D香香以《抗战文艺》为会刊的社团是（B）。A“左联”B“文协”C中国诗歌会D九叶诗派《平民文学》一文的作者是（C）。A陈独秀B胡适C周作人 D刘半农晚清文坛“诗界革命”的代表人物是（B）。A梁启超B黄遵宪C裘廷梁 D谭嗣同“鸳鸯蝴蝶派”通常又称（D）。A“才子佳人”派 B言情派C游戏消遣派 D“礼拜六”派郭沫若的自叙传小说是（B）。A《瓶》B《漂流三部曲》C《爱情三部曲》D《南冠草》二十年代中期与冰心齐名的“闺秀派”女作家是（D　）。A庐隐B凌叔华C苏雪林D白薇巴金最后一部长篇小说是（D）。A《还魂草》B《火》第三部C《第四病室》D《寒夜》“汉园三诗人”得名于（A）。A三位诗人合出的一部诗集名《汉园集》B三位诗人共同的书斋名“汉园”C三位诗人经常在名为“汉园”的公园里聚会吟诗D三位诗人都来自“汉园”地区《毁灭》是朱自清的一部（A）。A抒情长诗 B叙事长诗C抒情散文 D写景散文吕纬甫这一人物，出自鲁迅小说（C）。A《风波》B《离婚》C《在酒楼上》D《孤独者》鲁迅收入《野草》一集中，为纪念“三•一八”惨案而作的文章是（B）。A《淡淡的血痕中》 B《纪念刘和珍君》C《为了忘却的纪念》 D《铸剑》《猫城记》是（B）。A老舍的童话体小说B老舍的寓言体小说C张天翼的童话故事D张天翼的讽刺小说被誉为“七月”派“小说重镇”的作家是（D）。A绿原B鲁藜C胡风D路翎话剧最初被称作（A）A文明新戏(“新剧”) B爱美剧 C歌剧 D戏剧《金粉世家》的作者是（B）。A徐枕亚B张恨水C周瘦鹃 D包天笑新月诗派提倡“新格律诗”的阵地是（B）。A《新诗》 B《诗镌》C《诗创造》D《诗》1938年成立的“文协”的全称是（A）。A中华全国文艺界抗敌协会 B中华全国文化界抗敌协会C中华全国文艺界抗日协会 D中华全国文化界抗日协会三十年代提倡幽默、闲适、性灵小品的主要是（C　）。A新月派B京派C论语派D“自由人”无名氏的创作总体上倾向于（B　）。A现实主义 B浪漫主义C现代主义 D后现代主义田汉创作的以刘金妹、梁若英、李新群三位女性为主人公的作品是（B）。A《三个叛逆的女性》B《丽人行》 C《三姊妹》D《漳河水》老舍笔下信奉“钱本位而三位一体”的市侩哲学的主人公是（C）。A“张大哥”B张天真C“老张” D“张先生”《暴风骤雨》中的老孙头是（C）。A土改积极分子 B地主C赶车老把式 D小商贩现代最早的白话新剧剧本是（A）。A《终身大事》 B《泼妇》C《幽兰女士》 D《咖啡店之一夜》旗帜鲜明地提出文学革命的“三大主义”的理论建设文章是（B）。A《文学改良刍议》B《文学革命论》C《建设的文学革命论》D《人的文学》以主人公赵惠明的日记暴露国民党特务统治黑幕的小说是（C）。A《第四病室》B《蚀》C《腐蚀》 D《灭亡》曾在上海与丁玲、胡也频一起编辑《红黑》、《人间》等杂志的作家是（A）。A沈从文B郁达夫C柔石D徐志摩以老子《道德经》中“天之道损有余而补不足；人之道则不然，损不足以奉有余”作题记的作品是（B）。A《原野》 B《日出》C《子夜》 D《骆驼祥子》以浓郁的异国风光和人物的流浪生活、求生意志为内核的新型浪漫抒情小说的作者是（D）。A许地山B郁达夫C沙汀 D艾芜艾青到达延安以后创作的诗作是（D）。A《火把》B《吹号者》C《北方》D《黎明的通知》二、多项选择题每小题2分，共10分)以下作品中，合称为“农村三部曲”的有（BD）。A《幻灭》、《动摇》、《追求》B《春蚕》、《秋收》、《残冬》C《惶惑》、《偷生》、《饥荒》D《青龙潭》、《香稻米》、《五奎桥》E《古潭的声音》、《湖上的悲剧》、《获虎之夜》收入鲁迅所编“奴隶丛书”的作品有（BDE）。A《八月的乡村》B《丰收》C《祝福》D《生死场》E《呼兰河传》以下作品中，历史小说有（AB）。A《采石矶》B《屈原》C《大泽乡》 D《子夜》E《上海屋檐下》有关“萧红体”，以下说法正确的有（AB）。A是一种介于小说和散文之间的小说别体B力求写真而不浓抹重彩C结构严谨、情节紧凑D人物性格鲜明、形象完整E词藻华丽、文采飞扬以下剧作中，在延安解放区较有影响的戏剧有（BDE）。A《刘胡兰》B《白毛女》C“好一记鞭子” D《王秀鸾》E《兄妹开荒》三、名词解释(每小题4分，共8分)乡土小说：在20年代初、中期，小说创作上出现了一种被称为“乡土小说”的作品。“乡土小说”指的是20年代初、中期，一批寓居北京、上海的作家，以自己熟悉的故乡风土人情为题材，旨在揭示宗法制乡镇生活的愚昧、落后，并借以抒发自己乡愁的小说。这批作家有冯文炳（废名）、王鲁彦、台静农、彭家煌、许杰等东北作家群：是指“九•一八”事变后，一群从东北流亡到关内的文学青年在左翼文学运动推动下共同自发地开始文学创作的群体。他们的作品及时反映了处于日寇铁蹄下的东北人民的悲惨遭遇，表达了对侵略者的仇恨、对父老乡亲的怀念以及早日收回国土的强烈愿望。他们的作品具有粗犷宏大的风格，写出了东北的民俗风情，显示了浓郁的地方色彩。“东北作家群”的主要作家有萧军、萧红、舒群、白朗、端木蕻良、李辉英等。代表作有萧红的《呼兰河传》、《生死场》，萧军的《八月的乡村》等。四、简答题(每小题8分，共24分)简析《故事新编》的艺术特点。1、 在“博考文献”的基础上，进行艺术想象和虚构，并融进自己的生活体验和思想感情2、 创作方法有现实主义，也有浪漫主义3、 古今交融的艺术特色简析田汉早期话剧的主要特色。充满个性解放思想和对封建思想道德的反抗，表现出五四时代精神；艺术上注重人物内心感情的直接和强烈的抒发，重视戏剧氛围和情境的诗意渲染，在浪漫气氛中流露青春期的感伤和留恋。举例说明丁玲《太阳照在桑乾河上》中人物塑造“不脸谱化”的特点。在人物塑造上的特色和成就：人物各个性。描写农民既写出他们的革命性，也不回避小生产者思想上的一些弱点；描写地主富农的阶级特征，而不脸谱化。小说中的农民形象主要有张裕民、程仁、老家民侯忠全。张裕民是村党支部书记，土改运动的主要骨干，工作踏实，人很能干土改工作组组长文采真实不信任他，但他能找土改工作组其他成员谈心，主动介绍村里复杂情况他阶级警惕性高，当地主要提前卖果子时，他便于工作将果园管起来，以保护土改成果和农民利益；对被地主拉拢腐蚀的村治安员张正典的异常举动，他看到眼里，指斥他的错误言论。他深入细致地做群众工作，团结广大群众，终于斗坐侄了恶霸钱文贵。五、论述题(每小题14分，共28分)概述第二个十年小说创作的巨大成就。1927年~1937年的文学思潮的总的特点是无产阶级革命文学思潮和自由主义文学思潮这两大文学思潮的并存和论争。大革命失败后，创造社、太阳社在上海倡导无产阶级革命文学，并与鲁迅、茅盾等开展革命文学论争，这在无产阶级革命文学初期，影响巨大；但以创造社、太阳社为代表的初期革命文学思潮无论是在理论和创作上都存在严重的左倾错误。1930年左联成立，革命文学发展进入一个新阶段，团结了广大革命作家和文学青年，不断克服自身的错误倾向，形成强大的无产阶级革命文学运动和思潮。1936年由于政治形势的变化，左翼文学界发生两个口号论争，革命文学运动和革命文学思潮向抗日救亡运动的思潮转化。无产阶级革命文学思潮的特点是强调文学与革命、与政治的联系，文学是革命事业的一部分。自由主义文学思潮则强调文艺的独立品格，文艺和政治保持距离或强调文艺脱离政治而自由。这时期的“京派”“论语派”“新月派”“自由人”“第三种人”等文学流派，虽然具体文学主张各有不同，在文学脱离政治而自由这一点上，程度有轻重，却有其一致性，汇成本时期一股不小的自由主义文学思潮。其中有些流派和革命文学发生思想论争。以上就是文艺与革命、与政治的关系而区别的新文学的两大文学思潮。就创作态度、创作道路和艺术方法而言，则这时期新文学仍以现实主义占主潮地位。无产阶级革命文学基本是是现实主义的，上一时期最重要的浪漫主义文学团体创造社、这时期提倡革命文学，其主干作家都向现实主义转化，如郭沫若、郁达夫的作品中现实主义成分加重，象征派诗人穆木天成为中国诗歌会的主干人物；浪漫主义戏剧团体南国社转向，主干人物田汉剧作中现实主义的成分加强，茅盾等左翼作家创作了《子夜》等一大批现实主义小说。这时期，巴金、老舍、曹禺等民主主义作家创作了《家》《骆驼祥子》《雷雨》《日出》等现实主义杰作；文学研究会叶圣陶、李劼人等作家，创作了《倪焕之》《大波》等现实主义长篇；东北作家群萧军、萧红、端木蕻良等创作了一批以现实主义为基本倾向的抗日救亡文学。北方的“京派”作家，其创作也多数属于现实主义。这是新文学第一个十年作为文学语法的现实主义文学，在这时期更为发展壮大结出丰硕成果的时期。浪漫主义文学思潮和前一时期相比大大减弱，创造社转向革命文学，新月社向现代主义转向，湖畔诗社等已停止活动；但现代主义文学思潮在这时期却有所发展。以戴望传舒为首的现代诗派是本时期诗坛的重要流派，后期新月社向现代主义转化，汇成一股不小现代主义思潮；在小说方面，以施蜇存为代表的心理分析派，以穆时英为代表的新感觉派，是这时期具有现代主义特色的小说流派；戏剧方面，曹禺的《原野》是本时期具有浓重现代主义色彩的剧作。试分析评价《女神》所表现的“五四”时代精神。五四时代精神，是一种破旧立新的狂飙突进精神，是民族觉醒的反帝爱国精神。郭沫若《女神》正是充分表现了对一切旧秩序、旧传统、旧礼教彻底否定，呼喊着创造与光明、民主与进步的狂飙突进精神，热烈抒发了爱国情思。具体表现在三个方面：1）个性解放的强烈要求。〈女神〉的个性解放要求有两个特点。第一是个性解放不仅是个性本身，而是将个性解放作为社会、大众、民族、国家解放的前提，将个体与社会、大众、民族、国家为一体。因此，〈女神〉中的“自我”不令是诗人自己，而且是包含上述内涵的：大我。《天狗》中天狗的形象，把日月星辰和全宇宙都吞了，“我便是我了”。这我便是全宇宙了。这里也有着泛神论思想的影响。《凤凰涅磐》中的凤凰形象，《炉中煤》中的炉中煤形象，也类此。第二个特点：个性解放要求既表现对“自我”的发现和自我价值的肯定，也表现为破坏一切旧物实现新我的精神，《天狗》中的“我是一切星球4 底光”，“我是全宇宙底能的总量”便是对自我价值肯定的夸张的诗意表现；而这具有如此巨大的光和能的得的“我（天狗）在飞奔、狂叫、燃烧，在自毁，要爆炸，这种冲决一切罗网，毁灭一切旧物的强悍形象，正是五四时代个性解放要求的诗意的极度夸张。2）反抗、叛逆与创造精神的歌唱。这是和上述个性解放要求密切相关的一个内容。对黑暗罪恶的旧世界旧中国及一切旧事物旧礼教的反抗叛逆精神是《女神》的主要精神，在《凤凰涅磐》中，凤凰积午木自焚，自焚前的凤歌与凰歌，对旧世界发出了最强烈的诅咒，倾诉了在这黑暗世界中的痛苦、羞辱，并借群鸟歌鞭挞、嘲讽了这黑暗世界同流的各类人等。反叛旧的为了创造新的，凤凰自焚后更生，不仅凤凰更生，而且是“一切的一切”更生，更生的新鲜、净朗、华美、芬芳热诚、热爱、欢乐、和谐、生动、自由、悠久的凤凰和新世界，表现出诗人的理想和向往。五四以后的中国，在我的心目中就像一位很英俊的有进取气象的姑娘，她简直就和我的爱人一样。我的那么凤凰便是象征着中国的再生。眷恋祖国的情绪的《炉中煤》便是我对于她的恋歌，在《炉中煤》中诗人就把祖国比为“年青的女郎”而以有着“火一样的心肠”的炉中煤自喻，为“年青的女郎”燃烧，献身。郭沫若《女神》的主要思想是个性主义、泛神论、爱国主义。这三者交融为一体，郭沫若从泛神论吸取“本体即神，神即自然”不断的破坏和不断的创造是事物发展的法则的唯物主义成分。泛神论思想使《女神》中的自我，常和民族、国家、宇宙成物融汇一体。因此，我们上面分析《女神》的三个方面的思想内容，也窃相边。《女神》这互有联系的几方面的思想、精神，最充分地体现了“五四”时代精神。

《海滨故人》在现代文学史上最早表现了女大学生们的生活，她们的思想和追求、苦闷和彷徨，宣泄了接受现代高等教育的女性寻求人生意义和自我价值的心理，流露出强列的女性意识和现代意识。小说写了露莎和她的几位同窗女友从聚首言欢到风流云散的过程，以婚恋的袭扰穿插其间，格调凄婉缠绵。

1、晚唐 词牌2、花间词 真挚深沉3、浪漫主义 豪放4、客观意象 圆融5、以意逆志 第二个不记得了，自己看看书，单元说明里有6、《诗经》中的《国风》和《离骚》 杜甫和李白7、《长恨歌》《琵琶行》8、饮酒诗 咏怀诗 田园诗，谢灵运 山水田园9、《木兰辞》 鲍照 谢灵运10、杨炯 卢照邻 骆宾王 《滕王阁序》《送杜少府之任蜀州》11、苏轼 西昆体 诚斋体 陆游12、小令，也叫“叶儿”，是元散曲中的一种，是单支的曲子。关汉卿、马致远、张养浩代表作《窦娥冤》《汉宫秋》《山坡羊·潼关怀古》。张久可、乔吉、睢景臣13、屈大均、梁佩兰、陈恭尹14、春秋 历史散文和诸子散文 叙事散文和议论散文15、政论文 史传文 赋。司马迁《史记》编年体通史。班固《汉书》16、诗、词、曲。荀子和宋玉。枚乘《七发》。司马相如《子虚赋》、《上林赋》，庾信，代表作《哀江南赋》17、充满活力的创新 笔记小说18、古文运动 欧阳修19、苏轼 苏洵 苏辙20 、宋濂与刘基 归有光 《项脊轩志》累死我了。

一篇论文就值这么点儿呀，谁肯干啊？除非他的那你什么人。

《中国诗歌研究》论文题目解析及答案解读

1、《诗经》是我国最早的诗歌总集，原本只称《诗》，儒家列为经典之一，故称《诗经》。编成于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，分为“风”“雅”“颂”三大类。“风”有15国风，大都是民间歌谣；“雅”分大雅、小雅，是宫廷乐曲歌词；“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。《诗经)中的《卫风·氓》、《秦风·无衣》、《邶风·静女》被选入教材。2、《左传》是我国第一部叙事详细的编年体著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。依孔子修订的鲁史《春秋》编次，主要记载了东周前期240多年间各国政治、经济、军事、外交和文化方面的一些事件，是研究我国先秦历史很有价值的文献，也是优秀的散文著作。其中的《烛之武退秦师》被选入教材。3、《国语》是我国最早的一部国别史，记载了周穆王十二年(前990)到周贞定王十六年(前453)闸周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国的史实。《勾践灭吴》是从中节选而来。4、《战国策)是记西周、东周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山诸国历史的著作，主要记载战国时期谋臣策士纵横捭阖的斗争及有关的谋议或辞说。其中的邹忌讽齐王纳谏)、《触龙说赵太后》被选入教材。5、《论语>是记录春秋末年大思想家孔子及其弟子言行的书，从记录的称呼和口气看，是孔门弟子(包括再传弟子)根据自己的记忆或耳闻的传说写下来的。全书共20篇，一篇包括若干章，内容涉及政治、教育、文学，哲学以及立身处世的道理等多方面。《论语》是有关儒家思想的最重要的经典著作。其中的《季氏将伐颛臾》被选入教材。6、《孟子》是记载战国时期思想家孟轲言行的书，由盂轲及其弟子编成。《孟子)共七篇，内容涉及政治活动、政治学说以及哲学、伦理、教育思想，是儒家经典著作之一。《寡人之于国也》《齐桓晋文之事》《庄暴见孟子》《孟子见梁襄王》等被选入教材。孟子（前372鞠前289)，名轲，字子舆；战国时邹人，战国时期儒家学派的代表人物。孟子希望当时的统治者具有“不忍人”之心，能够“忧民之忧”“与民同乐”，施行仁政。7、《庄子》是战国中期思想家庄周(约前369--前286)和他的门人以及后学所著。现存33篇，包括内篇7篇，外篇15篇，杂篇1l篇。《逍遥游》(节选)被选入教材。8、《楚辞》收集战国时代楚国屈原、宋玉等人的诗歌，西汉刘向辑，东汉王逸作章句(对古书的分析解释)。这些诗歌运用楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓厚的地方色彩，故名《楚辞》。后世因此称这种诗体为“楚辞体”或“骚体”。屈原(约前340---前278)，名平，字原。战国时期楚国人，曾任左徒、三闾大夫。屈原的《离骚》(节选)被选入教材。9、《荀子》是战国末期思想家荀况(约前313一前238)所著，一小部分出于其弟子之手，现存32篇。《劝学》被选入教材。10、贾谊(前200---前168)，西汉洛阳人，政论家，文学家。著有《新书》，其中的《过秦论》被选入教材。11、《史记》是我国第一部纪传体通史。这部书记载了上至黄帝、下至汉武帝太初年间长达三千多年的历史。这部书在体列上分为本记(帝王的传记，十二篇)、世家(世袭封国的诸侯）传记（三十篇)、列传(天子、王侯以外的人物传记，七十篇)，以八书记制度沿革，立十表以通史事的脉络，计一百三十篇。《史记》既是一部历史巨著，又是一部伟大的文学著作。“史家之绝唱，无韵之离骚”是鲁迅先生对《史记》作出的崇高评价。其中的《鸿门宴》《廉颇蔺相如列传》《屈原列传》《信陵君窃符救赵》等被选入教材。《史记》作者司马迁(约前145一?)，字子长，汉代人，我国著名的史学家和文学家。他的作品《报任安书》也被选入了教材。12、《古诗十九首》是东汉末年一批文人诗作的选辑，最早见于南朝梁代萧统《文选)。这十九首诗没有题目，一般拿每首第一句作题目。诗作表现了动荡、黑暗的社会生活，抒发了对命运、人生的悲哀之情。刘勰《文心雕龙》称之为“五言之冠冕”，钟嵘《诗品》赞颂它“天衣无缝，一字千金”。其中的《迢迢牵牛星》被选入教材。

《谈中国诗》中比喻句：　　这是一篇理论性很强的演讲辞，多姿多彩。这一特点的构成是由钱钟书的比喻得来的。　　比如为了说明评论家对于评论的对象要严肃认真，作者写到“具有文学良心和鉴别力的人像严正的科学家一样，避免泛论概论这类高帽子空头大话。”只“文学良心和鉴别力”“像严正的科学家一样”就足以把作者的认为的重要性展现出来了。　　为了说明中国诗的发展规律，作者用中国画的发展作了相应的类喻。“譬如中国绘画里，客观写真的技术还未发达，而早已有‘印象派’、‘后印象派’那种‘纯粹画’的作风”。可谓一语道破天机。而对于这种发展的超常状态，钱钟书一个百喻经的妙喻就解决了大问题。　　为了说明中国的诗歌之短，作者用了一西方的短语“轻鸢剪掠”。这个比喻用得轻巧自在。　　“假如鞋子形成了脚，脚也形成了鞋子；诗体也许正是诗心的产物，适配诗心的需要。比着西洋的诗人，中国诗人只能算是樱桃核跟二寸象牙方块的雕刻者。不过，简短的诗可以有悠远意味，收缩并不妨碍延长，仿佛我们要看得远些，每把眉眼颦蹙。”这个比喻说明的道理更是深刻。相比之“中国诗为了表达的需要选择了它的诗体，而这种诗体与它的表达无疑又是紧密相关的”，哪个更为生动，不言而喻。　　其他如把中国诗的“比重”比喻为“好比蛛丝网之于钢丝网”，“只吹着芦管”。把中国诗的狂放比喻为“文明人话，并且是谈话，不是演讲，像良心的声音又静又细——但有良心的人全听得见”，都极具魅力。

一篇论文就值这么点儿呀，谁肯干啊？除非他的那你什么人。

《中国诗歌研究》论文分析题及答案解析

是 选修课 用吗？ 呵呵 你不用着急 ，在网上 查些资料 随便 填写一下 就能 过的，只要你交作业就行了。 我是 理工毕业的 我知道。

一篇论文就值这么点儿呀，谁肯干啊？除非他的那你什么人。

1、D 2、B 3、 4、C 5、①岩扉松径长寂寥 ②袅袅兮秋风 ③吞声踯躅不敢言 ④三顾频烦天下计 ⑤碣石潇湘无限路 ⑥石破天惊逗秋雨 ⑦复道行空，不霁何虹 ⑧亦使后人而复哀后人也 ⑨下而从六国破亡之故事 ⑩逸豫可以亡身 ⑾飞羽觞而醉月 ⑿人间正道是沧桑 6、略7、上阙写尽了作者的凄惋之情。“无言”者，并非无语可诉，而是无人共语。由作者“无言”、“独上”的滞重步履和凝重神情，可见其孤独之甚、哀愁之甚。一弯残月映照着作者的孑然一身，也映照着他视线难及的故国旧地，引起他多少遐想、多少回忆？俯视楼下，但见深院为萧飒秋色所笼罩。“寂寞梧桐深院锁清秋”，这里，“寂寞”者究竟是梧桐还是作者，已无法、也无须分辨，因为情与景已妙合无垠。 8、下阙运用了比喻和通感的修辞手法。“剪不断，理还乱，是离愁”一句，作者以麻丝喻离愁，将抽象的情感加以具象化。“别是一般滋味在心头”，此句运用味觉来写愁：这里的味道不是普通的酸甜苦辣，而是一种根植于作者的内心深处，无法驱散，历久弥深的感觉；舌品不得，心感方知。作者不是将“愁”诉诸人们的味觉，而直接诉诸人们的心灵，读后使人自然地结合自身的体验而产生同感。9、①不同。前诗“客来”二句写诗人梦中醒来，不知身在何方，但见西窗外水天相接，烟波浩渺。诗人不被贬谪所困，仍能悠然欣赏自然环境的清静壮美，表现出一种旷达、洒脱的情怀。后诗“溪边”二句写热闹过后，路人稀少，斜阳下诗人只身独处，在方向不明的三叉路口，百无聊赖地数过往行人。蕴蓄着诗人晚年被贬，对不幸身世与不平社会的感叹，表现出落寞与不平的情怀。/②相同。后诗“溪边”二句写诗人悠闲地独自站在溪边的三叉路口，在斜阳余晖下，数着一个个的过路行人。表现出诗人摆脱了被贬的痛苦，心中满是闲逸洒脱的情怀。10．D “固”应解释为“坚决、坚持”11．B 恐怕、也许。A把/凭借，靠；C连词，表示顺承关系/表示转折关系；D用在主谓间取消句子独立性/句末助词，无实义 12．D 景公已将鱼送给了弦章13．（1）我从小地位低下，不懂得治理人民的办法。但是我有两条钓鱼的经验，用来送给您。(重点词：“贱”、“道”、“焉”。重点词未译，每个扣0．5分。下同。)（2）他们本身的才智(素质)不高，所以看不到国君的缺点，他们的勇气不够，不敢(指出不足)侵犯国君的尊严。(重点词：“知”通“智”，智力；“颜色”)、说明道德品行的修炼需要像雕琢玉器一样，精益求精。 15、因为在对话中孔子认为，子贡已经具备了“告诸往而知来者”的能力，即举一反三的能力。 参考译文一: 子贡说：“贫穷而能不谄媚，富有而能不骄傲自大，怎么样？”孔子说：“这也算可以了。但是不如贫穷而仍快乐，富有而又好礼的人。”子贡说： “《诗经》上说：‘如切如磋，如琢如磨。’讲的就是这个意思吧？”孔子说：“子贡呀，我现在可以同你谈论《诗》了，因为告诉你这一点，你就可以知道另一点。”

《中国诗歌研究》论文题目解析及答案大全

1、《诗经》是我国最早的诗歌总集，原本只称《诗》，儒家列为经典之一，故称《诗经》。编成于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，分为“风”“雅”“颂”三大类。“风”有15国风，大都是民间歌谣；“雅”分大雅、小雅，是宫廷乐曲歌词；“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。《诗经)中的《卫风·氓》、《秦风·无衣》、《邶风·静女》被选入教材。2、《左传》是我国第一部叙事详细的编年体著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。依孔子修订的鲁史《春秋》编次，主要记载了东周前期240多年间各国政治、经济、军事、外交和文化方面的一些事件，是研究我国先秦历史很有价值的文献，也是优秀的散文著作。其中的《烛之武退秦师》被选入教材。3、《国语》是我国最早的一部国别史，记载了周穆王十二年(前990)到周贞定王十六年(前453)闸周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国的史实。《勾践灭吴》是从中节选而来。4、《战国策)是记西周、东周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山诸国历史的著作，主要记载战国时期谋臣策士纵横捭阖的斗争及有关的谋议或辞说。其中的邹忌讽齐王纳谏)、《触龙说赵太后》被选入教材。5、《论语>是记录春秋末年大思想家孔子及其弟子言行的书，从记录的称呼和口气看，是孔门弟子(包括再传弟子)根据自己的记忆或耳闻的传说写下来的。全书共20篇，一篇包括若干章，内容涉及政治、教育、文学，哲学以及立身处世的道理等多方面。《论语》是有关儒家思想的最重要的经典著作。其中的《季氏将伐颛臾》被选入教材。6、《孟子》是记载战国时期思想家孟轲言行的书，由盂轲及其弟子编成。《孟子)共七篇，内容涉及政治活动、政治学说以及哲学、伦理、教育思想，是儒家经典著作之一。《寡人之于国也》《齐桓晋文之事》《庄暴见孟子》《孟子见梁襄王》等被选入教材。孟子（前372鞠前289)，名轲，字子舆；战国时邹人，战国时期儒家学派的代表人物。孟子希望当时的统治者具有“不忍人”之心，能够“忧民之忧”“与民同乐”，施行仁政。7、《庄子》是战国中期思想家庄周(约前369--前286)和他的门人以及后学所著。现存33篇，包括内篇7篇，外篇15篇，杂篇1l篇。《逍遥游》(节选)被选入教材。8、《楚辞》收集战国时代楚国屈原、宋玉等人的诗歌，西汉刘向辑，东汉王逸作章句(对古书的分析解释)。这些诗歌运用楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓厚的地方色彩，故名《楚辞》。后世因此称这种诗体为“楚辞体”或“骚体”。屈原(约前340---前278)，名平，字原。战国时期楚国人，曾任左徒、三闾大夫。屈原的《离骚》(节选)被选入教材。9、《荀子》是战国末期思想家荀况(约前313一前238)所著，一小部分出于其弟子之手，现存32篇。《劝学》被选入教材。10、贾谊(前200---前168)，西汉洛阳人，政论家，文学家。著有《新书》，其中的《过秦论》被选入教材。11、《史记》是我国第一部纪传体通史。这部书记载了上至黄帝、下至汉武帝太初年间长达三千多年的历史。这部书在体列上分为本记(帝王的传记，十二篇)、世家(世袭封国的诸侯）传记（三十篇)、列传(天子、王侯以外的人物传记，七十篇)，以八书记制度沿革，立十表以通史事的脉络，计一百三十篇。《史记》既是一部历史巨著，又是一部伟大的文学著作。“史家之绝唱，无韵之离骚”是鲁迅先生对《史记》作出的崇高评价。其中的《鸿门宴》《廉颇蔺相如列传》《屈原列传》《信陵君窃符救赵》等被选入教材。《史记》作者司马迁(约前145一?)，字子长，汉代人，我国著名的史学家和文学家。他的作品《报任安书》也被选入了教材。12、《古诗十九首》是东汉末年一批文人诗作的选辑，最早见于南朝梁代萧统《文选)。这十九首诗没有题目，一般拿每首第一句作题目。诗作表现了动荡、黑暗的社会生活，抒发了对命运、人生的悲哀之情。刘勰《文心雕龙》称之为“五言之冠冕”，钟嵘《诗品》赞颂它“天衣无缝，一字千金”。其中的《迢迢牵牛星》被选入教材。

汉语言文学分古代文学，近代文学，当代文学那些的，这个得看你熟悉那些方面的，我的建议是你要自己选择自己熟悉的方向最好，这样话才能得心应手呀。古代文学：1、《诗三百》诗歌观念与孔子论诗 2、《楚辞》的楚文化精神 3、《楚辞》与《诗经》赋比兴艺术的发展 4、《左传》梦象的文学意蕴 5、《战国策》的写人意识及写人艺术 6、论汉代的诙谐小赋 7、从两汉乐府民歌看中国古代诗歌的叙事艺术 8、从意象构成比较建安与盛唐风骨的异同 9、论《史记》语言的文学特色 10、论玄学与魏晋诗歌的关系 11、汉魏六朝诗歌中对女性美描写的变化发展 12、从《文选》看萧纲的文学思想 13、陶渊明田园诗中情景理结合的艺术特征14、南朝山水诗发展的轨迹 15、谢朓山水诗情景交融的艺术对诗歌发展的贡献 当现代文学：论鲁迅小说中的知识分子形象 论《故事新编》 论鲁迅创作于西方现代文学 鲁迅小说中的“黑色家族”简论 茅盾笔下的上海都市图景——读《子夜》 《无常》、《女吊》（鲁迅），《水里的东西》（周作人），《放猖》（废名）比较论 《日出》中的次要人物（黄升东、福生）在戏剧结构中的作用。或《茶馆》人物论 《我与地坛》文本细读论艾青笔下的土地与太阳论郭沫若《女神》的艺术风格戴望舒诗歌研究卞之琳诗歌研究何其芳诗歌研究论曹禺《雷雨》的戏剧艺术论沈从文小说的文化内蕴张爱玲小说研究孙犁小说研究汪曾祺小说研究论穆旦的诗 论钱钟书《围城》论贾平凹的散文论王蒙小说语言艺术